منتديات الحور العين

منتديات الحور العين (http://www.hor3en.com/vb/index.php)
-   ملتقى اللغة العربية (http://www.hor3en.com/vb/forumdisplay.php?f=66)
-   -   من الفروق اللغوية. (http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=122148)

نصرة مسلمة 11-16-2013 11:26 PM

من الفروق اللغوية.
 
[size=5][color=#cc3300][/color][/size]
[font=traditional arabic][size=6][color=#cc3300][u]من الفروق اللغوية[/u][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=blue]قال ابن القيِّم رحمه الله: [/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=blue][u]1- والفرق بين المبادرة والعجلة أنَّ:[/u][/color][/size][/font]
[size=5][b][font=traditional arabic][color=red]المبادرة:[/color][/font][/b][font=traditional arabic] انتهاز الفرصة في وقتها ولا يتركها حتى إذا فات طلبها، فهو لا يطلب الأمورَ في أدبارها ولا قبل وقتها، بل إذا حضر وقتُها بادر إليها ووثب عليها وثوبَ الأسد على فريسته، فهو بمنزلة من يبادر إلى أخذ الثمرة وقتَ كمال نضجها وإدراكها.[/font][/size]
[size=5][b][font=traditional arabic][color=red]والعجلة:[/color][/font][/b][font=traditional arabic] طلبُ أخذ الشيء قبل وقته، فهو لشدَّة حرصه عليه بمنزلة من يأخذ الثمرةَ قبل أوان إدراكها كلِّها.[/font][/size]
[font=traditional arabic][size=5]فالمبادرة: وسطٌ بين خُلقين مذمومين أحدهما: التفريط والإضاعة، والثاني: الاستعجال قبل الوقت، ولهذا كانت العَجَلة من الشيطان، فإنها خفَّةٌ وطيشٌ وحدَّةٌ في العبد تمنعه من التثبُّت والوقار والحلم وتوجب له وَضْعَ الأشياء في غير مواضعها وتجلب عليه أنواعًا من الشرور وتمنعه أنواعًا من الخير، وهي قرين الندامة، فقلَّ من استعجل إلاَّ ندم، كما أنَّ الكسل قرين الفوت والإضاعة.[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=blue][u]2- وأمَّا الفرق بين الحزم والجبن:[/u][/color] [/size][/font]
[size=5][b][font=traditional arabic][color=red]فالحازم[/color][/font][/b][font=traditional arabic][color=red]:[/color] هو الذي قد جمع عليه همَّه وإرادته وعقله ووزن الأمورَ بعضها ببعضٍ، فأعدَّ لكلٍّ منها قرنَه، ولفظة الحزم تدلُّ على القوَّة والإجماع، ومنه حزمة الحطب، فحازم الرأي: هو الذي اجتمعت له شئون رأيه وعرف منها خيرَ الخيرين وشرَّ الشرين، فأحجم في موضع الإحجام رأيًا وعقلاً لا جبنًا ولا ضعفًا.[/font][/size]
[center][center][font=traditional arabic][size=5]العَاجِزُ الرَّأْيِ مِضْيَاعٌ لِفُرْصَتِهِ * حَتَّى إِذَا فَاتَ أَمْرٌ عَاتَبَ القَدَرَا[/size][/font][/center][/center]
[size=5][b][font=traditional arabic][color=red]والجبن[/color][/font][/b][font=traditional arabic][color=red]:[/color] هو تهيُّب الإقدام على ما لا ينبغي أن يخاف، والجبان: الهيوب للأشياء لا يُقْدِم عليها.[/font][/size]
[left][size=5][color=darkred][«الروح» لابن القيِّم (404)][/color][/size][/left]


الساعة الآن 10:03 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.