ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عـبداً بعفو إلا عزاً ...
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[color=royalblue]بـســم الله الـــرحـمــن الرحيـــــم[/color]

[u][color=teal]ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ[/color][/u]



[color=royalblue]عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قــال رســول الله [/color]

صلى الله عليه وسلم " ما نقصـت صدقة من مال ،

وما زاد الله عبــداً بعفو إلا عزاً وما تواضع أحـد

لله إلا رفعه الله " رواه مسـلم



[color=royalblue]هــذا الحــديــث احتوى عـــــلى فضل الصدقة والعفو [/color]

والتواضع ، وبيـــان ثمراتها العاجلة والآجلة ، وأن


[color=royalblue]كـل مــا يتـوهمـه المتــوهم من نقص الصدقة للمال [/color]

ومنافاة العفو للعز والتواضع للرفعة . وهم غالط

وظن كاذب .



[color=royalblue]فالصدقة لا تنقص المال لأنه لو فرض أنه نقص من [/color]

جهة ، فقـد زاد من جهات أُخر ؛ فإن الصـدقة تبارك

المال وتدفع عنه الآفات وتنمــيه ، وتفتح للمتصدق


[color=royalblue]مـن أبواب الرزق وأســباب الزيادة أموراً ما تفـتح [/color]

على غيره . فهل يقابل ذلك النقص بعــض هـــذه

الثمرات الجليلة ؟



[color=royalblue]فالصدقة لله التي فــــي محلها لا تنفد المال قطعاً ، [/color]

ولا تـنقصه بنـص النبي صلى الله عليه وسـلـــم ،


[color=royalblue]وبالمشـاهدات والتجربات المعـلومة . هــذا كــلـه [/color]

سوى ما لصاحبها عند الله : من الثواب الجزيل،

والخير والرفعة .



[color=royalblue]وأما العفو عن جنايات المسيئين بأقوالهم وأفعالهم: [/color]

فلا يتوهم منه الذل ، بل هــذا عين العـز ، فإن العز

هو الرفعة عند الله وعند خلقه ، مع القدرة عــــلى

قهر الخصوم والأعــداء .



[color=royalblue]ومعـلوم ما يحصـل للعافي من الخــيـر والثـناء عند [/color]

الخـلق وانقـلاب العدو صديقاً وانقلاب النـــاس مــع


[color=royalblue]العافي ونصرتهم لـه بالـقول والفعل عـلى خصمه ، [/color]

ومعاملة الله لـه مـــن جنس عمله ، فإن من عـفا

عن عــباد الله عفـا الله عنه .



[color=royalblue]وكذلك المتواضع لله ولعـــباده ويرفعه الله درجات ؛ [/color]

فإن الله ذكر الرفعة فــي قــولـــه ( يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ

آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ )



[color=royalblue]فمــن أجــــلّ ثمرات العلم والإيمان : التواضع فإنـه [/color]

الانقياد الكامل للحق، والخضوع لأمر الله ورسوله؛

امتثالاً للأمر واجتناباً للنهي ، مـع التواضع لعبـاد


[color=royalblue]الله وخفض الجناح لهم ومراعاة الصغير والكبير ، [/color]

والشــريف والوضيع . وضــد ذلك التكبر ؛ فهــو

غـمط الـحق ، واحتقار الناس .



[color=royalblue]وهـذه الثلاث المذكورات فـي هـذا الحديث : مقدمات [/color]

صفات المحسنين . فهـذا محسن فـي ماله ، ودفـــع

حاجة المحتاجين .وهذا محسن بالعفو عن جنايات


[color=royalblue]المسيئين وهـذا محسـن إليهـــم بحلمه وتواضعـه ، [/color]

وحسن خلقه مـــع النـاس أجمعين . وهــؤلاء قــد


[color=royalblue]وسعـــوا النــاس بأخلاقهم وإحسانهم ورفعــهـــم [/color]

الله فصار لهم المحل الأشرف بيــن العباد ، مـــع

ما يدخر الله لهم من الثواب .



[color=royalblue]وفي قوله صلّى الله عليه وســلم " وما تواضع أحد [/color]

لله " تنبيه علـى حســــن القصد والإخلاص لله فــي

تواضعه ؛ لأن كثيراً من الناس قـد يظهر التواضع


[color=royalblue]للأغنياء ليصيب مــــن دنياهم أو للـرؤساء ليــنـال [/color]

بسببهم مطلوبه .وقد يظهر التواضع رياء وسمعة


[color=royalblue]وكل هذه أغراض فاسدة .لا ينفع العبد إلا التواضع [/color]

لله تقرباً إليه . وطلباً لثوابه ،وإحساناً إلى الخلق

فكمال الإحسان وروحه الإخلاص لله .



[u][size=4][color=royalblue]كتاب ( بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح


جوامع الأخبار ) ( ص 82 ) للشيخ عبدالرحمن السعدي[/color][/size][/u]

منقول للفائدة

[center][font=times new roman][size=4][color=navy]بارك الله فيكِ
وجعله في ميزان حسناتك
اللهم آمين
[/color][/size][/font][/center]

اللهم آمين وبارك الله فيكِ أختي بستان السنة
وشكرا على مرورك الطيب.

بارك الله فيكم على هذا الجهد المبارك
واسئل الله أن ينفع بنا وبكم المسلمين