منتديات الحور العين - الامام العالم المجاهد في سبيل الله عبد الله بن المبارك ..رضى الله عنه

[CENTER][SIZE=5][FONT=Arial Black]بسم الله الرحمن الرحيم

[B][COLOR=maroon]من أعلام أهل السنة والجماعة[/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]
[B][COLOR=maroon][FONT=Arial Black][SIZE=5]عبد الله بن المبارك العالم المجاهد[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Arial Black][COLOR=red]د . محمد بن مطر الزهراني[/COLOR] [/FONT][/SIZE][/B]

[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد : [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[COLOR=black][SIZE=5][FONT=Arial Black][B]فان الله اصطفى من خلقه أنبياء ورسلاً ، وجعل خاتمهم أفضلهم ، وإمامهم محمداً -صلى الله عليه وسلم- ، وجعل رسالته خاتمة الرسالات ، ودينه ناسخاًلما[/B][B]قبله . [/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]ثم اختار لصحبته صفوة الخلق بعد الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام ، وقد كانوا - بفضل الله - جديرين بذلك الاختيار ، فحملوا الرسالةمنبعده-صلىالله عليه وسلم- وكانوا أمناء على أدائها على الوجه الأكمل ، وكانوا المجتمع الأنموذج والتطبيق الفعلي لمبادئ تلك الرسالة ، ووسيلتهم في ذلك : [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]1- السلوك العملي الذي هو تطبيق لمبادئ الرسالة . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]2- وتعليم الناس دين الله . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]3- والجهاد لإعلاء كلمة الله . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]4- والصبر على الأذى والمشاق في سبيل الله .. [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]فتخرج على أيدي هؤلاء الأئمة الأعلامتلاميذنجباءكانواعلى حمل الرسالةمن بعد أشياخهم أمناء ، وهكذا خرّج كل جيل جيلاً بعده يحمل الرسالة ويؤدي الأمانة ، وهذا من حفظ الله لهذا الدين الذي ختم به الأديان . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]وكان من يهتدي بهدي الرسول -صلى الله عليه وسلم- وصحابته من بعده ويسلك منهجهم في كل صغيرة وكبيرة يعرفون بأهل السنة والجماعة،ومنهؤلاءأهل الحديث المشتغلون بالسنة النبوية وخدمتها قولاً وعملاً ، ومن خالف منهج الرسول -صلى الله عليه وسلم- وصحابته الكرام عرفوا بأصحاب الأهواء أو (المبتدعة ) ، وكان على رأس هؤلاء الخوارج والروافض والجهمية والقدرية والمرجئة والمعتزلة وغيرهم من تلك الطوائف المنحرفة عن ذلك المنهج القويم . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[COLOR=red][SIZE=5][FONT=Arial Black][B]وكلمة أهل الحديث أصبحت علماً - في القرون الثلاثة المفضلة - على من [/B][B]اتصف بهذه الصفات : [/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]1- الاشتغال بخدمة السنة النبوية سنداً ومتناً ، حيث ظهر على أيديهم علم الرجال ، وعلم مصطلح الحديث الذي امتازت به الأمة الإسلامية عن غيرها من [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]الأمم . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]2- الالتزام بالكتاب والسنة قولا وعملاً ، عقيدة وعبادة معاملات وسلوكاً ، سياسة واجتماعاً مع فهمها الفهم الصحيح على نهج رسول الله -صلى الله عليه [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]وسلم- وصحابته الكرام . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Arial Black][SIZE=5]3- عدم تأويلآياتوأحاديثالصفات،أوصرفهاعنظاهرهابغيردليل.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Arial Black][SIZE=5]4- عدم تحكيم العقل والهوى في النصوص بدون دليل صحيح ، كما فعل المبتدعة منجهميةومعتزلةوغيرهم ممن انحرف عن منهج أهل السنةوالجماعة.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]5- فضح أهل البدع والأهواء وبيان ضلالهم وانحرافهم وتحذير الأمة منهم ومن ضلالاتهم ، كل ذلك نصيحة لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]6- الجهاد في سبيل إعلاء كلمة الله وأن يكون الدين كله لله ، وذلك بالسنان والبيان ، كما فعل سلفهم الصالح من الصحابة رض عنهم . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]وقد وصف الحافظ ابن حبان في مقدمة صحيحه أهل الحديث ، فقال : [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][COLOR=black][FONT=Arial Black][SIZE=5]( ... ثم اختار طائفة لصفوته ، وهداهم للزوم طاعته ، من اتباع سبل الأبرار ، في لزوم السنن والآثار ، فزين قلوبهم بالإيمان،وأنطق ألسنتهم بالبيان،[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]من كشف أعلام دينه وأتباع سنن نبيه بالدُّؤوبفي الرحلوالأسفار،وفراقالأهلوالأوطان في جمع السنن ورفض الأهواء ،والتفقه فيهابترك الآراء،فتجردالقوم للحديث وطلبوه،ورحلوافيه وكتبوه،وسألواعنه وأحكموه،وذاكروا به ونشروه ، وتفقهوا فيه وأصلوه ، وفرعوا عليه وبذلوه ... ) [1] . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]وسأعرض تحت هذا العنوان ( [COLOR=red]من أعلام السنة والجماعة[/COLOR] ) نماذج من أولئك الأئمة الأعلام مبينا حسب الإمكان جهودهم العلمية والعملية في خدمة هذا الدين وتعلمه وتعليمه للناس ، لعل شباب الإسلام اليوم يجدون في الاقتداء بهؤلاء الأئمة ويحذون حذوهم فيحيون منهج أهل السنة والجماعة بين الناس ويكونون الأنموذج العملي لمبادئ تلك الرسالة كما كان أسلافهم من أهل القرون المفضلة . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=5][FONT=Arial Black][B][COLOR=black]وأول ما أبداً به من هؤلاء الأعلام إمام أهل السنة في خراسان في زمانه ، وقدوة المتقين في وقته ، العالم الرباني المجاهد : [COLOR=red]عبد الله بن المبارك [/COLOR][COLOR=black]أبو عبد [/COLOR][/COLOR][/B][B][COLOR=black][COLOR=black]الرحمن التركي[/COLOR] الأب ، الخوارزمي الأم ، ولد سنة ثماني عشرة بعد المائة وتوفي سنة إحدى وثمانين ومائة [2] . [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]
[B][COLOR=black][SIZE=5][FONT=Arial Black][COLOR=red]قال الإمام الذهبي[/COLOR] : ( ... الإمام شيخ الإسلام عالم زمانه وأمير الأتقياء في وقته ، طلب العلم وهو ابن عشرين سنة،سمع من هشام بن عروة،وإسماعيل بن[/FONT][/SIZE][/COLOR][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]أبي خالد ، وسليمان الأعمش ، وسليمان التيمي ،وحميدالطويل،ويحيىبنسعيدالأنصاري ، وموسى بن عقبة ، ومعمر بن راشد ، وابن جريج ،ومالكبنأنس،والثوري ، وشعبة ، وخلق كثير . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]وروى عنه داود العطار وابن عيينة ، وأبو إسحاق الفزاري ، ومعتمر بن سليمان ، ويحيى بن القطان وعبد الرحمن بن مهدي ، وعبد الله وهب ، وعبد [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]الرزاق الصنعاني وخلق غيرهم ) [3] . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][COLOR=black][SIZE=5][FONT=Arial Black][COLOR=red]مكانته العلمية[/COLOR] : [/FONT][/SIZE][/COLOR][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]قال الخطيب البغدادي : كان ابن المبارك من الربانيين في العلم الموصوفين بالحفظ ومن المذكورين بالزهد . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[COLOR=black][SIZE=5][FONT=Arial Black][B][COLOR=red]وقال عبد الرحمن بن المهدي :[/COLOR] ما رأيت أعلم بالحديث من سفيان الثوري ، ولا أحسن عقلاً من مالك ، ولا أقشف من شعبة ، ولا أنصحلهذهالأمةمنعبدالله[/B][B]بن المبارك . [/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[B][COLOR=black][SIZE=5][FONT=Arial Black][COLOR=red]وقال الأسود بن سالم[/COLOR] : كان ابن المبارك إماماً يقتدي به ، وكان من أثبت الناس في السنة إذا رأيت رجلا يغمز ابن المبارك بشيء فاتهمه على الإسلام . [/FONT][/SIZE][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][SIZE=5][FONT=Arial Black][COLOR=red]وقال سفيان بن عيينة[/COLOR] : نظرت فيأمرالصحابةوأمرابنالمباركفمارأيتلهم عليه فضل إلا بصحبتهم النبي - صلى الله عليه وسلم - وغزوهم معه . [/FONT][/SIZE][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][SIZE=5][FONT=Arial Black][COLOR=red]وقال العباس بن مصعب[/COLOR] : جمع ابن المبارك الحديث والفقه والعربية وأيام الناس والشجاعة . والسخاء والتجارة . [/FONT][/SIZE][/COLOR][/B]
[B][COLOR=black][SIZE=5][FONT=Arial Black][COLOR=red]وقال أحمد بن حنبل[/COLOR] : لم يكن أحدفي زمان ابن المبارك أطلب للعلم منه[4]. [/FONT][/SIZE][/COLOR][/B]
[COLOR=black][SIZE=5][FONT=Arial Black][B][COLOR=darkgreen]هذه شهادات أئمةعدول تبين لناتلك المكانةالعاليةالتي كان يحتلهاهذاالإمام المجاهد،والعالم الرباني بين علماءالأمة،هذه المكانةلم يكن ينالهاابن المبارك لو[/COLOR][/B][B][COLOR=darkgreen]أنه آثر أن يعيش كما يعيش غيره من الناس على هامش الحياة آثر الدعة والراحة على الجد والجهاد والتضحية والبذل ..[/COLOR] [/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[B][COLOR=black][FONT=Arial Black][SIZE=5]بل كان همه رحمه الله وشغله الشاغل نصرة هذا الدين وإعلاء كلمة الله ، فكان يبذل في سبيل ذلك نفسه وماله وعلمه وصحته ووقته رحمه الله ورضي عنه.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]جهوده في خدمة منهج أهل السنة والجماعة : [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]تلقى الإمام ابن المبارك هذاالمنهج الصافي عن شيوخه من التابعين وهم تلقوه عن الصحابةرضوان الله عليهم،فبذل رحمه الله في سبيل تأصيل ونشر[COLOR=darkgreen]منهج أهل السنة والجماعة[/COLOR] كل غال ونفيس لديه ولقد كانت حياته كلها خدمة لهذا المنهج ، وتطبيقا عمليالمبادئ منهج أهل السنةوالجماعة،وقدعبرعن ذلك الأسودبن سالم فيما رواه الخطيب بإسناده إليه قال : كان ابن المبارك إماماً يقتدى به ، وكان من أثبت الناس في السنة ، إذا رأيت رجلاً يغمز ابن المبارك بشيء فاتهمه على الإسلام[5] . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]هكذا كان ابن المبارك ، وهكذا كان السلف الصالح كل حياتهم وحركاتهم وسكناتهم لدينهم الذي يدينون به لله لا مجال لغير ذلك في حياتهم كلها وليس في [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]حياتهم مجال لازدواج الشخصية . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][COLOR=black][COLOR=maroon][FONT=Arial Black][SIZE=5]وهذه نماذج من تلك الجهود التي قام بها ابن المبارك في سبيل تأصيل هذا المنهج والدعوة إليه : [/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]أولا : في مجال العقيدة :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]كان لابن المبارك رحمه الله موقف من أهل البدع والأهواء ، وهو موقف المؤمن الواعي لما يدور حوله وما يحاك من الدس والتشويه والتحريف لعقيدة هذه [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]الأمة عقيدة أهل السنة والجماعة ، لذلك نجده يوصى أحد تلاميذه فيقول : ليكن مجلسك مع المساكين وإياك أن تجلس مع صاحب بدعة [6] . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen]وهذه بعض مواقفه : [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]- روى عبد الله بن أحمد بن حنبل في كتاب الرد على الجهمية بإسناده إلى ابن المبارك أن رجلا قال له : يا أبا عبد الرحمن قد خفت الله تعالى من كثرة ما [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]أدعو على الجهمية ، قال : لا تخف فإنهم يزعمون أن إلهك الذي في السماء ليس بشيء [7] . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]- وأخرج الذهبي بإسناده إلى على بن الحسن بن شقيق قال : سمعت ابن المبارك يقول : إنا لنحكي كلام اليهود والنصارى ولا نستطيع أن نحكي كلام [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]الجهمية [7] . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]-وعنه أيضاًقال:قلت لعبدالله بن المبارك : كيف يعرف ربنا عز وجل قال : في السماء على العرش ، قلت له : إن الجهمية تقول هذا قال : لا نقول كما تقول الجهمية : هو معنا هاهنا .. [8] . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]قال الذهبي - معقبا - قلت : الجهمية يقولون : إن الباري في كل مكان ، والسلف يقولون : إن علم الباري في كل مكان ، ويحتجون بقوله تعالى : ] وهُوَ [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]مَعَكُمْ أَيْنَمَاكُنتُمْ[[الحديد:4]،يعني بالعلم،ويقولون: إنه على عرشه استوى، كما نطق به القرآن والسنة . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][COLOR=black][SIZE=5][FONT=Arial Black][COLOR=darkgreen]وقال الأوزاعي وهو إمام وقته[/COLOR] : كنا -والتابعون متوافرون- نقول : إن الله تعالى فوق عرشه ، ونؤمن بماوردت به السنة منصف اتوأحاديثهاكماجاءت من غير تأويل ولا تحريف ولا تشبيه ولا تكييف ، فإن الكلام في الصفات فرع على الكلام في الذات المقدسة ، وقد علم المسلمون أن ذات الباري موجودة حقيقة ، لا مثل لها ، وكذلك صفاته تعالى موجودة ، لا مثل لها [8] . [/FONT][/SIZE][/COLOR][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]وأخرج أبونعيم في الحليةبإسناده إلى عماربن عبدالجبارقال:سمعت ابن المبارك يقول : سمعت سفيان الثوري يقول :الجهميةكفار،والقدريةكفار،فقلت لابن المبارك : فما رأيك ؟ قال : رأيي رأي سفيان [9] . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]- وفي كتاب السنة للإمام أحمد عن إبراهيم بن شماس قال : سمعت ابن المبارك يقول : الإيمان قول وعمل ، الإيمان يتفاضل [10] .. [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]- وفي كتاب الصلاة [COLOR=darkgreen]لابن القيم[/COLOR] عن يحيى بن معين قال : قيل لعبد الله بن المبارك : إن هؤلاء يقولون : من لم يصم ولم يصل بعد أن يقر به فهو مؤمن [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]مستكمل الإيمان ، فقال ابن المبارك لان قول نحن مايقول هؤلاء،من ترك الصلاةمتعمداً من غير علة حتى أدخل وقتا في وقت فهو كافر [11] . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[COLOR=black][SIZE=5][FONT=Arial Black][B]- [COLOR=red]وقوله هذا والذي قبله وما سيأتي هو رد على المرجئة القائلين[/COLOR] [COLOR=red]: لا يضر [/COLOR][/B][B][COLOR=red]مع الإيمان معصية كما لا ينفع مع الكفر طاعة . [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]روى أبو عثمان الصابوني عن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي-ابن راهويه-قال : قدم ابن المبارك الري فقام إليه رجل من العباد - الظن أنه يذهب مذهب [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]الخوارج-فقالله:ياأباعبدالرحمن ما تقول فيمن يزني ويسرق ويشرب الخمر ، قال : لا أخرجه من الإيمان . فقال : يا أبا عبد الرحمن على كبر السن صرت مرجئيا،قال:لاتقبلناالمرجئة،المرجئةتقول:حسناتنامقبو لة وسيئاتنا مغفورة، ولو علمت أني قبلت منى حسنة لشهدت أنى في الجنة [12] . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]هذا هو موقف عبد الله بن المبارك من أصحاب البدع والأهواءالمنحرفةإنهموقف العالم المجاهد العارف لدينه،والناقدالبصيرلتلك المبادئ الهدامةالتي يدعو إليهاأصحاب الأهواء،والمتيقظ لخطرتلك العقائد الدخيلة على الإسلام والمسلمين ، والتي أدخلها عليهم أعداء الله ورسوله -صلى الله عليه وسلم- من اليهود والنصارى والمجوس والصابئة ، وما تؤدي إليه من فساد في الاعتقاد ، وفساد في الدين ، وفساد في الأخلاق . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]إنه يتبرأ من عقائد الرافضة والخوارج والجهمية والمعتزلة والقدرية والفلاسفة ، ويبين فساد مقالاتهم ومذاهبهم ، وفيما نقلناه من النصوص عنه يصرح ببطلان هذه العقائد المنحرفة . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]ثم هو في أثناء ذلك لا يغفل عن بيان منهج أهل السنة والجماعة في الإيمان بالله بأسمائه وصفاته التي وصف بها نفسه أو وصفه بها رسوله -صلى الله عليه [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]وسلم- ، والوقوف عند نصوص الكتاب والسنة والتسليم لهما ، [COLOR=darkgreen]وعدم تقديم العقل عليهما أو تحكيمه فيهما ، وفي احترام الصحابةوالترضي عنهم وعدم الخوض فيماجرى بينهم،وكان يحذرمن الروايةعمن يسبهم رضى الله عنهم،روىذلك الإمام مسلم في مقدمة صحيحه عن على بن شقيق قال[/COLOR] . سمعت ابن المبارك يقول على رؤوس الناس : دعوا حديث عمرو بن ثابت فإنه كان يسب السلف [13] . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black]________________________[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=red]الهوامش[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black](1) 1/84-85 من مقدمة صحيح ابن حبان ، ط مؤسسة الرسالة .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black](2) سير أعلام النبلاء 8/336 ، الطبعة الأولى .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black](3) تاريخ بغداد 10 /152- 153 طبعة المكتبة السلفية بالمدينة .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black](4) انظر تاريخ بغداد 10 /156 -163 سير أعلام النبلاء 8 /336 - 346 ، هذا وهناك أقوال كثيرة في الثناء وبيان مكانته آثرت الاقتصار هنا على أهمها وأجمعها .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black](5) تاريخ بغداد 10/167 -168 المكتبة السلفية بالمدينة .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black](6) سير أعلام النبلاء 8 / 353 ، ط الأولى .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black](7) سير أعلام النبلاء 8 / 353 -356 ، ط مكة المكرمة .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black](8) سير أعلام النبلاء 8 / 355 -356 ، ط مكة المكرمة .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black](9) حلية الأولياء 7 /28 .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black](10) كتاب السنة 1 /5 7 ، ط السلفية بمكة سنة 1349 هـ .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black](11) كتاب الصلاة 63 ط المكتب الإسلامي .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black](12) عقيدة أصحاب الحديث لأبي عثمان الصابوني / 70 .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=black](13) مقدمة صحيح مسلم 1/ 16 ، وعمرو بن ثابت هو ابن أبي المقدام ضعيف رمي بالرفض مات سنة 172 هـ (التقريب / 257) ط الباكستانية .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
-----------------------------------------------------------
[SIZE=5]منقول[/SIZE][/CENTER]