منتديات الحور العين - الدليل علي تعذيب الميت ببكاء اهله عليه

[COLOR="Black"]
[B][CENTER][FONT="Tahoma"][SIZE="4"]
[IMG]http://photos.azyya.com/store/up2/081209110952JLYm.gif[/IMG]
[COLOR="Red"]جاء في الأحاديث أن الميت يُعَذَّب ببكاء أهله عليه.[/COLOR]
فقد أخرج البخاري ومسلم من حديث شعبة أن النبي
صل الله عليه وسلم قال: [COLOR="DarkOrchid"]"الميت يُعَذَّب ببكاء الحيِّ عليه" [/COLOR]

[COLOR="Red"]وعند البخاري ومسلم أيضاً من حديث ابن عمر ـ [/COLOR]
رضي الله عنهما ـ أن النبي صل الله عليه وسلم
قال [COLOR="RoyalBlue"]" إن الميت يُعَذَّب ببكاء أهله عليه"[/COLOR]
وأخرج البخاري في كتاب الجنائز
(باب يعذب الميت ببعض بكاء أهله عليه):

[IMG]http://www.ahl-alsonah.com/up/upfiles/ziE68186.gif[/IMG]

[COLOR="Red"]يروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه : [/COLOR]
"سمع صوت نوح في بيت، فدخل ومعه غيره،
فمال عليهن ضرباً حتى بلغ النائحة فضربها
حتى سقط خمارها [COLOR="red"]وقال: اضرب فإنها نائحة [/COLOR]

[COLOR="Sienna"]لا حرمة لها،[/COLOR] إنها لا تبكي لشجوكم، إنما تريق
دموعها على أخذ دراهمكم،

[COLOR="DarkOrchid"]إنها تؤذي[/COLOR] موتاكم في قبورهم،
وأحياءكم في دورهم،

[COLOR="RoyalBlue"]إنها تنهى عن الصبر[/COLOR] الذي أمر الله به،
وتأمر بالجزع الذي نهى الله عنه"

[COLOR="Red"]تنبيه: [/COLOR] [IMG]http://www.saawa.com/vb/images/icons/tanbeh.gif[/IMG]
كما أن الإسلام حرم النياحة، فإنه كذلك حرم الإسعاد،
والإسعاد هو أن تقوم المرأة بالنياحة فتقوم معها نساء
أُخر يساعدنها على النياحة،

[COLOR="red"] ولا تزال هذه العادة السيئة عند كثير من النساء،[/COLOR]
وتردد إحداهن هذا المثل الجاهلي:
"كل شيء دين حتى دموع العين"،
[COLOR="RoyalBlue"]لكن هذا كله من فعل عادات الجاهلية
التي جاء الشرع وأبطلها.[/COLOR]

[COLOR="Red"]المقصود بالبكاء في هذه الأحاديث[/COLOR]: هو البكاء الذي يصاحبه نوح.
أما البكاء الذي هو دمع العين، ولا شق ولا لطم معه
فلا مؤاخذة عليه ولا ذنب فيه.

[IMG]http://www.ahl-alsonah.com/up/upfiles/ziE68186.gif[/IMG]

[COLOR="Red"]قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – [/COLOR]
كما في مجموع الفتاوى (24/374):
[COLOR="red"]وأما تعذيب الميت[/COLOR]، فالنبي صل الله عليه وسلم
[COLOR="red"] لم يقل: [/COLOR]"إن الميت يعاقب ببكاء أهله عليه"
بل قال: [COLOR="red"]"يعذب"[/COLOR] والعذاب أعم من العقاب،
فإن العذاب هو الألم، وليس كل من تألم
بسبب ذلك يعاقب على ذلك السبب،

[COLOR="DarkOrchid"]فإن النبي صل الله عليه وسلم قال:
كما في مسند الإمام أحمد:[/COLOR]
"السفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم طعامه
وشرابه ونومه" فسمي السفر عذاباً وليس عقاباً.

(صحيح الجامع:3686)

[/SIZE][/FONT][/CENTER][/B][/COLOR]