<< الروتاري >>
 

[center][font=traditional arabic][size=7][color=#c00000]الروتاري [/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=7][color=#c00000]موضوع خطير و مهم [/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=7][color=#c00000][/color][/size][/font] [/center]
[right]
[b][font=traditional arabic][size=5]الروتاري جمعية ما سونية يهودية تضم رجال الأعمال والمهن الحرة، تتظاهر بالعمل الإنساني من أجل تحسين العلاقات بين البشر، وتشجيع المستويات الأخلاقية السامية في الحياة المهنية، وتعزيز النية الصادقة والسلام في العالم . [/size][/font][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]وكلمة روتاري: كلمة إنجليزية معناها "دوران" أو " مناوبة " . وقد جاء هذا الاسم ؛ لأن الاجتماعات كانت تعقد في منازل أو مكاتب الأعضاء بالتناوب، ولا زالت تدور الرئاسة بين الأعضاء بالتناوب . وقد اختارت النوادي شارة مميزة لها هي " العجلة المسننة " على شكل ترس ذات أربعة وعشرين سنًّا باللونين الذهبي والأزرق ، وداخل محيط العجلة المسننة تتحدد ست نقاط ذهبية ، كل نقطتين متقابلتين تشكلان قطرًا داخل دائرة الترس بما يساوي ثلاثة أقطار متقاطعة في المركز ، وبتوصيل نقطة البدء لكل قطر من الأقطار الثلاثة بنهاية القطرين الأخرين تتشكل النجمة السداسية تحتضنها كلمتا: " روتاري " و"عالمي" باللغة الإنجليزية .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]أما اللونان الذهبي والأزرق فهما من ألوان اليهود المقدسة التي يزينون بها أسقف أديرتهم وهياكلهم ومحافلهم الماسونية، وهما اليوم لونا علم " دول السوق الأوروبية المشتركة " .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic][color=#0000ff][b]التأسيس وأبرز الشخصيات[/b][/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]· في 23 من فبراير عام 1905م أسس المحامي بول هاريس أول نادٍ للروتاري في مدينة شيكاغو بولاية ألينوي، وذلك بعد ثلاث سنوات من نشر بول هاريس لفكرته التي اقتنع بها البعض، ويعتبر سليفر شيلر (تاجر الفحم) وغوستاف إيه لوهر (مهندس المعادن) وسيرام إي شورى (التاجر الخياط)، بالإضافة إلى بول هاريس (المحامي) مؤسسي الحركة الروتارية وواضعي أسسها الفكرية بعد اجتماعات متكررة دورية . وقد عقد اجتماعهم الأول في نفس المكان الذي بنى عليه فيما بعد مقر النادي الروتاري الذي يحمل اسم شيكاغو 177 اليوم . [/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]· بعد ثلاث سنوات انضم إليه رجل يدعى شيرلي د. بري الذي وسع الحركة بسرعة هائلة، وظل سكرتيرًا للمنظمة أن استقال منها في سنة 1942م . [/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]· توفي بول هاريس (المؤسس) سنة 1947م بعد أن امتدت الحركة إلى 80 دولة، وأصبح لها 6800 نادٍ تضم 327000 عضو .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]· انتقلت الحركة إلى دبلن بإيرلندا سنة 1911م ثم انتشرت في بريطانيا بفضل نشاط شخص اسمه مستر مورو الذي كان يتقاضى عمولة عن كل عضوٍ جديد .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]وقد ارتبط تاريخ الروتاري في الوطن العربي بثلاث ظواهر:[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]- بالاستعمار الغربي في نشأته وغالبية أعضائه .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]- بالطبقات الارستقراطية وذوي النفوذ والمال .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]- بنشاط شامل عام لجميع العالم العربي بصورة مباشرة أو غير مباشرة .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]· في الثلاثينيات تم تأسيس فروع للروتاري في الجزائر ومراكش برعاية الاستعمار الفرنسي .كما يوجد لها الآن العديد من الفروع في أماكن ومدن مختلفة من العالم العربي.[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic][b][color=#0000ff]الأفكار والمعتقدات[/color][/b][/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]· عدم اعتبار " الدين مسألة ذات قيمة لا في اختيار العضو، ولا في العلاقة بين الأعضاء ، ولا يوجد اعتبار لمسألة الوطن: يزعم الروتاري أنه لا يشتغل بالمسائل الدينية أو السياسية ، وليس له أن يبدي رأيًّا في أي مسألة عامة قائمة يدور حولها جدال .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]· تلقِّن نوادي الروتاري أفرادها قائمة بالأديان المعترف بها لديها على قدم المساواة مرتبة حسب الترتيب الأبجدي: البوذية، النصرانية، الكونفشيوسية، الهندوكية، اليهودية، المحمَّدية.. وفي آخر القائمة التأويزم " الطاوية " .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]· إسقاط اعتبار الدين يوفر الحماية لليهود ويسهل تغلغلهم في الأنشطة الحياتية كافة، وهذا يتضح من ضرورة وجود يهودي واحد أو اثنين على الأقل في كل ناد .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]· عمل الخير لديهم يجب أن يتم دون انتظار أي جزاء مادي أو معنوي، وهذا مصادم للتصور الديني الذي يربط العمل التطوعي بالجزاء المضاعف عند الله .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]· لهم اجتماع أسبوعي، وعلى العضو أن يحرز 60 في المائة من نسبة الحضور سنويًّا على الأقل .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]· باب العضوية غير مفتوح لكل الناس، ولكن على الشخص أن ينتظر دعوة النادي للانضمام إليه على حسب مبدأ الاختيار .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]· التصنيف يقوم على أساس المهنة الرئيسية، وتصنيفهم يضم 77 مهنة .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]· العمال محرومون من عضوية النادي، ولا يختار إلا من يكون ذا مكانة عالية .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]· يحافظون على مستوى أعمار الأعضاء ويعملون على تغذية المنظمة بدم جديد، وذلك باجتلاب رجال في مقتبل العمر .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]· يشترط أن يكون هناك ممثل واحد عن كل مهنة ، وقد تخرق هذه القاعدة بغية ضمّ عضو مرغوب فيه، أو إقصاء عضو غير مرغوب فيه، وقد نصت الفقرة الثالثة من المادة الرابعة من القانون الأساسي للروتاري الدولي على ما يلي:[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]- لا يجوز قبول أكثر من عضو عامل واحد في تصنيف من تصنيفات الأعمال والمهن باستثناء تصنيفات الأديان ووسائل الإعلام والسلك الدبلوماسي، ومع مراعاة أحكام اللائحة الداخلية الخاصة بالأعضاء العاملين الإضافيين .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]· يشترط أن يكون في المجلس الإداري لكل نادي شخص أو شخصان من رؤساء النادي السابقين أي من ورثة السر الروتاري المنحدر من (بول هاريس) .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]· تشارلز ماردن الذي كان عضوًا لمدة ثلاث سنوات في أحد نوادي الروتاري قام بدراسة عن الروتاري وخرج بعدد من الحقائق وفيها:[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]- بين كل 421 عضوًا في نوادي الروتاري ينتمي 159 عضوًا منهم للماسونية مع الاستنتاجات جعل الولاء للماسونية قبل النادي .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]- في بعض الحالات اقتصرت عضوية الروتاري على الماسون فقط كما حدث في أدنبره - بريطانيا سنة 1921م .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]- ورد في محافل نانس بفرنسا سنة 1881م ما يلي: " إذا كان الماسونيون جمعية بالاشتراك مع غيرهم فعليهم ألا يدعوا أمرها بيد غيرهم، ويجب أن يكون رجال الإدارة في مراكزها بأيد ماسونية وأن تسير بوحي من مبادئها " .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]- نوادي الروتاري تحصل على شعبية كبيرة ويقوى نشاطها حينما تضعف الحركة الماسونية أو تخمد، ذلك لأن الماسون ينقلون نشاطهم إليها حتى تزول تلك الضغوط فتعود إلى حالتها الأولى .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]- تأسست الروتاري عام 1905م، وذلك إبان فترة نشاط الماسونية في أمريكا .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]- هناك عدة من الأندية تماثل الروتاري فكرًا وطريقة وهي: الليونز، الكيواني، الاكستشانج، المائدة المستديرة، القلم، بناي برث (أبناء العهد) فهي تعمل بنفس الصورة ولنفس الغرض مع تعديل بسيط، وذلك لإكثار الأساليب التي يتم بواسطتها بثُّ الأفكار واجتلاب المؤيدين والأنصار .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]بين هذه النوادي زيارات متبادلة، وفي بعض المدن يوجد مجلس لرؤساء النوادي من أجل التنسيق فيما بينها .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic][b][color=#0000ff]الجذور الفكرية والعقائدية[/color][/b][/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]· يوجد توافق كامل بين الماسونية والروتاري في مسألة (الدين، والوطن، والسياسة) ، وفي اعتمادهم على مبدأ (الاختيار) فالعضو لا يمكنه أن يتقدم بنفسه للانتساب، ولكن ينتظر حتى ترسل إليه بطاقة دعوة للعضوية .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]· القيم والروح التي يُصْبغُ بها الفرد واحدةٌ في الماسونية والروتاري مثل فكرة المساواة والإخاء والروح الإنسانية والتعاون العالمي . وهذه روح خطيرة تهدف إلى إذابة الفوارق بين الأمم، وتفتيت جميع أنواع الولاءات، حتى يصبح الناس أفرادًا ضائعين تائهين، ولا تبقى قوة متماسكة إلا اليهود الذين يريدون السيطرة على العالم .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]· الروتاري وما يماثله من النوادي تعمل في نطاق المخططات اليهودية من خلال سيطرة الماسون عليها الذين هم بدورهم مرتبطون باليهودية العالمية نظريًّا وعمليًّا، ورصيد هذه المنظمات ونشاطاتها يعود على اليهود أولاً وآخرًا .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]· تختلف الماسونية عن الروتاري في أن قيادة الماسونية وراسها مجهولان على عكس الروتاري الذي يمكن معرفة أصوله ومؤسسيه، ولكن لا يجوز تأسيس أي فرع للروتاري إلا بتوثيق من رئاسة المنظمة الدولية وتحت إشراف مكتب سابق .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]· تتظاهر بالعمل الإنساني من أجل تحسين الصلات بين مختلف الطوائف، وتتظاهر بأنها تحصر نشاطها في المسائل الاجتماعية والثقافية، وتحقق أهدافها عن طريق الحفلات الدورية والمحاضرات والندوات التي تدعو إلى التقارب بين الأديان وإلغاء الخلافات الدينية .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]· أما الغرض الحقيقي فهو أن يمتزج اليهود بالشعوب الأخرى باسم الود والإخاء، وعن طريق ذلك يصلون إلى جمع معلومات تساعدهم في تحقيق أغراضهم الاقتصادية والسياسية وتساعدهم على نشر عادت معينة تعين على التفسخ الاجتماعي، ويتأكد هذا إذا علمنا بأن العضوية لا تمنح إلا للشخصيات البارزة والمهمة في المجتمع .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic][color=#0000ff][b]الانتشار ومواقع النفوذ[/b][/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]· بدأت أندية الروتاري في أمريكا سنة 1905م وانتقلت بعدها إلى بريطانيا وإلى عدد من الدول الأوروبية، وفروعها الرئيسية في لندن وزيورخ وباريس، وترتبط رئاسة كل منطقة روتارية على مستوى العالم ارتباطًا مباشرًا بالمركز العام في إيفانستون عن طريق ممثلها العالمي في الأفرع الرئيسية، وقد غطت أندية الروتاري 157 دولة في العالم .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]· المنطقة 245 تضم مصر، السودان، لبنان، الأردن، البحرين، قبرص، كما أن لهذه المنظمة أكثر من أربعين فرعًا في إسرائيل، ولها نواد في عدد من الدول العربية كمصر والأردن وتونس والجزائر وليبيا والمغرب ولبنان، وتعد بيروت مركز جمعيات الشرق الأوسط .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic][color=red]ويتضح مما سبق:[/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]أن الروتاريين يستهدفون القضاء على المعالم الثقافية والدينية المتميزة لإيجاد بيئة واحدة تعمها الأفكار والمبادئ الروتارية التي تستمد مفاهيمها من الحركة الماسونية العالمية، وتتخذ الناقوس والمطرقة شعارًا لها، وتتخذ هذه المنظمة أسماء أخرى تعمل في ظلها مثل: لجنة الإنرهويل التي تختص بالسيدات وتضم مصر والأردن منطقة إنرهويل واحدة تحمل رقم 95، ولجنة الروتاراكت ولجنة الإنتراكت .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]وتعتبر هذه النوادي خطرًا داهمًا على الإسلام والمسلمين لتظاهرها بالعمل الإنساني، في حين أنها معاول هدم للروح الإسلامية، وتعمل في نطاق المخططات اليهودية العالمية .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic][color=#0000ff][b]حكم الشرع فيها[/b][/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]لقد أصدر المؤتمر الإسلامي العالمي للمنظمات الإسلامية الذي انعقد بمكة المكرمة عام 1394هـ - 1974م قراره الحادي عشر والخاص بالماسونية وأندية الروتاري وأندية الليونز وحركات التسلح الخلقي وإخوان الحرية بأن:[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]- على كل مسلم أن يخرج منها فورًا وعلى الدول الإسلامية أن تمنع نشاطها داخل بلادها ، وأن تغلق محافلها واوكارها .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]- عدم توظيف أي شخص ينتسب إليها ومقاطعته كلية .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]- يحرم انتخاب أي مسلم ينتسب إليها لأي عمل إسلامي .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]- فضحها بكتيبات ونشرات تباع بسعر التكلفة .[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]- كما أعلن بالمجمع الفقهي في دورته الأولى أن الماسونية وما يتفرع عنها من منظمات أخرى كالليونز والروتاري تتنافى كلية مع قواعد الإسلام وتناقضه مناقضة كلية .[/font][/size][/b]
[/right]

انا أرى هذا وجع رأس,,
دعيهم يفعلو ما يشاؤون,,,
فان نصر الله ات و قادم ان شاء الله شاء من شاء وابى من ابى..

بارك الله فيك