الصفحة الدراسية للفاضلة (أمة الغفور)
 

[b][font=traditional arabic][size=5]السلام عليكم
هنا تُوضع الواجبات الخاصة بالفاضلة أمة الغفور[/size][/font][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]واية استفسارات خاصة بها[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]جزاكم الله خيرا [/font][/size][/b]

غيـــــــــــــــاب (1)

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]غياب (2) [/SIZE][/FONT][/B]

أختى والله لم أعلم أن الدورة بدأت الا الان فأعذرينى جزاك الله خيرا ويارك فيك وفى جهدك وسوف أذاكر الدرس الان

[size=3][font=times new roman]أجابة الاسئلة بارك الله فيكم وأعذرينى لتغيبى لعدم المعرفة والتقصيرغفر الله لكى كل تقصير فى حقة معنى شهادة أن لا اله الا الله لامعبود بحق الا الله الدليل من القرأن على شهادة أن لا اله الا الله لابد فيها من أعتقاد بالقلب وتصديق بالجوارح قوله تعالى (أنما المؤمنون الذين أذا ذُكر الله وجلت قلوبهم وأذا تُليت عليهم أياته زادتهم أيمانا وعلى ربهم يتوكلون الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون أولئك هم المؤمنون حقا) 3- معنى عقيدة شرعا هى الايمان بكل ما يلزم الايمان به على الوجة الشرعى الموافق لدليل الكتاب والسنة [/font][/size]

يسر الله لكِ
اصدقك حبيبتي فلا تقسمي مرة اخرى
[IMG]http://www.hegratytoalla.com/dros%203kida/ahsent.gif[/IMG]

لكن السؤال الثاني خطأ فالشهادة اوضح مثال لها ماجاء بالدرس من سورة المنافقون اية 1
والسؤال الثالث ارجو الاستفاضة لان هذا تعريف فلابدمن ان يكون كاملا
وتجدين ذلك في الدرس الاول
اكرمك الله
ولاتنسي الدرس الثالث غدا ان شاء الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة العقيدة شرعا هى مجموعة من المعانى والاحكام الشرعية التى ينبغى أن يربط عليها القلب على وجه اليقين والجزم الدرس الثالث شروط لا اله الا الله 1- العلم 2-اليقين 3-الانقياد لها ظاهرا وباطنا الانقياد قسمان أ- أنقياد القلب شرط فى أصل الايمان ب-أنقياد الجوارح شرط فى كمال الايمان 4-الاخلاص 5-الصدق المنافى للكذب 6-المحبة والمعاداة وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم

[IMG]http://www.eskindria.com/pic/eskindria.com_75.gif[/IMG]

الدرس الرابع والواجب يوم الثلاثاء ارجوعدم التأخر

جزاكم الله خيرا معلمتنا وبارك فيك أرجو أن يتسع صدرك لسؤالى بارك الله فيك وجعله فى ميزن حسناتك الذى سمعتة من الشيخ السيد العربى فى شرائطه أن الايمان قول وعمل وقال الشيخ أبو الاشبال فى محاضرة فرح أبنة الشيخ سيد العربى بالنص لايصح الاسلام الا بالشهادتين فالايمان قول وعمل فالقول ركن والعمل ركن وجنس العمل ركن فى الايمان أما أفضال العمل هى التى شرط فى كمال الايمان أنتهى كلامه فمثلا أنا العمل شرط فى كمال الايمان اذا الذى يسجد للصنم فقط ينطق بلا اله الا الله لايكون كافر فأنة نطق بلا اله الا الله فهو هنا قال الشهادة وسجوده للصنم عمل وهو هنا صحة أذا لايكفر فكيف فالعمل شرط صحة فى الايمان فيا ريت توضحى لى المسألة وسبب الاختلاف وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم