حكم التعوذ عند التثاؤب والحمدلة عند التجشؤ
 

[b][font=traditional arabic][size=5]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال: فضيلة الشيخ!
[color=darkorchid] ما حكم قول[/color]: (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم) عند التثاؤب
، و(الحمد لله) عند التجشؤ؟

[color=darkorchid]الجواب[/color]:
[color=darkorchid]لا يسن للإنسان [/color]إذا تثاءب أن يقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم؛
لأن النبي صل الله عليه وعلى آله وسلم أمر عند التثاؤب بأن يكتم الإنسان ما استطاع،
فإن لم يستطع يضع يده على فيه،
و[color=darkorchid]لم يرشد الأمة إلى أن يقولوا[/color]: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
[color=darkorchid]وأما قوله تعالى[/color]:( وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ)[الأعراف:200]
فالمراد[color=darkorchid] بنزغ الشيطان[/color] هنا [color=darkorchid]الأمر بالمعصية أو ترك الطاعة[/color].
[color=darkorchid]وأما الحمد عند التجشؤ فهذا أيضاً ليس بمشروع[/color]؛ لأن الجشاء معروف أنه طبيعة بشرية،
ولم يقل النبي عليه الصلاة والسلام: إذا تجشأ أحدكم فليحمد الله.
[color=darkorchid] أما في العطاس فقد قال[/color]: (إذا عطس فليحمد الله)
[color=darkorchid] وفي الجشاء لم يقلها[/color].
نعم لو فرض أن الإنسان مريض بكونه لا يتجشأ فأحس بأنه قدر على هذا الجشاء فهنا يحمد الله؛ لأنها نعمة متجددة.

لقاء الباب المفتوح 89 الشيخ العثيمين رحمه الله
[color=darkorchid]منقول[/color][/size][/font][/b]

اللهم اغفر لها وارحمها