الصفحة الدراسية
 

[right][i][b]االسلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/b][/i][/right]
أرجو تسجيل حضورى فى الدورة الدراسية للعقيدة

وعليكم السلام ورحمة الله
اهلا ومرحبا بكِ
سعدت بانضمامك
ابدأي على بركة الله
الدروس الخاصة بلمعة الاعتقاد اعلى القسم في المواضيع المثبتة
ادخلي وسجلي دخولك لكل درس في هذا الموضوع فهذه هي صفحتك ووسيلة التواصل بيننا
اي استفسارات ارحب بها هنا
وجزاك الله خيرا

[color="green"][align=right]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/align][/color]
[align=center][color="blue"]جزاكم الله عنا خير الجزاء [/color][/align]
[align=right]واليكم[/align]
[align=center]إجابة السؤال الاول[/align]
قلنا ان الله سبحانه وتعالى لا يظلم وهذا كمال لله عز وجل وذلك لأن الصفة تنفى الظلم عن الله عز وجل وفى نفس الوقت تثبت صفة كمال العدل العدل لله عز وجل أما الجدار فهو لا يظلم لأنه عاجز عن الظلم لأن النفى المحض ليس فيه كمال

احسن الله اليكِ
وبارك فيكِ
جزاكِ الله خيرا
ممتازة

السلا[align=right][/align]م عليكم
تم تسج[align=center][/align]يل حضور الدرس الرابع والخامس والسادس والسابع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تسجيل حضور الدرس الثامن
واليكم الاجابة عن السؤال
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=6][URL="http://www.5h5h.com/"][B][FONT=Traditional Arabic][B]هل اليد صفة ذاتية ام فعلية ولماذا؟[/B][/FONT][/B]
[/URL][SIZE=3][SIZE=5][COLOR=Red]ص[COLOR=SeaGreen]فة اليد لله عز وجل صفة ذاتية وذلك لانها ملازمة لله سبحانه وتعالى لا تقوم بنفسها[/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=6][URL="http://www.5h5h.com/"][B][FONT=Traditional Arabic][B]قيل ان المراد بالوجه الثواب[/B][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][B]في قوله تعالى (ويبقى وجه ربك) وغيرها من الايات والاحاديث التي ذكرت صفة الوجه فهل هذا صحيح ام خطأ ولماذا؟[/B][/FONT][/B][/URL][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=5][COLOR=Blue]هذا الكلام خطأ وذلك لعدة اسباب[/COLOR][/SIZE]
[RIGHT] [LIST=1][*]ان هذا مخالف لظاهر اللفظ حيث قال الله عز وجل " ويبقى وجه ربك".[*] ان هذا الكلام مخالف لما عليه السلف حيث انهم يثبتون لله عز وجل صفة الوجه من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل.[*] انه لو كان المقصود به الثواب لما وصفه الله تعالى ب "ذو الجلال والاكرام"[*] ان الثواب مخلوق من مخلوقات الله عز وجل[*]ما يقولون فى قول الرسول صلى الله عليه وسلم "حجابه النور لو كشف لاحرقت سباحات وجه ما امتد اليه بصره"[/LIST] [/RIGHT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=6][SIZE=3]
[/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تسجيل حضور الدرس التاسع والعاشر

تسجيل حضور الدرس الحادى عشر والثانى عشر

[b][font=traditional arabic][size=5]إجابة الامتحان الاول فى اللمعة
[/size][/font][/b][right][color=darkred][b][font=traditional arabic][size=5]ماهي عقيدة اهل السنة إذا وردت صفة منفية عن الله؟[/size][/font][/b][/color]
عقيدة اهل السنة هى [color=blue]نفى الصفات [/color]التى نفاها الله عز وجل عن نفسه او على لسان نبيه


[color=darkred][b][font=traditional arabic][size=5]ما هو اسم صاحب اللمعة؟[/size][/font][/b]
[/color][/right]
[b][font=traditional arabic][size=5]موفق الدين محمد بن عبدالله احمد بن قدامة المقدسي
[/size][/font][/b][right][color=darkred][b][font=traditional arabic][size=5]اذكر حديث ورد في تعيين اسماء الله الحسنى ال99[/size][/font][/b]؟
ع[color=darkslategray]ن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن لله تعالى تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحدة من أحصاها دخل الجنة"
[/color][/color][b][font=traditional arabic][size=5]م[color=darkred]امعنى اسماء الله توقيفية؟[/color]
اى ان اسماء الله عز وجل توقفية على النص فلا يجوز اشتقاقها ولا يجوز ان نسمى الله عز وجل بما لم يسمى به نفسه او على لسان نبيه.
[/size][/font][/b][b][font=traditional arabic][size=5]م[color=darkred]الفرق بين حياة الله وحياة ابن ادم؟[/color]
حياة الله عز وجل حياة ابدية أزلية أما حياة بن آدم فهى حياة قصيرة منتهية مهما بلغ بن آدم من العمر.
[/size][/font][/b][b][font=traditional arabic][size=5][color=darkred]ماذا قال اهل البدع في صفة الوجه ؟ واذكر الردعليهم[/color]
قال اهل البدع فى صفة الوجه أن المقصود بالوجه هو الثواب
[color=darkred]الرد عليهم [/color][/size][/font][/b][b][font=traditional arabic][size=5]
ان الذى قاله اهل البدع ليس له اساسا من الصحة وذلك لعدة اسباب:-[/size][/font][/b][list=1][*][b][font=traditional arabic][size=5]ان هذا مخالفا لظاهر النص حيث قال الله تعالى " ويبقى وجه ربك"[/size][/font][/b][*][b][font=traditional arabic][size=5]ان هذا مخالف لما عليه اهل السنة والجماعة حيث انهم يثبتون لله تعالى صفة الوجه من غير تعطيل ولا تحريف ومن غير تكييف ولا تمثيل.[/size][/font][/b][*][b][font=traditional arabic][size=5]انه إذا كان المقصود بالوجه الثواب لما وصفه الله تعالى بالجلال والاكرام " ويبقى وجه ربك ذو الجلال ولاكرام"[/size][/font][/b][*][b][font=traditional arabic][size=5]انه لو كان ذلك لما صح عن النبى صلى الله عليه وسلم " أن لله تعالى حجاب لو كشفت ................."[/size][/font][/b][*][b][font=traditional arabic][size=5]أن الثواب مخلوق من مخلوقات الله .[/size][/font][/b][/list][b][font=traditional arabic][size=5]ا[color=darkred]ذكر دليل من القرآن على اثبات اليد لله؟[/color]
قال تعالى "يد الله فوق أيديهم"
قال تعالى "بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء"
قال تعالى "أولم يروا أن خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعاما"
[/size][/font][/b][color=darkred][b][font=traditional arabic][size=5]اذكر اثنين ممن غضب الله عليهم؟[/size][/font][/b][/color]
[color=darkred][color=darkslategray]لا اعلم
[/color][/color][/right]

موعدنا مع النتيجة السبت ان شاء الله