منتديات الحور العين - المجمل والمبين

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=red][B]الـمُجْمَلُ والـمبَيَّن[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=green][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=red][B]تعريف المجمل:[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[COLOR=green][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B]المجمل لغة: المبهم والمجموع .[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=green][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B]واصطلاحاً: ما يتوقف فهم المراد منه على غيره، إما في تعيينه أو بيان صفته أو مقداره.[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=green][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B]مثال ما يحتاج إلى غيره في تعيينه: قوله تعالى: )وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ)(البقرة: من الآية228). فإن القرء لفظ مشترك بين الحيض والطهر، فيحتاج في تعيين أحدهما إلى دليل.[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=green][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B]ومثال ما يحتاج إلى غيره في بيان صفته: قوله تعالى: )وَأَقِيمُوا الصَّلاة)(البقرة: الآية43)، فإن كيفية إقامة الصلاة مجهولة تحتاج إلى بيان.[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=green][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B]ومثال ما يحتاج إلى غيره في بيان مقداره: قوله تعالى: ) وَآتُوا الزَّكَاةَ )(البقرة: الآية43)، فإن مقدار الزكاة الواجبة مجهول يحتاج إلى بيان.[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=red][B]تعريف المبيَّن:[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[COLOR=green][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B]المبيَّن لغة: المظهر والموضح.[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=green][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B]واصطلاحاً: ما يفهم المراد منه، إما بأصل الوضع أو بعد التبيين.[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=green][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B]مثال ما يفهم المراد منه بأصل الوضع: لفظ سماء، أرض، جبل، عدل، ظلم، صدق، فهذه الكلمات ونحوها مفهومة بأصل الوضع، ولا تحتاج إلى غيرها في بيان معناها.[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=green][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B]ومثال ما يفهم المراد منه بعد التبيين قوله تعالى: )وَأَقِيمُوا الصَّلاةوَآتُوا الزَّكَاةَ)(البقرة: الآية43) ، فإن الإقامة والإيتاء كل منهما مجمل، ولكن الشارع بيَّنهما، فصار لفظهما بيِّناً بعد التبيين.[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=green][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B]العمل بالمجمل:[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=green][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B]يجب على المكلف عقد العزم على العمل بالمجمل متى حصل بيانه.[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=green][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B]والنبي صلّى الله عليه وسلّم قد بيَّن لأمته جميع شريعته أصولها وفروعها، حتى ترك الأمة على شريعة بيضاء نقية ليلها كنهارها، ولم يترك البيان عند الحاجة إليه أبداً.[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=green][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B]وبيانه صلّى الله عليه وسلّم إما بالقول، أو بالفعل، أو بالقول والفعل جميعاً.[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=green][B]مثال بيانه بالقول: إخباره عن أنصبة الزكاة ومقاديرها كما في قوله صلّى الله عليه وسلّم: "فيما سقت السماء العشر"[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][URL="http://hor3en.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=294#_ftn1"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=green][B]([/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/URL][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=green]20) ؛ بياناً لمجمل قوله تعالى: [/COLOR][/SIZE][/FONT][COLOR=green][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]) وَآتُوا الزَّكَاةَ)(البقرة: الآية43).[/FONT][/SIZE][/COLOR][/B]
[COLOR=green][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B]ومثال بيانه بالفعل: قيامه بأفعال المناسك أمام الأمة بياناً لمجمل قوله تعالى: ) وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْت)(آل عمران: الآية97)[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=green][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B]وكذلك صلاته الكسوف على صفتها، هي في الواقع بيان لمجمل قوله صلّى الله عليه وسلّم: "فإذا رأيتم منها شيئاً فصلوا"[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][URL="http://hor3en.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=294#_ftn2"][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=green][U][B]([/B][/U][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][COLOR=green][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B]21) .[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=green][B]ومثال بيانه بالقول والفعل: بيانه كيفية الصلاة، فإنه كان بالقول كما في حديث المسيء في صلاته حيث قال صلّى الله عليه وسلّم: "إذا قمت إلى الصلاة، فأسبغ الوضوء، ثم استقبل القبلة فكبر..."، الحديث[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][URL="http://hor3en.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=294#_ftn3"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=green][B]([/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/URL][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=green]22)[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=green] .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=green][B]وكان بالفعل أيضاً، كما في حديث سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه أن النبي صلّى الله عليه وسلّم قام على المنبر فكبر، وكبر الناس وراءه وهو على المنبر...، الحديث، وفيه: ثم أقبل على الناس وقال: "إنما فعلت هذا؛ لتأتموا بي، ولتعلموا صلاتي" [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][URL="http://hor3en.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=294#_ftn4"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=green][B]([/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=green][B]23).[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=green][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=green][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[RIGHT][URL="http://hor3en.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=294#_ftnref1"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=green][B](20)[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=green][B] رواه الخاري (1483) كتاب الزكاة ، 55- باب العشر فيما يسقى من ماء السماء وبالماء الجاري . وقد سبق ص 43 .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=green][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[RIGHT][URL="http://hor3en.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=294#_ftnref2"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=green][B](21)[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=green][B] رواه البخاري (5785) كتاب اللباس،2- باب من جر إزاره من غير خيلاء . ومسلم (911) كتاب الكسوف، 5- باب ذكر النداء بصلاة الكسوف : الصلاة الجامعة . [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=green][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[RIGHT][URL="http://hor3en.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=294#_ftnref3"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=green][B](22)[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=green][B] رواه البخاري (6251) كتاب الاستئذان ،18- باب من رد فقال : عليك السلام واللفظ له . ومسلم (397) كتاب الصلاة ،11- باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة ، وأنه إذا لم يحسن الفاتحو ولا أمكنه تعلمها قرأ ما تيسر له من غيرها . [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=green][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[RIGHT][URL="http://hor3en.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=294#_ftnref4"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=green][B](23)[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=green][B] رواه البخاري (917) كتاب الجمعة ،26- باب الخطبة على المنبر . ومسلم (544) كتاب المسجد ،10- باب جواز الخطوة والخطوتين في الصلاة .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]المصدر : كتاب الأصول من علم الوصول[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/RIGHT]