[b]سعيدة بوجودك أميِّ [/b]
[b]و حقاً لا افهم ما تقصدين [/b]
[b]سجلتُ حضوري دائماً [/b]
[b]و كتبتُ إجابة الواجب و لم تعلقي ؟؟؟ على إجابتي [/b]
[b]هل أخطأت؟؟؟[/b]
[b]انتظرتُ الدروس دائماً كما كنتُ أفعلْ[/b]
[b]نسيتُ فقط ان أكتب يوم السبت تسجيلُ حضور[/b]
[b]إن كنتُ أخطأت سامحيني آسفة [/b]
[b]نسيتني أمِّي !!!!![/b]
[b]فقط قلقتُ على حضرتك .[/b]

[b][font=traditional arabic][size=5]آسفة مرة أخرى فقد كتبتُ الرد بسرعة [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]تسجيل حضور اليوم الثلاثاء و بما انني نسيت أن أكتب فتسجيل حضور يوم السبت أيضاً[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]الحمد لله حملت كل الدروس و سأطلع على درس اليوم إن شاء الله[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]الدروس في غاية الأهمية أمِّي و تحتاج تركيزاً أكثر[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]بارك الله فيكم و يسر امركم [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]جزاكم الله خيراً.[/size][/font][/b]

[font=traditional arabic][size=2][b]لمَ القسوة أمِّي ....؟؟؟ رغم أني تابعتُ الدروس بإنتظام ؟؟ [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=2][b]أرجوكِ أنظري في صفحتي أمِّي .[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=2][b]حتى أنِّي استغربت لعدم ردِّك ثم قلت ربما...لا أدري.[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=2][b]ما الأمر أمَّاه ....؟؟؟ إن كنتُ أخطأت في شيء أمِّي أخبريني و سامحيني .[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=2][b]افتقدتك هذه الأيام و سألتُ عن حضرتك .[/b][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=5][b]السلام عليكم و رحمة الله و بركاته[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]تسجل حضور اليوم السبت 17/04/2010[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]الحمد لله تم حفظ الدرس للإطلاع عليه و مذاكرته [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]جزاكم الله خيراً امِّي الحبيبة [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]لو تفضلتم أمَّاه بقراءة الردود السابقة عنا في صفحتي ماما [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]بارك الله فيكِ أدعو الله سبحانه أن تكوني بخير.[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]حفظك الله و رعاكِ.[/b][/size][/font]
[b][font=traditional arabic][size=5]لن انسى الإختبار و لو تكرمتِ و اعطيتنا مدة لمذاكرة الدروس.[/size][/font][/b]

[quote=نصرة مسلمة;341698][b]سعيدة بوجودك أميِّ [/b]
[b]و حقاً لا افهم ما تقصدين [/b]
[b]سجلتُ حضوري دائماً [/b]
[b]و كتبتُ إجابة الواجب و لم تعلقي ؟؟؟ على إجابتي [/b]
[b]هل أخطأت؟؟؟[/b]
[b]انتظرتُ الدروس دائماً كما كنتُ أفعلْ[/b]
[b]نسيتُ فقط ان أكتب يوم السبت تسجيلُ حضور[/b]
[b]إن كنتُ أخطأت سامحيني آسفة [/b]
[b]نسيتني أمِّي !!!!![/b]
[b]فقط قلقتُ على حضرتك .[/b][/quote]
اعتذر حبيبتي
يبدو اني لم ارى الردالسابق
جزاكِ الله خيرا
اعلم اجتهادك دائما
بارك الله فيكِ
يا ابنتي الحبيبة

[quote=نصرة مسلمة;338013][size=5][font=traditional arabic][color=blue][b]هل اليد صفة ذاتية ام فعلية ولماذا؟[/b][/color][/font][/size]
[b][size=5][font=traditional arabic][color=blue]قيل ان المراد بالوجه الثواب[/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic][color=blue]في قوله تعالى (ويبقى وجه ربك) وغيرها من الايات والاحاديث التي ذكرت صفة الوجه فهل هذا صحيح ام خطأ ولماذا؟[/color][/font][/size][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5][color=black]الإجابة إن شاء الله :[/color][/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5][color=black]اليد صفة ذاتية لله عزَّوجلَّ و هي صفة دائمة يتصف بها سبحانه في كل وقت و خاصة بذات الله سبحانه .[/color][/size][/font][/b]

[b][font=traditional arabic][size=5][color=black]المراد بالوجه الثواب هذا قول المخالفين للسنة و هو رأي باطل لأنه مخالف لإجماع السلف[/color][/size][/font][/b][b][font=traditional arabic][size=5][color=black] فقد اجمع السلف على إثبات صفات الله و أسماءه دون تحريف ولا تكليف و لا تعطيل و لا تمثيل ووجه الله وجه حقيقي يليق به سبحانه ، و قول أن الوجه المراد به الثواب فيه مخالفة لظاهر اللفظ أيضاً فاللفظ وجه و ليس شيء آخر ، كما اننا لا يمكننا ان نصف الثواب بما نصف به الوجه كأن نقول ذو الجلال و الإكرام ، و أيضاً الثواب لا يتصف بالنور الذي يكون في الوجه لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم{ ........لو كشفه لأحرق نور وجهه ما انتهى اليه البصر ......} فهذا النور لا يكون إلا لوجهه سبحانه و لكن لا يمكننا أن نقول كيف يكون ذلك ( دون تكييف ) .[/color][/size][/font][/b]

[b][font=traditional arabic][size=5][color=blue]و معذرة أمِّي لو تفضلتم لم افهم هذه الجملة في الأسماء و معنى الحسنى.....؟؟[/color][/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5][color=black]و انتَ إذا سميت الله باسم ، فليس كذلك أنه بلغ كمال الحسن .....بل قد نسميه باسم نظن أنه حسن ، و هو شيء ليس بحسن .[/color][/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5][color=black]بارك الله فيكم و نفع بكم أمِّي الحبيبة الغالية [/color][/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5][color=black]جزاكم الله خيراً.[/color][/size][/font][/b][/quote]
بداية
اعتذر فعلا لم اري هذه الصفحة مطلقا
بارك الله فيكِ واحسن اليكِ
اجابة ممتازة
اما عن سؤالك
فالمقصود ان اسماء الله بالغة الحسن والجمال والكمال وهي توقيفية اي موقوفة بالشرع فلا نخترع اسماء من عقولنا لان عقولنا ناقصة والله كامل فكيف يختار الناقص للكامل !!!
فلا يؤخذ اويثبت اسماء لله الا ما اثبته الله لنفسه اواثبته له الرسول لأنه يوحي اليه
فإذا اراداحدان يطلق اسم على الله فمهما كان يراهحسنا في نظره فهو ليس كذلك لان الانسان ناقص فكيف يأتي بشئ كامل الحسن! حتى وانبدا في نظره هوانه حسن
هل وضح الامر حبيبتي؟؟
جزاكِ الله خيرا

[center][font=traditional arabic][size=5][b]بارك الله فيكِ أمَّاه [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]حزاكم الله خيراً على التوضيح [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]بل أنا التي اعتذر من حضرتك أمِّي الحبيبة ( تعبتك معاي)[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]ربما نحتاجُ أحياناً لبعض التوبيخ حتى نجتهد أكثر [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]أعذري لنا تقصيرنا [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b] و تقصيرنا أولاً في حق الله سبحانه نسأله الغفران و العفو [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]و تقصيرنا في حق من يعلِّموننا - حضرتك أمِّي -[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]جزاكِ الله خيراً.[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]رفع الله قدركِ و أعانك على فعل الخير.[/b][/size][/font][/center]

بارك الله فيكِ
ابنتي الحبيبة
ورفع قدرك
[font=traditional arabic][size=5][b]لاتنسي الاختبار الثلاثاء بعد غد ان شاء الله[/b][/size][/font]

[center][b][color=black][font=traditional arabic][color=blue][u]بسم الله الرحمن الرحيم[/u] [/color][/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic][color=blue][u]الاجوبة إن شاء الله[/u][/color][/font][/color][/b][/center]

[center][b][color=black][font=traditional arabic][color=red]ماهي عقيدة اهل السنة إذا وردت صفة منفية عن الله؟[/color][/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic]اذا وردت صفة منفية عن الله عز وجل فإننا ننفي هذه الصفة لأن الله نفاها عن نفسه أو نفاها الرسول صلى الله عليه وسلم و نثبت ضدها لأن النفي المحض ليس كمال و هذه هي عقيدة اهل السنة و علينا اتباعهم.[/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic][color=red]ما هو اسم صاحب اللمعة؟[/color][/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic]هو ابو قدامة المقدسي امام مشهور و من مصنفاته المغني ’ منهاج القاصدين ’ و روضة الناظر.[/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic][color=red]اذكر حديث ورد في تعيين اسماء الله الحسنى ال99[/color][/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic]قال صلى الله عليه وسلم :" إن لله تسعا و تسعون اسماً مائة إلا واحد من احصاها دخل الجنة" أمِّي ذكرتم ان الحديث ضعيف؟؟؟[/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic][color=red]ما معنى اسماء الله توقيفية؟[/color][/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic]أسماء الله توقيفية أي يجب علينا معرفتها و الإيمان بها و إقرارها كما جاءت في القران و السنة دون تحريف ولا تكييف ولا تمثيل و لا تعطيل أي لا نغير فيها شيء و لا نثبت لله إلا ما أثبته لنفسه و ما ثبت في السنة .[/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic][color=red]مالفرق بين حياة الله وحياة ابن ادم؟[/color][/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic]حياة الله تعالى حياة ابدية دائمة لا يلحقها زوال فهو سبحانه حي لا يموت و لم تسبق بعدم اما حياة الإنسان فليست دائمة بل الإنسان مهما عاش و عمَّرَ فلابد ان يموت في الدنيا( فهناك حياة اخرى بعد الحساب) و حياة الإنسان مسبوقة بعدم فهو سبحانه الذي خلقه و لم يك شيئاً و الخلق هو الإيجاد من العدم .[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][/font][/b]
[color=red][b][color=black][font=traditional arabic][color=red]ماذا قال اهل البدع في صفة الوجه؟ اذكر الرد عليهم[/color] [/font][/color][/b][/color]
[color=red][b][color=black][font=traditional arabic]امِّي نسختُ الجواب من الواجب فهو نفس السؤال ؟؟؟ سامحيني فانا كسولة في الكتابة.[/font][/color][/b][/color]
[b][font=traditional arabic][/font][/b]
[b][font=arial][color=black][b][font=traditional arabic][size=5][color=black]قالوا ان المراد بالوجه الثواب وهذا قول المخالفين للسنة و هو رأي باطل لأنه مخالف لإجماع السلف[/color][/size][/font][/b][b][font=traditional arabic][size=5][color=black] فقد اجمع السلف على إثبات صفات الله و أسماءه دون تحريف ولا تكليف و لا تعطيل و لا تمثيل ووجه الله وجه حقيقي يليق به سبحانه ، الرد عليهم نقول أن الوجه المراد به الثواب فيه مخالفة لظاهر اللفظ أيضاً فاللفظ وجه و ليس شيء آخر ، كما اننا لا يمكننا ان نصف الثواب بما نصف به الوجه كأن نقول ذو الجلال و الإكرام ، و أيضاً الثواب لا يتصف بالنور الذي يكون في الوجه لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم{ ........لو كشفه لأحرق نور وجهه ما انتهى اليه البصر ......} فهذا النور لا يكون إلا لوجهه سبحانه و لكن لا يمكننا أن نقول كيف يكون ذلك ( دون تكييف ) .[/color][/size][/font][/b][/color][/font][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic][color=red]اذكر دليل من القرآن على اثبات اليد لله؟[/color][/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic]قال تعالى [color=blue]:" و قالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم و لعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان"[/color][/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic][color=red]اذكر اثنين ممن غضب الله عليهم.[/color][/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic]من قتل مؤمنا متعمداً غضب الله عليه قال تعالى [color=blue]:" و غضب الله عليه و لعنه"[/color][/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic]قال تعالى [color=blue]." إن الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم"[/color][/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic]قوم موسى لما اتخذوا العجل .[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][/font][/b] [/center]


[center][b][color=black][font=traditional arabic]بارك الله فيكم معلِّمتي الغالية و جزاكم خيراً [/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic][size=3]بالنسبة لي أمِّي حضرتك اللمعة نحسبكِ كذلك ولا نزكي على الله احد[/size][/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic][size=3]على فكرة أمّاه ذاكرتُ الدروس في العمل مع احدى الزميلات في وقت الفراغ و أجبنا على الأسئلة سوياً.[/size] [/font][/color][/b][/center]

وعليكم السلام ابنتي الحبيبة
حبيبتي نصرة احتاج اجابتك على اسئلتي فورا الان
هل نسختي الاجابة من الواجب ؟ اي انك لم تجيبي غيبا من رأسك وحفظك!!
أليس كذلك؟
كما انك تقولين جاوبتي وزميلتك فهل معنى ذلك انها قالت لكِ عل بعض الاجابات؟؟
وانك لم تعرفيها وحدك؟أليس كذلك؟
لكن هذا اختبار اي يجاب غيبا وبمفردك
ارسلي الرد عل ماسألته من فضلك
الاجابات صحيحة ماعدا
اجابة الحديث فلم يرد حديث بتعيين الاسماء والسؤال عن الاسماء وليس العدد
جزاكِ الله خيرا

[font=traditional arabic][size=5][b]يا لقلبي الصغير المسكين أماه [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]شعرتُ كأن حضرتك أمامي ماما [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]لا تقلقي [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]بالنسبة لزميلتي انا شرحتُ لها الدروس و لم تساعدني في الإجابة [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]انا التي ساعدتها و صححتُ لها [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]أما عن سؤال الواجب فانا أحفظه امي لكني لم اعد كتابته مرة ثانية لانه نفس السؤال كان لدي بعض الظروف [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]أما عن الحديث فأعلم انه لم يصح تعيين حديث في ذلك و ذكرتُ انه حديث ضعيف و لم افصل في ذلك لكن اعلم [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]جزاك\ الله خيراً امي الحبيبة كم انا سعيدة الحمد لله [/b][/size][/font]
[b][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][/b]

[font=traditional arabic][size=3][b]و آسفة اكتب لك و انا في العمل لاني خفتُ ان تغضبي مني هل ستضربينني يا امي [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=3][b]ولا يهمني ان لم أكن من الأوائل ماما لن ابكي هذه المرة فقط كوني معي فحسب ماشي يا ماما .[/b][/size][/font]