منتديات الحور العين - عقوبة الذنوب تزول عن العبد بنحو عشرة أسباب

[center][font=traditional arabic][size=6][color=navy]بسم الله الرحمن الرحيم[/color][/size][/font][/center]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[/color][/size][/font][center][font=traditional arabic][size=6][color=navy]إن عقوبة الذنوب تزول عن العبد بنحو عشرة أسباب ذكرها شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله فذكر:
((" قد دلت نصوص الكتاب والسنة على أن عقوبة الذنوب تزول عن العبد بنحو عشرة أسباب :
[color=red]أحدها-الأول- : [/color]
التوبة ، وهذا متفق عليه بين المسلمين .
قال تعالى :
{ قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم } ،وقال تعالى :
{ ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات وان الله هو التواب الرحيم } ،
وقال تعالى :
{ وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات } ، وأمثال ذلك .
[color=red]السبب الثاني : [/color]
الاستغفار كما في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
" إذا أذنب عبدٌ ذنباً فقال أي رب أذنبت ذنباً فاغفر لي ، فقال :
علم عبدي أن له رباً يغفر الذنب ويأخذ به ، قد غفرت لعبدي .. " .
الحديث رواه البخاري (6953) ومسلم (4953) .
وفي صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقومٍ يذنبون ثم يستغفرون فيُغفَرُ لهم " (التوبة/4936).
[color=red]السبب الثالث :[/color]
الحسنات الماحية ،
كما قال تعالى :
{ أقم الصلاة طرفي النهار وزُلَفَاً من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات } ،
وقال صلى الله عليه وسلم :
" الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر "
رواه مسلم (344) وقال :
" من صام رمضان إيماناً واحتساباً ، غُفِرَله ما تقدم من ذنبه "
رواه البخاري (37) ومسلم (126 وقال :
" من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غُفِرَله ما تقدم من ذنبه "
رواه البخاري (176 )
، وقال :
" من حجَّ هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه " رواه البخاري (1690) ،
وقال :
" فتنة الرجل في أهله وماله وولده تكفرها الصلاة والصيام والصدقة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر "
رواه البخاري (494) ومسلم (5150) ،
وقال :
" من أعتق رقبةً مؤمنةً أعتق الله بكل عضوٍ منها عضواً منه من النار ، حتى فرجه بفرجه " رواه مسلم (2777). وهذه الأحاديث وأمثالها في الصحاح ،
وقال :
" الصدقةُ تُطْفِئُ الخطيئة كما يُطْفِئُ الماءُ النارَ، والحسد يأكل الحسنات كما تأكل النارُ الحطبَ . "
[color=red]والسبب الرابع :[/color]
الدافع للعقاب : دعاءُ المؤمنين للمؤمن ، مثل صلاتهم على جنازته ،
فعن عائشة ، وأنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
" ما من ميت يصلى عليه أمةٌ من المسلمين يبلغون مائة كلهم يشفعون إلا شُفِعُوا فيه " رواه مسلم (1576) ، وعن ابن عباس قال :
" سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
" ما من رجلٍ مسلمٍ يموت ، فيقوم على جنازته أربعون رجلاً لا يشركون بالله شيئاً ، إلا شفعهم الله فيه "
رواه مسلم (1577) .
وهذا دعاء له بعد الموت .
[color=red]السبب الخامس : [/color]
" ما يعمل للميت من أعمال البر ، كالصدقةِ ونحوها ، فإن هذا ينتفع به بنصوص
السنة الصحيحة الصريحة ، واتفاق الأئمة ، وكذلك العتق والحج ،
بل قد ثبت عنه في الصحيحين أنه قال :
" من مات وعليه صيام صام عنه وليه ."
رواه البخاري (5210) ومسلم (4670) .
[color=red]السبب السادس : [/color]
شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم وغيره في أهل الذنوب يوم القيامة ،
كما قد تواترت عنه أحاديث الشفاعة ، مثل قوله في الحديث الصحيح :
" شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي "
صححه الألباني في صحيح أبي داوود (3965) ،
وقوله صلى الله عليه وسلم :
" خيرت بين أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة ، فاخترت الشفاعة ..."
انظر صحيح الجامع (3335) .
[color=red]السبب السابع : [/color]
المصائب التي يُكَفِرُ الله بها الخطايا في الدنيا ، كما في الصحيحين عنه
صلى الله عليه وسلم ، أنه قال :
" ما يُصيب المؤمن من وصبٍ ولا نصب ولا همٍ ولا حزن ولا غم ولا أذى
حتى الشوكة يشاكها ، إلا كفر الله بها من خطاياه "
رواه البخاري (5210) ومسلم (4670) .
[color=red]السبب الثامن :[/color]
ما يحصل في القبر من الفتنة ، والضغطة ، والروعة
( أي التخويف ) ،
فإن هذا مما يُكَفَرُ به الخطايا .
[color=red]السبب التاسع :[/color]
أهوال يوم القيامة وكربها وشدائدها .
[color=red]السبب العاشر : [/color]
رحمة الله وعفوه ومغفرته بلا سبب من العباد ."

[/color][/size][/font][/center]
[font=traditional arabic][size=6][color=red] المرجع مجموع فتاوى ابن تيمية ج7 ص " 487- 501 [/color][/size][/font]