منتديات الحور العين - من أقوال السلف الصالح ::متجدد إن شاء الله::

[FONT=Arial][COLOR=#483d8b] [/COLOR][/FONT]
[CENTER][FONT=Arial][COLOR=#483d8b][IMG]http://www.eqraa.com/ib/uploads/post-6040-1192825139.gif[/IMG][/COLOR][/FONT]

[SIZE=4][COLOR=red][B]من أقوال السلف الصالح[/B][/COLOR][/SIZE] ( جزء1 )

[IMG]http://www.eqraa.com/ib/uploads/post-6040-1192825161.gif[/IMG]

[B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=red]ابن القيم رحمه الله: [COLOR=gray]أعمال القلوب هي الأصل، وأعمال الجوارح تبع ومكملة، وإنّ النيّة بمنزلة الروح، [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]
[B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=red][COLOR=gray]والعمل بمنزلة الجسد للأعضاء، الذي إذا فارق الروح ماتت، فمعرفة أحكام القلوب أهم من معرفة أحكام الجوارح. أ.هـ (1)[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]
[/CENTER]
[B][COLOR=red]
[/COLOR][/B]

[CENTER][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=#577482][COLOR=red]شيخ الإسلام[/COLOR]: والأعمال الظاهرة لا تكون صالحة مقبولة إلا بتوسّط عمل القلب، فإن القلب ملكٌ، والأعضاء جنوده، فإذا خبث خبثت جنوده، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: إنّ في الجسد مضغة... الحديث. أ.هـ (2) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]

[B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=#577482][COLOR=red]العز بن عبد السلام[/COLOR] : الإخلاص أن يفعل المكلف الطاعة خالصة لله وحده، لا يريد بها تعظيماً من الناس ولا توقيراً، ولا جلب نفع ديني، ولا دفع ضرر دنيوي. أ.هـ(3).[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]
[/CENTER]
[B][COLOR=#577482]
[/COLOR][/B]

[CENTER][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=#577482][COLOR=red]سفيان الثوري[/COLOR]: ما عالجت شيئاً أشد عليّ من نيتي؛ إنها تتقلبُ عليّ. (4)[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]
[/CENTER]
[B][COLOR=#577482]
[/COLOR][/B]

[CENTER][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=#577482]قال [COLOR=red]الفضيل بن عياض[/COLOR] في هذه الآية ([COLOR=green]الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ[/COLOR]). أخلصه وأصوبه. قيل: يا أبا علي ما أخلصه وأصوبه؟ قال: أن العمل إذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم تقبل وإذا صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل، حتى يكون خالصاً صواباً؛ والخالص أن يكون لله، والصواب أن يكون على السنة. أ.هـ(5). [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]
[/CENTER]
[B]

[CENTER][B][SIZE=4][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#577482]قال [COLOR=red]شيخ الإسلام[/COLOR]: الناس لهم في هذه الآية : ([COLOR=green]إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ[/COLOR]) ثلاثة أقوال: طرفان ووسط.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][COLOR=#577482]
[B][SIZE=4][FONT=Traditional Arabic]فالخوارج والمعتزلة يقولون: لا يتقبل الله إلا من اتقى الكبائر، وعندهم صاحب الكبيرة لا يقبل منه حسنة بحال.[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][FONT=Traditional Arabic]والمرجئة يقولون: من اتقى الشرك.[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][FONT=Traditional Arabic][COLOR=red]والسلف والأئمة يقولون[/COLOR]: لا يتقبل إلا ممن اتقاه في ذلك العمل، ففعله كما أمر به خالصاً لوجه الله تعالى.(6) [/FONT][/SIZE][/B]
[/COLOR][/CENTER]
[/B]

[CENTER][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=#577482]قال [COLOR=red]الحافظ ابن كثير[/COLOR] في تفسير قوله تعالى: (فَمَن [COLOR=green]كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً[/COLOR]). :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]
[B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=#577482]وهذان ركنا العمل المتقبل؛ لا بد أن يكون خالصًا لله، صواباً على شريعة رسول الله. أ.هـ [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/CENTER]

[B][COLOR=red][B]قال [/B][/COLOR][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=#577482][B][COLOR=red]أبو سليمان الداراني[/COLOR]: طوبى لمن صحت له خطوة واحدة، لا يريد بها إلا الله تعالى. [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][COLOR=#577482]
[/COLOR][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][COLOR=#577482][B][COLOR=red]وقال بعض السلف[/COLOR]: من سلم له في عمره لحظة واحدة خالصة لله تعالى نج. [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[B]
[B][SIZE=4][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#577482]ولما مات [COLOR=red]على بن الحسن[/COLOR] وجدوه يعول مائة بيت في المدينة. [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][COLOR=#577482]

[B][SIZE=4][FONT=Traditional Arabic][COLOR=red]وقيل لحمدون بن أحمد[/COLOR]: ما بال كلام السلف أنفع من كلامنا، قال: لأنهم تكلموا لعز الإسلام، ونجاة النفوس، ورضا الرحمن،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][FONT=Traditional Arabic]ونحن نتكلم لعز النفوس، وطلب الدنيا، ورضا الخلق. [/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=4][FONT=Traditional Arabic]وقال رجل [COLOR=red]لتميم الداري[/COLOR] رضي الله عنه: ما صلاتك بالليل ؟ فغضب غضباً شديداً ثم قال: والله لركعة أصليها في جوف الليل في سرّ أحب إلى من أن أصلي الليل كله، ثم أقصّه على الناس. [/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][/B]

[B]يتبع إن شاء الله [/B]

[B]منقوول من شبكة المنهاج / زياد أبو رجائي[/B]