ماذا يكون موقف المسلم من اختلاف المذاهب الأربعة ؟!!
 

[u][font=comic sans ms][size=6][color=#ff0000][center] [/center]
[/color][/size][/font][color=#ff0000][center][font=comic sans ms][size=6][b]ماذا يكون موقف المسلم من اختلاف المذاهب الأربعة[/b][/size][/font][/color][color=#ff0000][font=comic sans ms][size=6][/size][/font][/u][/color][font=comic sans ms][size=6][b][color=#800000]... !!

[/color][color=#800000]ما موقف الشخص من اختلاف العلماء وما موقفه من اختلاف اجتهادا تهم في الفتوى وإن احتج كل منهم بدليل صحيح هل يختار الأيسر أو الأحوط وإن لم يختر الأحوط هل عليه إثم؟[/color][/b][/size][/font][font=comic sans ms][size=6][b][color=#800000]

[/color][color=#800000]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد،،، [/color][/b][/size][/font][color=#800000]

[/color][font=comic sans ms][size=6][b][color=#800000]المسلم الذي هو من عوام المسلمين عليه أن يتعلم دينه من أهل العلم، وأن يسأل أهل الذكر عما يشكل عليه، ويستفتي من يثق في دينه وأمانته، ويكون في كل ذلك سائلاً عن حكم الله وحكم رسوله، وإذا تبين له الحق من كلام الله وكلام رسوله فلا يجوز له أن يتركه لقول قائل كائناً من كان لأن الله تعبدنا بكلامه وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم فقط وإذا لم يكن في المسألة حكم صريح لله ورسوله وكانت المسألة من مسائل الاجتهاد [/color][/b][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][b][color=#800000]([/color][color=#808080]فللمسلم أن يتبع من يثق في دينه وعلمه[/color][/b][/size][/font][color=#800000][font=comic sans ms][size=6][b]) [/b][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][b]وإذا اختلف أهل العلم في مسألة من المسائل وجب على المسلم أن يتبع ما يظنه أقرب للحق والصواب، وما يطمئن إليه قلبه كما قال صلى الله عليه وسلم:[/b][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][b] [[color=magenta]استفت قلبك وإن أفتاك المفتون[/color]][/b][/size][/font][/center]
[/color][color=#800000][center][/color][font=comic sans ms][size=6][color=#800000][b]( رواه البخاري في التاريخ[/b][/color][/size][/font][font=comic sans ms][size=6][b][color=#800000]).

[/color][color=#800000]وقال أيضاً صلى الله عليه وسلم:[/color][/b][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][b][color=#800000] [[/color][color=#008000]البر حسن الخلق، والإثم ما حاك في صدرك وكرهت أن يطلع الناس عليك[/color][color=#800000]] (صحيح مسلم).[/center]
[/color][/b][/size][/font][color=#800000][center][/color][color=#800000][font=comic sans ms][size=6][b]ولا يجوز للمسلم أن يتتبع رخص العلماء، وما يسمى بالأسهل في كل مذهب،[/b][/size][/font][/center]
[/color][color=#800000][center][/color][color=#800000][font=comic sans ms][size=6][b]فإنه من [color=magenta]تتبع رخص العلماء[/color] اجتمع فيه الشر كله، [/b][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][b]ووجد من الفتاوى ما يستحل فيه كثير المحرمات[/b][/size][/font][/color][font=comic sans ms][size=6][b][color=#800000].

[/color][color=#800000]ولا يجب على أحد من المسلمين تقليد شخص بعينه من العلماء -الأئمة الأربع أو غيرهم- في كل ما يقول، وعلى المسلم إذا نزلت به نازلة أن يستفتي من يعتقد أنه يفتيه بشرع الله ورسوله امتثالاً لقوله تعالى[/color][/b][/size][/font][font=comic sans ms][size=6][b][color=#800000]
[/color][color=#808000]فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ[/color][color=#800000]{43} النحل[/color][/b][/size][/font]
[b][font=comic sans ms][size=6][color=#800000][/color][/size][/font][/b][color=#800000]
[/center]
[/color][color=#800000][center][font=comic sans ms][size=6][b]قال شيخ الإسلام: [/b][/size][/font][/color][color=#808000][font=comic sans ms][size=6][b]وإذا نزلت بالمسلم نازلة فإنه يستفتي من اعتقد أنه يفتيه بشرع الله ورسوله من أي مذهب كان، [color=magenta]ولا يجب على أحد من المسلمين تقليد شخص معين من العلماء في كل ما يقول[/color]، ولا يجب على أحد من المسلمين التزام مذهب شخص معين من العلماء في كل ما يوجبه ويخبر به، [/b][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][b]بل كل أحد من الناس يؤخذ من قوله ويترك إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم، واتباع شخص لمذهب بعينه لعجزه عن معرفة الشرع من غير جهته[/b][/size][/font][/center]
[/color][color=#808000][center][/color][font=comic sans ms][size=6][b][color=#808000]إنما هو مسوغ له، ليس هو مما يجب على كل أحد إذا أمكنه معرفة الشرع بغير ذلك الطريق، بل كل أحد عليه أن يتقي الله ما استطاع ، ويطلب علم ما أمر الله به ورسوله ، فيفعل المأمور ويترك المحظور. [/color][color=#800000]أ.هـ[/color][/b][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][b][color=#800000] (مجموع الفتاوى 20/208-209[/color][/b][/size][/font][font=comic sans ms][size=6][b][color=#800000]).

[/color][color=#800000]وقال الإمام أبو عمر بن عبدالبر:[/color][color=#808000] والواجب عند اختلاف العلماء طلب الدليل من الكتاب والسنة، والإجماع والقياس على الأصول منها[/color][/b][/size][/font][color=#800000][font=comic sans ms][size=6][b]. [/b][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][b]فإذا استوت الأدلة وجب الميل مع الأشبه بما ذكرنا بالكتاب والسنة، فإذا تبين ذلك وجب التوقف ولم يجز القطع إلا بيقين، فإذا اضطر أحد إلى استعمال شيء من ذلك في خاصة نفسه جاز له ما يجوز للعامة من التقليد.. إلى أن قال:[/b][/size][/font]
[/color][font=comic sans ms][size=6][b][color=#0000ff] هذا حال من لا يمعن النظر، وأما المفتون فغير جائز عند أحد ممن ذكرنا قوله لا يفتي ولا يقضي حتى يتبين له وجه ما يفتي به من الكتاب والسنة والإجماع أو ما كان على هذه الأوجه[/color][color=#800000]. أ.هـ (جامع بيان العلم وفضله 2/80-81[/color][/b][/size][/font][font=comic sans ms][size=6][b][color=#800000]).

[/color][color=#800000]وإنما يسوغ للمرء اتباع أحد الأئمة بثلاثة شروط[/color][/b][/size][/font][font=comic sans ms][size=6][b][color=#800000]:
[/color][color=#808000]الأول:[/color][color=#800000] أن يعتقد أن لا عصمة لأحد من الخلق بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم.. [/center]
[/color][/b][/size][/font][font=comic sans ms][size=6][color=#800000][center] [/center]
[/color][/size][/font][color=#800000][center][font=comic sans ms][size=6][b]قال شيخ الإسلام: [/b][/size][/font][/color][color=#808000][font=comic sans ms][size=6][b]واتفقوا كلهم على أنه ليس أحد معصوماً في كل ما يأمر وينهى عنه إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم،[/b][/size][/font][/center]
[/color][color=#808000][center][font=comic sans ms][size=6][/size][/font]
[/color][font=comic sans ms][size=6][b][color=#800000]ولهذا قال غير واحد من الأئمة [/color][color=#808000]كل الناس يؤخذ بكلامه ويترك إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم[/color][/b][/size][/font][color=#800000][font=comic sans ms][size=6][b]،[/b][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][b]وهؤلاء الأئمة الأربعة رحمهم الله قد نهوا الناس عن تقليدهم، وذلك هو الواجب عليهم،[/b][/size][/font][/center]
[/color][color=#800000][center][font=comic sans ms][size=6][/size][/font]
[/color][font=comic sans ms][size=6][b][color=#800000]فقال الامام أبو حنيفة: [/color][color=#ff0000]هذا رأيي فمن جاء برأي خير منه قبلناه[/color][color=#800000]،[/color][/b][/size][/font][color=#800000]
[/color][font=comic sans ms][size=6][b][color=#800000]ومالك كان يقول[/color][color=#0000ff]: إنما أنا بشر أصيب وأخطئ، فأعرضوا قولي على الكتاب والسنة[/color][/b][/size][/font][color=#800000][font=comic sans ms][size=6][b].. [/b][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][b]والإمام الشافعي كان يقول: إذا [/b][/size][/font][/color][font=comic sans ms][size=6][b][color=#800080]صح الحديث فاضربوا بقولي عرض الحائط[/color][color=#800000]..[/center]
[/color][/b][/size][/font][color=#800000][center][/color][font=comic sans ms][size=6][b][color=#800000]والإمام أحمد كان يقول:[/color][/b][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][b][color=#800000] لا[/color][color=#008080] تقلدوني ولا تقلدوا مالكاً ولا الشافعي، ولا الثوري وتعلموا كما تعلمنا[/color][color=#800000] [/color][/b][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][b][color=#800000](مجموع الفتاوى 20/120-122[/color][/b][/size][/font][color=#800000][font=comic sans ms][size=6][b]).
[/center]
[/b][/size][/font][center]
[/color][font=comic sans ms][size=6][b][color=#808000]الثاني[/color][color=#800000]: أن يجعل الحق طلبته فمتى استبان له أن القول الراجح بالأدلة في مسألة ما خلاف ما عليه مذهبه أخذ بالراجح دون تردد. [/center]
[/color][/b][/size][/font][color=#ff0000][center][font=comic sans ms][size=6][b]قال الإمام الشافعي[/b][/size][/font][/color][font=comic sans ms][size=6][b][color=#800000]: [/color][color=#808000]أجمع الناس على أن من استبانت له سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن له أن يدعها لقول أحد من الناس[/color][/b][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][b][color=#808000] [/color][color=#800000](إعلام الموقعين 2/263[/color][/b][/size][/font][font=comic sans ms][size=6][b][color=#800000]).

[/color][color=#808000]الثالث[/color][color=#800000]: ألا يعقد عليه ولاءً ولا براءً فلا يخص بالموالاة مذهبه، ولا يعادي أحداً لأجل أنه لم يلتزم المذهب الذي يتبعه..[/center]
[/color][/b][/size][/font][color=#800000][center][/color][color=#800000][font=comic sans ms][size=6][b]ولا يجب الاجتهاد على كل أحد..[/b][/size][/font][/center]
[/color][color=#800000][center][font=comic sans ms][size=6][/size][/font]
[/color][font=comic sans ms][size=6][b][color=#800000]قال الخطيب البغدادي:[/color][color=#0000ff] أما ما يسوغ له التقليد فهو العامي الذي لا يعرف طرق الأحكام الشرعية، فيجوز له أن يقلد عالماً، ويعمل بقوله[/color][color=#800000]..[/center]
[/color][/b][/size][/font][color=#800000][center][/color][font=comic sans ms][size=6][b][color=#800000]إلى أن قال: [/color][color=#ff00ff]وحكي عن بعض المعتزلة أنه قال:[color=blue] لا يجوز للعامي العمل بقول العالم حتى يعرف علة الحكم،[/color] وإذا سأل العالم فإنما يسأله أن يعرف طريق الحكم، فإذا عرفه وقف عليه وعمل به، وهذا غلط لأنه لا سبيل للعامي إلى الوقوف على ذلك إلا بعد أن يتفقه سنين كثيرة ويخالط الفقهاء المدة الطويلة، ويتحقق طرق القياس ويعلم ما يصححه وما يفسده، وما يجب تقديمه على غيره من الأدلة. وفي تكليف العامة بذلك تكليف ما لا يطيقونه ولا سبيل لهم إليه [/color][/b][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][b][color=#800000](الفقيه والمتفقه 68-69[/color][/b][/size][/font][color=#800000][font=comic sans ms][size=6][b]).
[/center]
[/b][/size][/font][center]
[/color][font=comic sans ms][size=6][b][color=#800000]وقال شيخ الإسلام: [/color][color=#808000]والذي عليه جماهير الأمة أن الاجتهاد جائز في الجملة والتقليد جائز في الجملة لا يوجبون على كل أحد ويحرمون التقليد، ولا يوجبون التقليد على كل أحد ويحرمون الاجتهاد،[/center]
[/color][/b][/size][/font][color=#808000][center][/color][color=#808000][font=comic sans ms][size=6][b]وأن الاجتهاد جائز للقادر على الاجتهاد، والتقليد جائز للعاجز عن الاجتهاد،[/b][/size][/font][/center]
[/color][color=#808000][center][/color][font=comic sans ms][size=6][b][color=#808000]فأما القادر على الاجتهاد فهل يجوز له التقليد؟ هذا فيه خلاف، والصحيح أنه[/color][color=#0000ff] يجوز [/color][color=#808000]حيث عجز عن الاجتهاد[/color][color=#0000ff]: إما لتكافؤ الأدلة[/color][color=#808000]،[/center]
[/color][/b][/size][/font][color=#808000][center][/color][font=comic sans ms][size=6][b][color=#808000]وإما[/color][color=#0000ff] لضيق الوقت عن الاجتهاد[/color][color=#808000]،[/center]
[/color][/b][/size][/font][color=#808000][center][/color][font=comic sans ms][size=6][b][color=#808000]وإما [/color][color=#0000ff]لعدم ظهور دليل له[/center]
[/color][/b][/size][/font][color=#0000ff][center][/color][font=comic sans ms][size=6][b][color=#808000]فإنه حيث عجز سقط عنه وجوب ما عجز عنه وانتقل إلى بدله وهو التقليد، كما لو عجز عن الطهارة بالماء[/color][/b][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][b][color=#808000] [/color][color=#800000](مجموع الفتاوى 20/203-204[/color][/b][/size][/font][font=comic sans ms][size=6][b][color=#800000]).

[/color][color=#000080]وقال أيضاً: كذلك المسائل الفروعية[/color][/b][/size][/font][color=#800000][font=comic sans ms][size=6][b]: من غالية المتكلمة والمتفقه من يوجب النظر والاجتهاد فيها على كل أحد حتى على العامة! [/b][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][b]وهذا ضعيف لأنه لو كان طلب علمها واجباً على الأعيان فإنما يجب مع القدرة، [/b][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][b]والقدرة على معرفتها من الأدلة المفصلة تتعذر أو تتعسر على أكثر العامة،[/b][/size][/font][/center]
[/color][color=#800000][center][/color][font=comic sans ms][size=6][b][color=#800000]وبإزائهم من أتباع المذاهب يوجب التقليد فيها على جميع من بعد الأئمة: [/color][color=#0000ff]علمائها وعوامهم[/color][color=#800000]! [/color][/b][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][b][color=#800000](مجموع الفتاوى 20/203[/color][color=#800000]).[/center]
[/color][/b][/size][/font][center][font=comic sans ms][size=6][/size][/font]

[font=comic sans ms][size=6][b]ولما كان العلماء غير معصومين عن الخطأ والوهم، فإن[u] [color=#0000ff]الواجب اجتناب زلاتهم[/u][/b][/color][/size][size=6][b]، وعدم الاقتداء بهم فيها، وقد حذر السلف من زلة العالم..[/b][/size][/center]
[/font][center][size=6][b][font=comic sans ms]قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ثلاث يهدمن الدين: [color=#ff00ff]زلة عالم[/color]، [color=#0000ff]وجدال منافق[/color]،[color=#008080] وأئمة مضلون [/color][/font][font=comic sans ms](أخرجه الدارمي بسند صحيح 1/71). [/font][/b][/size]
[font=comic sans ms][size=6][b]وقال معاذ بن جبل رضي الله عنه: وأحذركم زيغة الحكيم، فإن الشيطان قد يقول كلمة ضلالة على لسان الحكيم (أخرجه أبو داود بسند صحيح).[/b][/size][/font][/center]
[font=comic sans ms][size=6][center][/center]
[/size][/font][font=comic sans ms][size=6][center][b]وقال ابن عباس رضي الله عنه: ويل للأتباع من زلة العالم. قيل: وكيف؟[/b][/center]
[/size][/font][center][font=comic sans ms][size=6][b]قال: يقول العالم الشيء برأيه، فيلقى من هو أعلم منه برسول الله فيخبره فيرجع، ويقضي الأتباع بما حكم[/b][/size][/font][/center]
[color=#800000][center][/color][font=comic sans ms][size=6][color=#800000][b](أخرجه ابن عبدالبر في الجامع بسند حسن 2/112[/b][/color][/size][/font][font=comic sans ms][size=6][b][color=#800000]).

[/color][color=#800000]وقد أجمع أهل العلم على تحريم تلقط الرخص المترتبة على زلات العلماء،[/center]
[/color][/b][/size][/font][color=#800000][center][font=comic sans ms][size=6][/size][/font]
[/color][font=comic sans ms][size=6][b][color=#800000]قال سليمان التيمي: [/color][color=#0000ff]لو أخذت برخصة كل عالم اجتمع الشر كله[/color][/b][/size][/font][color=#800000][font=comic sans ms][size=6][b]، [/b][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][b]وعلق ابن عبدالبر على ذلك بقوله: [u]هذا إجماع لا أعلم فيه خلافاً [/center]
[/u][/b][/size][/font][center][font=comic sans ms][size=6][b](جامع بيان العلم وفضله 2/91-92). [/b][/size][/font][/center]
[/color][font=comic sans ms][size=6][color=#800000][center][/center]
[/color][/size][/font][color=#800000][center][font=comic sans ms][size=6][b]وقال الأوزاعي: [/b][/size][/font][/color][font=comic sans ms][size=6][b][color=#0000ff]من أخذ بنوادر العلماء خرج من الإسلام [/color][color=#800000](سير أعلام النبلاء 7/125[/color][/b][/size][/font][font=comic sans ms][size=6][b][color=#800000]).

[/color][color=#800000]والله أعلم[/color][/b][/size][/font][color=#800000]
[/color][color=#800000][font=comic sans ms][size=6][b]وصلَّ الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين[/b][/size][/font][/center]
[/color]