معنى الطاغوت لغة و شرعا
 

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]السلام عليكم [/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الإخوة الأفاضل أنقل لكم كلاما نفيسا عن معنى الطاغوت مقتطف من كتاب الشيخ عبد المنعم مصطفى حليمة{أبو بصير الطرطوسي} 'الطاغوت'[/SIZE][/FONT][/B]





[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=indigo]الطاغوت .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[SIZE=5][COLOR=indigo][B][FONT=Traditional Arabic]ـ التحقيق اللغوي :[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic] طغى يطغى طغْيا[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ويطغو طغيانا : جاوز القَدْرَ[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وارتفعَ[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وغَلا في الكفر.[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وكل مجاوز حدَّه في العصيان طاغ.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=indigo][B][FONT=Traditional Arabic]و طغى الماء[/FONT][/B][B][FONT=Traditional Arabic]والبحر : [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]هاجت أمواجه،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وكل شيء جاوز القَدْرَ فقد طغى كما طغى الماء على قوم نوح،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وكما طغت الصيحة على ثمود.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=indigo][B][FONT=Traditional Arabic]و الطاغوت : [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]يقع على الواحد،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والجمع،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والمذكر،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والمؤنث، وزنه فعَلوت إنما هو طغيوت، قدمت الياء قبل الغين[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وهو مفتوحة[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وقبلها فتحة، فقلبت ألفا، فصار طاغوت.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=indigo][B][FONT=Traditional Arabic]و جمع الطاغوت :[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic] طواغيت،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وفي الحديث : "لا تحلفوا بآبائكم ولا بالطوغي،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وفي الآخر :[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ولا بالطواغيت"، فالطواغي جمع طاغية،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وهي ما كانوا يعبدونه من الأصنام[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وغيرها ،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ومنه : هذه طاغية دَوْس[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وخثعَم أي صنمهم[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ومعبدهم،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ويجوز أن يكون أراد بالطواغي من طغى في الكفر وجاوز الحدَّ،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وهم عظماؤهم[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وكبراؤهم[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][COLOR=indigo][B][FONT=Traditional Arabic]ـ أقوال أهل العلم في الطاغوت[/FONT][/B][B][FONT=Traditional Arabic] :[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=indigo][B][FONT=Traditional Arabic]1ـ ابن جرير الطبري:[/FONT][/B][B][FONT=Traditional Arabic]و[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]الصواب من القول عندي في "[B]الطاغوت[/B]"، أنه كل ذي طغيان على الله، فقبد من دونه، إما بقهر منه لمن عبده،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وإما بطاعة ممن عبده له، إنسانا كان ذلك المعبود، أو شيطانا، أو وثنا، أو صنما، أو كائنا ما كان من شي.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=indigo]و أرى أصل "الطاغوت"، الطغووت من قول القائل : طغا فلان يطغو، إذا عدا قدره فتجاوز حده[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[SIZE=5][COLOR=indigo][B][FONT=Traditional Arabic]2ـ ابن تيمية : [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]الطاغوت فعلوت من الطغيان،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والطغيان : مجاوزة الحد[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وهو الظلم[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والبغي. فالمعبود من دون الله إذا لم يكن كارها لذلك[/FONT]طاغوت،[FONT=Traditional Arabic]ولهذا سمى النبي [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]e[/FONT][/FONT][FONT=Traditional Arabic] الأصنام طواغيت في الحديث الصحيح لما قال : "و يتبع من يعبد الطواغيت الطواغيت".[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]و المطاع في معصية الله،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والمطاع في اتباع غير الهدى[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ودين الحق سواء كان مقبولا خبره المخالف لكتاب الله، أو مطاعا أمره المخالف لأمر الله هو طاغوت،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ولهذا سمى من تحوكم إليه من حاكم بغير كتاب الله طاغوت،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وسمى فرغون[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وعاداً طغاة[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][COLOR=indigo][B][FONT=Traditional Arabic]3ـ ابن القيم : [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]الطاغوت كل ما تجاوز به العبد حده من معبود أو متبوع أو مطاع، فطاغوت كل قوم من يتحاكمون إليه غير الله ورسوله، أو يعبدونه من دون الله، أو يتبعونه على غير بصيرة من الله، أو يطيعونه فيما لا يعلمون أنه طاعة لله ، فهذه طواغيت العالم إذا تأملتها وتأملت أحوال الناس معها رأيت أكثرهم عدلوا من عبادة الله إلى عبادة الطاغوت،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وعن التحاكم إلى الله[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وإلى الرسول إلى التحاكم إلى طاغوت، وعن طاعته[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ومتابعة رسوله إلى طاعة الطاغوت[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ومتابعته[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=indigo]قلت : هذا حال الناس في عهد ابن القيم - رحمه الله - قبل أكثر من سبعمائة عام، فكيف لو رأى ابن القيم الناس في زماننا، فماذا تراه يقول..؟![/COLOR][/SIZE][/FONT]

[SIZE=5][COLOR=indigo][B][FONT=Traditional Arabic]4ـ القرطبي : [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]الطاغوت الكاهن،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والشيطان،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وكل رأس في الضلال[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][COLOR=indigo][B][FONT=Traditional Arabic]5ـ النووي :[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic] قال الليث،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وأبو عبيدة،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والكسائي،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وجماهير أهل اللغة : الطاغوت كل ما عبد من دون الله تعالى[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][COLOR=indigo][B][FONT=Traditional Arabic]6ـ محمد بن عبد الوهاب :[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic] الطاغوت عام في كل ما عبد من دون الله[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ورضي بالعبادة من معبود أو متبوع أو مطاع في غير طاعة الله ورسوله فهو طاغوت[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][COLOR=indigo][B][FONT=Traditional Arabic]7ـ الشنقيطي :[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]والتحقيق أن كل ما عبد من دون الله فهو طاغوت،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والحظ الأكبر من ذلك للشيطان، كما قال تعالى : [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque])[/FONT][/FONT][B][FONT=Traditional Arabic]ألم أعهد إليكم يا بني آدم ألا تعبدوا الشيطان[/FONT][/B][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]([/FONT][/FONT][/COLOR][/SIZE]
[FONT=AGA Arabesque][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][COLOR=indigo][B][FONT=Traditional Arabic]8ـ عبد الرحمن، بابطين :[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic] الطاغوت يشمل كل معبود من دون الله،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وكل رأس في الضلال يدعو إلى الباطل[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ويحسنه،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ويشمل أيضا : كل من نصبه الناس للحكم بينهم بأحكام الجاهلية المضادة لحكم الله[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ورسوله، ويشمل أيضا : الكاهن،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والساحر،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وسدنة الأوثان الداعين إلى عبادة المقبورين[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وغيرهم، بما يكذبون من الحكايات المضلة للجهال..[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وأصل هذه الأنواع كله[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وأعظمها : الشيطان، فهو الطاغوت الأكبر،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والله سبحانه وتعالى أعلم[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][COLOR=indigo][B][FONT=Traditional Arabic]9ـ المودودي :[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic] المراد من الطاغوت كل فرد أو طائفة أو إدارة تبغي[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وتتمرد على الله،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وتجاوز حدود العبودية[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وتدعي لنفسها الألوهية والربوبية.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=indigo][B][FONT=Traditional Arabic]و قال :[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]ومعنى الطاغوت في اصطلاح القرآن ، كل دولة أو سلطة،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وكل إمامة أو قيادة تبغي على الله[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وتتمرد، ثم تنفذ حكمها في أرضه[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وتحمل عباده على طاعتها بالإكراه أو بالإغراء أو بالتعليم الفاسد.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]فاستسلام المرء لمثل تلك السلطة[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وتلك الإمامة[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والزعامة،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وتعبُّده لها ثم طاعته إياها، كل ذلك منه عبادة -[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ولا شك - للطاغوت[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][COLOR=indigo][B][FONT=Traditional Arabic]10- سيد قطب :[/FONT][/B][B][FONT=Traditional Arabic]و[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]الطاغوت صيغة من الطغيان، تفيد كل ما يطغى على الوعي[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ويجور على الحق،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ويتجاوز الحدود التي رسمها الله للعباد، ولا يكون له ضابط من العقيدة في الله،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ومن الشريعة التي يسنها الله،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ومنه كل منهج غير مستمد من الله،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وكل تصور أو وضع أو أدب أو تقليد لا يستمد من الله.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]إن الطاغوت هو كل سلطان لا يستمد من سلطان الله،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وكل حكم لا يقوم على شريعة الله،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وكل عدوان يتجاوز الحق،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والعدوان على سلطان الله[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وألوهيته،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وحاكميته هو أشنع العدوان،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وأشده طغيانا،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وأدخله في معنى الطاغوت لفظا[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ومعنى..[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وأهل الكتاب لم يعبدوا الأحبار[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والرهبان ،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ولكن اتبعوا شرعهم فسماهم الله عبادا لهم،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وسماهم مشركين [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque])[/FONT][/FONT][B][FONT=Traditional Arabic]اتخذوا أحبارهم[/FONT][/B][B][FONT=Traditional Arabic]ورهبانهم أربابا من دون الله[/FONT][/B][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]([/FONT][/FONT][FONT=Traditional Arabic]، فهم عبدوا الطاغوت أي السلطات الطاغية المتجاوزة لحقها،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وهم لم يعبدوها بمعنى السجود والركوع،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ولكنهم عبدوها بمعنى الاتباع[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والطاعة،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]و[B]هي عبادة تخرج صاحبها من عبادة الله[/B][/FONT][B][FONT=Traditional Arabic]ومن دين الله[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=5][COLOR=indigo][B][FONT=Traditional Arabic]11- محمد حامد الفقي :[/FONT][/B][B][FONT=Traditional Arabic]و[/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]الذي يستخلص من كلام السلف رضي الله عنهم : أن الطاغوت كل ما صرف العبد[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وصده عن عبادة الله وإخلاص الدين[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والطاعة لله[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ولرسوله. سواء في ذلك الشيطان من الجن والشيطان من الإنس،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والأشجار[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والأحجار[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وغيرها.[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ويدخل في ذلك بلا شك الحكم بالقوانين الأجنبية عن الإسلام[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وشرائعه[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وغيرها من كل ما وضعه الإنسان ليحكم به في الدماء[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والفروج[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والأموال،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وليبطل بها شرائع الله من إقامة الحدود[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وتحريم الربا[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والزنا[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والخمر[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ونحو ذلك، مما أخذت هذه القوانين تحللها[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وتحميها بنفوذها[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ومنفذيها.[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والقوانين نفسها طواغيت، وواضعوها[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ومروجوها طواغيت،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وأمثالها من كل كتاب وضعه العقل البشري ليصرف عن الحق الذي جاء به رسول الله [/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]e[/FONT][/FONT][FONT=Traditional Arabic] إما قصدا أو عن غير قصد من واضعه، فهو طاغوت[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][COLOR=indigo][B][FONT=Traditional Arabic]خلاصة ما تقدم نقول : [/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic]إن الطاغوت هو كل ما عبد من دون الله - وهو راض بذلك -[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ولو في جزئية أو مجال من مجالات العبادة، فمن يُعبد من جهة الحب[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والموالاة[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والمعاداة فهو طاغوت،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ومن يُعبد من جهة الطاعة[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والاتباع[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والتحاكم فهو طاغوت،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ومن يُعبد من جهة الدعاء والخشية[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والنذر[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والنسك فهو طاغوت،[/FONT][FONT=Traditional Arabic]ومن يُعبد من جهة الإقرار له بخصائص الإلهية أو بعضها فهو طاغوت.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic]و مما يندرج كذلك في مسمى الطاغوت، الشرائع[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والقوانين، والدساتير[/FONT][FONT=Traditional Arabic]والمناهج المضاهية لشرع الله.[/FONT][FONT=Traditional Arabic]وكذلك كل إمام في الكفر والفساد [/FONT][FONT=Traditional Arabic]والإضلال فهو طاغوت.[/FONT][/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=indigo][/COLOR][/SIZE]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]

[COLOR="Blue"][SIZE="5"]من أصول أهل السنَّة والجماعة‏:‏ أنهم لا يكفرون أحداً من المسلمين إلا إذا ارتكب ناقضاً من نواقض الإسلام أما ما كان من الكبائر التي هي دون الشرك ولم يدل دليل على كفر مرتكبها - كترك الصلاة تكاسلاً - فإنهم لا يحكمون على مرتكبها - أي الكبائر - بالكفر وإنما يحكمون عليه بالفسق ونقص الإيمان‏.‏ وإذا لم يتب منها فإنه تحت المشيئة - إن شاء الله غفر له وإن شاء عذبه لكنه لا يخلد في النار - قال تعالى ‏:‏ ‏{‏إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء‏}‏ ‏[‏النساء/48‏]‏‏.‏

ومذهب أهل السنَّة في ذلك وسط بين الخوارج الذين يكفرون مرتكب الكبيرة وإن كانت دون الكفر وبين المرجئة الذين يقولون هو مؤمن كامل الإيمان ويقولون‏:‏ لا يضر مع الإيمان معصية كما لا ينفع مع الكفر طاعة‏.‏


ومن أصول أهل السنَّة والجماعة وجوب طاعة ولاة أمور المسلمين ما لم يأمروا بمعصية فإذا أمروا بمعصية فلا تجوز طاعتهم فيها وتبقى طاعتهم بالمعروف في غيرها‏.‏

عملاً بقوله تعالى‏:‏ ‏{‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ‏}‏ ‏[‏النساء/59‏]‏‏.‏
وقول النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد‏)‏‏[‏قطعة من حديث العرباض بن سارية رضي الله عنه في موعظة النبي صلى الله عليه وسلم للصحابة‏]‏‏.‏ ويرون أن معصية الأمير المسلم معصية للرسول -صلى الله عليه وسلم- عملاً بقوله -صلى الله عليه وسلم-‏:‏ ‏(‏من يطع الأمير فقد أطاعني ومن عصى الأمير فقد عصاني‏)‏ ‏[‏أخرجه البخاري ‏(‏4/7137‏)‏، ومسلم ‏(‏4/جزء 12/ص223/نووي‏)‏‏]‏‏.‏ ويرون الصلاة خلفهم والجهاد معهم والدعاء لهم بالصلاح والاستقامة ومناصحتهم‏.‏



ومن أصول أهل السنَّة تحريم الخروج على ولاة أمور المسلمين إذا ارتكبوا مخالفة دون الكفر لأمره -صلى الله عليه وسلم- بطاعتهم في غير معصية ما لم يحصل منهم كفر بواحٍ، بخلاف المعتزلة الذين يوجبون الخروج على الأئمة إذا ارتكبوا شيئاً من الكبائر ولو لم يكن كفراً ويعتبرون هذا من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والواقع أن عمل المعتزلة هذا هو أعظم المنكر‏:‏ لما يترتب عليه من مخاطر عظيمة من الفوضى وفساد الأمر واختلاف الكلمة وتسلط الأعداء‏.
[/SIZE][/COLOR]



[COLOR="Black"][SIZE="4"]منقول من
أصول أهل السنة والجماعة; لفضيلة الشيخ: صالح الفوزان;-حفظه الله[/SIZE][/COLOR]

[CENTER][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=magenta]جزاكم الله خيرا ونفع بكم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[FONT=Verdana][SIZE=5][COLOR=purple][B]أخي الكريم سلف التوحيد جازاك الله خيرا[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Verdana][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Verdana][SIZE=5][COLOR=purple][B]ما نقلته موافق عليه من دون أدنى شك إلا أني أخالفك حول مسألة ترك الصلاة تكاسلا,فترك الصلاة بإجماع الصحابة كفر و قد نقل غير واحد من أهل العلم ذلك و الخلاف حدث بعض ذلك.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Verdana][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Verdana][SIZE=5][COLOR=purple][B]و هل قول{كترك الصلاة تكاسلا} هي من قول الفوزان أو زيادة من عندك؟[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Verdana][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Verdana][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Verdana][SIZE=5][COLOR=purple][B]كما أني كنت أفضل أن تكتب هذا في موضوع مستقل لأن هذا الموضوع أردت أن أضع فيه المسائل المتعلقة بالطاغوت.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[CENTER][FONT=Verdana][SIZE=5][COLOR=red][B]رسالة في معنى الطاغوت[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[RIGHT][B][FONT=Verdana][SIZE=5][COLOR=red]الكاتب: [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Verdana][SIZE=5][COLOR=red]محمد بن عبد الوهاب[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/RIGHT]



[SIZE=5].[/SIZE][CENTER][FONT=Verdana][SIZE=5][COLOR=red]بسم الله الرحمن الرحيم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]


[SIZE=5][FONT=Verdana][COLOR=red][B]إعلم رحمك الله تعالى ؛[/B] أنّ أول ما فرض الله على ابن آدم الكفر بالطاغوت ، والإيمان بالله ، والدليل قوله تعالى : { ولقد بعثنا في كل أمة رسولاً أنِ اعبدوا اللهَ واجتنبوا الطاغوت }. [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Verdana][COLOR=red]فأمّا صفة الكفر بالطاغوت ؛ أن تعتقد بطلان عبادة غير الله وتتركها وتبغضها ، وتكفِّر أهلها وتعاديهم . [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Verdana][COLOR=red]وأمّا معنى الإيمان بالله ؛ أن تعتقد أنّ الله هو الإله المعبود وحده دون سواه ، وتخلص جميع أنواع العبادة كلها لله ، وتنفيها عن كل معبود سواه ، وتحب أهل الإخلاص وتواليهم ، وتبغض أهل الشرك وتعاديهم. [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Verdana][COLOR=red]وهذه ملّة إبراهيم التي سفه نفسه مَن رغب عنها ، وهذه هي الأسوة التي أخبر الله بها في قوله تعالى : { قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنّا بُرآءُ منكم وممّا تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العدواة والبغضاء أبداً حتى تؤمنوا بالله وحده }. [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Verdana][COLOR=red]والطاغوت ؛ عام في كل ما عُبد من دون الله ورضي بالعبادة من معبود أو متبوع أو مطاع في غير طاعة الله ورسوله فهو طاغوت. [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Verdana][COLOR=red]والطواغيت كثيرة ، ورؤوسهم خمسة : [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Verdana][COLOR=red]الأول : الشيطان الداعي إلى عبادة غير الله، والدليل قوله تعالى : { ألم أعهد إليكم يا بني ادم أنْ لا تعبدوا الشيطان إنّه لكم عدو مبين }. [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Verdana][COLOR=red]الثاني : الحاكم الجائر المغير لأحكام الله، والدليل قوله تعالى : { ألم تر إلى الذين يزعمون أنّهم ءامنوا بما أُنزل إليك وما أُنزل من قبلك يُريدون أنْ يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أُمِروا أنْ يكفروا به ويريد الشيطانُ أنْ يُضِلّهم ضلالاً بعيداً }. [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Verdana][COLOR=red]الثالث : الذي يحكُم بغير ما أنزل الله، والدليل قوله تعالى : { ومَن لم يحكُم بما أنزل اللهُ فأولئك همُ الكافرون }. [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Verdana][COLOR=red]الرابع : الذي يدّعي عِلم الغيب من دون الله، والدليل قوله تعالى : { عالم الغيب فلا يُظهر على غيبه أحداً إلاّ مَن ارتضى مِن رسولٍ فإنّه يسلُك من بين يديه ومن خلفه رصداً } ، وقال تعالى : { وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلاّ هو ويعلم ما في البر والبحر وماتسقط من ورقة إلاّ يعلمها ولا حبّة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلاّ في كتاب مبين }. [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Verdana][COLOR=red]الخامس : الذي يُعبد من دون الله وهو راضٍ بالعبادة، والدليل قوله تعالى : { ومَن يقُل منهم إنّي إله من دونه فذلك نجزيه جهنّم كذلك نجزي الظالمين }. [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Verdana][COLOR=red]واعلم أنّ الإنسان ما يصير مؤمنا بالله إلا بالكفر بالطاغوت، والدليل قوله تعالى : { فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم } . [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Verdana][COLOR=red]الرشد ؛ دين محمد صلى الله عليه وآله وسلم. [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Verdana][COLOR=red]والغيّ ؛ دين أبي جهل . [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Verdana][COLOR=red]والعروة الوثقى ؛ شهادة أن لا إله إلاّ الله، وهي متضمّنة للنّفي والإثبات، تنفي جميع أنواع العبادة عن غير الله، وتثبت جميع أنواع العبادة كلها لله وحده لا شريك له . [/COLOR][/FONT][/SIZE]


[FONT=Verdana][SIZE=5][COLOR=red]تمّت[/COLOR][/SIZE][/FONT]

بارك الله فيك
موضوع ممتاز
واسمح لي
بالنسبة للأخ سلف التوحيد
ان حكم تارك الصلاة علي مذهبين ولا يصح ان يسفه صاحب مذهب المذهب الأخر فلكل دليله الذي سار عليه واطمئن له
ولكن المذهب الراجح هو ماذكره الأخ ابو الفدا وكلامه صحيح والأدلة معه
وابرز الأدلة قول الرسول العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر ففرق الرسول وقال بيننا(اي نحن المسلمين) وبينهم (اي الكفار )
وكذلك قوله من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله
ومن يقول ان هذا الخلاف في ترك الصلاة متعمدا نقول انه لا خلاف في هذا بل الأجماع علي ان من ترك اي من الفرائض جاحدا فقد كفر فالأشكال ليس في تركها جاحدا او متعمدا انما تهاونا وكسلا
و يرجع الي المشاركات في هذا الموضوع لأن هذا ليس محله
اما بالنسبة للمشاركة الأصلية استئذنك في اضافة بسيطة للتوضيح
ذكرت في كلامالشيخ محمد ابن عبد الوهاب شرط مهم جدا ليصير طاغوتا من عدمه
وهو الرضا فالطاغوت هو كل من عبد من دون الله راضيا بذلك
فلابد من الأهتمام بهذا الشرط
فمثلا النصاري يعبدون عيسي عليه السلام ويقولون انه أله
وهناك من يعبد الملائكة
وهناك من عبد الصالحين مثل السيدة زينب والحسين00الخ
ولا يمكننا ان نقول ان عيسي طاغوت ولا الملائكة ولا الصالحين من آل البيت0000لماذا؟؟
لأنهم لم يرضوا بهذه العبادة لهم
اذا هذا شرط هام حتي لا يلتبس علي العوام
جزاك الله خيرا
موضوع قيم ومتكامل

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=Blue][SIZE=5]جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع
=======
الأخ سلف التوحيد حفظه الله

فضلا راجع هذا الموضوع...[URL="http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=13762"]هنا.[/URL]..
[/SIZE][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[COLOR="Blue"][SIZE="5"]هذا المقطع بصوت الشيخ صالح الفوزان حفظه الله عن ترك الصلاة والتهاون بها[/SIZE][/COLOR]
[url]http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatwaaTree/tabid/84/Default.aspx?View=Page&NodeID=10511&PageID=8982[/url]



[COLOR="blue"][SIZE="5"]وهذا جواب الشيخ صالح الفوزان حفظه الله عن سيد قطب[/SIZE][/COLOR]

[url]http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatawaSearch/tabid/70/Default.aspx?PageID=8030[/url]



[COLOR="blue"][SIZE="5"]و أيضا عن حال سيد قطب[/SIZE][/COLOR]
[url]http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatawaSearch/tabid/70/Default.aspx?PageID=11491[/url]

[CENTER][SIZE=5][COLOR=purple][B]أخي الكريم لا حول و لاقوة إلا بالله[/B][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=purple][B]أنت الآن تجرنا إلى فتنة و إلى جدال خصوصا في موضوع سيد قطب رحمه الله.[/B][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=purple][B]ثم هب أن سيد قطب ضال مبتدع ضلالا مبينا هل لك مآخذ على كلامه في الطاغوت؟[/B][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=purple][B]ثم أخبرتك أن هذا الموضوع خاص بالكفر بالطاغوت و ليس لتجريح فلان أو فلان أو موضوع تارك الصلاة,مع العلم أن المقاطع لم تعمل معي.[/B][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=purple][B]و إن شئت الحديث في موضوع ترك الصلاة فاكتب موضوعا خاصا و نتحدث فيه بإذن الله عن المسألة و إن يسر الله لعلي أطرح الموضوع مستقبلا.[/B][/COLOR][/SIZE] [/CENTER]

الأخ الفاضل السلف التوحيد حفظه الله

ما فائدة ما نقلته هنا!!!

إن كان من خطأ فيما نقل الأخ فدلنا للخير يارحمك الله