نشيد بعنوان ( ليه الدنيا غدارة )
 

[CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=7][COLOR=darkslateblue][COLOR=black][COLOR=darkred][B]بسم الله الرحمن الرحيم[/B][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][SIZE=7][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue][COLOR=magenta]أنشودة mp3[/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=7][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue][COLOR=blue]اجمل الاناشيد على الاطلاق[/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=7][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue][COLOR=teal][I]ليه الدنيا ماترحم[/I] ..[/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=7][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue][COLOR=teal]ليه الدنيا غداره..[/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=7][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue][COLOR=teal][COLOR=darkslateblue]ليه الدنيا ماتوفي [/COLOR][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=7][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue][COLOR=teal][COLOR=darkslateblue]ليه الدنيا جباره[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=7][FONT=Mudir MT][COLOR=darkslateblue][B].:[COLOR=red]للتحميـــل والحفـــظ [/COLOR]:.[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]


--------

بارك الله فيكِ ، هذا نصّ فتوى في حكم النشيد :

[COLOR=#8b0000][FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5][/SIZE][/B][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#8b0000][FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5]******************[/SIZE][/B][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#8b0000][FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5][/SIZE][/B][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#8b0000][FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضيلة الشيخ بارك الله فيك ونفع بك،
[/SIZE][/B][B][SIZE=5]ما رأيك بكلمات هذا النشيد هل تجوز أم أنها تدخل في سب الدهر[/SIZE][/B] [/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#8b0000][B]ماحكم كلمات هذه الانشوده[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=green]ليه الدنيا ما ![ترحم]! .. ليه الدنيا ![ جبارة ]![/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=green]ليه الدنيا ما ![ توفى ]! .. ليه الدنيا ![ غداره ]![/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[FONT=Traditional Arabic][B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=green][FONT=Traditional Arabic]ليه الناس ما ![ تدرى ]! .. ليه الاس ![ محتاره ]![/FONT]
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic][B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=green]

[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][CENTER][FONT=Traditional Arabic][B][FONT=Arial][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=green]على وضعها ![ الآسى ]! .. امام طعون ![ منهاره ]![/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][/B][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][COLOR=#8b0000][B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=green][FONT=Traditional Arabic]غريبه امرك يا ![ دنيا ]! .. و الأغرب انك ![ منهانه ]![/FONT]

[FONT=Traditional Arabic]هجرتك والله يا ![ دنيا ]! .. هجر رسول واصحابه ..[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#8b0000][B][COLOR=purple]

[SIZE=5]بارك الله فيكم[/SIZE]

[/COLOR][/B][/COLOR][/FONT][/COLOR][SIZE=5][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]الجواب : [/FONT][/COLOR][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic]وبارك الله فيك . [/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic]لا يجوز أن تُوصَف الدنيا بالغدر ، ولا بالخيانة ؛ لأنها مَجْرَى الأقدار التي قدّرها الله عَزّ وَجلّ .[/FONT][/B]

[COLOR=red][B][FONT=Traditional Arabic]وسبق :[/FONT][/B]
[/COLOR][B][FONT=Traditional Arabic][URL="http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=75361"][FONT=Calibri][COLOR=#23329c][U]http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=75361[/U][/COLOR][/FONT][/URL][/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic]ورسول الله صلى الله عليه وسلم لم يهجر الدنيا ، ولا هجرها أصحابه ، وإنما تقلّلوا منها . [/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic]ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكلّف ضد حاله ، فلا يطلب معدوما ، ولا يَردّ موجودًا إلا أن يكون لا يشتهيه أصلا .[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]قال ابن القيم رحمه الله : كان هديُه صلى الله عليه وسلم، وسيرتُه في الطعام ، لا يردُّ موجودًا ، ولا يَتَكَلَّف مَفقودًا ، فما قُرِّبَ إليه شيءٌ مِن الطيبات إلاّ أكله، إلاَّ أن تَعافَه نفسُه ، فيتركَه من غير تحريم ، وما عاب طعاماً قطُّ ، إن اشتهاه أكله ، وإلاَّ تَرَكه ، كما تَرَك أكل الضَّبِّ لَمَّا لَمْ يَعْتَدْهُ ، ولم يُحَرِّمه على الأُمَّة ، بل أُكِلَ على مائدته وهو ينظر .[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]وأكل الحلوى والعسل ، وكان يُحبهما ، وأكل لحم الجزور ، والضأن ، والدجاج ، ولحم الحُبارى ، ولحم حِمار الوحش ، والأرنب ، وطعام البحر ، وأكل الشواء ، وأكل الرُّطبَ والتمرَ ، وشَرِب اللبنَ خالصًا ومَشُوبًا ، والسويق ، والعسل بالماء ، وشَرِب نَقيع التمر ، وأكل الخَزِيرَة ، وهي حَسَاء يُتَّخَذ مِن اللبن والدقيق ، وأكل القِثَّاء بالرُّطَبِ ، وأكل الأَقِطَ ، وأكل التمر بالخبز ، وأكل الخبز بالخلّ ، وأكل الثريد ، وهو الخبز باللحم ، وأكل الخبز بالإِهالة ، وهى الوَدَك ، وهو الشحم الْمُذَاب ، وأكل مِن الكَبِدِ المَشوِيَّةِ ، وأكل القَدِيد ، وأكلَ الدُّبَّاء المطبوخةَ ، وكان يُحبُّها ، وأكلَ المسلُوقةَ ، وأكلَ الثريدَ بالسَّمْن ، وأكلَ الجُبنَ ، وأكلَ الخبز بالزيت ، وأكل البطيخ بالرُّطَبِ ، وأكل التمر بِالزُّبْدِ ، وكان يُحِبه ، ولم يكن يَردُّ طَيِّبًا ، ولا يتكلفه . اهـ .[/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic]وسئل الفضيل عمن يترك الطيبات من اللحم والخبيص للزهد ؟ [/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]فقال : ما للزهد وأكل الخبيص ؟ ليتك تأكل وتتقي الله . إن الله لا يَكره أن تأكل الحلال إذا اتقيت الحرام . انظر كيف بِرّك بوالديك ، وصِلتك للرَّحِم ؟ وكيف عطفك على الجار ، وكيف رحمتك للمسلمين ، وكيف كظمك للغيظ ، وكيف عَفوك عمّن ظَلمك ، وكيف إحسانك إلى مَن أساء إليك ، وكيف صَبرك واحتمالك للأذى ؟ أنت إلى أحكام هذا أحوج مِن تَرك الخبيص ![/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic]وقال القرطبي : لم يُنقل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه امْتَنَع مِن طَعام لأجْل طِيبِه قَطّ ، بل كان يأكُل الحلوى والعَسل والبطيخ والرُّطَب ، وإنما يُكره التكَلّف لِمَا فيه مِن التَّشَاغُل بِشهوات الدنيا عن مُهمات الآخرة . [COLOR=red]اهـ[/COLOR] . [/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic]والله تعالى أعلم .[/FONT][/B][/SIZE]



[/CENTER]