منتديات الحور العين - من هو المهدي المنتظر ؟؟؟

[CENTER][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://www.hor3en.com/image/fwasel/8.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][URL="http://www.up.ashfa.com/up/download/ee823acbb6.html"][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://www.sheekh-3arb.net/3atter/salam_files/image229.gif[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][/URL][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff0000][B][IMG]http://www.riadalsona.com/upload/file-1300463965ag.gif[/IMG][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B][IMG]http://www.hor3en.com/vb/images/icons/islam.gif[/IMG] [SIZE=7]من هو المهدي المنتظر ؟؟؟[/SIZE] [IMG]http://www.hor3en.com/vb/images/icons/islam.gif[/IMG][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://i1114.photobucket.com/albums/k524/onelastdream/A7lashare-cd52b0c56f.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]السلام عليكم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]انقل لكم كتيب المهدي المنتظر للشيخ سليمان محمد اللهيميد _ من مشائخ السعودية[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]وهو كتيب نافع باذن الله[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]اترككم معه[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[QUOTE]
[CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red]هام جدا 000معذرة هناك تداخل في الكلمات حدث عند النقل ولا اعرف كيفية تصحيحه[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=red]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff0000]فان كان احد يعرف يبلغني او ليقوم المشرف جزاه الله خيرا بألغاءه حتي لا يلتبس علي العوام[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[/COLOR][/FONT][/SIZE][/QUOTE]

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][QUOTE] [CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]تم يانور عيني [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[/QUOTE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][QUOTE]

[CENTER][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]رحمكِ الله وغفر لكِ وجعل كل ماقدمتيه في موازين حسناتكِ[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]
[CENTER][B]اللهم آآآآآآمين[/B][/CENTER]
[/CENTER]
[/QUOTE][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][QUOTE]
[/QUOTE][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=darkorange]المهدي المنتظر[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]^[/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]^[/SIZE][/FONT][/B]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]بسم [/COLOR][COLOR=black]الله الرحمن الرحيم [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=teal][B]تـذكير البشـر [/B][B]بأخبـار[/B][B]المهـدي المنتظـر[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=royalblue]أولاً : اسمه[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]عن ابن مسعود قال : [/COLOR][COLOR=red]قال رسول الله:[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue]( [B]لو لم[/B] يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجل من أهل بيتي[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue]يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً[/COLOR][COLOR=black] ) . [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]رواه أبو داود [/COLOR][/B][B][COLOR=black]وعن ابن[/COLOR][COLOR=black] مسعود أيضاً قال :[/COLOR][COLOR=red]قال رسول الله [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=navy]( لا تذهب الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي )[/COLOR][COLOR=black] . [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]رواه الترمذي[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]-------------------------[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]في هذا [/COLOR][COLOR=black]الحديث دلالة واضحة على أن اسم المهدي [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]يوافق اسم نبينا محمد ويوافق اسم أبيه [/COLOR][COLOR=black]أيضاً[/COLOR][/B][COLOR=black][B] .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]قال ابن كثير في نهاية الفتن والملاحم ( 1/55 ) :[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]”[/COLOR][COLOR=red] هو محمد بن عبد الله العلوي الفاطمي الحسني[/COLOR][/B][B][COLOR=red] “ .[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]قال المبارك فوري في تحفة الأحوذي ( 6/402 ) : ” قوله[/COLOR][COLOR=darkorange]( لا تذهب الدنيا )[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]أي لا تفنى ولا تنقضي ، وقوله [COLOR=darkorange]( يواطئ )[/COLOR] أي يوافق ويطابق ،[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]وقوله [COLOR=darkorange]( العرب )[/COLOR] قال القاري : ويمكن أن يقال : ذكر العرب لغلبتهم في زمنه ، [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]أو[/COLOR][COLOR=black]لكونهم أشرف ، أو هو من باب الاكتفاء ومراده العرب والعجم[/COLOR][/B][COLOR=black][B] “ .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG][/SIZE][/FONT]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=royalblue][B]ثانياً : نسبه[/B][B] :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]عن أم سلمة [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]قالت : قال رسول الله[/COLOR][COLOR=darkred] ( [B]المهدي من عترتي من ولد فاطمة ) .[/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black]رواه [COLOR=black]أبو داود[/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]قوله [COLOR=purple]( عترتي )[/COLOR] قال ابن الأثير في [/COLOR][COLOR=black]النهاية : [/COLOR][COLOR=blue]” عترة الرجل : أخص أقاربه[/COLOR][/B][COLOR=black][B][COLOR=blue] “ [/COLOR].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]وقال ابن كثير في النهاية في الفتن [/COLOR][COLOR=black]والملاحم :[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=teal]” هو محمد بن عبد الله العلوي الفاطمي الحسني[/COLOR][/B][B][COLOR=teal] “ .[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]قال السفاريني في [/COLOR][COLOR=black]لوامع الأنهار :[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]” قال بعض حفاظ الأمة وأعيان الأئمة :[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkslateblue]إن كون المهدي من ذريته تواتر عنه ذلك[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslateblue][B]فلا يسوغ العدول عنه ولا الالتفات إلى غيره[/B][B] “ .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]قال ابن القيم في [/COLOR][COLOR=black]ترك [/COLOR][COLOR=black]المنار المنيف ( 151 ) :[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]” [/COLOR][COLOR=sienna]وفي كونه من ولد الحسن سر لطيف ، وهو أن الحسن الخلافة لله فجعل الله من ولده[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=sienna][B]من يقوم بالخلافة الحق المتضمنة للعدل الذي يملأ الأرض ، وهذه سنة الله في عباده[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=sienna][B]أنه من ترك لأجله شيئاً أعطاه الله أو أعطى ذريته أفضل منه ، وهذا بخلاف الحسين [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=sienna][B]فإنه حرص عليها وقاتل فلم يظفر بها[/B][B] “ .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG][/SIZE][/FONT]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=royalblue][B]ثالثاً : حتمية خروجه[/B][B] :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]عن علي رضي الله عنه[FONT=Traditional Arabic] قال :[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]قال [COLOR=teal]رسول الله صلى الله عليه وسلم[/COLOR][/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic][COLOR=teal] :[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=purple]( لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلاً من أهل بيتي يملأها عدلاً ) .[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]رواه أبو داود[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[/FONT][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://i1114.photobucket.com/albums/k524/onelastdream/A7lashare-cd52b0c56f.gif[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]قال السفاريني في لوامع الأنهار البهية[/COLOR][COLOR=black] : [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]” [/COLOR][COLOR=darkslateblue]وقد كثرت الروايات بخروجه حتى بلغت حد التواتر المعنوي ،[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslateblue][B]وشاع ذلك بين علماء السنة حتى عد من معتقداتهم[/B][B] “ .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]وقال المباركفوري في تحفة الأحوذي :[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][B]” اعلم أن المشهوربين الكافة من أهل الإسلام على ممر الأعصار أنه لا بد من آخر الزمان[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][B]من ظهور رجل منأهل البيت يؤيد الدين ويظهر العدل ويتبعه المسلمون[/B][B] “ .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=royalblue][B]رابعاً : لقبه[/B][B] :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]سبق [/COLOR][COLOR=black]حديث : ([/COLOR][COLOR=magenta] المهدي من عترتي[/COLOR][/B][B][COLOR=magenta] ) .[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][COLOR=blue]الثابت منها :[/COLOR] المهدي[/COLOR][/B][COLOR=black][B] .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]وهو من الهداية ، وسمي بذلك لأنه يهدي الناس هداية إرشاد إلى الحق[/COLOR][/B][COLOR=black][B] .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG][/SIZE][/FONT]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][COLOR=royalblue][SIZE=6][B]خامساً : صفاته الخلقية[/B][B] .[/B][/SIZE][/COLOR][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=royalblue][B] قال رسول الله[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]( المهدي مني أجلى الجبهة ، أقنى الأنف ، [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]يملأ الأرض قسطاً [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=navy]وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً ) .[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]رواه ابو داود . قال ابن القيم : ” بإسناد جيد[/COLOR][/B][COLOR=black][B] “ [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]---------------------[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]قوله [COLOR=purple]( أجلى الجبهة )[/COLOR] هو انحسار الشعر عن الجبهة ،[/COLOR][COLOR=black]وهي مقدم الرأس[/COLOR][/B][COLOR=black][B] .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]قوله [COLOR=purple]( أقنى الأنف )[/COLOR] أي طول الأنف مع دقة أرنبته وحدب في الوسط[/COLOR][/B][COLOR=black][B] .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]( [/COLOR][/B][B][COLOR=black]وأرنبة الأنف أعلاه الذي من جهة خارج الوجه[/COLOR][/B][COLOR=black][B] ) .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]غير ذلك من الأوصاف لا[/COLOR][COLOR=black]يصح منها شيء[/COLOR][/B][COLOR=black][B] .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG][/SIZE][/FONT]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=royalblue][B]سادساً : تهيئته للخلافة[/B][B] .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]عن علي رضي الله عنه[FONT=Traditional Arabic] قال :[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=royalblue]قال رسول الله صلى الله عليه وسلم[/COLOR][/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic][COLOR=royalblue] :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=darkgreen]( المهدي منّا أهل البيت يصلحه الله في ليلة )[/COLOR] .رواه ابن ماجه [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black]
[/COLOR][/FONT][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]----------------------[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]قوله[COLOR=darkorchid] ( يصلحه الله في ليلة )[/COLOR] [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]قال الشيخ حمود [/COLOR][COLOR=black]التويجري في اتحاف الجماعة ( 2/277 ) :[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]”[/COLOR][COLOR=magenta] يحتمل معنيين[/COLOR][/B][B][COLOR=magenta] : [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][U][B]أحدهما : أن يكون المراد بذلك أن الله يصلحه للخلافة ، أي يهيئه لها[/B][B] .[/B][/U][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=royalblue][U][B]والثاني : أن يكون متلبساً ببعض النقائص فيصلحه الله ويتوب عليه[/B][B] “ . [/B][/U][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]قال ابن كثير مؤيداً هذا القول : [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][B]” أي يتوب عليه ويوفقه ويفهمه ويرشده بعد أن لم يكن كذلك[/B][B] “ .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG][/SIZE][/FONT]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=royalblue][B]سابعاً : أشياء تكون قبل خروجه[/B][B] .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]1[/COLOR][COLOR=magenta]- [/COLOR][/B][COLOR=magenta][B]انتشار الظلم والجور في الأرض[/B][B] .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]عن أبي مسعود الخدري رضي الله عنه[FONT=Traditional Arabic] قال : قال رسول الله [COLOR=teal]صلى الله عليه وسلم[/COLOR][/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic][COLOR=teal] : [/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=darkred]( لتملأن الأرض جوراً وظلماً ، فإذا ملئت الأرض جوراً وظلماً يبعث الله[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=darkred]رجلاً منّي فيملأها عدلاً وقسطاً كما ملئت جوراً وظلماً[/COLOR] ) . رواه البزار[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][B]2- [/B][/COLOR][COLOR=magenta][B]الاختلاف بين الناس والزلازل[/B][B] .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]:[/COLOR][/B][B][COLOR=black]عن أبي سعيد قال : قال رسول الله [/COLOR][COLOR=darkred]صلى الله عليه وسلم[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=darkred]: [/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkorange][FONT=Traditional Arabic]( أبشركم بالمهدي يبعث على اختلاف من الناس والزلازل فيملأها قسطاً وعدلاً ).[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][/CENTER]

[CENTER][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=magenta][B]3- [/B][B]اقتتال ثلاثة عند كنز كلهم ابن خليفة[/B][B] .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]عن ثوبان قال : قال رسول الله [/COLOR][COLOR=navy]صلى الله عليه وسلم[FONT=Traditional Arabic] : [/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=teal]( يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ، ثم لا يصير إلى واحد منهم [/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=teal]ثم تطلع الرايات السود قبل المشرق )[/COLOR] . رواه ابن ماجه . قال ابن كثير :[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]” إسناده قوي صحيح [/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]-------------------------[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]قال ابن كثير في النهاية ( 55) :[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=purple]” والظاهر أن المراد بالكنز في هذا السياق كنز الكعبة يقتل عنده ليأخذه ثلاثة[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=purple][B]من أولاد الخلفاء حتى يكون آخر الزمان فيخرج المهدي “ .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][SIZE=5]قال الشيخ حمود التويجري في إتحاف الجماعة :[/SIZE][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][SIZE=5]
[B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][SIZE=5][COLOR=seagreen]” وفي هذا نظر ، والأقرب أن يكون الكنز المذكور في حديث ثوبان رضي الله عنه[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][COLOR=black]
[/COLOR][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=seagreen][SIZE=5]أنه الكنز الذي يحسر عنه الفرات وقد يكون غيره “ .[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=royalblue][B]ثامناً : مكان خروجه[/B][B] .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]حديث ثوبان السابق : [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=teal][B]( ... ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق ، ثم يقاتلونكم قتالاً لم يقاتله قوم ،[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=teal][B]فإذا رأيتموه فبايعونه ولو حبواً على الثلج فإنه خليفة الله المهدي ) .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]--------------------------------[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]قال ابن كثير في النهاية ( 55 ) :[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=indigo]” فيخرج المهدي ويكون ظهوره من بلاد المشرق لا من سرداب سامراء[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=indigo][B]كما تزعمه جهلة الرافضة من أنه موجود الآن وهم ينتظرون خروجه في آخر الزمان ،[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=indigo][B]فإنه نوع من الهذيان وقسط كبير من الخذلان ، وهوس شديد من الشيطان ،[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=indigo][B]إذ لا دليل عليه ولا برهان من كتاب ولا من سنة ولا من معقول صحيح ولا استحسان ... “ [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][SIZE=5]إلى أن قال : ” وهذه الرايات السود ليست هي التي أقبل بها أبو مسلم الخراساني فاستهلب[/SIZE][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][SIZE=5]
[B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][SIZE=5]بها دولة بني أمية في سنة (132) بل رايات سود أخر ، تأتي بصحبة المهدي[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][SIZE=5]وهو محمد بن عبد الله العلوي الحسني ، ويؤيد بناس من أهل المشرق ينصرونه[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][SIZE=5]ويقيمون سلطانه ويشدون أركانه وتكون راياتهم سود وهو زي عليه الوقار ،[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][SIZE=5]لأن راية رسول الله [COLOR=teal]صلى الله عليه وسلم[/COLOR][FONT=Traditional Arabic] كانت سوداء يقال لها : العقاب ،[/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]وقد كانت عذاباً على الكفرة من نصارى الروم والعرب ... “ . [/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5]إلى أن قال : ” [COLOR=darkred]والمقصود أن المهدي الممدوح الموعود بوجوده في آخر الزمان[/COLOR][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][COLOR=darkred]يكون أصل خروجه وظهوره من ناحية المشرق ويبايع عند البيت[/COLOR][/SIZE][/B]
[B][COLOR=darkred][SIZE=5]كما دلّ على ذلك نص الحديث “ .[/SIZE][/COLOR][/B][/CENTER]

[CENTER][/COLOR][/FONT][/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG][/SIZE][/FONT]

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=royalblue]تاسعاً : نزول عيسى في عهده وصلاته خلف المهدي[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][B]:عن أبي هريرة رضي الله عنه[FONT=Traditional Arabic] قال :[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][B][FONT=Traditional Arabic]قال رسول الله [COLOR=teal]صلى الله عليه وسلم[/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=teal] :[/COLOR][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=darkgreen]( كيف أنتم إذا نزل ابن مريم وإمامكم منكم )[/COLOR] .[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][B][FONT=Traditional Arabic]رواه البخاري ومسلم[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]وعن جابر بن عبد الله رضى الله عنه[/FONT][FONT=Traditional Arabic] قال :[/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]
[B][COLOR=black][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]قال رسول الله [COLOR=teal]صلى الله عليه وسلم[/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=teal] :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/B][COLOR=black]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]([COLOR=purple] لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة ، [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=purple]قال : فينزل عيسى بن مريم فيقول أميرهم : تعال صلّ لنا ، فيقول : لا ،[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=purple]إن بعضكم على بعض أمراء تكرمة الله هذه الأمة )[/COLOR] . رواه مسلم [/FONT][/SIZE][/B]
[/COLOR][/FONT][/SIZE][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]----------------------------[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]قال الشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله في عقيدة أهل السنة في المهدي ( 23-24 ) :[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]” [COLOR=teal]فهذه الأحاديث التي وردت في الصحيحين تدل على أمرين :[/COLOR] [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][COLOR=black]
[/COLOR][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][COLOR=blue]أحدهما :[/COLOR] أنه عند نزول عيسى بن مريم عليه السلام[/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy]يكون المتولي لإمرة المسلمين رجل منهم . [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][SIZE=5][COLOR=blue][COLOR=navy]والثاني :[/COLOR] أن حضور أميرهم للصلاة وصلاته بالمسلمين وطلبه من عيسى عليه السلام[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black]
[/COLOR][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=blue]عند نزوله أن يتقدم ليصلي لهم يدل على صلاح في هذا الأمير وهدى .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وهي وإن لم يكن فيها التصريح بلفظ المهدي إلا أنها تدل على صفات رجل صالح[/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]
[B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]يؤم المسلمين في ذلك الوقت .[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]

[CENTER][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وقد جاءت الأحاديث دالة على أن ذلك الرجل الصالح هو المهدي :[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه[/FONT][FONT=Traditional Arabic] قال : قال رسول الله [COLOR=darkorange]صلى الله عليه وسلم[/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=darkorange] :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/B][COLOR=black]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]( ينزل [COLOR=teal]عيسى بن مريم فيقول أميرهم المهدي : تعال صلّ بنا فيقول : لا ، [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=teal]إن بعضهم أمير بعض تكرمة الله لهذه الأمة ) . [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]رواه الحارث بن أبي سلمة ، قال ابن القيم : إسناده صحيح [/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]
[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[CENTER][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=6][COLOR=royalblue]عاشراً : كيفية خروجه على الناس[/COLOR][/SIZE][/B][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][B]:عن أم سلمة – رضي الله عنها – قالت : [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][B]قال رسول الله [FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque][COLOR=royalblue]صلى الله عليه وسلم [/COLOR][/FONT][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=royalblue]:[/COLOR][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy]( يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج [/COLOR][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy]رجل من أهل المدينة هارباً إلى مكة ،[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/FONT]
[COLOR=navy][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic]فيأتيهم ناس من أهل مكة فيخرجونه [/FONT][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic]وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ،[/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=navy][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic]ويُبعث إليه بعث من الشام فيخسف بهم[/FONT][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic] بالبيداء بين مكة والمدينة ،[/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy]فإذا رأى الناس ذلك أتاها أبدال الشام وعصائب العراق فيبايعونه ) .[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][B][FONT=Traditional Arabic]رواه أبو داود [/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black]----------------------------[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]قال قال في عون المعبود ( 11/253 ) : [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]” عند موت خليفة : أي حكمية وهو الحكومة السلطانية بالغلبة التسليطية . [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][SIZE=5]قوله [COLOR=blue]( فيخرج رجل من أهل المدينة )[/COLOR] : أي كراهية لأخذ منصب الإمارة ،[/SIZE][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][SIZE=5]أو خوفاً من الفتنة الواقعة فيها . [/SIZE][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][SIZE=5]قوله [COLOR=sienna]( هارباً إلى مكة )[/COLOR] لأنها مأوى كل من إلتجأ إليها ومعبد كل من سكن فيها ، [/SIZE][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][SIZE=5][COLOR=black]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]قال الطيبي : وهو المهدي بدليل إيراد هذا الحديث أبو داود في باب المهدي .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]قوله [COLOR=blue]( فيأتيه ناس من أهل مكة )[/COLOR] : أي بعد ظهور أمره ومعرفة نور قدره .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]قوله ([COLOR=teal] فيخرجونه ) [/COLOR]أي من بيته .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]قوله [COLOR=sienna]( وهو كاره )[/COLOR] إما بنية الإمارة ، وإما خشية الفتنة .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]قوله [COLOR=darkslateblue]( بين الركن )[/COLOR] أي الحجر الأسود [COLOR=darkred]( والمقام )[/COLOR] أي مقام إبراهيم .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]قوله [COLOR=red]( ويبعث إليه )[/COLOR] أي يرسل إلى حربه وقتاله [COLOR=magenta]( بعث )[/COLOR] أي جيش .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]قوله ( فإذا رأى الناس ذلك ) أي ما ذكر من خرق العادة ،[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وما جعل للمهدي من العلامة .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]قوله [COLOR=navy]( أتاه أبدال الشام )[/COLOR] قال في النهاية : ” هم الأولياء ، والعباد الواحد بدل ،[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]سموا بذلك لأنهم كلما مات منهم واحد بدل بآخر .[/SIZE][/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]</I>[/SIZE][/FONT][/CENTER]
[/CENTER]
[/COLOR][CENTER][FONT=Traditional Arabic]</B>[/FONT][/SIZE]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://i1114.photobucket.com/albums/k524/onelastdream/A7lashare-cd52b0c56f.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]وقد جاء خبر هذا الجيش الذي يخسف به في الصحيحين :[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]عن عائشة – [COLOR=navy]رضي الله عنها[/COLOR] – قالت :[/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]قال رسول الله [COLOR=teal]صلى الله عليه وسلم[/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=teal] : [/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]( [COLOR=purple]يغزو جيش الكعبة فإذا كانوا ببيداء من الأرض يخسف بأولهم وآخرهم ، [/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=purple]قالت : قلت : يا رسول الله ،[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/SIZE][/FONT]
[COLOR=purple][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]كيف يخسف بأولهم وآخرهم [/FONT][/SIZE][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]وفيهم أسواقهم ومن ليس منهم ؟[/FONT][/SIZE][/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=purple]قال : يخسف بأولهم وآخرهم ثم يبعثون على نياتهم ) . [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]رواه البخاري ومسلم [/FONT][/SIZE][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][SIZE=5]قوله [COLOR=blue]( يغزو جيش )[/COLOR] الله أعلم ما هذا الجيش ؟ [/SIZE][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][SIZE=5][COLOR=black]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]لكن ظاهر الأحاديث أنه الجيش الذي يبعث لقتال المهدي .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]قوله [COLOR=navy]( ببيداء )[/COLOR] قال النووي : ”[COLOR=magenta] البيداء كل أرض ملساء لا شيء بها “[/COLOR] .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]قال النووي في شرحه على مسلم ( 18/7 ) :[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]” وفي هذا الحديث من الفقه التباعد من أهل الظلم والتحذير من مجالستهم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]ومجالسة البغاة ونحوهم من المبطلين لئلا يناله ما يعاقبون به ، [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=blue][SIZE=5]وفيه أن من كثر سواد قوم جرى عليه حكمهم في ظاهر عقوبات الدنيا “ .[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][/CENTER]
[/COLOR][/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG][/SIZE][/FONT]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=royalblue][B]الحادي عشر : مدة حكمه [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkorange]عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه[FONT=Traditional Arabic] قال :[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]قال رسول الله [COLOR=teal]صلى الله عليه وسلم[/COLOR][/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic][COLOR=teal] :[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]([COLOR=blue] المهدي مني أجلى الجبهة ، أقنى الأنف ، ... يملك سبع سنين ) .[/COLOR][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]رواه أبو داود[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]--------------------------[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=royalblue][B]اختلف في مدة حكمه[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][COLOR=darkorange]فقيل :[/COLOR] سبع سنوات . وقيل : ثمان سنوات .[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] وقيل : تسع سنوات[/COLOR][/B][COLOR=black][B] .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][COLOR=green]وأشهرها :[/COLOR] أنه [/COLOR][COLOR=black]يملك سبع سنين ، ويجزم به المبارك فوري في تحفة الأحوذي ( 6/404[/COLOR][/B][COLOR=black][B] ) .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG][/SIZE][/FONT]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=royalblue]الثاني عشر : المهدي من المجددين[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]عن أبي هريرة رضي الله عنه[FONT=Traditional Arabic] قال : قال رسول الله [COLOR=teal]صلى الله عليه وسلم[/COLOR][/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic][COLOR=teal] :[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]( [COLOR=darkolivegreen]إن الله تعالى يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها ) . [/COLOR][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]رواه أبو داود[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]--------------------------[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قال في عون المعبود ( 11/260 ) :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][U][COLOR=purple]” قوله[/COLOR][/U] [COLOR=royalblue]( على رأس كل مائة سنة )[/COLOR] إذا قلَّ العلم والسنة وكثر الجهل والبدعة . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]قوله [COLOR=purple]( له )[/COLOR] أي لهذه الأمة . [/SIZE][/FONT][/SIZE][/B][SIZE=5]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=purple][U]قوله[/U][/COLOR] [COLOR=navy]( دينها )[/COLOR] أي يبين السنة من البدعة ، ويكثر العلم وينصر أهله ،[/SIZE][/FONT][/B][/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][SIZE=5]ويكسر أهل البدعة ويذلهم .[/SIZE][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][SIZE=5][COLOR=purple][U]قوله [/U][/COLOR][COLOR=blue]( أمر دينها )[/COLOR] قال المناوي في فيض القدير :[/SIZE][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][SIZE=5][COLOR=green]” أي ما اندرس من الأحكام الشرعية ،[/COLOR][/SIZE][/B][/SIZE][/FONT]
[COLOR=green][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][SIZE=5]وما ذهب من معالم السنن وخفي [/SIZE][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][SIZE=5]من العلوم الدينية الظاهرة والباطنة ، [/SIZE][/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=green][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][SIZE=5]فكان في المائة الأولى عمر بن عبد العزيز ،[/SIZE][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][SIZE=5]والثانية الشافعي ... “ .[/SIZE][/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]قال الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة ( 4/42 ) :[/SIZE][/FONT][/SIZE][/B][SIZE=5]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]” ...[COLOR=navy] إن النبي صلى الله عليه وسلم[FONT=Traditional Arabic] بشر المسلمين برجل من أهل بيته ووصفه[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]
[B][COLOR=navy][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]بصفات بارزة ، أهمها أنه يحكم بالإسلام وينشر العدل بين الأنام ، [/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]فهو في الحقيقة من[/FONT][/SIZE][/COLOR][/B]
[B][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Traditional Arabic]المجددين الذين يبعثهم الله في رأس كل مائة سنة كما صح عنه صلى الله عليه وسلم[/FONT][FONT=Traditional Arabic] “ .[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=royalblue][B]الثالث عشر : مهدي الشيعة [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=royalblue][B]قال ابن تيمية في منهاج السنة :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]” ومن حماقاتهم[COLOR=purple] – أي الشيعة –[/COLOR] أيضاً أنهم يجعلون للمنتظر عدة مشاهد ينتظرونه فيها ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]كالسرداب الذي بسامراء الذي يزعمون أنه غائب فيه ، ومشاهد أخر ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وقد يقيمون هناك دابة إما بغلة وإما فرساً وإما غير ذلك ليركبها إذا خرج ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وفيهم من يقوم فيها أوقات دائماً لا يصلي خشية أن يخرج وهو في الصلاة[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فيشتغل بها عن خروجه وخدمته ... “ .[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=blue]وقال رحمه الله أيضاً :[/COLOR] ”[COLOR=teal] فإنهم يدعون أنه الغائب المنتظر محمد بن عبد الحسن [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=teal]الذي دخل سرداب سامراء سنة (260) أو نحوها ولم يعد ، بل كان عمره سنة[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=teal]وإما سنتين وإما ثلاثاً وإما خمساً أو نحو ذالك ،وله الآن على قولهم أكثر [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=teal]من (400) سنة ولم ير له عين ولا أثر ، ولا سمع له حس ولا خبر “ [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=teal].[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=purple]وقال ابن القيم رحمه الله في المنار المنيف ( 152 ) : [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]”[COLOR=darkslateblue] وأما الرافضة فلهم قول وهو أن المهدي هو محمد بن الحسن العسكري المنتظر ،[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=darkslateblue]الحاضر في الأمصار ، الغائب عن الأنظار ، دخل سرداب سامراء طفلاً صغيراً [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=darkslateblue]من أكثر من ( 500 ) سنة ، فلم تره بعد ذلك عين ، ولا يُحس فيه بخبر ولا أثر .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]ولقد أصبح هؤلاء عاراً على بني آدم ، وضحكة يسخر منها كل عاقل “ .[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]وقال ابن كثير في النهاية عنهم ( 55 ) :[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=darkgreen]” فإن هذا نوع من الهذيان ، وقسط كثير من الخذلان ، وهوس شديد من الشيطان “ .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][B]والله أعلم[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]وصلى الله [/COLOR][COLOR=black]على نبينا محمد [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][B]الشيخ / سليمان بن محمد اللهيميد[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG][/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]رحمكِ الله ياقرة عيني[/B][/SIZE][/FONT]

[/CENTER]

[FONT=Tahoma]سليمان بن ناصر بن عبد الله العلوان[/FONT]

[CENTER][CENTER][FONT=Tahoma]النزعات فـي المهدي[/FONT][/CENTER][/CENTER]

[B][FONT='Traditional Arabic']عن حفص بن غياث رحمه الله تعالى قلت لسفيان الثوري : يا أبا عبد الله إن الناس قد أكثروا في المهدي فما تقول فيه ؟ قال : ( إن مر على بابك فلا تكن منه في شيء ، حتى يجتمع الناس عليه ) ذكر ذلك أبو نعيم في الحلية 0[/FONT][/B]
[B][/B]
[LEFT][RIGHT][/LEFT][/RIGHT]

[FONT=Tahoma]سليمان بن ناصر بن عبد الله العلوان [/FONT]
[CENTER][CENTER][/CENTER]
[CENTER][FONT='Traditional Arabic']بسم الله الرحمن الرحيم [/FONT][/CENTER][/CENTER]
[FONT='Traditional Arabic']المهدي المنتظر محمد (بن عبد الله) من آل البيت ليس بنبي ولا يدعي النبوة ، تواترت فيه الأحاديث وأخبرت عنه بأنه خليفة راشد ، ولا يختلف أهل السنة أنه بشر من البشر ليس بنبي ولا معصوم ، يملأ الأرض قسطاً ، وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً ، مهمته الإصلاح والحكم بالعدل ، والقسط ، والقضاء على الظلم والجور ، وهدم القوانين الوضعية ، والتشريعات الجاهلية ، بمعاول الحق والحكمة ، ويكافح أهل الخرافات والدجالين الكذابين الذين ابتلوا بالهوس والجنون ، والذين استحكمت فيهم الأمراض النفسانية ، واستحوذ عليهم الشيطان فصدهم عن سواء السبيل 0 [/FONT]
[FONT='Traditional Arabic'] وإن في كل قرن وجيل تبتلى الأمة الإسلامية ، بمغرضين وضآلين عن الهدى المستقيم [/FONT][FONT='Traditional Arabic']لا يعرفون العلم ولا يؤمنون بالمشورة ، لهم أغراض سيئة ، ومآرب قبيحة وأهداف عليلة تراكمت عليهم ظلمات الجهل ، وتجارت بهم الأهواء ، وأسرهم الضلال وتمكن من قلوبهم ، يحسنون الهدم ، ولا يفقهون الإصلاح ، يعظمون موافقيهم ، ويبدعون أو يكفرون مخالفيهم ، يظلمون العباد ، ويبغون في الأرض الفساد ، يستحلون الكذب لترويج ضلالهم ويسخرون من العلماء حين يكشفون حقائقهم 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic'] وإن من هؤلاء النابتة شرذمة مريضة خرجت في هذا العصر ، تسمي نفسها بالمهدوية نسبة إلى كبيرهم الذي أضلهم ، فجعل من نفسه المهدي المنتظر ، فجهل الحقائق وقفز على الواقع ، فلبس ودلّس ، فكان منه العجب ، فقد سرى فيه الغرور والإعجاب ولا عجب فهذا وذاك داء أهل الضلال !! 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic'] ويخطىء من يكذب بالصدق لكثرة الكذابين ، وينفي الحقائق لكثرة الملبسين فالحق أبلج والباطل لجلج ، وعلامات المهدي الثابتة في الأحاديث الصحيحة واضحة المعالم فحذار حذار ، من خرافات الرافضة في مهديهم ، وحذار حذار ، من ردّ الأحاديث الصحيحة ، والتكذيب بالحق ، والتنازع في الصدق ، فقد افتُعلت في هذا العصر نزعات متعددة ، وذهب أعداد من الناس في المهدي إلى مذاهب شتى [/FONT]
[FONT=Tahoma](1)[/FONT][FONT='Traditional Arabic']- فقسم خرج عن الاعتدال الذي أمر الله به ورسوله ، وترك الاتزان والوسطية في هذه القضية الكبيرة ، والمسألة المهمة ، وارتكب شططاً في إنكار المهدوية ، وأنه خرافة لا حقيقة ، وكذب جملة من الأحاديث المتواترة ، والأخبار الصحيحة ، ورد الحجج الدامغة وزعم أن هذا من أساطير الأولين ، وأقوال المخرفين ، ويقول قائلهم (ودعوى المهدي في مبدئها ومنتهاها مبنية على الكذب الصريح ، والاعتقاد السيئ القبيح وهي في الأصل حديث خرافة ، يتلقفها واحد عن الآخر ، وقد صيغت لها الأحاديث المكذوبة سياسة للإرهاب والتخويف ، حيث غزا بها قوم على آخرين ، و إلا فمن المعلوم قطعاً أن الرسول الكريم ( [/FONT][B][FONT='Traditional Arabic']عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ[/FONT][/B][FONT='Traditional Arabic'] ) لذا فلن يفرض على أمته التصديق برجل من بني آدم ، مجهول في عالم الغيب ، ليس بملك مقرب ، ولا نبي مرسل ، ولا يأتي بدين جديد من ربه بما يجب الإيمان به ، ثم يترك أمته يتقاتلون على التصديق والتكذيب به إلى يوم القيامة ، إن هذا من المحال أن تأتي الشريعة به إذ هو جرثومة فتنة دائمة ، ومشكلة لم تحل والرسول جاء بمحاربة الفتن ... ) 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic'] ويقول آخر منهم ( وجرّت هذه العقيدة – يعني : عقيدة المهدي - على المسلمين شقاء طويلاً ، إذ قام فيهم كثيرون بهذه الدعوى ، وخرجوا على الحكام فسفكت بذلك دماء غزيرة ... ) 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic'] ولا يخفى على ذي علم وبصيرة أن هذا شطط في التعامل مع القضايا العلمية وجور في الحكم ، وخروج عن العدل الذي أمر الله به ورسوله صلى الله عليه وسلم وكم في هذا الكلام من شطحات ومخالفات أصولية علمية ، وكم فيه من البعد عن الوسطية ، وعدم الاتزان في الحوارات الهادئة الشرعية الهادفة للحقيقة والواقعية ، وكم في هذا الكلام من ترك الحق للباطل ، والهدى للضلال ، ولا ريب أن هذا خطأ في المنهج والفكر ، فلا يجوز ترك الحق للباطل ، وقد ادعى قوم النبوة ! فما نقول ؟ ونفت الجهمية ومن نحا نحوهم عن الله تعالى أسمائه وصفاته فهل نعطل الله تعالى عن ذلك ؟ حاشى وكلا! قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى ( لا نزيل عن الله صفة من صفاته بشناعة شنعت ) 0 [/FONT]
[FONT=Tahoma](2)[/FONT][FONT='Traditional Arabic']- وقسم من البشرية ، لم تصح الأحاديث لديهم ، ولم يفهموا ما نقل عن النبي صلى الله عليه وسلم من الأحاديث في هذا الباب ، وأدى إليهم اجتهادهم بعد البحث الشديد ، وتحري الحق إلى إنكاره وعدم الإيمان به ، فأولئك لهم أجر واحد بنص قوله صلى الله عليه وسلم ( إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران ، وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر ) متفق على صحته من طريق يزيد بن عبد الله بن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث ، عن بسر بن سعيد ، عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص0 [/FONT]
[FONT=Tahoma](3)[/FONT][FONT='Traditional Arabic']- وقسم من الناس قبلوا كل ما هب ودب ، ولم يكن لديهم فرقان بين الشحم والورم ، فقبلوا الأخبار الموضوعة ، والحكايات المكذوبة ، والحجج الواهية وكانوا كحاطب ليل ، وصارت أسانيدهم عن هيان بن بيان وطبقته 0 [/FONT]
[FONT='Traditional Arabic'] وصنف من هؤلاء ، يعيشون على الرؤى والمنامات ، ويخلطون بين الحق والباطل والصدق والكذب ، ويأتون إلى الأحاديث الصحيحة في المهدي فيربطونها بالأحاديث الضعيفة ، ويخرجون بنتائج مضحكة ، وأراء شاذة ، وقد جزم أحدهم بتحديد وقت خروج المهدي بموت فلان أحد ملوك هذا العصر ، وهذا من الجهل والتعويل على الظن الذي هو أكذب الحديث 0 [/FONT]
[FONT=Tahoma](4)[/FONT][FONT='Traditional Arabic']- [/FONT][FONT='Traditional Arabic']وقسم صاروا في حيرة مظلمة ، وتذبذب مَقيتْ ، وفوضوية عريضة ، فما بين مصدق ومكذب ، ومنكر ومثبت ، وقديماً قيل ( لو سكت من لا يعلم لسقط الخلاف ) ومع غياب العلماء والمصلحين تسود الفوضى ، ويكثر اللغط ، ويفتقد الانضباط والاعتدال ، ويقول كل من المهوسين ومن في قلوبهم مرض أنا لها أنا لها ، ويدلي كل بدلوه ، ويتصدر للخوض في هذه المسائل من ليس للكلام أهلاً ، وحين تختفي الأسود تظهر الثعالب 0[/FONT]
[RIGHT][FONT='Traditional Arabic']نبئت أن النار بعدك أوقدت[/FONT]

[FONT='Traditional Arabic']واستب بعدك يا كليب المجلس[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']وتحدثوا في أمر كل عظيمة[/FONT]

[FONT='Traditional Arabic']لو كنت حاضرهم بها لم ينبسُوا[/FONT]
[/RIGHT]
[FONT=Tahoma](5)[/FONT][FONT='Traditional Arabic']- وقسم عرفوا الحق فاتبعوه ، فآمنوا في المهدي وصدقوا به ، ويقولون بأنه من سلالة محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم ، وأنه من أهل بيت النبوة ومعدن الرسالة وأنه ليس بنبي ولا معصوم ولا يدعي النبوة ، وأنه بشر كآحاد البشرية إلا أن الله اصطفاه وفضله على كثير ممن خلق تفضيلاً ( [B]وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ[/B])[/FONT][FONT='Traditional Arabic'] ([/FONT][FONT='Traditional Arabic'] [B]ذَلِكَ[/B][/FONT][B][/B][B][FONT='Traditional Arabic']فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ[/FONT][/B][FONT='Traditional Arabic'] )[/FONT][FONT='Traditional Arabic']وهؤلاء أئمة الحديث والمنتخبون من العلماء في كل عصر ، فلا يبالغون في الإثبات ، ويحددون خروجه بالرؤى والتكهنات ، ولا ينكرون الروايات الثابتة ، لقيام طوائف منحرفة ، وجماعات ضالة تدعي في مهديها الظلوم ، أنه الإمام المعصوم ، فالحق هدى بين ضلالتين ، ورحمة بين عذابين ، ووسط بين باطلين 0 [/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']قال التابعي المشهور محمد بن سيرين رحمه الله ( المهدي من هذه الأمة ، وهو الذي يؤم عيسى بن مريم ) ذكره عنه ابن أبي شيبة في المصنف عن أبي أسامة ، عن هشام عن ابن سيرين 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic'] وقال الإمام البربهاري في شرح السنة ( والإيمان بنـزول عيسى بن مريم عليه السلام ينـزل فيقتل الدجال ...... ويصلي خلف القائم من آل محمد صلى الله عليه وسلم) 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic'] وعقد الإمام ابن حبان في صحيحه عدة أبواب في ذكر المهدي 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic'] وقال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى في إغاثة اللهفان ( والمسلمون ينتظرون نـزول عيسى بن مريم من السماء ، لكسر الصليب ، وقتل الخنـزير ، وقتل أعدائه من اليهود ، وعُبَّادِه من النصارى ، وينتظرون خروج المهدي من أهل بيت النبوة ، يملأ الأرض عدلاً ، كما ملئت جوراً ) 0 [/FONT]
[FONT='Traditional Arabic'] وقال أيضاً في المنار المنيف - بعد أن ساق بعض أحاديث المهدي – ( وهذه بعض الأحاديث وإن كان في إسنادها بعض الضعف والغرابة ، فهي مما يقوي بعضها بعضاً ويشد بعضها ببعض ، فهذه أقوال أهل السنة ) 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic'] وقال السفاريني في عقيدته [/FONT]
[RIGHT][FONT='Traditional Arabic']وما أتى في النص من أشراط[/FONT]

[FONT='Traditional Arabic']فـكله حـق بلا شطاط [/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']منها الإمام الـخاتم الفصيح [/FONT]

[FONT='Traditional Arabic']مـحمد المهدي والمسيح[/FONT]
[/RIGHT]
[FONT='Traditional Arabic']وقال على شرحه لهذه الأبيات ( كثرت الأقوال في المهدي حتى قيل "لا مهدي إلا عيسى" والصواب الذي عليه أهل الحق أن المهدي غير عيسى ، وأنه يخرج قبل نزول عيسى عليه السلام ، وقد كثرت بخروجه الروايات ، حتى بلغت حد التواتر المعنوي وشاع ذلك بين علماء السنة ، حتى عدَّ من معتقداتهم ) 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']والذين ينادون بأنه لا مهدي إلا عيسى ، لا يملكون أدلة على هذا ، ولا يقدرون على تضعيف الروايات الثابتة في المهدي ، وحديث ( لا مهدي إلا عيسى ) لا يثبت بوجه من الوجوه ، وقد رواه ابن ماجه في سننه (1341) والحاكم في مستدركه (4/441) والخطيب في تاريخه (5/361) من طريق يونس بن عبد الأعلى المصري ، ثنا محمد بن إدريس الشافعي ، حدثني محمد بن خالد الجندي ، عن أبان بن صالح ، عن الحسن ، عن أنس رضي الله عنه 0 [/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']وقد حكم عليه بالنكارة ، النسائي ، والحاكم ، والبيهقي ، والذهبي ، والقرطبي والصغاني ، وأبو الفتح الأزدي ، وقال: وإنما يحفظ عن الحسن مرسلاً ، رواه جرير بن حازم عنه0 [/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']ويرى الذهبي أن يونس بن عبد الأعلى لم يسمع هذا الخبر من الشافعي 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']وذكر ابن الصلاح في أماليه أن أبان بن صالح لم يسمع من الحسن 0 [/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']وقال البيهقي رحمه الله ( والأحاديث في التنصيص على خروج المهدي أصح البتة إسناداً ) 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']وقال صديق حسن خان ( وأحاديث المهدي بعضها صحيح ، وبعضها حسن وبعضها ضعيف ، وأمره مشهور بين الكافة من أهل الإسلام على ممر الأعصار ) 0 [/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']وقال الفاسي في ( المراصد ) [/FONT]
[RIGHT][CENTER][CENTER][FONT='Traditional Arabic']وخبر المهدي أيضـاً وردا[/FONT][/CENTER]
[CENTER][/CENTER]
[CENTER][FONT='Traditional Arabic']ذا كثرة في نقله فاعـتضدا[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[/RIGHT]
[FONT='Traditional Arabic']ونصوص أهل التحقيق والعرفان في ذلك كثيرة جداً 0 [/FONT]
[FONT='Traditional Arabic'] قال ابن القيم في المنار المنيف ( وأما الرافضة الإمامية فلهم قول رابع وهو أن المهدي هو محمد بن الحسن العسكري المنتظر ، من ولد الحسين بن علي لا من ولد الحسن الحاضر في الأمصار الغائب عن الأبصار الذي يورث العصا ، ويختم الفضا دخل سرداب سامراء طفلاً صغيراً من أكثر من خمس مئة سنة ، فلم تره بعد ذلك عين ، ولم يحس فيه بخبر ولا أثر ، وهم ينتظرونه كل يوم يقفون بالخيل على باب السرداب ، ويصيحون به أن يخرج إليهم أخرج يا مولانا ، أخرج يا مولانا . ثم يرجعون بالخيبة والحرمان ، فهذا دأبهم ودأبه ولقد أحسن من قال [/FONT]
[RIGHT][FONT='Traditional Arabic']ما آن للسرداب أن يلد الذي[/FONT]

[FONT='Traditional Arabic']كلمتموه بجهلكم ما آنا[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']فعلى عقولكم العفاء فإنكم[/FONT]

[FONT='Traditional Arabic']ثلثتم العنقاء والـغيلانا[/FONT]
[/RIGHT]
[FONT='Traditional Arabic']ولقد أصبح هؤلاء عاراً على بني آدم وضحكة يسخر منها كل عاقل ) 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic'] وأما الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في خروج مهدي أهل السنة ، فقد جاءت بأسانيد صحيحة ، وقال غير واحد من العلماء بتواترها ، وصنف الشوكاني رحمه الله رسالة سماها ( التوضيح في تواتر ما جاء في المنتظر والدجال والمسيح ) وجاء في هذه الرسالة قوله ( والأحاديث المتواترة في المهدي التي أمكن الوقوف عليها منها خمسون حديثاً فيها الصحيح ، والحسن ، والضعيف المنجبر ، وهي متواترة بلا شك ولا شبهة بل يصدق وصف التواتر على ما دونها على جميع الاصطلاحات المحررة في الأصول)0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic'] وقال الإمام أبو الحسن الآبري في كتاب مناقب الشافعي ( وقد تواترت الأخبار واستفاضت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بذكر المهدي ، وأنه من أهل بيته ، وأنه يملك سبع سنين ، وأنه يملأ الأرض عدلاً ، وأن عيسى يخرج فيساعده على قتل الدجال وأنه يؤم هذه الأمة ، ويصلي عيسى خلفه ) وقد تناول جمع من العلماء هذا الكلام من الآبري كابراً عن كابر فنقله عنه ابن القيم في المنار المنيف ، والحافظ المزي في تهذيب الكمال ، وابن حجر في الفتح ، ولم يتعقبه أحد على هذا 0 [/FONT]
[FONT='Traditional Arabic'] وقال صديق حسن خان ( والأحاديث الواردة في المهدي – على اختلاف رواياتها – كثيرة جداً ، تبلغ حد التواتر ) والصواب من قولي العلماء أن التواتر ليس له حد محصور ، فقد يحصل بخبر الواحد ، حين يتلقاه الأئمة بالقبول 0 [/FONT]
[FONT='Traditional Arabic'] ومن الأحاديث في هذا الباب ، حديث عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلا مني أو من أهل بيتي يواطىء اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي - وجاء في بعض رواياته - يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً ) وهذا الخبر رواه أبو داود في سننه (4282) والترمذي في جامعه (2231) وابن حبان في صحيحه (15/236) وغيرهم من طريق زائدة وأبي بكر بن عياش وعمر بن عبيد وفطر كما عند أبي داود ، وسفيان الثوري كما عند ابن حبان ، وسفيان بن عيينة في رواية عنه ، عند نعيم بن حماد في الفتن ، وشعبة كما عند الحاكم تعليقاً ، والأعمش كما عند ابن عدي ، وسليمان بن قرم ويحيى بن ثعلبة وحماد بن سلمة وقيس بن الربيع كما عند أبي عمر الداني والخطيب في تاريخه ، وعثمان ابن شبرمة ، وعمرو بن أبي قيس كما عند الطبراني ، ولفظ ابن شبرمة عند ابن حبان في صحيحه [يواطىء اسمه اسمي ، وخلقه خلقي] كلهم عن عاصم عن زر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic'] ولم يتفرد به عاصم عن زر ، فقد تابعه أبو إسحاق الشيباني ، جاء هذا في طبقات المحدثين بأصبهان 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic'] ورواه عن عاصم ، هشامُ بن معاذ كما عند الطبراني في الكبير ، وسفيانُ بن عيينة وسفيان الثوري كما عند الترمذي ، وعمر بن عبيد الطنافسي كما عند أحمد ، وأبو إسحاق الشيباني كما عند البزار في مسنده ، وحمزة الزيات كما عند ابن عدي ، وواسط بن الحارث وأبو الأحوص سلام بن سليم كما عند الطبراني ، ومحمد بن عياش بن عمرو العامري كما عند أبي عمرو الداني بلفظ ( يواطئ اسمه اسمي ) ولم يذكروا ( واسم أبيه اسم أبي ) 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic'] وجاء الخبر من طريق عبد الله بن عمر بن أبان ، عن يوسف بن حوشب الشيباني عن أبي يزيد الأعور ، عمرو بن مرة ، عن زر ، عن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تذهب الدنيا حتى يملك رجل من أهل بيتي يوافق اسمه اسمي ) رواه الطبراني في الكبير وأبو نعيم في الحلية وابن عدي في الكامل 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic'] واختلف فيه على الأعمش وشعبة وسفيان الثوري فمرة يذكرونها ومرة يتركونها0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic'] وقد صححه الترمذي وابن حبان وشيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه العلامة ابن القيم وغيرهم من أهل الحديث 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic'] وجاء في سنن أبي داود (4285) من طريق عمران القطان ، عن قتادة ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( المهدي مني أجلى الجبهة ، أقنى الأنف ، يملأ الأرض قسطاً وعدلاً ، كما ملئت جوراً وظلماً يملك سبع سنين ) 0 [/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']قال ابن القيم في المنار المنيف ، إسناده جيد 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic'] وفيه عمران القطان صدوق يهم قاله البخاري ، وقال الدارقطني كثير المخالفة والوهم ، وقال النسائي ضعيف ، وذهب جماعة إلى أنه صالح الحديث ، وذكره ابن حبان في ثقاته 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']وقد جاء شاهد له رواه الإمام أحمد في مسنده (3/36) قال حدثنا محمد بن جعفر ثنا عوف ، عن أبي الصديق الناجي ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا تقوم الساعة حتى تمتلأ الأرض ظلماً وعدواناً ، قال : ثم يخرج رجل من عترتي - أو من أهل بيتي - يملؤها قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وعدواناً ) قال أبو نعيم الأصبهاني في الحلية على هذا الحديث ( مشهور من حديث أبي الصديق عن أبي سعيد) 0 [/FONT]
[FONT='Traditional Arabic'] وجاء في صحيح مسلم [/FONT][FONT='Traditional Arabic'](2913)[/FONT][FONT='Traditional Arabic'] من طريق إسماعيل بن إبراهيم ، عن الجريري عن أبي نضرة قال : كنا عند جابر بن عبد الله فقال : يوشك أهل العراق أن لا يجبى إليهم قفيز ولا درهم ، قلنا : من أين ذاك ؟ قال : من قبل العجم ، يمنعون ذاك ، ثم قال يوشك أهل الشام أن لا يجبى إليهم دينار ولا مدى ، قلنا : من أين ذاك ؟ قال : من قبل الروم ، ثم سكت هنية ، ثم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يكون في آخر أمتي خليفة يحثي المال حثياً لا يعده عدداً )[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']قال : قلت لأبي نضرة وأبي العلاء : أتريان أنه عمر بن عبد العزيز : فقالا : لا 0 [/FONT]
[FONT='Traditional Arabic'] وقد حمل الهيثمي ، والسيوطي ، هذا الحديث على المهدي 0 [/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']وقد جاء في بعض الأحاديث أنه من ولد الحسن بن علي رضي الله عنهما ، قال أبو داود في سننه (4290) حدثت عن هارون بن المغيرة قال ثنا عمرو بن أبي قيس ، عن شعيب بن خالد ، عن أبي إسحاق قال : قال علي رضي الله عنه ونظر إلى ابنة الحسن فقال : ( إن ابني هذا سيد كما سماه النبي صلى الله عليه وسلم ، وسيخرج من صلبه رجل يسمى باسم نبيكم يشبهه في الخُلُقِ ولا يشبهه في الخَلْقِ . ثم ذكر قصة : يملأ الأرض عدلاً) 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']وهذا الإسناد فيه ضعف ، لم يسمع أبو إسحاق من علي ، وفيه علل أخرى 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']وقال ابن القيم رحمه الله تعالى في المنار المنيف ( وأكثر الأحاديث على هذا تدل وفي كونه من ولد الحسن سر لطيف ، وهو أن الحسن رضي الله تعالى عنه ، ترك الخلافة لله فجعل الله من ولده من يقوم بالخلافة الحق ، المتضمن للعدل الذي يملأ الأرض ، وهذه سنة الله في عباده ، أنه من ترك لأجله شيئاً أعطاه الله ، أو أعطى ذريته أفضل منه ، وهذا بخلاف الحسين رضي الله عنه فإنه حرص عليها وقاتل عليها فلم يظفر بها ، والله أعلم 0 [/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']وقد قال بعض المفسرين على قول الله تعالى ( [B]لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ[/B][/FONT][FONT='Traditional Arabic']) أن الخزي في الدنيا هو خروج المهدي 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']قال الإمام ابن جرير الطبري رحمه الله تعالى في تفسيره حدثنا موسى ، قال ثنا عمرو ، قال ثنا أسباط ، عن السدي ، قوله ( [B]لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ [/B]) أما خزيهم في الدنيا فإنه إذا قام المهدي وفتحت القسطنطينية ، قتلهم ، فذلك الخزي ، وأما العذاب العظيم فإنه عذاب جهنم ، الذي لا يخفف عن أهله ، ولا يقضى عليهم فيها فيموتوا ) 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']وحكى الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى عن السدي وعكرمة ووائل بن داود أنهم فسروا الخزي في الدنيا بـخروج المهدي ................ وصحح رحمه الله أن الخزي في الدنيا أعم من ذلك كله 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']وهذا مجرد اجتهادٍ من هؤلاء المفسرين عليهم رحمة الله تعالى ، وقد جاءَت الإشارة إليه استئناساً وشاهداً ، لا احتجاجاً واستدلالاً 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']وهذه طريقة كثير من الأئمة يوردون مثل هذا عقيب سرد الأدلة الصحيحة والأصول الثابتة ، فلا مناص عن التصديق بخروج المهدي ، وأنه من آل البيت ، وأنه حاكم عادل ، فينشر العدل ويرفع الظلم ، ويعطي كل ذي حق حقه ، وفقاً لشريعة محمد صلى الله عليه وسلم ، وأنه لو خرج لو جب على المسلمين ، مبايعته وطاعته ومناصرته 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']وليس معنى ذلك أن يُتبع كل من يدعي المهدوية ويتزعمها ، ويقول أنا لها ، وأنا الحائز على شرفها ، فالدجالون كثر ، والمخرفون أكثر ، ومن في قلوبهم مرض زاد شرهم وطغى ، وفي كل يوم نسمع بمهوس يدعي المهدوية ويقول أنا المهدي المبشر به ، وقد أوحت إليه الشياطين بهذا ، فغرته وأردته الهاوية ، والله تعالى يقول ( [/FONT][B][FONT='Traditional Arabic']وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ[/FONT][/B][B][/B][FONT='Traditional Arabic']) وقال تعالى ( [/FONT][B][FONT='Traditional Arabic']وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ [/FONT][/B][FONT='Traditional Arabic'].[B] وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنْ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ [/B].[B] حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ[/B] ) [/FONT][FONT='Traditional Arabic']ولذلك صار هؤلاء فريسة رهطهم من الشياطين ، وضُحكة المجتمع ، وطُرفة الزمن ، والبعض من هؤلاء يتورط فيها بسبب أحلام يظنها يقضه ، وخيال يحسبه حقيقة ( [/FONT][B][FONT='Traditional Arabic']وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءاً فَلا مَرَدَّ لَهُ[/FONT][/B][FONT='Traditional Arabic']) وقدجروا بهذا الفعل القبيح ، والعمل الفظيع على الأمة الإسلامية محناً ، وأثمرت دعاويهم فتناً وحَكّمُوا عقولهم الفاسدة وآرائهم الكاسدة على الشريعة بدلاً من أن يحكموها ([B]بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً[/B] ) 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']ولو أن هؤلاء كان لهم بصر نافذ ، واطلاع على التاريخ ، لكفوا عن ذلك ولأحسنوا الخروج من التورط في هذه الضلالات والموبقات ( والعاقل ينظر قبل أن يمشي والأحمق يمشي قبل أن ينظر ) ولو قلبوا صفحات التاريخ لنكلوا عن ذلك ، ولا يلدغ المؤمن من جحر مرتين ، ولكن أنى لهم بتلك العبر ( [B]وَمَنْ يُرِدْ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنْ اللَّهِ شَيْئاً[/B] ) 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']ولله در الإمام أبي عبد الله سفيان الثوري رحمه الله تعالى ، ذي البصر النافذ والعقل الراجح ، حيث لزم التأني وعدم التعجل والفوضوية في هذا الأمر الكبير ، فعن حفص بن غياث رحمه الله تعالى قال : قلت لسفيان الثوري : يا أبا عبد الله ، إن الناس قد أكثروا في المهدي فما تقول فيه ؟ قال : ( إن مر على بابك ، فلا تكن منه في شيء ، حتى يجتمع الناس عليه ) ذكر ذلك أبو نعيم في الحلية (7/31) 0 [/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']وهكذا يكون العلماء الراسخون ، والدعاة الربانيون ، لا تطوف عليهم هذه الخزعبلات والترهات ، فينظرون بنور الشريعة ، حسب ما يدلهم عليه كتاب ربهم ، وسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم ، عن طريق الأدلة الصحيحة الصريحة عنه صلى الله عليه وسلم0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']وثمت طائفة من الناس يولد عنده هذا الحديث ، وهذه البشائر والمفرحات ، انهزاماً روحياً ، وإحباطاً في الإنتاج ، وخللاً في العمل من نشر العلم ، وتبليغ الدين ، ومواجهة الانحرافات في الأمة ، ويعكس هذا عنده أموراً سلبية ، فيتكل على تلك ، وينكل عن العمل الجاد المثمر ، ويكون عنده من الأماني التي هي رأس مال المفاليس ما لا يخطر على بال ، ولا يدور في خيال ، ولا ريب أن هذا من مصائد الشيطان ومكائده ، وإن هذا الظن الكاذب ، والجهل المركب ، يجر الأمة إلى كوارث مدلهمة ، وأزمات متتالية 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']وإن الإنسان الجاد في فكاك نفسه ، الحاذق في فهمه ، الحريص على ما ينفعه صاحب الهمة العالية ، هو الذي يتخذ من تلك المحفزات والمبشرات ، أعظم الإيجابيات ، وأكبر المحفِّزات في مواصلة العمل الجاد لتبليغ دين الله تعالى ، وتوعية البشرية وتبصيرهم بأمور دينهم الذي به قوامهم وعزهم ، والسعي الحثيث والعمل المتواصل لتوطيد شرع الله في أرضه ، والنأي بهم عن مراتع الذل والهوان ، والركون إلى أعداء الله تعالى ، وموالاة الذين كفروا 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']ذلك أن الحديث عن المهدي ونحوه من المبشرات من أعظم ما يحفز على الاجتهاد والركوب في سفينة النجاة ، وميل القلب والقالب إلى التعلق بالله تعالى ، والاستعداد إلى لقاء الله تعالى بالأعمال الصالحات ، والعمل على نشر الدين الخالص ، والعقيدة الصافية وتمكين الثوابت الشرعية ، والأصول العقدية ، في جذر القلوب ، ودليل ذلك قوله صلى الله صلى الله عليه وسلم ( بادوا بالأعمال ستّاً الدجال ، والدخان ودابة الأرض ، وطلوع الشمس من مغربها ، وأمر العامة وخويصة أحدكم ) أخرجه الإمام مسلم في صحيحه (2947) من طريق قتادة ، عن الحسن ، عن زياد بن رياح ، عن أبي هريرة 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فإن استطاع أن لا تقوم حتى يغرسها فليفعل ) أخرجه الإمام أحمد في مسنده (3/191) والبخاري في الأدب المفرد (146) وأبو داود الطيالسي في مسنده (3/545) وعبد بن حميد في المنتخب من مسنده (1214) والضياء في المختارة (7/264) كلهم من طريق حماد بن سلمة ، عن هشام بن زيد ، عن أنس .. به 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']وقد روي من وجه آخر ، رواه ابن الأعرابي في معجمه (1/116) من طريق عبد الحميد بن صالح ، نا وكيع ، عن شعبة ، عن هشام بن زيد ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم ( إن قامت على أحدكم الساعة ، وفي يده فسيلة فليغرسها ) ويشبه أن يكون هذا الطريق غير محفوظ ، فقد رواه الإمام أحمد في مسنده (3/184) عن وكيع ، عن حماد بن سلمة ، عن هشام بن زيد ، عن أنس به ، وهذا هو المحفوظ 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']وروي من وجه آخر عن شعبة ، رواه ابن عدي في الكامل (5/38) من طريق عمر بن حبيب القاضي ، عن شعبة ، عن هشام بن زيد ، عن أنس به 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']وقد أنكر هذا الطريق ابن عدي ، فقال عقبه : وهذا من حديث شعبة ، عن حماد ابن زيد ، لا يرويه غير عمر بن حبيب ، وهذا الحديث معروف بحماد بن سلمة ، عن هشام بن زيد 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']وعمر بن حبيب : قال عنه البخاري يتكلمون فيه ، وقال عنه ابن معين والنسائي ضعيف 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']وقد أدرك ذلك علماء الإسلام ، ووعاه أصحاب الإرث النبوي ، أسوة بنبيهم صلى الله عليه وسلم ، قال داود ابن أبي داود المدني : قال لي عبد الله بن سلام ( إن سمعت بالدجال قد خرج وأنت على ودية تغرسها فلا تعجل أن تصلحها فإن للناس بعد ذلك عيشاً ) رواه البخاري في الأدب المفرد (169) من طريق سليمان بن بلال ، قال : أخبرني يحيى بن سعيد ، قال : أخبرني محمد ابن يحيى بن حبان ، عن داود بـه 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']وقال العلائي مقصود هذه الأخبار ، الحث على البداءة بالأعمال قبل حلول الآجال ، واغتنام الأوقات قبل هجوم الآفات ، وقد كان صلى الله عليه وسلم من المحافظة[/FONT][FONT='Traditional Arabic'] على ذلك بالمحل الأسمى ، والحظ الأوفى ، قام في رضى الله حتى تورمت قدماه 0[/FONT]
[FONT='Traditional Arabic']قال القاضي – على حديث (بادروا بالأعمال) - أمرهم أن يبادروا بالأعمال قبل نزول هذه الآيات ، فإنها إذا نزلت أدهشت وأشغلت عن الأعمال أو سد عليهم باب التوبة وقبول العمل 0 [/FONT]

[CENTER][CENTER][FONT=Tahoma]كتبه[/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Tahoma]سليمان بن ناصر بن عبد الله العلوان[/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Tahoma]23/11/1423هـ[/FONT][/CENTER][/CENTER]