النظرة الخائنة .. الداء والدواء
 

[CENTER][CENTER][COLOR=#663300][FONT=PT Bold Heading]النظرة الخائنة [/FONT][/COLOR][COLOR=white][FONT=PT Bold Heading]..[/FONT][/COLOR][COLOR=#663300][FONT=PT Bold Heading] الداء والدواء[/FONT][/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic]قال الإمام ابن القيم: [/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]أمر الله تعالى نبيه أن يأمر المؤمنين بغض أبصارهم وحفظ فروجهم، وأن يعلمهم أنه مشاهد لأعمالهم مطلع عليها [/FONT][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]﴿[/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic] [B][COLOR=red]يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ[/COLOR][/B] [/FONT][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]﴾[/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][COLOR=gray][FONT=Traditional Arabic][غافر:19][/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic]، ولما كان مبدأ ذلك من قِبل البصر جعل الأمر بغضه مقدما على حفظ[/FONT][FONT=Times New Roman] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]الفرج، فإن كل الحوادث مبدؤها من النظر، كما أن معظم النار من مستصغر الشرر، تكون نظرة.. ثم خطرة.. ثم خطوة.. ثم خطيئة، ولهذا قيل: من حفظ هذه الأربعة أحرز دينه: اللحظات، والخطرات، واللفظات، والخطوات[/FONT][FONT=Times New Roman]. [/FONT][FONT=Times New Roman][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]وقال: والنظر أصل عامة الحوادث التي تصيب الإنسان، فإن النظرة تولد[/FONT][FONT=Times New Roman] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]الخطرة، ثم تولد الخطرة فكرة، ثم تولد الفكرة شهوة، ثم تولد الشهوة إرادة،[/FONT][FONT=Times New Roman] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]ثم تقوى فتصير عزيمة جازمة، فيقع الفعل ولابد ما لم يمنع مانع، ولهذا قيل[/FONT][FONT=Times New Roman]: [/FONT][FONT=Traditional Arabic]الصبر على غض البصر أيسر من الصبر على ألم ما بعده[/FONT][FONT=Times New Roman]. [/FONT][FONT=Times New Roman][/FONT]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic]كـل الحوادث مبدأها من النظر ... ومعظم النار من مستصغر الشرر[/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][/FONT][/B][/CENTER]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic]كم نظرة فتكت في قلب صاحبها ... فتك الســهام بلاقوس ولاوتر[/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][/FONT][/B][/CENTER]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic]والعبــد ما دام ذا عين يقلبها ... في أعين الغيد موقوف على الخطر[/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][/FONT][/B][/CENTER]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic]يسـر مقلته ما ضـر مهجـته ... لا مـرحبا بسرور عاد بالضـرر[/FONT][/B][FONT=Times New Roman][/FONT][/CENTER]
[COLOR=#FF6600][FONT=AGA Arabesque]`[/FONT][/COLOR][B][FONT=Times New Roman] أحاديث وأثار في فتنة النظر[/FONT][/B][FONT=Times New Roman][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]قال النبي صلى الله عليه وسلم:[/FONT][FONT=Times New Roman] [/FONT][B][COLOR=red][FONT=Times New Roman]»[/FONT][/COLOR][/B][FONT=Times New Roman] [/FONT][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]ما تركت بعدي فتنة أضرَّ على الرجال من النساء [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Times New Roman]«[/FONT][/COLOR][/B][FONT=Traditional Arabic] متفق عليه.[/FONT][FONT=Times New Roman][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]وقال صلى الله عليه وسلم:[/FONT][FONT=Times New Roman] [/FONT][B][COLOR=red][FONT=Times New Roman]»[/FONT][/COLOR][/B][FONT=Times New Roman] [/FONT][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]فاتقوا الدنيا واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][B][COLOR=red][FONT=Times New Roman]«[/FONT][/COLOR][/B][FONT=Traditional Arabic] رواه مسلم.[/FONT][FONT=Times New Roman][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]وعن جرير بن عبدالله [/FONT][FONT=AGA Arabesque]t[/FONT][FONT=Traditional Arabic] قال:[/FONT][B][COLOR=red][FONT=Times New Roman]» [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]سألت رسول الله صلى عليه وسلم عن نظرة الفجاءة فأمرني أن أصرف بصري [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Times New Roman]«[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][/B][FONT=Traditional Arabic]رواه مسلم. [/FONT][FONT=Times New Roman][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]وقال عليه الصلاة والسلام: [/FONT][FONT=Times New Roman]»[/FONT][FONT=Traditional Arabic] [B][COLOR=blue]يا علي، لا تتبع النظرة النظرة؟ فإن لك الأولى، وليست لك الآخرة[/COLOR][/B][COLOR=blue] [/COLOR][/FONT][FONT=Times New Roman]«[/FONT][FONT=Times New Roman] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]رواه الترمذي وأبو داود وحسنه الألباني.[/FONT][FONT=Times New Roman][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]وقال صلى الله عليه وسلم: [/FONT][FONT=Times New Roman]»[/FONT][FONT=Times New Roman] [/FONT][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]العينان تزنيان، وزناهما النظر[/FONT][/COLOR][/B][FONT=Times New Roman]«[/FONT][FONT=Times New Roman] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]متفق عليه.[/FONT][FONT=Times New Roman][/FONT]
[CENTER][COLOR=#76923C][FONT=AGA Arabesque]```[/FONT][/COLOR][FONT=Times New Roman][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic]وكان السلف الصالح يبالغون في غض البصر؟ حذراً من فتنته، وخوفا من الوقوع في عقوبته[/FONT][FONT=Times New Roman]. [/FONT][FONT=Times New Roman][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]قال ابن مسعود [/FONT][FONT=AGA Arabesque]t[/FONT][FONT=Traditional Arabic]: [B]ما كان من نظرة فان للشيطان فيها مطمعا[/B][/FONT][FONT=Times New Roman]. [/FONT][FONT=Times New Roman][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]وكان الربيع بن خثيم رحمه الله يغض بصره، فمر به نسوة، فأطرق - أي[/FONT][FONT=Times New Roman] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]أمال رأسه إلى صدره - حتى ظن النسوة أنه أعمى، فتعوذن بالله من العمى[/FONT][FONT=Times New Roman]!! [/FONT][FONT=Times New Roman][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]قال ابن عباس رضي الله عنهما: [B]الشيطان من الرجل في ثلاثة منازل[/B][/FONT][B][FONT=Times New Roman]: [/FONT][/B][B][FONT=Traditional Arabic]في بصره، وقلبه، وذكره. وهو من المرأة في ثلاثة منازل: في بصرها، وقلبها،[/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman] [/FONT][/B][B][FONT=Traditional Arabic]وعجزها[/FONT][/B][FONT=Times New Roman]. [/FONT][FONT=Times New Roman][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]وقال في قوله تعالى: [/FONT][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]﴿[/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic] [B][COLOR=red]يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ[/COLOR][/B] [/FONT][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]﴾[/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][COLOR=gray][FONT=Traditional Arabic][غافر:19][/FONT][/COLOR][B][FONT=Traditional Arabic] : الرجل يكون في القوم فتمر بهم المرأة، فيريهم أنه يغض[/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman] [/FONT][/B][B][FONT=Traditional Arabic]بصره عنها، فإن رأى منهم غفلة نظر إليها، فإن خاف أن يفطنوا إليه غض بصره،[/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman] [/FONT][/B][B][FONT=Traditional Arabic]وقد اطلع الله عز وجل من قلبه أنه يود لو نظر إلى عورتها[/FONT][/B][FONT=Times New Roman]!! [/FONT][FONT=Times New Roman][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]وقال عيسى ابن مريم: [B]النظر يزرع في القلب الشهوة، وكفى بها خطيئة[/B][/FONT][FONT=Times New Roman]. [/FONT][FONT=Times New Roman][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]وقال معروف: [B]غضوا أبصاركم ولو عن شاة أنثى[/B][/FONT][FONT=Times New Roman]!! [/FONT][FONT=Times New Roman][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]وقال ذو النون: [B]اللحظات تورث الحسرات؟ أولها أسف، وآخرها تَلَف، فمن طاوع طرفه تابع حتفه[/B][/FONT][FONT=Times New Roman]. [/FONT][FONT=Times New Roman][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]وخرج حسان بن أبي سنان يوم عيد، فلما عاد قالت له امرأته: كم من[/FONT][FONT=Times New Roman] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]امرأة حسناء قد رأيت؟ فقال: والله ما نظرت إلا في إبهامي منذ خرجت من عندك[/FONT][FONT=Times New Roman] [/FONT][FONT=Traditional Arabic]إلى أن رجعت إليك[/FONT][FONT=Times New Roman]! [/FONT][FONT=Times New Roman][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]وقال أحمد بن حنبل: [B]كم نظرة ألقت في قلب صاحبها البلابل[/B][/FONT][FONT=Times New Roman]!! [/FONT][FONT=Times New Roman][/FONT]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic]يا من رأى سـقمي يزيد ... وعـلتي تـعي طبيـبي[/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][/FONT][/B][/CENTER]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic]لا تعجـبن فهكـــذا ... تجني العيون على القلوب[/FONT][/B][/CENTER][/CENTER]

[align=center]
[font=aga arabesque][color=#ff6600][color=blue][font=aga arabesque]`[/font][b][font=times new roman]حكم النظر للنساء[/font][/b][/color]
[font=traditional arabic]قال الحافظ أبو بكر بن حبيب العامري: [b]إن الذي أجمعت عليه الأمة، واتفق[/b][/font][b][font=traditional arabic]على تحريمه علماء السلف والخلف من الفقهاء والأئمة؟ هو نظر الأجانب من[/font][/b][b][font=traditional arabic]الرجال والنساء بعضهم إلى بعض - وهم من ليس بينهم رحم من النسب، ولا محرم[/font][/b][b][font=traditional arabic]من سبب كالرضاع وغيره - فهؤلاء حرام نظر بعضهم إلى بعض... فالنظر والخلوة[/font][/b][b][font=traditional arabic]محرم على هؤلاء عند كافة المسلمين[/font][/b][font=times new roman]. [/font]
[font=times new roman]»[/font][b][color=blue][font=traditional arabic]ولما نظر الفضل بن عباس إلى امرأة حوَّل النبي[/font][/color][/b][b][color=blue][font=traditional arabic]صلى الله عليه وسلم وجْهه إلى الشق الآخر[/font][/color][/b][font=times new roman]« [/font][font=traditional arabic]رواه أبو داود.[/font]
[font=traditional arabic]قال ابن القيم: وهذا منع وإنكار بالفعل، فلو كان النظر جائزا لأقره عليه[/font][font=times new roman]. [/font]
[color=blue][font=aga arabesque]`[/font][b][font=times new roman]حكم النظر إلى الأمرد[/font][/b][/color]
[font=traditional arabic]قال الإمام النووي في "شرح صحيح مسلم" : [b]يحرم على الرجل النظر إلى وجه الأمرد إذا كان حسن الصورة سواء كان نظره بشهوة أم لا ، سواء أمن الفتنة أم خافها . هذا هو المذهب الصحيح المختار عند العلماء المحققين، نص عليه الشافعي، وحذاق أصحابه رحمهم الله تعالى، ودليله أنه في معنى المرأة فإنه يُشتهى كما تُشتهى، وصورته في الجمال كصورة المرأة، بل ربما كان كثير منهم أحسن صورة من كثير من النساء، بل هم في التحريم أولى لمعنى آخر وهو أنه يتمكن في حقهم من طرق الشر ما لا يتمكن من مثله في حق المرأة والله أعلم[/b] .[/font]
[font=traditional arabic]قال الحسن بن ذكوان: [b]لا تجالسوا أولاد الأغنياء فإن لهم صوراً كصور العذارى وهم أشد فتنة من النساء[/b].[/font]
[font=traditional arabic]وقال بعض التابعين: [b]ما أنا بأخوف على الشاب الناسك من سبع ضار من الغلام الأمرد يقعد إليه، وكان يقول: لا يبيتن رجل مع أمرد في مكان واحد[/b].[/font]
[font=traditional arabic]وقال بقية بن الوليد رحمه الله: قال بعض التابعين رضي الله عنه: [b]كانوا يكرهون أن يحدق الرجل النظر إلى الغلام الأمرد الجميل الوجه[/b].[/font]
[font=traditional arabic]قال شيخ الإسلام ابن تيمية: [b]من كرر النظر إلى الأمرد ونحوه وقال لا أنظر لشهوة كذب في دعواه[/b].[/font]
[color=blue][font=aga arabesque]`[/font][b][font=times new roman]عقوبات النظر إلى المحرمات[/font][/b][/color]
[font=traditional arabic]اعلم أن النظر إلى المحرمات يورث الحسرات والزفرات، والألم الشديد،[/font][font=traditional arabic]فيرى العبد ما ليس قادرا عليه ولا صابرا عنه، وهذا من أعظم العذاب كما[/font][font=traditional arabic]قيل[/font][font=times new roman]: [/font]

[center][b][font=traditional arabic]يا راميا بسـهام اللحظ مجتهدا ... أنت القتيل بما ترمي فـلا تصب[/font][/b]


[b][font=traditional arabic]وباعث الطرف يرتاد الشفاء له ... احبس رسولك لا يأتيك بالعطب[/font][/b][/center]

[b][font=traditional arabic]فمن عقوبات النظر إلى المحرمات[/font][/b][font=times new roman]: [/font]
[color=red][font=symbol]·[/font][/color][b][font=traditional arabic]فساد القلب[/font][/b][font=traditional arabic]: فالنظرة تفعل في القلب ما يفعل السهم في الرمية،[/font][font=traditional arabic]فإن لم تقتله جرحته، فهي بمنزلة الشرارة من النار ترمى في الحشيش اليابس،[/font][font=traditional arabic]فإن لم تحرقه كله أحرقت بعضه[/font][font=times new roman]. [/font]
[color=red][font=symbol]·[/font][/color][b][font=traditional arabic]نسيان العلم[/font][/b][font=traditional arabic]: فقد نسي أحد العباد القرآن بسبب نظرة إلى غلام نصراني[/font][font=times new roman]!! [/font]
[color=red][font=symbol]·[/font][/color][b][font=traditional arabic]نزول البلاء[/font][/b][font=traditional arabic]: قال عمرو بن مرة: نظرت إلى امرأة فأعجبتني فكف بصري، فأرجو أن يكون ذلك جزائي[/font][font=times new roman]. [/font]
[color=red][font=symbol]·[/font][/color][b][font=traditional arabic] إبطال الطاعات[/font][/b][font=traditional arabic]: فعن حذيفة قال: من تأمل خلق امرأة من وراء الثياب فقد أبطل صومه[/font][font=times new roman]!! [/font]
[color=red][font=symbol]·[/font][/color][b][font=traditional arabic] الغفلة عن الله والدار الآخرة[/font][/b][font=traditional arabic]: فإن القلب إذا شغل بالمحرمات أورثه ذلك كسلا عن ذكر الله وملازمة الطاعات[/font][font=times new roman]. [/font]
[color=red][font=symbol]·[/font][/color][b][font=traditional arabic] إهدار الشارع عين من تعمد النظر في بيوت الناس متجسسا[/font][/b][font=traditional arabic]: فعن أبي هريرة رضي الله عنه[/font][font=traditional arabic]قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [/font][b][color=red][font=times new roman]«[/font][/color][/b][b][color=blue][font=traditional arabic]لو اطلع أحد في بيتك ولم تأذن له، فخذفته بحصاة ففقأت عينه، ما كان عليك جناح[/font][/color][/b][b][color=red][font=times new roman]»[/font][/color][/b][font=traditional arabic]متفق عليه.[/font]
[/color][/font][/align]

[color=#76923c][font=traditional arabic][align=center]
[color=#76923c][font=traditional arabic][/font][/color][b][font=times new roman][color=navy]فوائد غض البصر[/color][/font][/b][font=times new roman][/font]
[font=traditional arabic]وفي غض البصر فوائد عديدة ذكر الإمام ابن القيم رحمه الله منها عشر فوائد وهي[/font][font=times new roman]: [/font][font=times new roman][/font]
[b][color=red][font=traditional arabic]1- [/font][/color][/b][font=traditional arabic]تخليص القلب من ألم الحسرة، فإن من أطلق نظره دامت حسرته[/font][font=times new roman]. [/font][font=times new roman][/font]
[b][color=red][font=traditional arabic]2-[/font][/color][/b][font=traditional arabic] أنه يورث القلب نورا وإشراقا يظهر في العين وفي الوجه وفي الجوارح، كما أن إطلاق البصر يورثه ظلمة تظهر في وجهه وجوارحه[/font][font=times new roman]. [/font][font=times new roman][/font]
[b][color=red][font=traditional arabic]3-[/font][/color][/b][font=traditional arabic] أنه يورث صحة الفراسة، فإنها من النور وثمراته، قال شجاع[/font][font=times new roman] [/font][font=traditional arabic]الكرماني: من عمر ظاهره باتباع السنة، وباطنه بدوام المراقبة، وغض بصره عن[/font][font=times new roman] [/font][font=traditional arabic]المحارم، وكف نفسه عن الشهوات، وأكل من الحلال- لم تخطئ فراسته[/font][font=times new roman]. [/font][font=times new roman][/font]
[b][color=red][font=traditional arabic]4-[/font][/color][/b][font=traditional arabic] أنه يفتح له طرق العلم وأبوابه، ويسهل عليه أسبابه، وذلك بسبب[/font][font=times new roman] [/font][font=traditional arabic]نور القلب، فإنه إذا استنار ظهرت فيه حقائق المعلومات، ومن أرسل بصره تكدر[/font][font=times new roman] [/font][font=traditional arabic]عليه قلبه وأظلم[/font][font=times new roman]. [/font][font=times new roman][/font]
[center][center][b][font=traditional arabic]شكوت إلى وكيــع سوء ... حفظي فأرشدني إلى ترك المعاصي[/font][/b][b][font=times new roman][/font][/b][/center]
[center][b][font=traditional arabic]وأخبرني بأن العـلم نـور ... ونــور الله لا يهـدى لعاصي[/font][/b][font=times new roman][/font][/center][/center]
[b][color=red][font=traditional arabic]5-[/font][/color][/b][font=traditional arabic] أنه يورث قوة القلب وثباته وشجاعته، قال بعض الشيوخ: الناس يطلبون العز بأبواب الملوك، ولا يجدونه إلا في طاعة الله[/font][font=times new roman]. [/font][font=times new roman][/font]
[b][color=red][font=traditional arabic]6- [/font][/color][/b][font=traditional arabic]أنه يورث القلب سرورا وفرحة وانشراحا أعظم من اللذة والسرور الحاصل بالنظر، فلذة العفة أعظم من لذة الذنب[/font][font=times new roman]. [/font][font=times new roman][/font]
[b][color=red][font=traditional arabic]7- [/font][/color][/b][font=traditional arabic]أنه يخلص القلب من أسر الشهوة، فإن الأسير هو أسير شهوته وهواه،[/font][font=times new roman] [/font][font=traditional arabic]ومتى أسرت الشهوة والهوى القلب تمكن منه عدوه، وسامه سوء العذاب وصار[/font][font=times new roman]: [/font][font=times new roman][/font]
[center][center][b][font=traditional arabic]كعصفورة في كف طفل يسومها ... حياض الردى والطفل يلهو ويلعب[/font][/b][b][font=times new roman][/font][/b][/center][/center]
[b][color=red][font=traditional arabic]8-[/font][/color][/b][font=traditional arabic] أنه يسد عن العبد بابا من أبواب جهنم، فإن النظر باب الشهوة الحاملة[/font][font=times new roman] [/font][font=traditional arabic]على مواقعة الفاحشة، فمتى غض بصره سلم من الوقوع في الفاحشة، ومتى أطلقه[/font][font=times new roman] [/font][font=traditional arabic]كان هلاكه أقرب[/font][font=times new roman]. [/font][font=times new roman][/font]
[b][color=red][font=traditional arabic]9-[/font][/color][/b][font=traditional arabic] أنه يقوي العقل ويزيده ويثبته، فإن إطلاق البصر وإرساله لا يحصل إلا من خفة العقل وطيشه وعدم ملاحظته للعواقب كما قيل[/font][font=times new roman]: [/font][font=times new roman][/font]
[center][center][b][font=traditional arabic]وأعقل الناس من لم يرتكب سببا ... حتى يفكر ما تجني عواقبه[/font][/b][b][font=times new roman][/font][/b][/center][/center]
[b][color=red][font=traditional arabic]10-[/font][/color][/b][font=traditional arabic] أنه يخلص القلب من ذكر الشهوة ورقدة الغفلة، فإن إطلاق البصر يوجب استحكام الغفلة عن الله والدار والآخرة، ويوقع في سكرة العشق[/font][font=times new roman]. [/font][font=times new roman][/font]
[color=navy][b][font=traditional arabic]ويزاد على ما ذكره ابن القيم[/font][/b][/color][b][font=times new roman][color=navy]:[/color] [/font][/b][b][font=times new roman][/font][/b]
[b][color=red][font=traditional arabic]11-[/font][/color][/b][font=traditional arabic] أنه يورث محبة الله، قال الحسن بن مجاهد: غض البصر عن محارم الله يورث حب الله[/font][font=times new roman]. [/font][font=times new roman][/font]
[b][color=red][font=traditional arabic]12-[/font][/color][/b][font=traditional arabic] أنه يورث الحكمة، قال أبو الحسين الوراق: من غض بصره عن محرم أورثه الله بذلك حكمة على لسانه، يهدى بها سامعوه[/font][font=times new roman]. [/font][font=times new roman][/font]
[b][color=red][font=traditional arabic]13-[/font][/color][/b][font=traditional arabic] أنه يفرغ القلب للتفكر في مصالحه والاشتغال بما ينجيه يوم القيامة[/font][font=times new roman]. [/font][font=times new roman][/font]
[color=#76923c][font=aga arabesque]`[/font][/color][color=#76923c][font=traditional arabic][color=navy] [/color][/font][/color][b][font=times new roman][color=navy]جاهد نفسك لحظة[/color][/font][/b][font=times new roman][/font]
[font=traditional arabic]قال ابن الجوزي: [b]فتفهم يا أخي ما أوصيك به، إنما بصرك نعمة من الله[/b][/font][b][font=times new roman] [/font][/b][b][font=traditional arabic]عليك، فلا تعصه بنعمه، وعامله بغضه عن الحرام تربح، واحذر أن تكون العقوبة[/font][/b][b][font=times new roman] [/font][/b][b][font=traditional arabic]سلب تلك النعمة، وكل زمن الجهاد في الغض لحظة، فإن فعلت نلت الخير الجزيل،[/font][/b][b][font=times new roman] [/font][/b][b][font=traditional arabic]وسلمت من الشر الطويل[/font][/b][font=times new roman]. [/font][font=times new roman][/font]
[color=#76923c][font=aga arabesque]`[/font][/color][color=#76923c][font=traditional arabic] [/font][/color][b][font=times new roman][color=navy]التوبة والنظر[/color][/font][/b][font=times new roman][/font]
[font=traditional arabic]قال أبو بكر المروزي : قلت لأبي عبدالله أحمد بن حنبل: رجل تاب وقال: لو ضرب ظهري بالسياط ما دخلت في معصية الله، إلا أنه لا يدع النظر؟! فقال[/font][font=times new roman]: [/font][font=traditional arabic]أي توبة هذه! قال جرير: [color=blue]سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم[/color][/font][color=blue][font=times new roman] [/font][/color][color=blue][font=traditional arabic]عن نظرة الفجاءة، فقال: [/font][/color][font=times new roman]»[/font][font=times new roman] [/font][b][color=blue][font=traditional arabic]اصرف بصرك[/font][/color][/b][color=blue][font=traditional arabic] [/font][/color][font=times new roman]«[/font][font=traditional arabic]رواه مسلم وأبو داود.[/font]
[/align][/font][/color]

[font=times new roman][/font][color=#76923c][font=aga arabesque][align=center]
[color=red][color=#76923c][font=aga arabesque]`[/font][/color][color=#76923c][font=traditional arabic] [/font][/color][b][font=times new roman]أسباب إطلاق البصر[/font][/b][/color][font=times new roman][/font]
[font=traditional arabic]إن إطلاق البصر له أسباب كثيرة جدا يصعب حصرها، ومن أهمها[/font][font=times new roman]: [/font][font=times new roman][/font]
[b][color=red][font=traditional arabic]1-[/font][/color][/b][font=traditional arabic] إتباع الهوى وطاعة الشيطان[/font][font=times new roman]. [/font][font=times new roman][/font]
[b][color=red][font=traditional arabic]2-[/font][/color][/b][font=traditional arabic] الجهل بعواقب النظر، وأنه يؤدي إلى الزنا، وربما أدى إلى الردة[/font][font=times new roman] [/font][font=traditional arabic]عن الإسلام، فقد ورد أن رجلا نظر إلى نصرانية فعشقها، فلم ترض منه إلا[/font][font=times new roman] [/font][font=traditional arabic]بالبراءة من الإسلام، فارتد ودخل في النصرانية[/font][font=times new roman]!! [/font][font=times new roman][/font]
[b][color=red][font=traditional arabic]3-[/font][/color][/b][font=traditional arabic] الاتكال على عفو الله ومغفرته، ونسيان أن الله شديد العقاب[/font][font=times new roman]. [/font][font=times new roman][/font]
[b][color=red][font=traditional arabic]4-[/font][/color][/b][font=traditional arabic] مشاهدة الأفلام والمسلسلات والبرامج والصور الفاتنة التي تتبرج فيها النساء عن طريق القنوات الفضائية أو المجلات الخليعة أو الانترنت.[/font][font=times new roman] [/font][font=times new roman][/font]
[b][color=red][font=traditional arabic]5-[/font][/color][/b][font=traditional arabic] العزوف عن الزواج، فقد قال صلى الله عليه وسلم:[/font][color=blue][font=times new roman] [/font][/color][b][color=red][font=times new roman]«[/font][/color][/b][color=blue][font=traditional arabic] [b]يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوج؟ فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج[/b][/font][/color][color=blue][font=times new roman] [/font][/color][b][color=red][font=times new roman]»[/font][/color][/b][color=blue][font=times new roman] [/font][/color][font=traditional arabic]متفق عليه[/font][font=times new roman].[/font][font=times new roman][/font]
[b][color=red][font=traditional arabic]6-[/font][/color][/b][font=traditional arabic] كثرة التواجد في الأماكن التي يختلط فيها الرجال بالنساء[/font][font=times new roman] [/font][font=traditional arabic]كالأسواق مثلا. قال العلاء بن زياد: لا تتبع بصرك رداء امرأة، فإن النظرة[/font][font=times new roman] [/font][font=traditional arabic]تجعل في القلب شهوة[/font][font=times new roman]. [/font][font=times new roman][/font]
[b][color=red][font=traditional arabic]7-[/font][/color][/b][font=traditional arabic] وجود لذة كاذبة يشعر بها الناظر في نفسه، وهي أثر من آثار[/font][font=times new roman] [/font][font=traditional arabic]الغفلة عن الله وقلة تعظيمه في القلب، إذ لو كان معظما لله عز وجل لما فرح[/font][font=times new roman] [/font][font=traditional arabic]بمعصيته[/font][font=times new roman]. [/font][font=times new roman][/font]
[b][color=red][font=traditional arabic]8-[/font][/color][/b][font=traditional arabic] تبرج النساء في الشوارع والأسواق، وتعمد بعضهن إظهار الجمال والزينة، مما يدعو ضعاف النفوس إلى النظر إليهن[/font][font=times new roman]. [/font][font=times new roman][/font]
[b][color=red][font=traditional arabic]9-[/font][/color][/b][font=traditional arabic] تشجيع بعض النساء لذلك بتعمد نظرهن إلى الرجال، فيجرئنهم على مبادلتهن النظرات[/font][font=times new roman]. [/font][font=times new roman][/font]
[b][color=red][font=traditional arabic]10-[/font][/color][/b][font=traditional arabic] كثرة التعامل مع النساء سواء أكان في بيع أو شراء أو عمل أو غيره[/font][font=times new roman]. [/font][font=times new roman][/font]
[color=#76923c][font=aga arabesque][color=red]`[/color][/font][/color][b][font=times new roman][color=red] أسباب غض البصر[/color][/font][/b]
[font=traditional arabic]ولغض البصر أسباب كثيرة كذلك نذكر منها[/font][font=times new roman]: [/font][font=times new roman][/font]
[b][color=red][font=traditional arabic]1[/font][/color][/b][font=traditional arabic]- تقوى الله عز وجل والخوف من عقابه[/font][font=times new roman]. [/font][font=times new roman][/font]
[b][color=red][font=traditional arabic]2[/font][/color][/b][font=traditional arabic]- التخلص من جميع الأسباب التي ذكرنا أنها تؤدي إلى إطلاق البصر[/font][font=times new roman]. [/font][font=times new roman][/font]
[b][color=red][font=traditional arabic]3[/font][/color][/b][font=traditional arabic]- معرفة أن إطلاق البصر يؤدي إلى الأسف والحسرة، قال الحسن: من أطلق طرفه طال أسفه[/font][font=times new roman]. [/font][font=times new roman][/font]
[b][color=red][font=traditional arabic]4[/font][/color][/b][font=traditional arabic]- معرفة أن النظر زنا العينين، ويكفيه في ذلك قبحا[/font][font=times new roman]. [/font][font=times new roman][/font]
[b][color=red][font=traditional arabic]5[/font][/color][/b][font=traditional arabic]- دفع الخواطر والوساوس قبل أن تصير عزما ثم تنتقل إلى مرحلة[/font][font=times new roman] [/font][font=traditional arabic]الفعل، فمن غض بصره عند أول نظرة سلم من آفات لا تحصى، فإذا كرر النظر فلا[/font][font=times new roman] [/font][font=traditional arabic]يأمن أن يزرع في قلبه زرع يصعب قلعه[/font][font=times new roman]. [/font][font=times new roman][/font]
[b][color=red][font=traditional arabic]6[/font][/color][/b][font=traditional arabic]- القيام بحقيقة الشكر، فإن من تمام شكر النعمة ألا يعصى الله عز وجل بها. والبصر من نعم الله تعالى على العبد[/font][font=times new roman]. [/font][font=times new roman][/font]
[b][color=red][font=traditional arabic]7[/font][/color][/b][font=traditional arabic]- الصوم؟ وهو سبب قوي في غض البصر بعد الزواج[/font][font=times new roman]. [/font][font=times new roman][/font]
[b][color=red][font=traditional arabic]8[/font][/color][/b][font=traditional arabic]- تأمل ما يستقبح من شأن النساء، فإنهن يتفلن ويبلن ويتغوطن[/font][font=times new roman] [/font][font=traditional arabic]وتصيبهن الروائح الكريهة، وفي ذلك قال ابن مسعود رضي الله عنه: "إذا أعجبت[/font][font=times new roman] [/font][font=traditional arabic]أحدكم امرأة فليذكر مناتنها[/font][font=times new roman]!!". [/font][font=times new roman][/font]
[center][center][b][font=traditional arabic]لو فكر العاشق في منتهى ... حسن الذي يسبيه لم يسبه[/font][/b][b][font=times new roman]![/font][/b][b][font=times new roman][/font][/b][/center][/center]
[b][color=red][font=traditional arabic]9[/font][/color][/b][font=traditional arabic]- التسلي بما أحله الله عز وجل من الشهوة المباحة، فعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عيه وسلم رأى امرأة فأعجبته، فأتى زينب فقضى منها حاجته وقال صلى الله عيه وسلم: [/font][color=red][font=times new roman]«[/font][/color][font=times new roman] [/font][b][color=blue][font=traditional arabic]إن المرأة تقبل في صورة شيطان، وتدبر في صورة شيطان، فإذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته فليأت أهله، فإن ذلك يرد ما في نفسه[/font][/color][/b][font=times new roman] [color=red]»[/color][/font][font=traditional arabic] رواه مسلم[/font][font=times new roman].[/font][font=times new roman] [/font][font=times new roman][/font]
[font=traditional arabic]قال النووي: معنى الحديث أن المرأة تذكر بالهوى والفتنة والشهوة[/font][font=times new roman] [/font][font=traditional arabic]لما جعل الله تعالى في نفوس الرجال من الميل إليهن والالتذاذ بالنظر[/font][font=times new roman] [/font][font=traditional arabic]إليهن، ولذا فإنه ينبغي لها ألا تخرج بين الرجال إلا لضرورة، وكذا فإنه ينبغي للرجل الغض عنها وعن ثيابها، والإعراض عنها مطلقا" شرح صحيح مسلم[/font][font=times new roman] [/font][font=traditional arabic]للنووي[/font][font=times new roman]. [/font][font=times new roman][/font]
[b][color=red][font=traditional arabic]10[/font][/color][/b][font=traditional arabic]- الدعاء والاستعانة بالله عز وجل وسؤاله النجاة من هذه الفتنة، فقد كان[/font][font=times new roman] [/font][font=traditional arabic]رسول صلى الله عيه وسلم يقول: [/font][color=red][font=times new roman]«[/font][/color][font=times new roman] [/font][b][color=blue][font=traditional arabic]اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي، ومن شر بصري، ومن شر لساني، ومن شر قلبي[/font][/color][/b][color=blue][font=traditional arabic] [/font][/color][color=red][font=times new roman]» [/font][/color][font=traditional arabic]رواه أبو داود وصححه.الألباني[/font][font=times new roman].[/font][font=times new roman][/font]
[b][color=red][font=traditional arabic]11[/font][/color][/b][font=traditional arabic]- الخوف من سوء الخاتمة والتأسف عند الموت[/font][font=times new roman]. [/font][font=times new roman][/font]
[b][color=red][font=traditional arabic]12[/font][/color][/b][font=traditional arabic]- صحبة الأخيار وترك صحبة الأشرار، فإن الطبع يسرق من خصال المخالطين، والمرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل[/font][font=times new roman]. [/font][font=times new roman][/font]
[font=traditional arabic]وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم[/font]
[font=traditional arabic]جمعه لكم[/font]
[font=traditional arabic]أبو راشد[/font]
[/align][/font][/color]

بارك الله فيكم ونفع بكم فوالله الامة محتاجة لمثل هذه المواعظ لتعيننا على ترك المعاصى

جزاكم الله كل خير

[size=6][color=purple]جزاك الله خيرا[/color][/size]
[size=6][color=purple]موضوع جميل وفي غاية الاهمية في هذا الوقت[/color][/size]
[size=6][color=purple]بارك الله فيكي يااختي[/color][/size]

جزاكم الله خيرا جميعا