(الهرولة صفة من صفات الله سبحانه وتعالى)
 

[font=arial black][size=6]
[/size][/font][center][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]ابن باز والعثيمين والألباني
[/color][/size][/font][/b][/center]
[center][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue](الهرولة صفة من صفات الله سبحانه وتعالى) [/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]

[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]

[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]وهذا كلام الإمام الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله:
[/color][/size][/font][/b] [/center]
[center][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue] سؤال/[/color][/size][/font][/b][/center]
[center][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue] لقد قرأت في رياض الصالحين بتصحيح سيد علوي المالكي ومحمود أمين النواوي حديثاً قدسياً يتطرق إلى هرولة الله سبحانه وتعالى والحديث مروي عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل قال ((إذا تقرب العبد إلي شبراً تقربت إليه ذراعاً,وإذا تقرب إلي ذراعاً تقربت منه باعاً,وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة))[/color][/size][/font][/b][/center]
[center][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]رواه البخاري [/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]فقال المعلقان في تعليقهما عليه:أن هذا من التمثيل وتصوير المعقول بالمحسوس لزيادة إيضاحه,فمعناه أن من أتى شيئا من الطاعات ولو قليلاً أثابه الله بأضعافه,وأحسن إليه بالكثير,وإلا فقد قامت البراهين القطعية على أنه ليس هناك تقرب حسي,ولامشي,ولاهرولة من الله سبحانه وتعالى عن صفات المحدثين.[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]فهل ماقالاه في المشي والهرولة موافق لما قال سلف الأمة على إثبات صفات الله وإمرارها كما جاءْت,وإذا كان هناك براهين دالة على أنه ليس هناك مشي ولاهرولة فنرجو منكم ايضاحها والله الموفق؟ [/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]

[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]الجواب:[/color][/size][/font][/b] [/center]
[center][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعد:[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]فلا ريب أن الحديث ((المذكور)) صحيح فقد ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال[/color][/size][/font][/b] [/center]
[center][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]((:يقول الله عزوجل:من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه ومن تقرب إلي شبراً تقربت إليه ذراعاً,ومن تقرب مني ذراعاً تقربت منه باعاً,ومن أتاني يمشي أتيته هرولة))[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]وهذا الحديث الصحيح يدل على عظيم فضل الله عزوجل, وأنه بالخير الى عباده أجود, فهو أسرع إليهم بالخيروالكرم والجود ,منهم في أعمالهم,ومسارعتهم إلى الخير والعمل الصالح.[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]
[/color][/size][/font][/b] [font=arial black][size=6][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]ولامانع من إجراء الحديث على ظاهره على[/color][/size][/font][/b][/size][/font][/center]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]طريق السلف الصالح, فإن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سمعوا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يعترضوه,ولم يسألوا عنه,ولم يتأولوه ,وهم صفوة الأمة وخيرها, وهم أعلم الناس باللغة العربية ,وأعلم الناس بما يليق بالله ومايليق نفيه عن الله سبحانه وتعالى.[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]
[/color][/size][/font][/b][center] [b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]فالواجب في مثل هذا أن يُتلقى بالقبول, وأن يحمل على خير المحامل, وأن هذه الصفة تليق بالله لايشابه فيها خلقه فليس تقربه إلى عبده مثل تقرب العبد إلى غيره, وليس مشيه كمشيه, ولاهرولته كهرولته ,وهكذا غضبه, وهكذا رضاه, وهكذا مجيئه يوم القيامة وإتيانه يوم القيامة لفصل القضاء بين عباده وهكذا استواؤه على العرش, وهكذا نزوله في آخر الليل كل ليله, كلها صفات تليق بالله جل وعلا, لايشابه فيها خلقه.[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]فكما أن استواءه على العرش, ونزوله في آخر الليل في الثلث الأخير من الليل, ومجيئه يوم القيامة, لايشابه استواء خلقه ولامجيء خلقه ولانزول خلقه, فكهذا تقربه إلى عبادة العابدين له والمسارعين لطاعته,وتقربه إليهم لايشابه تقربهم,وليس قربه منهم كقربهم منه,وليس مشيه كمشيهم,ولاهرولته كهرولتهم(بل هو شيئ) يليق بالله لايشابه فيه خلقه سبحانه وتعالى كسائر الصفات, فهو أعلم بالصفات وأعلم بكيفيتها عزوجل.[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]وقد أجمع السلف على أن الواجب في صفات الرب وأسمائه إمرارها كما جاءت واعتقاد معناها وأنه حق يليق بالله سبحانه وتعالى, وأنه لايعلم كيفية صفاته إلاهو, كما أنه لايعلم كيفية ذاته إلاهو, فالصفات كالذات, فكما أن الذات يجب إثباتها لله وأنه سبحانه وتعالى هو الكامل في ذلك, فهكذا صفاته يجب إثباتها له سبحانه مع الايمان والاعتقاد بأنها أكمل الصفات وأعلاها, وأنها لاتشابه صفات الخلق, كما قال عز وجل[/color][/size][/font][/b]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue](قل هو الله أحد*الله الصمد*لم يلد ولم يولد*ولم يكن له كفواً احد)[/color][/size][/font][/b]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]وقال عزوجل[/color][/size][/font][/b]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue](فلاتضربوا لله الأمثال إن الله يعلم وأنتم لاتعلمون)[/color][/size][/font][/b]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]وقال سبحانه[/color][/size][/font][/b]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue](ليس كمثله شيئ وهو السميع البصير)[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]فرد على المشبهة بقوله:[/color][/size][/font][/b]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue](ليس كمثله شيئ)وقوله(فلاتضربوا الأمثال)[/color][/size][/font][/b]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]ورد على (المعطلة)بقوله:[/color][/size][/font][/b]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue](وهو السميع البصير)وقوله:
[/color][/size][/font][/b]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue](قل هو الله أحد*الله الصمد)[/color][/size][/font][/b]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]وقوله( وإن الله عزيز حكيم)وقوله:[/color][/size][/font][/b]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue](إن الله سميع بصير)وقوله[/color][/size][/font][/b]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue] (إن الله غفور رحيم)وقوله[/color][/size][/font][/b]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue](إن الله على كل شيئ قدير)إلى غير ذلك.[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]فالواجب على المسلمين علماء وعامة إثبات ماأثبته الله لنفسه إثباتاً بلا تمثيل, ونفي مانفاه الله عن نفسه, وتنزيه الله عما نزّه عنه نفسه تنزيهاً بلا تعطيل هكذا يقول أهل السنة والجماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأتباعهم من سلف الأمة كالفقهاء السبعة وكمالك بن أنس, والأوزاعي, والثوري, والشافعي, وأحمد, وأبي حنيفة وغيرهم من أئمة الإسلام, يقولون أمروها كما جاءت واثبتوها كما جاءت, من غير تحريف, ولاتعطيل, ولاتكييف, ولاتمثيل .[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]وأما ماقاله المعلقان في هذا[/color][/size][/font][/b]
[font=arial black][size=6][color=red][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue](علوي وصاحبه محمود) فهو كلام ليس بجيد [/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]وليس بصحيح, ولكن مقتضى هذا الحديث أنة سبحانه إسرع بالخير إليهم وأولى بالجود والكرم, ولكن ليس هذا هومعناه, بل المعنى يجب إثباته لله من التقرب, والمشي والهرولة, يجب اثباته لله على الوجه اللائق به سبحانه وتعالى, من غير ان يشابه خلقه في شيئ من ذلك,فنثبته لله على الوجه الذي أراده الله من غيرتحريف ,ولاتعطيل,ولاتكييف, ولاتمثيل.[/color][/size][/font][/b][/color][b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]وقولهم :ان هذا من تصوير المعقول بالمحسوس :هذا غلط, [/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]وهكذا يقول اهل البدع في اشياء كثيرة, وهم يئولون, والأصل عدم التأويل,[/color][/size][/font][/b][/size][/font]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue] وعدم التكييف, وعدم التمثيل ,والتحريف, فتمر آيات الصفات وأحاديثها كما جاءت, ولايتعرض لها بتأويل ولابتحريف ولابتعطيل, بل نثبت معانيها لله كما أثبتها لنفسه, وكما خاطبنا بها, إثباتا يليق بالله لايشابه الخلق سبحانه وتعالى في شيئ منها, كما نقول في الغضب, واليد والوجه, والاصابع, والكراهه, والنزول, والاستواء, فالباب واحد, وباب صفات باب واحد. انتهى كلامه رحمه الله من كتاب (فتاوى نور على الدرب-العقيدة-1/76).[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]=============== [/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]وهذا كلام الإمام الشيخ محمد العثيمين رحمه الله:[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]

[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue](‏92‏)‏ سئل فضيلة الشيخ‏:‏ عن صفة الهرولة‏؟‏ [/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]

[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]فأجاب بقوله‏:‏ صفة الهرولة ثابتة لله تعالى كما في الحديث الصحيح الذي رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏:‏ ‏(‏يقول الله تعالى ‏:‏ أنا عند ظن عبدي بي‏)[/color][/size][/font][/b]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]‏ فذكر الحديث وفيه‏:‏[/color][/size][/font][/b]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue] ‏(‏وإن أتاني يمشي أتيته هرولة‏)‏،[/color][/size][/font][/b]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue] وهذه الهرولة صفة من صفات أفعاله التي يجب علينا الإيمان بها من غير تكييف ولا تمثيل، لأنه أخبر بها عن نفسه وهو أعلم بنفسه فوجب علينا قبولها بدون تكييف، لأن التكييف قول على الله بغير علم وهو حرام، وبدون تمثيل لأن الله يقول‏:‏ ‏{‏لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ‏}.‏[/color][/size][/font][/b]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue] ‏انتهى كلامه رحمه الله المرجع
[/color][/size][/font][/b]
[b][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue](فتاوى ابن عثيمين -العقيدة-1/380).[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]============[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]وهذا كلام الإمام الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله:[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]( لكن الهرولة، الهرولة كالمجيء والنزول صفات ليس يوجد عندنا ما ينفيها إذا خصصناها بالله عز وجل؛ لأن هذه الصفات ليست صفة نقص حتى نبادر رأساً إلى نفيها....) [/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]سلسلة الهدى والنور شريط رقم (756/1)[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]
[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]والله ولي التوفيق.[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]

[/color][/size][/font][font=microsoft sans serif][size=4][color=darkslateblue]موقع كل السلفيين[/color][/size][/font][/b] [/center]