الإمام الألباني: "لم يثبت حديث في خلق حواء من ضلع آدم" !!
 

[center][font=traditional arabic][size=6][color=red]الإمام الألباني:
[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=red]"لم يثبت حديث في خلق حواء من ضلع آدم" !![/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]

[/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]6499 (السلسلة الضعيفة)[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]( إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَمَّا خَلَقَ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ؛ مَسَحَ ظَهْرَهُ[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy][b] فَخَرجتْ مِنْهُ كُلُّ نَسَمَةٍ هُوَ خَالِقُهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَانْتَزَعَ ضِلَعاً مِنْ[/b][/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]أَضْلَاعِهِ فَخَلَقَ مِنْهَا حَوَّاءَ ، عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهَما الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ) .[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[color=red][b]منكر جداً .[/b][/color][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b]أخرجه ابن أبي حاتم في "التفسير" (3/206/2) ،
[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]وأبو الشيخ في[/b][/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]"العظمة" (5/1553/1015)
[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]من طريق مُحَمَّد بْن شُعَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b]ابْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : [/b][b]...[/b][b] فذكره . وعلقه ابن منده في "التوحيد" (1/211) ، ووصله[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]ابن عساكر في "التاريخ" (2/624) من طريق أخرى عن محمد بن شعيب [/b][b]...[/b][b] به .[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]قلت : [/b][b]وهذا إسناد ضعيف جداً[/b][b] ؛ [/b][b]عبدالرحمن بن زيد بن أسلم[/b][b] : [/b][b]متفق على تضعيفه[/b][b] ،[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]واتهمه بعضهم[/b][b] ، [/b][b]وهو صاحب حديث توسل آدم بالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ[/b][b] ،[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]وهو موضوع[/b][b] ؛ كما تقدم في المجلد الأول برقم (25) ، وانظر الحديث (333) .[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]وقد خالفه هشام بن سعد ؛ فقال : عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة به وأتم منه دون قوله :[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b] "وانتزع ضلعاً [/b][b]...[/b][b] فخلق منها حواء "[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b] رواه الترمذي وصححه وكذا الحاكم ووافقه الذهبي ، وهو مخرج في "ظلال الجنة" (1/91/2069) ،[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b]وقال الترمذي :[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b]"وقد روي من غير وجه عن أبي هريرة عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ".[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b]قلت وأخرج بعضها عنه وعن غيره من الصحابة مرفوعاً وموقوفاً السيوطي[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b]في "الدر المنثور" (141 - 143) .[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]

[/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]وإلى هذه الطرق أشار المعلق الفاضل على "[color=red]العظمة[/color]" بقوله - بعد أن أشار إلى ضعف الإسناد لأجل عبدالرحمن - :[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b] " [/b][b]ولكن الحديث صحيح ثابت من طرق أخرى "![/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b] ولكنه لم ينتبه لكونها خالية من ذكر (حواء) [/b][b]،[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b] ولمخالفة هشام بن سعد لعبدالرحمن إسناداً ومتناً .[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b]نعم قد جاءت هذه الزيادة عن جمع من الصحابة موقوفاً من طريق أسباط بن نَصْرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، وَعَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b] وَعَنْ مُرَّةَ بْنِ شُرَاحَبِيلَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَعَنْ أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا :[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]" [/b][b]أُخْرِجَ إِبْلِيسُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَلُعِنَ ، وَأُسْكِنَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ حِينَ قَالَ لَهُ :[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b]{اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ } ،[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b] فَكَانَ يَمْشِي فِيهَا وَحْشِيّاً لَيْسَ لَهُ زَوْجٌ يَسْكُنُ[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b]إِلَيْهَا ، فَنَامَ نَوْمَةً فَاسْتَيْقَظَ ،[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b] وَإِذَا عِنْدَ رَأْسِهِ امْرَأَةٌ قَاعِدَةٌ خَلَقَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]ضِلْعِهِ ، فَسَأَلَهَا : مَا أَنْتِ ؟
[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]قَالَتِ : امْرَأَةٌ . قَالَ : وَلِمَ خُلِقْتِ ؟ قَالَتْ : لِتَسْكُنَ إِلَيَّ[/b][b]...[/b][b] "الحديث .[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b]أخرجه ابن منده في "التوحيد" (1/213 - 214) ،
[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]وقال :[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b]"أَخْرَجَ مُسْلِمُ عَنْ مُرَّةَ ، وَعَنْ السُّدِّيِّ ، وَعَمْرِو بْنِ حَمَّادٍ ، وَأَسْبَاطِ بْنِ نَصْرٍ فِي "كِتَابِهِ" ،[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b] وَهَذَا إِسْنَادٌ ثَابِتٌ "! كذا قال ! وأسباط مختلف فيه ، وقال الحافظ في "التقريب":
[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]"صدوق كثير الخطأ ، يغرب".[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]فهو إسناد ضعيف ، مع كونه موقوفاً ، فكأنه من الإسرائيليات[/b][b] ، وقد روى ابن سعد (1/39) وغيره عن مجاهد في قوله تعالى :[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b] {وخلق منها زوجها} ،[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b] قال : "خلق (حواء) من قُصَيْرى [/b][b](1)[/b][b] آدم ".[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b]وذكر ابن كثير في "البداية" (1/74) عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ أنها خلقت من ضلعه[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b]الأقصر الأيسر وهو نائم ، ولأمَ مكانه لحماً . وقال :[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]"ومصداق هذا في قوله تعالى [/b][b]...[/b][b] " فذكر الآية مع الآية الأخرى :[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b] { [/b][b]جَعَلَ[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy][b] مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ اِلَيْهَا ... [/b][b]} الآية ،[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]لكن الحافظ أشار إلى تمريض هذا التفسير في شرح قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]" استوصوا بالنساء [خيراً ] ،[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b] فان المرأة خلقت من ضلع [/b][b]...[/b][b]" [/b][b](2)[/b][b] ؛ فقال (6/36 :[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]"قيل : فيه إشارة إلى أن (حواء) خلقت من ضلع آدم الأيسر [/b][b]...[/b][b] "[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b]وقال الشيخ القاري في "شرح المشكاة" (3/460) :[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]"أي خلقن خلقاً فيه اعوجاج ، فكأنهن خلقن من الأضلاع ، وهو عظم [/b][b]معوج ،[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b] واستعير للمعوج صورة ، أو معنى ونظيره في قوله تعالى : {خلق الإنسان من عجل} ".[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]قلت : [/b][b]وهذا هو الراجح عندي أنه استعارة وتشبيه لا حقيقة[/b][b] ، وذلك لأمرين :[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy][color=red][b]الأول :[/b][/color][b]أنه [/b][b]لم يثبت حديث في خلق حواء من ضلع آدم كما تقدم[/b][b] .[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy][color=red][b]والآخر [/b][/color][b][color=red]:[/color] [/b][b]أنه جاء الحديث بصيغة التشبيه في رواية عن أبي هريرة[/b][b] بلفظ : "إن المرأة [/b][b]ك[/b][b]الضلع[/b][b] ...[/b][b] ".[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b]أخرجه البخاري (5184) ،ومسلم[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b] (4/17 ،وأحمد (2/428 و 449 و 530)[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b] وغيرهم من طرق عن أبي هريرة ، وصححه ابن حبان (6/189/4168 - الإحسان) .[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b]وأحمد أيضاً (5/164 و6/279)[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b] وغيره من حديث أبي ذر ، وحديث عائشة رضي الله عنهم .[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[color=red][b](تنبيه) :[/b][/color][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b]وأما ما جاء في "سنن ابن ماجه" (1/175) - تحت الحديث (225) -[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b]من رواية أبي الحسن بن سلمة : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَعْقِلٍ : حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ[/b][/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]الْمِصْرِيُّ قَالَ :[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b]"سَأَلْتُ الشَّافِعِيَّ عَنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "يُرَشُّ بَوْلُ الْغُلَامِ ،[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b] وَيُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ" وَالْمَاءَانِ جَمِيعاً وَاحِدٌ ؟ قَالَ :[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b]لِأَنَّ بَوْلَ الْغُلَامِ مِنْ الْمَاءِ وَالطِّينِ ، وَبَوْلَ الْجَارِيَةِ مِنْ اللَّحْمِ وَالدَّمِ .[/b][/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]ثُمَّ قَالَ لِي: فَهِمْتَ ،[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b] أَوْ قَالَ لَقِنْتَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا . قَالَ :[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b]إِنَّ اللَّهَ لَمَّا خَلَقَ آدَمَ ؛ خُلِقَتْ حَوَّاءُ مِنْ ضِلْعِهِ الْقَصِيرِ ؛ فَصَارَ بَوْلُ الْغُلَامِ مِنْ الْمَاءِ وَالطِّينِ ،[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b] وَصَارَ بَوْلُ الْجَارِيَةِ مِنْ اللَّحْمِ وَالدَّمِ . قَالَ : قَالَ لِي : فَهِمْتَ ؟[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b] قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ لِي : نَفَعَكَ اللَّهُ بِهِ ".[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]فأقول :[/b][color=red][b]هذا إسناد ضعيف إلى الإمام الشافعي[/b][/color][b][color=red] ؛[/color] [/b][b]فإن أبا اليمان المصري لا[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b]يُعرف إلا في هذه الرواية ، وأفاد الحافظ في "التهذيب" أن الصواب فيه :
[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b](أبو لقمان) - واسمه : محمد بن عبدالله بن خالد الخراساني - .[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b]وقال في التقريب :[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b]"مستور" .[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]وحقه أن يقول [/b][b]: "[color=red]مجهول[/color]"[/b][b] ؛ لأنه قال في "المقدمة" في صدد ذكر مراتب التوثيق :[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b]"السابعة : من روى عنه أكثر من واحد ولم يوثق ، وإليه الإشارة بلفظ : مستور ، أو مجهول الحال ".[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b]وهو لم يذكر له راوياً في "التهذيب" ؛
[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]غير (أحمد بن موسى بن معقل) كما[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b]تقدمت الإشارة إلى ذلك .[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]ثم إنه وقع في وهم آخر [/b][b]، وهو أنه نسب هذا الأثر لابن ماجه في ترجمة أحمد هذا
[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]وشيخه أبي اليمان ، وبالتالي جعلهما من رجال ابن ماجه ، والواقع أن الأثر من
[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]زيادات أبي الحسن بن سلمة القطان على "سنن ابن ماجه" ، وهو راوي "السنن" ،[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b] وأحمد بن موسى إنما هو شيخه - أعني أبا سلمة - ، وأبو اليمان من رجاله ،
[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]ولذلك لم يترجم لهما المزي في "تهذيب الكمال" ، ولا الذهبي في "الكاشف" ؛ فاقتضى[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b]التنبيه . ولأبي الحسن القطان ترجمة حسنة في "سير النبلاء" (15/463 - 465) .[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]__________[/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b](1) هو أعلى الأضلاع وأسفلها ، وهما (قٌصَيْريان) ، ووقع في الأصل (قيصري) ![/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b](2) متفق عليه من حديث أبي هريرة ، وهو مخرج في "الإرواء" (7/53) .[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[b]رحم الله العلامة محمد ناصر الدين الألباني وجزاه عنا كل خير ، آمين آمين.[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]
[/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]منقول
[/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=red]شبكة الإمام الآجري[/color][/size][/font] [/center]