مشكلتى
 

لو سمحتوا انا عندى مشكلة وعايزه اعرف حلها انا مخطوبة من سنتين وخطيبى عصبى جدا بصراحة هو كويس معايا بس المشكلة دى نفسى الاقى ليها حل ديما لما اتكلم معاه فى موضوع لو ليه وجة نظر غيرى يتنرفز ويدايق ولا انا اتنازل ولا هو يتنازل كل واحد فينا شايف انه صح والموضوع يتحل لوحده عشان احنا لازم نتصالح بعدها بيومين من غير ما نقتنع حتى هو عصبى ديما حتى فى البيت ومع صحابه كل حاجة عنده بحساب

محتاجة للرد ارجوكوا
 

]لو سمحتوا انا عندى مشكلة وعايزه اعرف حلها انا مخطوبة من سنتين وخطيبى عصبى جدا بصراحة هو كويس معايا بس المشكلة دى نفسى الاقى ليها حل ديما لما اتكلم معاه فى موضوع لو ليه وجة نظر غيرى يتنرفز ويدايق ولا انا اتنازل ولا هو يتنازل كل واحد فينا شايف انه صح والموضوع يتحل لوحده عشان احنا لازم نتصالح بعدها بيومين من غير ما نقتنع ولو شاف انى زعلانة جامد يرجع يتاسف ويقول غصب عنى انتى اللى نشفتى دماغك وبصراحة انا ببقى قصداها عشان يكلمنى براحة ويحس ان دى مش طريقة تفاهم بنا هو قلبه طيب جدا بس انا فعلا ليا طاقة وبزعل وهو مش معايا كدا لوحدى هو عصبى ديما حتى فى البيت ومع صحابه وكل حاجة عنده بحساب لو غلطت مرة بيفهمنى بس طبعا بعد مايتنرفز عليا ولما اقوله براحة دى مش طريقة تفاهم يتكلم ويفهمنى انه مدايق ليه بس لو مرت عليا تانى وغلطت نفس الغلطة بعد فترة يعنى ما الناس كلها بتنسى لكن هو مش بيشوف كدا ازاى انى انسى اعمل اية بجد تعبانة ونفسى يهدى ويسمعنى من غير نرفزة

ارجو الرد على سؤالى

[font=traditional arabic][size=5][b][color=#ff0000]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:[/color][/b][/size][/font]
[b][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000][/color][/size][/font][/b]
[font=traditional arabic][size=5][b]بخصوص سؤالك اختنا عن علاقتك بخطيبك، والعصبية التي تتحدثين عنها، فأقول ابتداءً : العرب تقول: [color=navy]ثبت العرش ثم انقش[/color]. وأعني أننا ينبغي ان نتحدث عن الأساس الذي تم اختيار الأخ له كزوج، وهو التدين والخلق ، [size=2][size=5]فإذا كان الأخ متدين أو مقبل على التدين راغب فيه، وعلى خلق، فدعينا ساعتها نناقش عصبيته[/size][/size][/b][/size][/font]
[b][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][/b]
[font=traditional arabic][size=5][b]فالعصبية أختنا أمر نسبي، وهي موجودة في أغلب العلاقات الزوجية [/b][/size][/font][font=traditional arabic][size=5][b]خاصة في الفترات الأولى من الزواج، ولا يردع مثل هذا النوع من العصبية إلا الحوار والتفاهم.

واعلمي اختنا : أن الكمال في البشر ممتنع فلن تجدي رجل كامل، كما أن الرجال لن يجدوا امرأة كاملة ، وأن خير الرجال خيرهم لأهله.

فإذا كان الأمر في حدود المعقول والعصبية على قضايا تحتمل الخلاف وعنده من الدين والخلق ما يمنعه من التعدي ، فأحسني الظن به ولتتصوري أن هذا الأمر سيقل، أو سيزول إن شاء الله بعد الزواج على أننا نذكرك بألا تفعلي أو تقبلي على أي أمر حتى تصلي الاستخارة، فعَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا الاسْتِخَارَةَ فِي الأُمُورِ كُلِّهَا كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنْ الْقُرْآنِ يَقُولُ : إذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ لِيَقُلْ: ( اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ, وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ, وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ, وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ , وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ , اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك ) خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ : عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ , فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ , اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك ) شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ : عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ , فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ ارْضِنِي بِهِ . وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ ) وَفِي رواية ( ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ( رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (1166)

وفقكما الله ويسر أمركما ، وجمع بينكما في خير والله الموفق.[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][/size][/font]
[b][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][/b]