لما قال رب البريه ((عبس وتولى )) ولم يقل عبست وتوليت ((سبحانه ما اعظمه ))
 

[SIZE=5][SIZE=5][COLOR=#000080]الســـــــــــــــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[B]أضع بين أيديكم أعجاز ليس عن دقة كلام رب البرية فقط !![/B][/COLOR][/SIZE]



[CENTER][B][U][SIZE=5][COLOR=green]ولكن عن حبه الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم !!![/COLOR][/SIZE][/U][/B]




[SIZE=5][B][COLOR=fuchsia][FONT=Arabic Transparent]*سورة عبس ما دلالة تحول الخطاب في الآيات الثلاث الأولى في سورة عبس (عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) أَن جَاءهُ الْأَعْمَى (2) وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى (3)) من المبني للمجهول إلى الخطاب المباشر مع الرسول [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Arabic Transparent]؟(د.فاضل السامرائى)[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]




[B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent][SIZE=5]هذا من باب الالتفات في البلاغة يلتفت من الغيبة للحاضر ومن الحاضر للغيبة لكن لماذا؟[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]




[SIZE=5][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent]إكراماً للرسول [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent] لم يقل له عبست وتوليت أن جاءك الأعمى فإكراماً له قال عبس وتولى[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]





[SIZE=5][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent]والتفت إليه لما كان في الخطاب خير لأنه [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent] كان منشغلاً في الدعوة إلى ربه يأمل إذن هو الآن في دعوة، في أمل كان يرجو خيراً ويأمل خيراً إذن لم يكن منشغلاً عنه باللهو أو أمر غير مهم وإنما بأمر من أمور الدعوة[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Arabic Transparent] [COLOR=red](وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى (3) أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى (4) أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى (5) فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّى (6))[/COLOR] [COLOR=navy]تصدى له لدعوته للإسلام.[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]




[SIZE=5][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent]إذن هو ذكر الغيبة إكراماً للرسول [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=green][FONT=Arabic Transparent](عَبَسَ وَتَوَلَّى)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent] والتفت في الخطاب إكراماً له، كان منشغلاً بالدعوة فعاتبه عتاباً، [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=blue][FONT=Arabic Transparent](فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّى)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent] هو [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent] تصدى له لدعوته للإسلام وليس لأمر من أمور الدنيا إذن هو كان منشغلاً بأمور الدعوة وحاملاً همّ الدعوة فلم يقل له عبست وتوليت ثم إشعاراً له وإن كان خلاف الأولى لكن كان منشغلاً يحمل همّ الدعوة.[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]




[SIZE=5][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent]فإذن عاتبه ربنا وفي الحالتين كان فيه إكرام للرسول [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent] لم يقل له عبست وتوليت حتى لما قال [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#993300][FONT=Arabic Transparent](أما من استغنى فأنت له تصدى)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent] ليس ذماً وليس عتاباً شديد اللهجة لأنه [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent] كان منشغلاً بأمور الدعوة وكان يريده أن يزّكى، هذا مسلم من المسلمين مقدور عليه يمكن أن يستدعيه لاحقاً ويجيب على سؤاله أما الآن فقد حانت فرصة لدعوة هؤلاء وهذا الظرف لا يحين دائماً.[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]




[SIZE=5][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent]واستعمل كلمة أعمى أعذار للرجل السائل أنه هذا معذور أعمى ولو كان رأى الرسول [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent] مشغولاً لما سأله.[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]




[SIZE=5][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent]هو لو كان بصيراً لما سأل الرسول [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent] لأنه كان رآه منشغلاً ولم يسأله وجاء في وقت آخر.[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]




[SIZE=5][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent]فالآيات فيها غاية الإكرام للرسول [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#ff6600][FONT=Arabic Transparent](عبس وتولى)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent] يتكلم عن غائب وهي أكرم من ([/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Arabic Transparent]عبست وتوليت)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent] استخدام ضمير الغائب أكرم من المخاطب إذن الإكرام في الالتفات في الحالين إكراماً له في الغيبة [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#993366][FONT=Arabic Transparent](عبس وتولى)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent] وأعذار له في قوله [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Arabic Transparent](وما عليك ألا يزكى)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent] التحول من ضمير الغيبة إلى المتكلم ومن المتكلم إلى الغيبة يسمى الإلتفات ويذكر عموماً هناك أمر عام في الالتفات أنه لإيقاظ النفس لأن تغيير الأسلوب يجدد نشاط السامع وينتبه أن الخطاب كان عن غائب ثم تحول إلى حاضر، هذا أمر عام في الالتفات أنه يثير انتباه السامع ويجعله ينتبه مثلاً [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#339966][FONT=Arabic Transparent](إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1))[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent] يتكلم تعالى عن نفسه ثم قال [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=maroon][FONT=Arabic Transparent](فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2))[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent] ولم يقل فصلّ لنا إذن هذا إلتفات.[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]





[B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent][SIZE=5]كل مسألة في القرآن فيها إلتفات عدا هذا الأمر كونه لتنبيه السامع فيها أمر.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]




[SIZE=5][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent]لماذا التفت في [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#3366ff][FONT=Arabic Transparent](فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2))؟[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent] الصلاة للرب وليس للمعطي، لو قال فصلّ لنا أي لأننا أعطيناك صلّ حتى لا يُفهم أن الصلاة من أجل العطاء لمن يعطي لكن الصلاة للربّ سواء أعطاك أو لم يعطيك .[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]




[B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent][SIZE=5]الصلاة ليست للعطيّة وإنما من باب الشكر فالالتفات في كل مسألة في القرآن له غرض.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]






[B][COLOR=fuchsia][FONT=Arabic Transparent][SIZE=5]*(عبس وتولى) ما دلالة استخدام صيغة الغائب في الآية؟(د.حسام النعيمى)[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]




[SIZE=5][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent]يسأل السائل لم قال[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Arabic Transparent] [COLOR=red](عبس وتولى)[/COLOR] [COLOR=navy]ولم يقل ([/COLOR][COLOR=#ff6600]عبست وتوليت[/COLOR][COLOR=navy])؟ أولاً تفسير القرآن الكريم يكون من اللغة ويكون من المأثور مما ورد عن رسول الله [/COLOR][/FONT][/B][B][COLOR=navy][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent].[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]




[SIZE=5][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent]نحن عندنا في الصحيح أن الرسول [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent] كان يقول لأبن أم مكتوم: أهلاً بمن عاتبني فيه ربي ويفرش له حتى يجلس.[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]




[SIZE=5][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent]لكن هناك فرق بين أن يقال للإنسان عبست وتوليت ومحمد [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent] حبيبٌ إلى الله عز وجل هو حبيب الله فلا يواجهه ولا يفاجئه هكذا يقول له فعلت كذا.[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]




[SIZE=5][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent]وإنما كأنه جعله غائباً ([/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#ff6600][FONT=Arabic Transparent]هو عبس وتولى)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent] فقال [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#ff6600][FONT=Arabic Transparent](عبس وتولى)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent] كأنه غائب ثم إلتفت إليه مرة أخرى فقال [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=purple][FONT=Arabic Transparent](وما يدريك لعلّه يزكى).[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]




[SIZE=5][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent]والحادثة مشهورة في السيرة أن الرسول [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent] كان يدعو رؤوس القوم وكان يرجو بإسلامهم إسلام سائر الناس وأحسّ أنه كأنما صار قريباً منهم وجاء ابن أم مكتوم وسمع صوت الرسول [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent] فقال له يا رسول الله علّمني مما علمك الله، علّمني مما علّمك الله، وهو [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent] يريد أن ينتهي من أمر هؤلاء بإسلامهم يسلم سائر قومهم فتغيّر وجهه [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent] قليلاً وإلتفت جانباً وأكمل حديثه معهم فجاء القرآن معاتباً له.[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]




[SIZE=5][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent]وهذه الآيات من دلائل النبوة لأن إبن أم مكتوم كان أعمى ولم ير الرسول [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent].[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]




[SIZE=5][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent]في البداية لم يواجه الرسول [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent] وإنما تحدّث عن غائب لأنه حبيبٌ إلى الله عز وجل.[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]




[SIZE=5][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent]ولاحظ كلمة عبست والعبوس فلا يفاجأ بها الرسول [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=AGA Arabesque]r[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent] فقال تعالى [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#3366ff][FONT=Arabic Transparent](عبس وتولى أن جاءه الأعمى)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent] ثم إلتفت إليه فقال [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=green][FONT=Arabic Transparent](وما يدريك لعلّه يزكى)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent] رقة المعاتبة الأخيرة غير عنف المعاتبة الأولى.[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]




[SIZE=5][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent]فالعنيفة جعلها للغائب ثم لما جاء للرّقة [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#00ccff][FONT=Arabic Transparent](لعلّه يزّكى)[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=Arabic Transparent] ولاحظ [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=fuchsia][FONT=Arabic Transparent](لعلّ).[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]




[B][U][COLOR=red][FONT=Arabic Transparent][SIZE=5]المرجع / برنامج وكتاب لمسات بيانيه بمشاركه من الدكتور حسام النعيمي مع الدكتور فاضل سامرائي [/SIZE][/FONT][/COLOR][/U][/B]




[B][U][COLOR=red][FONT=Arabic Transparent][SIZE=5]اللهم اغفر لي وارحمني وتقبل مني يأرب العباد وهون سكرات الموت علي بما قدمت يداي [/SIZE][/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER]
[/SIZE]