منتديات الحور العين - الصفحة الدراسية للفاضلة (ام عبد الملك)

[b]اجابه اسئله الامتحان[/b]

[b]لماذا علم العقيده هو اشرف العلوم:[/b]
[b][color=purple]لان شرف العلم بشرف المنسوب اليه فكيف لايكون علم العقيده اشرف العلوم وهوينسب الى الله عزوجل[/color][/b]
[b][color=#800080][/color][/b]
[b][color=black]اهميه علم العقيده:[/color][/b]
[b][color=purple]-اول مانزل من التكليف الشرعى قالت السيده عائشه رضى الله عنها:اول مانزل من المفصل الجنه والنار فلما دخل الناس الاسلام نزل الحلال والحرام[/color][/b]
[b][color=purple]-اول مادعا اليه الدعاه قال النبى لمعاذ رضى الله عنه عند ارساله الى اليمن ليكن اول ماتدعوهم اليه شهاده لااله الا الله [/color][/b]
[b][color=purple]وكذلك اول مادعا اليه الرسل جميعا قال تعالى :وما ارسلنا قبلك من رسول الانوحى اليه انه لااله الا انا فاعبدون[/color][/b]
[b][color=#800080]-به ينزل الامور الشرعيه منزلها فمثلا نجد كثيرا من الناس يحلفون بالنبى ولا ينكر عليهم احد وينكرون على السارق والزانى رغم ان الحلف بغير الله شرك واعظم من السرقه فبعلم العقيده يتبين ان الاول اعظم ذنبا واولى ب[/color][/b][b][color=#800080]الانكار[/color][/b]
[b][color=#800080][/color][/b]
[b][color=black]معنى العقيده لغه وشرعا:[/color][/b]
[b][color=purple]لغه: من العقد والربط ضد الحل والفك ومنها عقد عقده اى ربط ربطا محكما[/color][/b]
[b][color=#800080]شرعا: هى الايمان بكل مايلزم الايمان به على الوجه الشرعى الموافق للكتاب والسنه[/color][/b]
[b][color=#800080]اى هى مجموعه من المعانى والاحكام التى يجب ربط القلب عليها ومنها مااثبت الله لنفسه وما اثبته له رسوله ومانفاه الله عن نفسه ونفاه عنه رسوله وكذلك الامور الغيبيه التى اخبر بها الرسول صلى الله عليه وسلم من الجنه والنار والميزان والصراط وياجوج وماجوج[/color][/b]
[b][color=#800080][/color][/b]
[b][color=#800080][color=black]الشهاده لاتكون الا عن [/color][/color][color=purple]علم [/color][/b]
[b][color=purple][color=black]وهذا اما ان [/color][/color][color=purple]يكون غريزيا اومكتسبا[/color][/b]
[b][color=purple][/color][/b]
[b][color=purple][color=black]معنى الشهاده لااله الا الله:[/color][/color][/b]
[b][color=purple][color=purple]لامعبود بحق الا الله[/color][/color][/b]
[b][color=purple][/color][/b]
[b][color=purple][color=black]معنى الاله:[/color][/color][/b]
[b][color=purple][color=purple]اى المعبود المطاع وقال ابن القيم: الاله هو من تالهه القلوب حبا واجلالا وتعظيما وذلا وخضوعا[/color][/color][/b]
[b][color=purple][/color][/b]
[b][color=purple][color=black]شروط العباده:[/color][/color][/b]
[b][color=purple][color=purple]-شرط فى وجودها وهو صدق العزيمه وهو ان يوافق القول العمل وعدم التسويف[/color][/color][/b]
[b][color=purple]-شرطان فى قبولها هما:الاخلاص [/color][/b]
[b][color=purple]وهو الايبتغى بالعباده الاوجه الله ومرضاته ودليله قوله تعالى :وماامروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين[/color][/b]
[b][color=#800080]من السنه:انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ مانوى[/color][/b]
[b][color=purple]الثانى :المتابعه [/color][/b]
[b][color=purple]وهو التعبد لله بما شرعه رسوله صلى الله عليه وسلم وعدم الابتداع[/color][/b]
[b][color=purple]دليله قوله تعالى :وان هذا صراطى مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله [/color][/b]
[b][color=#800080]من السنه:من عمل عملا ليس عليه امرنا فهورد [/color][/b]
[b][color=black][/color][/b]
[b][color=black]الطاغوت [/color][/b]
[b][color=purple]لغه هو مجاوزه الحد قال تعالى :(انا لما طغى الماء حملناكم فى الجاريه)[/color][/b]
[b][color=#800080](اذهب الى فرعون انه طغى)[/color][/b]
[b][color=#800080]شرعا هوكل ماعبد من دون الله سواء كان هذا المعبود من انسان او حيوان اووثن اوشجر اوحجر[/color][/b]
[b][color=#800080]وقيل هوالشيطان [/color][/b]
[b][color=#800080]وقيل هو كل ماطغى على الله وعبد من دون الله سواء بقهر منه لمعبوده كفرعون قال( انا ربكم الاعلى) اوبرضا من معبوده بعبادته (مانعبدهم الاليقربونا الى الله زلفى)[/color][/b]
[b][color=purple]وهناك شرط ليكون الطاغوت طاغوتا وهو رضاه بالعباده فمثلا عيسى عليه السلام ليس طاغوتا وانما هو طاغوت فى نفس من عبده لعدم رضاه بالعباده[/color][/b]
[b][color=#800080][/color][/b]
[b][color=black]اصول اهل السنه:[/color][/b]
[b][color=purple]-مصدر التشريع هو الكتاب والسنه والاجماع وليس حضارات الشعوب والعادات[/color][/b]
[b][color=#800080]-لقد اتم الله النعمه على هذا الدين واتم الدين فلا يجوز الزياده اوالتشريع من قبل شيخ او منام [/color][/b]
[b][color=#800080]-كل محدثه بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلاله فى النار[/color][/b]
[b][color=#800080]-القران كلام الله غيرمخلوق وهو محفوظ الى يوم الدين[/color][/b]
[b][color=#800080]-لايجوز الحكم على معين بجنه او نار الاماثبت بنص فى حقه كالنار لابى لهب والجنه للعشره المبشرين بالجنه[/color][/b]
[b][color=#800080]-لايعلم الغيب الا الله[/color][/b]
[b][color=#800080][/color][/b]
[b][color=black]الكفر على [/color][color=purple]اربعه انحاء:[/color][/b]
[b][color=#800080]-كفر انكار:وهو ان لايعرف الله بقلبه ولا يقر بلسانه (سواء عليهم ءانذرتهم ام لم تنذرهم لايؤمنون)[/color][/b]
[b][color=#800080]-كفرجحود:ان يعرف الله بقلبه ولايقر بلسانه كابليس[/color][/b]
[b][color=#800080]-كفرمعانده :وهو ان يعرف الله بقلبه ويقر بلسانه ولايدين به انما يستكبر كابى طالب [/color][/b]
[b][color=#800080]-كفرنفاق :وهوان يقر بلسانه وينكربقلبه [/color][/b]
[b][color=#800080][/color][/b]
[b][color=#800080]وجزاك الله خيرا كثيرا امى الحبيبه[/color][/b]
[b][color=#800080]وتقبل الله منا ومنكم [/color][/b]
[b][color=#800080]والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته [/color][/b]