** ما الفرق بين هذه .....؟؟؟؟؟
 

[center]بسم الله الرحمن الرحيم [/center]


[center][size=5]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..[/size][/center]

[center][size=5]لغتنا العربية ملأى بالمترادفات والمتشابهات ..[/size]
[size=5]غير أنه هناك يكمن فرقًا في المعنى المراد [/size]
[size=5]للكلمة للدلالة على ما وضعت له ..[/size][/center]

[center][size=5][/size]
[size=5]ما الفرق بين هذه الكلمات الثلاث ..[/size]
[size=5][color=blue]النحر ** الذبح ** العقر ؟؟[/color][/size]
[size=5]حسب معلوماتي القاصرة ..[/size][/center]

[center][size=5][color=darkred]أن النحر يكون للإبل ..[/color][/size]
[size=5][color=darkred]فما هو موضع النحر للذبيحة ؟[/color][/size][/center]

[center][size=5][color=darkred]والذبح يكون للبقر والغنم ..[/color][/size]
[color=red][size=6]ولكن ما هو العقر ..[/size][/color][/center]

[center][size=5]هل يكون من أطراف الحيوان !؟ ام ماذا ...؟؟[/size]
[size=5]وفي القرآن الكريم ورد ذكر عقر ناقة النبي { صالح }[/size]
[size=5]عليه وعلى نبينا وآله أفضل الصلاة والسلام ...[/size]
[size=5][color=black]{ فعقروا الناقة وعتوا عن أمر ربهم }[/color][/size]
[size=5][color=black]{ فكذبوه فعقروها } ***[/color][/size][/center]


[center][size=5][color=darkred]قوله تعالى.[/color][/size]
[size=5][color=darkred]فعقروا الناقة العقر الجرح . وقيل : قطع عضو يؤثر في النفس . وعقرت الفرس : إذا ضربت قوائمه بالسيف وخيل عقرى . وعقرت ظهر الدابة : إذا أدبرته . [/color][/size]
[size=5][color=darkred][color=darkgreen]قال امرؤ القيس : [/color][/color][/size][color=darkred]
[size=5]تقول وقد مال الغبيط بنا معا عقرت بعيري يا امرأ القيس فانزل .. [/size][/color]
[size=5][color=blue]أي جرحته وأدبرته قال القشيري : العقر كشف عرقوب البعير ; ثم قيل للنحر عقر ***[/color][/size][/center]



[center][size=5]أفيدونا جزيتم خيرا ***[/size][/center]

[b][font=traditional arabic][size=5]و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]أحييكِ أختي موالية حيدر على اهتمامك بلغة القرآن و ماشاء الله من خلال اسئلتك و ردودك أرى أنِّك [/size][/font][/b][b][font=traditional arabic][size=5]تبارك الله تملكين الهمة في التعلم وإن شاء الله منكِ نستفيد بارك الله فيكِ و أنصحك [color=blue]بلسان العرب[/color] حتى تنهلي الكثير الكثير إن شاء الله [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]مارأيك ؟؟؟[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5] أهلا بكِ يا أخية.[/size][/font][/b]

[size=5][font=traditional arabic][b][u][color=#ff0000]هذه معاني الكلمات من معجم لسان العرب نقلتها لك اختي.[/color][/u][/b][/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic][b][u][color=#ff0000]هذا طبعا اذا كان القصدُ من سؤالك المعنى اللغوي أمَّا ان كنت تقصدين غير ذلك فابحثي في امور الفقه أو في موقع الاسلام سؤال و جواب ستجدين ذلك إن شاء الله مفصلا بارك الله فيكِ.
[/color][/u][size=6][color=red]النَّحْرُ[/color][/size]: الصَّدْر.
والنُّحُورُ: الصدُور. ابن سيده: نَحْرُ الصدر أَعلاه، وقيل: هو موضعُ القلادة منه، وهو المَنْحَر، مدكر لا غير؛ صرح اللحياني بذلك، وجمعه نُحور لا يُكَسَّر على غير ذلك.
ونَحَره ينْحَره نَحْراً: أَصاب نَحْرَه.
ونَحَر البعيرَ ينحَره نحراً: طَعَنه في مَنْحَرِه حيث يبدو الحُلقوم من أَعلى الصدْر؛ وجَمَلٌ نَحِير في جمال نَحْرى ونُحَراء ونَحائِرَ، وناقة نَحِير ونَحِيرَة في أَنْيُق نَحْرى ونُحَرَاء ونَحائرَ.
ويومُ النَّحر: عاشر ذي الحجة يومُ الأَضحى لأَن البُدْنَ تُنحر فيه.
والمنْحَر الموضع الذي يُنحر فيه الهدْي وغيره.[/b][/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic][b][size=6][color=red]الذبح :[/color][/size]
[color=red]الذَّبْحُ:[/color] [color=blue][u]قَطْعُ الحُلْقُوم من باطنٍ عند النَّصِيل، وهو موضع الذَّبْحِ من الحَلْق.[/u][/color]
والذَّبْحُ مصدر ذَبَحْتُ الشاة؛ يقال: ذَبَحه يَذْبَحُه ذَبْحاً، فهو مَذْبوح وذَبِيح من قوم ذَبْحَى وذَباحَى، وكذلك التيس والكبش من كِباشٍ ذَبْحَى وذَباحَى.
والذَّبِيحة: الشاة المذبوحة.
[color=blue][u]ذُبِحَ بغير سكين؛[/u][/color] معناه التحذير من طلب القضاء والحِرصِ عليه أَي من تَصَدَّى للقضاء وتولاه فقد تَعَرَّضَ للذبح فليحذره؛ والذبح ههنا مجاز عن الهلاك فإِنه من أَسْرَعِ أَسبابِه، وقوله: بغير سكين، يحتمل وجهين: أَحدهما [color=blue][u]أَن الذبح في العُرْف إِنما يكون بالسكين[/u][/color]، فعدل عنه ليعلم أَن الذي أَراد به ما يُخافُ عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه، والثاني أَن الذَّبْحَ الذي يقع به راحة الذبيحة وخلاصها من الأَلم إِنما يكون بالسكين، فإِذا ذُبِحَ بغير السكين كان ذبحه تعذيباً له، فضرب به المثل ليكون أَبلغَ في الحَذَرِ وأَشَدَّ في التَّوَقِّي منه.
[size=6][color=red]عقر:[/color][/size]
[/b][/font][/size][size=5][font=traditional arabic][b]عَقَر الفرسَ والبعيرَ بالسيف عَقْراً: قطع قوائمه؛ وفرس عَقِيرٌ مَعْقورٌ، وخيل عَقْرى؛ قال: بسِلَّى وسِلِّبْرَى مَصارعُ فِتْيةٍ كِرامٍ، وعَقْرَى من كُمَيْتٍ ومن وَرْدِ وناقةٌ عَقِيرٌ وجمل عَقِير.
وفي حديث خديجة، رضي الله تعالى عنها، لما تزوجت رسولُ الله، صلى الله عليه وسلم، كَسَتْ أَباها حُلَّةً وخَلَّقَتْه ونَحَرَتْ جزوراً، فقال: ما هذا الحَبِيرُ وهذا العَبِيرُ وهذا العَقِيرُ؟ أَي الجزور المنحور؛ قيل: كانوا إِذا أَرادوا نَحْرَ البعير عَقَرُوه أَي قطعوا إِحدى قوائمه ثم نَحرُوه، يفْعل ذلك به كَيْلا يَشْرُد عند النَّحْر؛ وفي النهاية في هذا المكان: وفي الحديث: أَنه مَرَّ بحِمارٍ عَقِيرٍ أَي أَصابَه عَقْرٌ ولم يَمُتْ بعد، ولم يفسره ابن الأَثير.
وعَقَرَ الناقة يَعْقِرُها ويَعْقُرها عَقْراً وعَقَّرَها إِذا فعل بها ذلك حتى تسقط فَنَحَرَها مُسْتمكناً منها، وكذلك كل فَعِيل مصروف عن مفعول به فإِنه بغير هاء. قال اللحياني: وهو الكلام المجتمع عليه، ومنه ما يقال بالهاء؛ وقول امرئ القيس: ويومَ عَقَرْتُ للعَذارَى مَطِيَّتي فمعناه نحرتها.
وعاقَرَ صاحبَه: فاضَلَه في عَقْر الإِبل، كما يقال كارَمَه وفاخَرَه.[/b]

[/font][/size]

[center][size=5][color=darkred]بسم الله الرحمن الرحيم [/color][/size]
[size=5][color=darkred][/color][/size]
[size=5][color=blue]حبيبلتي نصرة ..[/color][/size]
[size=5][color=darkred]كلل الله جهودك بكل موفقية وسؤدد..[/color][/size]
[size=5][color=darkred][/color][/size]
[size=5][color=blue]نعم غاليتي ..[/color][/size]
[size=5][color=darkred]ما تفضلتِ به قد أكد لي ما يدور في رأسي [/color][/size]
[size=5][color=darkred]من معانٍ لتلك المفردات [/color][/size]
[size=5][color=darkred]فلك جزيل الشكر على محتواكِ الرائع **[/color][/size][/center]