" د.سالم عبد الجليل " يُظهر حقده على السنة وأهلها في " مصر النهاردة " .
[indent][right]هل بلغكم خبر خروجه طاعنا مفتريا على السنة ومشايخنا وعلمائنا في " مصر النهاردة " ؟!
وقد سمعتُ منه شيئا ، فإذا هو ناضح بالجهل والحماقة والغباء ، حتى أكاد أتقيأ مما أسمع ! [/right] [/indent] |
من تقصد أخي الحبيب؟
|
والى من يؤيد طريقة الرد هذه
بداية بردي هذا لا اريد الخوض بمناقشات عقيمة.. اولا,ذكرت وسألت ماذا يفيد هذا النوع من الالفاظ _خاااصة اذا كانت لأمور غير قطعية_.. وأجيب عليه بأنه يكون زجر للمخطئ..\ وارجو الفهم بما قصدناه .. لايعني اي شخص يطعن بالدين ان تقابلوه باحسان ورفق .. _بعد محاولة اولى وثانية_ ثم من هذا الذي تقول عنه؟!!!وماذا قال لتظهر كل هذا ..اتمنى ايضا ان لا يكون معلق بأمر ليس له علاقة باصل الدين مثل غيره! |
من يكون وعليه من الله ما يستحق
|
[indent][right][quote][b][font=traditional arabic][size=5]اولا,ذكرت وسألت ماذا يفيد هذا النوع من الالفاظ _خاااصة اذا كانت لأمور غير قطعية_.. [/size][/font][/b][/quote]
عود إلى الحديث بغير علم ، رغم ما بُذل في البيان من قبل ! وسؤالي الواضح : هل مشروعية النقاب من الأمور القطعية أم لا ؟! وأرجو أن يكون الجواب واضحا ، من كلمة ( نعم ) أو كلمة ( لا ) . [/right] [/indent] |
[indent][right][quote=أبو أنس الأنصاري;407140]من تقصد أخي الحبيب؟[/quote]
الجهول ( سالم عبد الجليل ) .. ولا أريد لأحد أن يبحث عن ما قال ، إلا إن كان من المنشغلين بالطلب ، الذين لا تنطلي عليهم شبهاته وشبهات أمثاله من المنحرفين ، إنما أتساءل إن كان أحد شاهد ذاك اللقاء قدرا . والمشكلة التي لا يستوعبها الفزعون من تنقص أمثال ، هو جهلهم بأمرين : الأول : أن هذا الصنيع شرعي تماما مع أمثاله ، وإنما اعترضوا عليه جهلا بمشروعيته ، واعترضوا بأسلوب غير حسن ، فبخلنا عليهم بالجواب الذي يعلمهم ما جهلوه . الثاني : جهلهم بحال أمثال ( سالم عبد الجليل ) وغيره ، وإن تورموا بمعرفة بعض المعلومات عنهم ، استسمنوا آراءهم وظنوا أنهم فقهوا كيف يوزن الرجال . وإلى الله المشتكى . [/right] [/indent] |
[quote][b][b][size=5]الجهول ( سالم عبد الجليل ) .. ولا أريد لأحد أن يبحث عن ما قال[/size][/b][/b][/quote]
لا يستأهلُ الأمر البحث عمّا قالَ؛ فحالهُ لا يخفى علينا، وليسَ بجديدٍ عليهِ أن يلمزَ السُّنَّةَ ومشايخها وعلمائها. هذا غيرَ تبنيهِ حملة-غسيل المخ- القذرة التي تتبعها وزارة الأوقاف لما يسمى بإقناع المنتقبات العاملات في وزارة الأوقاف بعدم فرضية النقاب وأنهُ عادة وليسَ منَ الدينِ في شيء! عاملهُ اللهُ بما يستحقُّهُ. |
[RIGHT][INDENT]راجع أبا أنس - وفقك الله - :
[url]http://hor3en.com/vb/showpost.php?p=406943&postcount=232[/url][/INDENT][/RIGHT] |
[quote=عبدالملك السبيعي;407222][indent][right]عود إلى الحديث بغير علم ، رغم ما بُذل في البيان من قبل !
وسؤالي الواضح : هل مشروعية النقاب من الأمور القطعية أم لا ؟! وأرجو أن يكون الجواب واضحا ، من كلمة ( نعم ) أو كلمة ( لا ) . [/right] [/indent][/quote] لا ادري لماذا ينتابني شعور بالضحك لقولك اني اتحدث بغير علم.. اذا كان الجواب مثل ماتقولون يعني انه يعلم ..العكس لا.. عموما.الاجابة على سؤالك واقولها بتيقن اكثر من السابق . هي لا ليس فرض .. طبعا قلت اني ميقنة بهذا لأني درسته هذه العام في كتــاب الفقه بشكل مستفيض..وثم مناقشة هذا الأمر مع المحاضِرة .... وقولها على من يقرون بفرضية النقاب.. <اولهم الذين يأخذون الدين بكل تعقد.!!! ويحرمون ويحللون ما يريدون.. احتفظ بعلمك لنفسك .. ويكفي هذا الاسلوب الغير مباشر الذي ينفر من الدين |
[quote=عبدالملك السبيعي;407245][right][indent]راجع أبا أنس - وفقك الله - :
[url]http://hor3en.com/vb/showpost.php?p=406943&postcount=232[/url][/indent][/right] [/quote] إنّا للهِ وإنّا إليهِ راجعون!!! حملة قذرة عيني عينك. والأدهى أنَّ هذا القذر يقدّم برامجهُ على قناة الرحمة! |
الساعة الآن 10:09 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.