المرأة الحامل والصيام
 

[b][color=#333333][font=arial][/font][/color][/b][b][color=red][font=arial]
[/font][/color][/b][b][color=blue][font=arabic transparent]فتاوي تختص بها المرأة الحامل[/font][/color][/b]
[b][color=blue][font=arabic transparent]انقلها لكم[/font][/color][/b]
[b][color=blue][font=arabic transparent]للفائدة[/font][/color][/b]
[b][color=blue][font=arabic transparent]السؤال[/font][/color][/b][b][color=blue][font=arial]: [/font][/color][/b][b][color=blue][font=arabic transparent]إمرأة جاءها دم أثناء الحمل قبل نفاسها بخمسة أيام في[/font][/color][/b][b][color=blue][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=blue][font=arabic transparent]شهر رمضان هل يكون دم حيض أو نفاس وماذا يجب عليها ؟[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial]
[/font][/color][/b][b][color=red][font=arabic transparent]الجواب[/font][/color][/b][b][color=red][font=arial]:[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]إذا كان الأمر كما ذكر من رؤيتها الدم وهي حامل[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]قبل الولادة بخمسة أيام فإن لم تر علامة على قُرب الوضع كالمخاض وهو الطلق فليس بدم[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]حيض ولا نفاس بل دم فساد على الصحيح،[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]وعلى ذلك لا تترك[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]العبادات بل تصوم وتُصلي،[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]وإن كان مع هذا الدم أمارة من[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]أمارات قرب وضع الحمل من الطلق ونحوه فهو دم نفاس تدع من أجله الصلاة والصوم،[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]ثم إذا طهرت منه بعد الولادة قضت الصوم دون الصلاة[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] .
[ [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]اللجنة الدائمة للإفتاء[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] ][/font][/color][/b]
[b][color=blue][font=arabic transparent]السؤال[/font][/color][/b][b][color=blue][font=arial]: [/font][/color][/b][b][color=blue][font=arabic transparent]ما حُكم خروج الصفار أثناء النفاس وطوال[/font][/color][/b][b][color=blue][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=blue][font=arabic transparent]الأربعين يوماً هل أصلي وأصوم ؟[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial]
[/font][/color][/b][b][color=red][font=arabic transparent]الجواب[/font][/color][/b][b][color=red][font=arial]:[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]ما يخرج من[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]المرأة بعد الولادة حُكمه كدم النفاس سواء كان دماً عادياً أو صفرة أو كدرة لأنه في[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]وقت العادة حتى تتم الأربعين . فما بعدها إن كان دماً عادياً ولم يتخلله انقطاع فهو[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]دم نفاس وإلا فهو دم استحاضة أو نحوه[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] .
[ [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]الشيخ ابن باز[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] ][/font][/color][/b]
[b][color=blue][font=arabic transparent]السؤال[/font][/color][/b][b][color=blue][font=arial]: [/font][/color][/b][b][color=blue][font=arabic transparent]إمرأة وضعت في رمضان ولم تقض بعد رمضان لخوفها على[/font][/color][/b][b][color=blue][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=blue][font=arabic transparent]رضيعها ثم حملت وأنجبت في رمضان القادم،[/font][/color][/b][b][color=blue][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=blue][font=arabic transparent]هل يجوز لها أن[/font][/color][/b][b][color=blue][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=blue][font=arabic transparent]توزع نقوداً بدل الصوم ؟[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial]
[/font][/color][/b][b][color=red][font=arabic transparent]الجواب[/font][/color][/b][b][color=red][font=arial]:[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]الواجب على هذه المرأة أن[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]تصوم بدل الأيام التي أفطرتها ولو بعد رمضان الثاني؛[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]لأنها[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]إنما تركت القضاء بين الأول والثاني لعذر ولا أدري هل يشق عليها أن تقضي في زمن[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]الشتاء يوماً بعد يوم وإن كانت ترضع فإن الله يقويها على أن تقضي رمضان الثاني،[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]فإن لم يحصل لها فلا حرج عليها أن تؤخره إلى رمضان الثاني[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] .
[ [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]الشيخ ابن عثيمين[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] ][/font][/color][/b]
[center][center][b][color=blue][font=arabic transparent]السؤال[/font][/color][/b][b][color=blue][font=arial]: [/font][/color][/b][b][color=blue][font=arabic transparent]ماذا على الحامل أو المرضع إذا أفطرتا في رمضان ؟ وماذا[/font][/color][/b][b][color=blue][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=blue][font=arabic transparent]يكفي إطعامه من الأرز ؟[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial]
[/font][/color][/b][b][color=red][font=arabic transparent]الجواب[/font][/color][/b][b][color=red][font=arial]:[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]لا يحل للحامل أو المرضع أن[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]تفطر في نهار رمضان إلا لعذر،[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]فإن أفطرتا لعذر وجب عليهما[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]قضاء الصوم؛[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]لقوله تعالى في المريض[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] : (( [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]أَيَّامٍ أُخَرَ[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] )) . [ [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]البقرة : 184 ] وهما بمعنى[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]المريض،[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]وإن كان عذرهما الخوف على المولود فعليهما مع[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]القضاء إطعام مسكين لكل يوم من البر أو الأرز أو التمر أو غيرها من قوت[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]الآدميين[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial].[/font][/color][/b][color=#333333][font=verdana][/font][/color][/center]
[center][b][color=#333333][font=arabic transparent]وقال بعض[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]العلماء[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial]: [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]ليس عليهما سوى القضاء على كل حال؛[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]لأنه ليس في إيجاب الإطعام دليل من الكتاب والسنة والأصل براءة[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]الذمة حتى يقوم الدليل على شغلها،[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]وهذا مذهب أبي حنيفة وهو[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]قوي[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] .
[ [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]الشيخ ابن عثيمين[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] ][/font][/color][/b][color=#333333][font=verdana][/font][/color][/center][/center]
[b][color=blue][font=arabic transparent]السؤال[/font][/color][/b][b][color=blue][font=arial]: [/font][/color][/b][b][color=blue][font=arabic transparent]إذا طهرت النفساء قبل الأربعين هل تصوم وتُصلي أم لا؟[/font][/color][/b][b][color=blue][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=blue][font=arabic transparent]وإذا جاءها الحيض بعد ذلك هل تفطر؟ وإذا طهرت مرة ثانية هل تصوم وتُصلي أم لا[/font][/color][/b][b][color=blue][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=blue][font=arabic transparent]؟[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial]
[/font][/color][/b][b][color=red][font=arabic transparent]الجواب[/font][/color][/b][b][color=red][font=arial]:[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]إذا طهرت النفساء قبل تمام الأربعين وجب عليها[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]الغُسل والصلاة وصوم رمضان وحلت لزوجها،[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]فإن عاد عليها[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]الدم في الأربعين وجب عليها ترك الصلاة والصوم وحرمت على زوجها في أصح قولي العلماء[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]وصارت في حكم النُفساء حتى تطهر أو تكمل الأربعين،[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]فإذا[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]طهرت قبل الأربعين أو على رأس الأربعين اغتسلت وصلت وصامت وحلت لزوجها،[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]وإن استمر معها الدم بعد الأربعين فهو دم فساد لا تدع من أجله[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]الصلاة ولا الصوم بل تُصلي وتصوم في رمضان وتحل لزوجها كالمستحاضة،[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]وعليها أن تستنجي وتتحفظ بما يُخفف عنها الدم من القطن أو نحوه[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]وتتوضأ لوقت كل صلاة؛[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]المستحاضة بذلك إلا إذا جاءتها الدورة الشهرية أعني الحيض فإنها تترك الصلاة[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] .
[ [/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arabic transparent]الشيخ ابن باز[/font][/color][/b][b][color=#333333][font=arial] ][/font][/color][/b]

[font=comic sans ms][size=5][color=blue][align=center]
[font=comic sans ms][size=5][color=blue]جزاكِ الله خيراً وبارك الله فيكِ ونفع الله بكِ[/color][/size][/font]
[/align][/color][/size][/font]

امين000امين000امين
وجزاك خيرا اكثر منه
اختي الكريمة الفاضلة
شكر الله لك

[font=comic sans ms][size=5][color=navy]جزاكِ الله خيراً ونفع بكِ[/color][/size][/font]

امين00امين00امين
وجزاك خيرا اكثر منه
ونفع بك
وشكر لك
اختي الغالية
ام عمر

[center][font=comic sans ms][size=5][color=green]نفَعَ الله بالأخت الفاضلة[/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=#008000]جَزَاكُم الله خَير الجَزَاء[/color][/size][/font][/center]

وجزاك خيرا اكثر منه
اختي الكريمة
ام يوسف
اشكرك جدا

[size=5][color=black][/color][/size]
[color=black][/color]
[right][b][color=black][font=traditional arabic][color=black][size=5]عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ[/size][/color][/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic][color=black][size=5]{ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ }[/size][/color][/font][/color][/b]
[right][color=black][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]قَالَ[color=black] [/color][/font][/color][/b][b][color=red][font=traditional arabic][color=black]كَانَتْ رُخْصَةً لِلشَّيْخِ الْكَبِير[/color][/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]ِ وَالْمَرْأَةِ الْكَبِيرَةِ وَهُمَا يُطِيقَانِ الصِّيَامَ أَنْ يُفْطِرَا وَيُطْعِمَا مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا وَالْحُبْلَى وَالْمُرْضِعُ إِذَا خَافَتَا[/font][/color][/b][font=traditional arabic][/font][/size][/color][/right][/right]
[size=5][color=black][/color][/size]
[size=5][color=black][/color][/size]
[right][right][font=traditional arabic][size=5][color=black]قال إسحاق[color=black] [/color][/color][/size][/font][/right]
[right][color=black][font=traditional arabic][size=5][color=black] والذي أذهب إليه في الحامل والمرضع أن يفطرا ويطعما ولا قضاء عليهما اتباعا لابن عباس وبن عمر[/color][/size][/font][/color][/right][/right]
[size=5][color=black][/color][/size]
[size=5][color=#000000]قلت وقول الصحابي في مثل هذا حجة كما نص على ذلك علماء الأصول.[/color][/size]

[align=center]
[CENTER][IMG]http://salafyat.com/vb/images/extraPic/basmla.gif[/IMG][/CENTER]


[CENTER][COLOR=#330000][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#cc0000]السؤال:[/COLOR][/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic] هل على الحامل والمرضع إذا أفطرتا في رمضان القضاء أم الفدية ؟[/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#330000][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#cc0000]الجواب:[/COLOR][/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أما بعد:[/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]فلا قضاءَ على الحامل والمرضع إذا لم تُطِيقَا الصومَ، أو خافتَا على أنفسهما أو ولديهما وإنما يشرع في حقِّهما الفدية بإطعام مكان كلّ يوم مسكينًا إذا أفطرتا لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّ اللهَ وَضَعَ عَنِ المُسَافِرِ شَطْرَ الصَّلاَةِ، وَالصَّوْمَ عَنِ المُسَافِرِ وَعَنِ المُرْضِعِ وَالحُبْلَى»[COLOR=#cc0000](?)[/COLOR] فثبت القضاء على المسافر في قوله تعالى: ?وَمَن كَانَ مِنكُم مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ? [البقرة: 185]، وثبت الطعام للشيخ الكبير والعجوز، والحبلى والمرضع لقوله تعالى: ?وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةُ طَعَامِ مِسْكِينٍ? [البقرة: 184]، والحكم على الحامل والمرضع بالإفطار مع لزوم الفدية وانتفاء القضاء هو أرجح المذاهب، وبه قال ابن عباس وابن عمر رضي الله عنهم وغيرهما، فقد صحّ عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: «إذا خافت الحاملُ على نفسها والمرضعُ على ولدِها في رمضان قال: يفطران، ويطعمان مكان كلّ يوم مسكينًا ولا يقضيان»[COLOR=#cc0000](?)[/COLOR]، وعنه أيضًا: «أنه رأى أمّ ولد له حاملاً أو مرضعًا فقال: أنت بِمَنْـزلة من لا يطيق، عليك أن تطعمي مكان كلّ يوم مسكينًا، ولا قضاء عليك»[COLOR=#cc0000](?)[/COLOR]، وروى الدارقطني عن ابن عمر رضي الله عنهما: «أنّ امرأته سألته - وهي حبلى - فقال: أفطري، وأطعمي عن كلّ يوم مسكينًا، ولا تقضي»[COLOR=#cc0000](?)[/COLOR].[/FONT][/SIZE]
[CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]ولأنّ قول ابن عباس وابن عمر رضي الله عنهم انتشر بين الصحابة ولم يعلم لهما مخالف من الصحابة فهو حجّة وإجماع عند جماهير العلماء، وهو المعروف عند الأصوليين بالإجماع السكوتي[COLOR=#cc0000](?)[/COLOR]، ولأنّ تفسير ابن عباس رضي الله عنهما تعلق بسبب نزول الآية والمقرر في علوم الحديث أن تفسير الصحابي الذي له تعلق بسبب النـزول له حكم الرفع[COLOR=#cc0000](?)[/COLOR]، وما كان كذلك يترجح على بقية الأقوال الأخرى المبنية على الرأي والقياس.[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين. وصلى الله على محمّد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين وسلم تسليمًا كثيرًا.[/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][COLOR=#cc0000][FONT=Traditional Arabic]تنبيـه:[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]1 - المرضعة في زمن النفاس تقضي ولا تفدي لأن النفاس مانع من الصوم بخلاف زمن الطهر.[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]2 - وإذا أرضعت بالقارورة فيجب عليها الصوم أيضًا لأنها مرضعة مجازًا لا حقيقةً.[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]3 - توجد على الموقع فتوى أخرى مماثلة يمكن الاستفادة منها بعنوان"في ترخيص الفطر على المرضع مع وجوب الفدية" ([URL="http://www.ferkous.com/rep/Bg9.php"][U][COLOR=#0000ff]اضغط هنا[/COLOR][/U][/URL])[COLOR=#0000ff].[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]


[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4]الجزائر في: 10 رمضان 1427?[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=4]الموافق ?: 3 أكتوبر 2006م[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[/CENTER]
[SIZE=4][/SIZE]
[SIZE=4][/SIZE]

[SIZE=4][/SIZE][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=#cc0000]?-[/COLOR] أخرجه أبو داود في الصوم (2408)، والترمذي في الصوم (715)، والنسائي في الصيام (2275)، وابن ماجه في الصيام (1667)، وابن خزيمة (2042)، وأحمد (19841)، والبيهقي (8172)، من حديث أنس بن مالك الكعبي القشيري رضي الله عنه، وهو غير أنس بن مالك رضي الله عنه. والحديث حسنه الترمذي، وصححه الألباني في صحيح أبي داود: (2/71)، والوادعي في "الصحيح المسند" (74)، والأرناؤوط في «جامع الأصول» (6/410).[/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[SIZE=4][/SIZE]
[SIZE=4][/SIZE]
[SIZE=4][/SIZE]
[SIZE=4][/SIZE]

[SIZE=4][/SIZE][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=#cc0000]?-[/COLOR] أخرجه الطبري في تفسيره (2758)، وقال الألباني في "الإرواء" (4/19): "وإسناده صحيح على شرط مسلم".[/SIZE][/FONT]
[SIZE=4][/SIZE]
[SIZE=4][/SIZE]
[SIZE=4][/SIZE]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=#cc0000]?-[/COLOR] أخرجه أبو داود (2318). والطبري في «تفسيره»: (2/136)، والدارقطني في «سننه»: (2/206)، وقال: «إسناد صحيح»،.قال الألباني: إسناده صحيح على شرط مسلم، انظر الإرواء (4/19).[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[SIZE=4][/SIZE]
[SIZE=4][/SIZE]
[SIZE=4][/SIZE]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=#cc0000]?-[/COLOR] أخرجه الدارقطني في «سننه»: (2/207). قال الألباني في «الإرواء»: (4/20): «وإسناده جيد».[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[SIZE=4][/SIZE]
[SIZE=4][/SIZE]
[SIZE=4][/SIZE]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=#cc0000]?-[/COLOR] انظر إعلام الموقعين لابن القيم: (4/120)، المسودة لآل تيمية: (335).[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[SIZE=4][/SIZE]
[SIZE=4][/SIZE]
[SIZE=4][/SIZE]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=#cc0000]?-[/COLOR] انظر مقدمة ابن الصلاح: (24)، تدريب الراوي للسيوطي: (1/157)، توضيح الأفكار للصنعاني: (1/280)، أضواء البيان للشنقيطي: (1/144).[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[SIZE=4][/SIZE]
[SIZE=4][/SIZE]
[CENTER][URL="http://www.ferkous.com/rep/Bg16.php"][SIZE=4][COLOR=#335100]http://www.ferkous.com/rep/Bg16.php[/COLOR][/SIZE][/URL][/CENTER]
[/CENTER]
[SIZE=4][/SIZE]
[SIZE=4][/SIZE][/COLOR]
[SIZE=4][/SIZE]
[SIZE=4][/SIZE]
[/align]

بارك الله فيك
اختي الكريمة
وزادك من فضله علما ونورا
جزاك الله خيرا
ام عبد الرحمن