منتديات الحور العين - حكم قراءة القران للحائض والنفساء والجنب ومن على غير طهارة

[COLOR=red][COLOR=maroon][FONT=Simplified Arabic]هذه رسالة وردتنا من السائل (ع.ر.م) من الأردن يقول في رسالته: اقرأ القرآن وخاصة بعض الآيات القصيرة غيباً، ولكنني أكون في بعض الأحيان غير متوضئ أو غير طاهر، فهل يجوز أن أقرأ القرآن في هذه الحالة؟ أفيدوني أفادكم الله.[/FONT][/COLOR]
[/COLOR]

[FONT=Simplified Arabic]يجوز للمسلم والمسلمة قراءة القرآن ولو كانا على غير طهارة إذا كانا ليسا على جنابة، فيجوز لهما أن يقرأ عن ظهر قلب سوراً أو آيات؛ لعموم الأدلة، أما من المصحف فلا يقرأ حتى يتوضأ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [COLOR=red]((لا تمس القرآن إلا وأنت طاهر))[/COLOR]، أما الجنب فلا يقرأ حتى يغتسل، قال علي رضي الله عنه: [COLOR=red](كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يحجبه شيء من القرآن إلا الجنابة)[/COLOR]، وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: [COLOR=red]((أما الجنب فلا ولا آية))[/COLOR]،[COLOR=red] [/COLOR]فالجنب لا يقرأ حتى يغتسل، وأما الحائض والنفساء فلهما أن تقرآ - أي عن ظهر قلب - في أصح قولي العلماء، كالمحدث الحدث الأصغر. [/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وقال بعض أهل العلم: أنهما مثل الجنب لا تقرآن - ولو عن ظهر قلب - حتى تغتسلا؛ لأن حدثهما أكبر يوجب الغسل، فأشبهتا الجنب، ولكن الصحيح أنهما ليستا كالجنب؛ لأن حدثهما يطول ويأخذ أياماً كثيرة، ويشق عليهما تركهما للقراءة، وربما ضيعتا حفظهما. [/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]فالصحيح أنه يجوز لهما أن تقرأ عن ظهر قلب، كما يقرأ المحدث حدثاً أصغر، ولا يجوز قياسهما على الجنب لما ذكرنا من الفرق بينهما، والمحدث حدثاً أصغر يمنع من مس المصحف حتى يتطهر؛ لقوله تعالى: [B][COLOR=red]لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ[/COLOR][/B][/FONT][URL="http://www.binbaz.org.sa/mat/2260#_ftn1"][FONT=Times New Roman][U][COLOR=#800080][1][/COLOR][/U][/FONT][/URL][FONT=Simplified Arabic]، وهو أحد قولي العلماء في تفسير الآية، ولما جاء في الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال: [COLOR=red]((لا يمس القرآن إلا طاهر))[/COLOR]، وهو حديث حسن له طرق يشد بعضها بعضاً. [/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]والخلاصة: أن الجنب والحائض والنفساء ومن ليس على طهارة من ريح أو بول ليس لهم جميعاً أن يقرؤوا من المصحف، وأما عن ظهر قلب فيجوز للمحدث حدثاً أصغر أن يقرأ عن ظهر قلب، وللحائض والنفساء عن ظهر قلب على الصحيح. أما الجنب فلا يقرأ عن ظهر قلب ولا من المصحف حتى يغتسل، هذا هو خلاصة الموضوع.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]أما الحديث المروي في نهي الحائض عن قراءة القرآن فهو حديث ضعيف، رواه أبو داود، من حديث إسماعيل بن عياش، عن موسى بن عقبة، وموسى المذكور حجازي، ورواية إسماعيل المذكور عن الحجازيين ضعيفة، والله ولي التوفيق.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]المصدر[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][URL]http://www.binbaz.org.sa/mat/2260[/URL][/FONT]