|
بداية اعتذر عن سرد الحديث أمنا الفاضلة فتبين ان نقلت بعدم دقة غفر الله لي جهلي و اعانني على نفسي اللهم امين و هذا هو الحديث مخرج من موقع الدرر السنية:
يا أبا ذر ما السموات السبع مع الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة وفضل العرش على الكرسي كفضل الفلاة على الحلقة الراوي: أبو ذر الغفاري - خلاصة الدرجة: له شاهد بسند صحيح - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 13/422 وهنا نتبين عظمة الله تعالى وان العقول تبقى حائرة عن ادراكه لقصرها وجهلها ..... أعتذر مجددا اما الفاضلة وان شاء الله لااتسرع و لي سؤال امنا الفاضلة: بعد قراءة الموضوع الخاص بأسم الله اريد ان اسئل (تبين لي ان اسم الله ازلي اذ قال الله تعالى (هو الله في السموات و الارض)) فهل الامم السابقة كانت تعبد الله بهذا الاسم اي بلفظ (الله)؟ و بناء عليه هل الاسم بالعربية ازلي وهذا ما اعتقد و الله اعلم ؟ أرجوا ان تبيني لي اكثر امنا الفاضلة و اكرر اعتذاري الشديد بارك الله فيكم... |
بسم الله الرحمن الرحيم...
تسجيل حضور لدرس الرابع... يسر الله اموركم امنا الفاضلة و نفع الله بكم اين ما حللتم وارتحلتم... |
بسم الله الرحمن الرحيم
[b][font=traditional arabic][size=5]الواجب ماهي علامات المحبة..؟ [/size][/font][/b]هي اربع ذل و عز و عدم خيفة وجهاد... اما الذل ففيه: ذلل العبودية و هي لله رب العالمين .. و ذل رحمة و هي المؤمنين .... و ذل هون قد نهى عنها سيد المرسلين.... و اما العز فهي شوكة للموحدين ليقيموا حدود الدين ,,,, و الجهاد سنان و بنان لنشر الشرع و القرأن .... و عدم خوف في قولة الحق و القوة فيه و لا يخشى لومة أحد قط قمن تمسك بالحق المبين لابد لع من صدع بهعلى طريق متين,,, أعادك الله الينا أمنا الفاضلة بعلمك و نفعنا به و يسر امرك اينما حللت وستبقى دعواتي لكم ما دامت السموات و الارض فأنتم نبراس عزتنا لما تبذلوه من وقت لتعليم ابنائكم و بناتكم فجزاكم الله خيرا و زادكم تقوى و رفعك الى درجة اعلى و اعلى ,,,, |
[quote=عمار سليمان;407033]بداية اعتذر عن سرد الحديث أمنا الفاضلة فتبين ان نقلت بعدم دقة غفر الله لي جهلي و اعانني على نفسي اللهم امين و هذا هو الحديث مخرج من موقع الدرر السنية:
يا أبا ذر ما السموات السبع مع الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة وفضل العرش على الكرسي كفضل الفلاة على الحلقة الراوي: أبو ذر الغفاري - خلاصة الدرجة: له شاهد بسند صحيح - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 13/422 وهنا نتبين عظمة الله تعالى وان العقول تبقى حائرة عن ادراكه لقصرها وجهلها ..... أعتذر مجددا اما الفاضلة وان شاء الله لااتسرع و لي سؤال امنا الفاضلة: بعد قراءة الموضوع الخاص بأسم الله اريد ان اسئل (تبين لي ان اسم الله ازلي اذ قال الله تعالى (هو الله في السموات و الارض)) فهل الامم السابقة كانت تعبد الله بهذا الاسم اي بلفظ (الله)؟ و بناء عليه هل الاسم بالعربية ازلي وهذا ما اعتقد و الله اعلم ؟ أرجوا ان تبيني لي اكثر امنا الفاضلة و اكرر اعتذاري الشديد بارك الله فيكم...[/quote] بارك الله فيك واحسن اليك ازلي اي قديم فهو الاول والاخر والظاهر والباطن اما عن الامم السابقة ففي قوله تعالى : [b]ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض [color=red]ليقولن الله[/color] قل أفرأيتم ما تدعون من دون الله[/b] إن أرادني [b]الله[/b] بضر هل هن كاشفات ضره..الاية اي انهم كانوا يعرفون الله ومقرين انه الخالق لكنهم لم يكونوا موحدين لانهم كانوا يشركون معه غيره وسيأت بيان هذا ان شاء الله في شرحنا للكتاب لكن اسم الله ازلي فهو كان قبل ان تُوجد اللغة والمخلوقات جزاك الله خيرا |
[quote=عمار سليمان;407602]بسم الله الرحمن الرحيم...
تسجيل حضور لدرس الرابع... يسر الله اموركم امنا الفاضلة و نفع الله بكم اين ما حللتم وارتحلتم...[/quote] امين جزاكم الله خيرا واحسن اليكم |
[quote=عمار سليمان;408831]بسم الله الرحمن الرحيم
[b][font=traditional arabic][size=5]الواجب[/size][/font][/b] [b][size=5][font=traditional arabic]ماهي علامات المحبة..؟[/font][/size][/b] هي اربع ذل و عز و عدم خيفة وجهاد... اما الذل ففيه: ذلل العبودية و هي لله رب العالمين .. و ذل رحمة و هي المؤمنين .... و ذل هون قد نهى عنها سيد المرسلين.... و اما العز فهي شوكة للموحدين ليقيموا حدود الدين ,,,, و الجهاد سنان و بنان لنشر الشرع و القرأن .... و عدم خوف في قولة الحق و القوة فيه و لا يخشى لومة أحد قط قمن تمسك بالحق المبين لابد لع من صدع بهعلى طريق متين,,, أعادك الله الينا أمنا الفاضلة بعلمك و نفعنا به و يسر امرك اينما حللت وستبقى دعواتي لكم ما دامت السموات و الارض فأنتم نبراس عزتنا لما تبذلوه من وقت لتعليم ابنائكم و بناتكم فجزاكم الله خيرا و زادكم تقوى و رفعك الى درجة اعلى و اعلى ,,,,[/quote] تقبل الله دعائك وجزاك عني خيرا يا بني == ماشاء الله اجابة موفقة احسنت بارك الله فيك |
بسم الله الرحمن الرحيم...
و الصلاة و السلام على سيدنا و حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم.... الحمد الله على سلامتكم امي الكريمة نحمده ربي ان اعد لنا من يعلمنا هذا من فضل الله علينا فله الشكر في البداية ثم الشكر لكم امي الفاضلة و من لا يشكر الناس لا يشكر الله فأثايكم الله عنا كل خير و جزاء.... وأسجل حضوري لدرس الخامس.... |
الواجب
[b][font=traditional arabic][size=5] سؤال: هل يجوز ان نقول على الرسول صلوات الله وسلامه عليه لفظ أعلم الخلق وما الدليل..؟ نعم يجوز و الدليل قوله صلى الله عليه و سلم (أنا اتقاكم لله و اعلمكم به). و الامر المهم اننا لا نستطيع ان نثني على الله بكمال الثناء و هذا لا ينفي ان نثني عليه بما علمنا و رزقنا من صفاته و اسمائه .... أمنا الفاضلة اردت ان اسئل قلتم ان النفي هنا للكمال وهذا مفهوم اما من ناحية الجنس فلا ينفى أكرمكم الله وضحي لنا امنا الفاضلة ماذا نعني بالجنس هنا بشكل اكبر اكرمك الله و ان تكرمتي مسمع كثيرا جنس العمل فما هو بشكل موضح اعانك الله على ابنك و اوردك الله الجنة؟.... [/size][/font][/b] |
بسم الله الرحمن الرحيم..
تسجيل حضور للدرس السادس... امنا الكريمة هل سؤالي واضح في الاعلى ام خاناني التعبير .... بارك الله فيكم .... |
[center][b][font=traditional arabic][size=5][b][size=6][font=traditional arabic]الواجب[/font][/size][/b][/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5][b][size=6] كم عدد اسماء الله الحسنى ..؟؟[/size][/b][/size][/font][/b] [b][font=traditional arabic][size=5][b][size=6] لا يحصى لها عدد و الدليل من ثلاث أوجه:[/size][/b][/size][/font][/b] [b][font=traditional arabic][size=5][b][size=6] حدث (لا احصي ثناء عليك)[/size][/b][/size][/font][/b] [b][font=traditional arabic][size=5][b][size=6] و حديث (أسئلك بكل أسم هو لك و فيه ذكر وما استأثرت به في علم الغيب عندك)[/size][/b][/size][/font][/b] [b][font=traditional arabic][size=5][b][size=6] والحديث الاخير الذي في الشفاعةو اخره ان الله يفتح على نبينا محامد لله تعالى لم يكن يعلمها نبيه.......[/size][/b][/size][/font][/b] [b][font=traditional arabic][size=5][b][size=6] لعلي فهمت الاختلاف امنا الكريمة و لعلك اخرتي ردك علي طمع في ان استشفه من نفسي فان كان كذلك فأكرمك الله و أن كان غير ذلك فمن تقصيري في ايصال الفكرة و الذي فهمته أمي الفاضلة:[/size][/b][/size][/font][/b] [b][font=traditional arabic][size=5][b][size=6] أن النفي للكمال بالثناء حاصل متعلق بامتناع الوصول الى كلية الكمال فهذا لا يعلمه الا الله ..[/size][/b][/size][/font][/b] [b][font=traditional arabic][size=5][b][size=6] أما جنس الثناء اي ذكره كنوع له مدلول في الثناء على الله من باب التكليف بالمعنى لا التمام....[/size][/b][/size][/font][/b] [b][font=traditional arabic][size=5][b][size=6] أن كنت وفقت فمن الله وحده و ان كان غير هذا فمني و من الشيطان ....[/size][/b][/size][/font][/b] [b][font=traditional arabic][size=5][b][size=6] بارك الله فيكم أمنا الكريمة واعانكم الله علينا ...[/size][/b][/size][/font][/b] [/center] [b][font=traditional arabic][size=5][b][size=6] [/size][/b][/size][/font][/b] |
| الساعة الآن 05:55 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.