منتديات الحور العين - س: ما درجة الترمذي في التصحيح؟

[URL="http://hor3en.com/vb/showthread.php?t=53219"][SIZE=6][COLOR=#064d93]تيسيرًا على الدارسين والباحثين في هذا العلم (فهرس)[/COLOR][/SIZE][/URL]

[IMG]http://rooosana.ps/Down.php?d=EyMd[/IMG]

[COLOR=red][SIZE=6]س: ما درجة الترمذي في التصحيح؟[/SIZE][/COLOR]

[SIZE=6][COLOR=#008000]ج: الترمذي معروف بالتساهل في التصحيح، فينبغي أن تتتبع الأحاديث الموجودة فيه، [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#008000]ويحكم عليها بما تستحق، وقد شرع في هذا [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#008000]الشيخ أحمد بن شاكر - رحمه الله - ولكن أعجلته المنية.[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=#008000][IMG]http://rooosana.ps/Down.php?d=lzNK[/IMG][/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=red]س: ما هو الفرق بين المسانيد، وكتب السنن، والمعاجم أيهما أصح؟[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=#008000]ج: المسانيد فيها كل صحابي ومروياته، [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#008000]وكذلك المعاجم إلا أن فيها الصحابة مرتبون على حروف المعجم [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#008000]باستثناء العشرة المبشرين بالجنة(3)فهم مُقَدَّمون ،[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#008000]أما كتب السنة فهي مرتبة على الأبواب الفقهية فيذكرون الترجمة للباب،[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#008000]ثم يذكرون ما وقع لهم في هذه الترجمة من حديث أي صحابي كان.[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#008000]وينبغي أن يعلم أن المسانيد والمعاجم كتب سنة أيضاً، [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#008000]من ناحية احتوائها على أحاديث رسول الله [IMG]http://www.islamdor.com/vb/images/smilies/sala.gif[/IMG]، أما من ناحية الصحة ففي الغالب أن كتب السنة -المرتبة على الأبواب الفقهية- أكثر صحة إذ إن مؤلفيها يتحرون ما يشهد لتراجمهم، [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#008000]ولكن لا يعنى هذا أن كل حديث في كتب السنة(المرتبة فقهياً) [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#008000]أصح من كل حديث في المسانيد والمعاجم، ولكن الأمر نسبي أغلبي، والله أعلم. [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#008000]_________________[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=#008000](3) المبشرون بالجنة من أ صحاب ا لنبي كثير، ولكن ا لمرا د بالعشرة هم الذين جمعهم حديث واحد لرسول الله [IMG]http://www.islamdor.com/vb/images/smilies/sala.gif[/IMG]، وهم أبو بكر- عمر- عثمان- علي- طلحة- الزبير- سعد بن أ بي وقاص- وعبد الرحمن بن عوف – وأبو عبيدة- وسعيد ابن زيد. [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=#008000][IMG]http://rooosana.ps/Down.php?d=lzNK[/IMG][/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=red]س: اذكر بعض الشروح للكتب الآتية: [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=red]صحيح البخاري- صحيح مسلم. سنن أبي داود- سنن الترمذي . سنن النسائي – موطأ مالك . مسند أحمد.[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=#008000]ج: شرحه الكتاب فتح الباري- عمدة القاري صحيح البخاري النووي-[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#008000]المفهم على شرح مسلم للقرطبي صحيح مسلم عون المعبود- [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#008000]بذل المجهود سنن أبي داود زهر الرُّبَى سنن النسائي تحفة الأحوذي سنن الترمذي التمهيد –[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#008000]الاستذكار موطأ مالك الفتح الرباني مسند أحمد [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=#008000][IMG]http://rooosana.ps/Down.php?d=lzNK[/IMG][/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=red]س: ما الشواهد التي تشير إلى أن الخبر موضوع؟[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=#008000]ج: على ذلك شواهد منها: [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#008000]1- إقرار واضعه بالوضع، كما أقر نوح بن أبي مريم والملقب بنوح الجامع، أنه وضع على ابن عباس أحاديث في فضائل القرآن سورة سورة . [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#008000]2- ما ينزل منزلة الإقرار كأن يحدث عن شيخ بحديث لا يُعرف إلا عنده، ثم يُسأل عن مولده، فيذكر تاريخاً معينًا،[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#008000]ثم يتبين من مقارنة تاريخ ولادة الراوي بتاريخ وفاة الشيخ المروى عنه أن الراوي ولد بعد وفاة الشيخ، أو نحو ذلك،[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#008000]كما ادعى مأمون بن أحمد الهروي أنه سمع من هشام ابن عمار [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#008000]فسأله الحافظ ابن حبان: متى دخلت الشام؟ [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#008000]قال: سنة خمسين ومائتين، فقال له: فإن هشاماً الذي تروي عنه مات سنة 245 فقال: هذا هشام بن عمار آخر. [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#008000]3- قرائن في الراوي أو المروي، أو فيهما معاً كالحنفي الذي يروي حديثاً في ذم الشافعي،[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#008000]والثناء على أبي حنيفة [يكون في أمتي رجل يقال له محمد بن إدريس أضر على أمتي من إبليس. . . وأبو حنيفة سراج أمتي ... ][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#008000]أو غير ذلك ، راجع تعليق الشيخ أحمد بن شاكر على الباعث الحثيث. [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#008000]4-ركاكة اللفظ وفساد المعنى والمجازفة الفاحشة. [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#008000]5- مخالفة صريحة لما ورد في الكتاب والسنة الصحيحة،فإذا وجد شيء من ذلك وجب البحث وراء الحديث بدقة حتى نقف على حقيقته. [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=#008000][IMG]http://rooosana.ps/Down.php?d=lzNK[/IMG][/COLOR][/SIZE]