[QUOTE=أم مُعاذ;390287][FONT=traditional arabic][SIZE=5]سؤال المحاضرة[/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=traditional arabic]من هو الصحابي؟[/FONT][/SIZE]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5]الصحابي هو الذي عاش ورأي النبي صلي الله عليه وسلم وكان مسلما[/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5]ومن هم الخلفاء الراشدون؟[/SIZE][/FONT]
هم الذين تبعوا النبي صلي الله عليه وسلم مثل ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وهم الذين قال النبي صلي الله عليه وسلم_عليكم بسنتي وسنه الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ[/QUOTE]
احسن الله اليكِ

[quote=أم مُعاذ;389604]انتهيت بفضل الله حتي الدرس ال 20 وغداً ان شاء الله انتهي من باقي الدروس ان يسر الله لي

ولكن امنا انا حتي الدرس الخامس عشر كنت اكتب كل شيء تقريباً الان لا استطيع فعل ذلك خاصة بسبب معاذ
فأنا افهم جيداً جداً وما اشعر انه لابد ان يسجل اسجله فهل هذه طريقة صحيحة ام لا؟

وجزاكِ الله عنا خير الجزاء[/quote]
ماشاء الله
يسر الله لكِ
يمكنك تسجيل الفوائد والتقاط المهمة فقط واقرأي الدرس كاملا وافهميه جيدا فيكفي ان شاء الله
اعانك الله

اكمل فيما بعد ان شاء الله

[quote=أم مُعاذ;389599]هل عذاب القبر من علامات الساعه الكبري ام الصغري

[size=5][font=symbol]· [/font][b][font=traditional arabic]الذين لا يفتنون [/font][/b][/size]

[size=5][font=times new roman]‌ج- [/font][b][font=traditional arabic]الصديق [/font][/b][/size]

[b][font=traditional arabic][size=5]ما معني الصديق امنا[/size][/font][/b][/quote]
[size=5][font=traditional arabic]الجواب[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]عذاب القبر ليس له علاقة باشراط الساعة -- عذاب القبر اهل السنة يؤمنون به اذا مات الميت فان الإنسان يفتن بقبره[/font][/size]
[font=traditional arabic][size=5] الصديق الذي صدق بقوله ولسانه واعماله
صدق بلسانه فلا يكذب
وبقلبه صدق مع الله فلم يرد غير الله
وصدق بعمله فكان خالصا لله
[/size][/font]

[quote=أم مُعاذ;390271][font=traditional arabic][size=5]مامعنى البعث [/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]رد الروح للجسد بعد الموت يوم القيامة[/size][/font]
[size=5][font=traditional arabic]واذكر طريقة واحدة لاثبات البعث مع الشرح لها[/font][/size]
القصص التي ذكرها الله عزوجل في كتابة
مثل قصة قتيل بني اسرائيل وقصة الطيور التي رد الله روحها لسيدنا ابراهيم عليه السلام[/quote]
جزاكِ الله خيرا
اين اجابة الشطر الثاني من السؤال؟؟
ارجو العودة للدرس لرؤية الاجابة

[quote=أم مُعاذ;390280][font=traditional arabic][size=5]يوم التغابن .[/size][/font]
[size=5][font=traditional arabic]قال تعالى (ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ ) .[/font][/size]
[font=traditional arabic][size=5]سمي بذلك : لأنه يظهر فيه غبن الكافر بتركه الإيمان [/size][/font]

[font=traditional arabic][size=5]ما معني كلمة غبن امنا[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]جزاكِ الله عنا خيراً[/size][/font]
[size=5][font=traditional arabic]فيقضى بينهم ، وهذه هي الشفاعة العظمى التي اختص بها نبينا [/font][font=times new roman][font=aga arabesque][font=aga arabesque]e[/font][/font][/font][/size][size=5][font=traditional arabic] .[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]عن أبي هريرة ، قال : أتي رسول الله [font=times new roman]صلى الله عليه وسلم[/font][/font][font=traditional arabic] يوماً بلحم ،[color=red] ف[/color][/font][font=traditional arabic][color=red]َ[/color][/font][font=traditional arabic][color=red]رُفِعَ إليه الذراع وكانت تعجبه ، فنهس منها نهسة[/color] فقال : أنا سيد الناس يوم القيامة . وهل تدرون بم ذاك [/font][/size]

[font=traditional arabic][size=5]ما معني الكلمات التي بالاحمر امنا وجزاك الله خيرا[/size][/font]

[font=traditional arabic][size=5]وما معني اولي العزم من الرسل[/size][/font][/quote]
غبن اي ظلم
ويعني ظلم العبد لنفسه بأن حرمها من التوحيد
==
قُدم إلى الرسول شاه وقُدم له الذراع اي ذراع الشاه وكان من اكثر مايحبه الرسول في الذبيحة فنهشه اي اكل منه
==
وجزاكِ خيرا منه

[quote=أم مُعاذ;390282][font=traditional arabic][size=5]قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أنا فرطكم على الحوض ) . متفق عليه[/size][/font]

ما معني كلمة فرطكم


[font=traditional arabic][size=5]هذا الحوض يصب فيه ميزابان .[/size][/font]
[size=5][font=traditional arabic]عن أبي ذر قال : قلت : يا رسول الله ، ما آنية الحوض ؟ قال : ( والذي نفسي بيده ، لآنيته أكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها ، يشخب فيه ميزابان من الجنة ، من شرب منه لم يظمأ ... ) . رواه مسلم[/font][/size]

ما معني كلمة ميزابان

[font=traditional arabic][size=5]وفي رواية : ( إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك ، إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى [/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]ما معني كلمة القهقري[/size][/font][/quote]
فرطكم اي سابقكم
الميزاب هو المزراب وهو القناة والانبوب
القهقري اي الي الوراء

[quote=أم مُعاذ;390286][font=traditional arabic][size=5]بعدي ) متفق عليه .[/size][/font]
[size=5][font=traditional arabic]وعن أبي هريرة . قال : قال رسول الله [b]صلى الله عليه وسلم[/b]( فضلتُ على الأنبياء بستٍ : أعطيت جوامع الكلم ، ونصرت بالرعب ، وأحلت لي الغنائم ، وجعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً ، وأرسلت إلى الخلق كافة ، وختم بي النبيون ) رواه مسلم .[/font][/size]

ما معني نصرت بالرعب؟



[font=traditional arabic][size=5]وقال [b]صلى الله عليه وسلم [/b]( أنتم توفون سبعين أمة ، أنتم خيرها ، وأنتم أكرمها على الله ) رواه أحمد [/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]ما معني توفون؟[/size][/font]


[font=traditional arabic][size=5]الصحابي : هو من اجتمع بالنبي [b]صلى الله عليه وسلم [/b]مؤمناً به ومات على ذلك ولو تخللت ردة [/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]ما معني تخللت ردة[/size][/font][/quote]
نصرت بالرعب اي اذا قام قتال بينه عليه الصلاةوالسلام وبين اعداء الله امتلأ قلوبهم رعبا وفروا من امامه مولين الادبار
توفون اي تكملون سبعين أمة من الأمم التي خلقها الله ، أنتم خيرها ، يعني خير هذه الأمم وأكرمها على الله جلّ وعلا ، فكرامتها على الخالق تبارك وتعالى بوقوفها مع أمر الله جلّ وعلا
تخللت ردة اي كان مسلما وارتد ثم عاد للاسلام ومات عليه
اي تخلل حياته ردة

[quote=أم مُعاذ;390294][size=5][font=traditional arabic]يقول : اللهم اجعله هادياً مهدياً و اهد به . رواه الإمام أحمد في المسند (4/216) و صححه الألباني .[/font][/size]
[size=5][b][font=traditional arabic]ثالثاً[/font][font=traditional arabic] : وروى مسلم في صحيحه من حديث ابن عباس قال : ( كنت ألعب مع الصبيان فجاء رسول اللهصلى الله عليه وسلم [/font][font=traditional arabic]فتواريت خلف باب ، فجاء ........ وقال : اذهب وادع لي معاوية ، قال : فجئت فقلت هو يأكل ، قال : ثم قال لي : اذهب فادع لي معاوية ، قال : فجئت فقلت : هو يأكل ، فقال : لا أشبع الله بطنه ) [/font][/b][/size]

[b][font=traditional arabic][size=5]ما معني لا اشبع الله بطنه[/size][/font][/b]


[size=5][font=traditional arabic]والمرجئة :[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic][b]هم الذين يؤخرون الأعمال عن الإيمان فلا يدخلونها فيه [/b][/font][/size]

[b][font=traditional arabic][size=5]لا افهمها امنا[/size][/font][/b][/quote]
[b][font=traditional arabic][size=5]معني لا اشبع الله بطنه[/size][/font][/b]
ذكر العلماء ان هذا منقبة لمعاوية ؟ كيف ذلك ؟؟ لانه ثبت في الحديث ان الرسول قال : ايما عبد سببته أو شتمته او آذيته فاجعلهل له رحمة

وهذا الحديث رواه مسلم
المرجئة هي احد الفرق الضالة الذين يخرجون العمل من الايمان فيقولون ان الايمان هو قول واعتقاد فقط

[quote=أم مُعاذ;390297]
[size=5][font=traditional arabic]مامعنى الاسراء والمعراج وهل كان الاسراء في اليقظة ام المنام ومن اين كان؟[/font][/size]
[font=traditional arabic][size=5]الاسراء هو السير ليلاُ [/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]وهو سير النبي صلي الله عليه وسلم من مكة الي بيت المقدس[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]المعراج الصعود هو الاله التي يصعد بها[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]وهو البراق الذي ركبه النبي صلي الله عليه وسلم صاعدا فيه الي السماء[/size][/font]

[font=traditional arabic][size=5]والاسراء والمعراج كانوا يقظة والدليل قول الله عزوجل سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي [/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]والعبد يكون روح وجسد[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]فهذا دليل انها كانت يقظة بالروح والجسد[/size][/font]


[size=5][font=traditional arabic]اذكر ثلاثة من اشراط الساعة واشرح واحدة منهم[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]اشراط الساعه الكبري خروج الدابة التي تكلم الناس وتوبخهم وقيل انها تجرحهم[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]ظهور المسيح الدجال[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]غروب الشمس من المشرق وظهورها من المغرب[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]مامعنى قتنة القبر؟[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]هي فتنه سؤال الملكين منكر ونكير من ربك ما دينك ماذا تقول في النبي الذي بعث فيك[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]من هوالملك الموكل بالنفخ في الصور؟ وكم عدد النفخات؟[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]هو اسرافيل [/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]وعدد النفخات قيل 3[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]وقيل 2[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]قالوا نفخة الفزع[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]ونفخة الصعق [/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]ونفخة البعث[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]هل الجن يحاسبون يوم القيامة؟ولماذا؟[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]نعم يحاسبون لانهم مثل الانس مأمورين بعبادته فقال الله عز وجل وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]مامعنى الشفاعة واذكر 3من اقسامها؟[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]تأتي من الشفع[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]ان يترجي احد من اجل ان يغفرله شيء [/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]1الشفاعة الكبري التي تكون عندما يشفع لنا النبي صلي الله عليه وسلم في بدأ الحساب[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]وشفاعة النبي صلي الله عليه وسلم في السبعين الف الذين يدخلون الجنة من غير حساب ولا سابقة عذاب[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]وشفاعة النبي صلي الله عليه وسلم في المسلمين حتي يخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من خير[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]من افضل الصحابة رضوان الله عليهم؟ وماهي حقوق زوجات الرسول؟[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]افضل الصحابة هو ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي رضي الله عنهم[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]هم امهات المؤمنين وجب علينا حبهم وتصديقهم ولا نأذيهم بالقول لان من اذاهم فقد اذي النبي صلي الله عليه وسلم[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]ماقول اهل الزيغ في صفة الوجه لله تعالى؟[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]يقولون المقصود بها الثواب[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]وهم خاطئون [/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]اعانكم الله ويسر لكم[/font][/size]
[/quote]
السؤال الاول الاجابة ناقصة فهناك جزئية من اين كان والدليل لم تقومي بالاجابة عليها
==
اجابة السؤال الثاني مختصرة جدا فالمطلوب شرح واحدةمن علامات الساعة والشرح اي ذكرها بالتفصيل
==
وجزاك الله خيرا
واحسن اليكِ
ارجو النظر لاجابات الاسئلة التي استفسرتي عنها
وان كان هناك ئ لم اجب عليه ارجو جمعه في مشاركة واحدة بارك الله فيكِ
وارجو ان تكملي معنا في الدورة الجديدة مع فتح المجيد بعد العيد ان شاء الله
وفقك الله واعانك

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]معني لا اشبع الله بطنه
ذكر العلماء ان هذا منقبة لمعاوية ؟ كيف ذلك ؟؟ لانه ثبت في الحديث ان الرسول قال : ايما عبد سببته أو شتمته او آذيته فاجعلهل له رحمة [/SIZE][/FONT]
لا افهم هذا امنا جزاك الله خيرا

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم مُعاذ [URL="http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?p=390271#post390271"][IMG]http://www.hor3en.com/vb/hor3en_O/buttons/viewpost.gif[/IMG][/URL]
[I][FONT=traditional arabic][SIZE=5]مامعنى البعث [/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5]رد الروح للجسد بعد الموت يوم القيامة[/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=traditional arabic]واذكر طريقة واحدة لاثبات البعث مع الشرح لها[/FONT][/SIZE]
القصص التي ذكرها الله عزوجل في كتابة
مثل قصة قتيل بني اسرائيل وقصة الطيور التي رد الله روحها لسيدنا ابراهيم عليه السلام[/I]

جزاكِ الله خيرا
اين اجابة الشطر الثاني من السؤال؟؟
ارجو العودة للدرس لرؤية الاجابة[FONT=Arial][SIZE=3] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=3][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=3]ذكرت امنا البعث والمثال قصه سيدنا ابراهيم عليه السلام فماذا ينقص الاجابة وجزاك الله عنا خيرا[/SIZE][/FONT]

[SIZE=5][COLOR=#7f7fff][FONT=Traditional Arabic]وكذلك كره الله[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#7f7fff][B]**القيل والقال[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#7f7fff][B][FONT=Traditional Arabic]**اضاعة المال[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#7f7fff][B][FONT=Traditional Arabic]**وكثرة السؤال[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]





[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]ما معني القيل والقال امنا وجزاكِ الله عنا خيراً[/FONT][/SIZE]


[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]2-هل كان عرش الله علي الماء؟ام في السماء؟[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]وهل عرش الشيطان علي الماء؟[/FONT][/SIZE]



[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الخامس عشر : إخباره تعالى عن فرعون [/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][IMG]http://hamsalrabab.jeeran.com/015v.gif[/IMG][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]أنه رام الصعود إلى السماء ليطلع إلى إله موسى ، فيكذبه فيما أخبره من أنه سبحانه فوق السموات ، فقال : ( يا هامان ابن لي صرحاً لعلي أبلغ الأسباب أسباب السموات فأطلع إلى إله موسى وإني لأظنه كاذباً ) فمن نفى العلو من الجهمية [COLOR=red]فهو فرعوني ، ومن أثبتها فهو موسوي محمدي .[/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ما معني الكلمات التي باللون الاحمر؟[/SIZE][/FONT]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]كقوله ( الرحمن على العرش استوى ) .[/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]العاشر : التصريح برفع الأيدي إلى الله تعالى .[/B][/FONT][/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://hamsalrabab.jeeran.com/015v.gif[/IMG][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]كقوله صلى الله عليه وسلم: ( إن الله يستحيي من عبده إذا رفع إليه يديه أن يردهما صفراً ) .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red]والقول بأن العلو قبلة الدعاء فقط باطل بالضرورة والفطرة[/COLOR] ، وهذا يجده من نفسه كل داع [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ما معني الجملة التي باللون الاحمر ما المقصود بالعلو قبل الدعاء[/SIZE][/FONT][/B]

[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]قال : قال رسول الله [/FONT][FONT=Times New Roman]صلى الله عليه وسلم[/FONT][B][FONT=Traditional Arabic] ( يقول الله تعالى : يا آدم أخرج [COLOR=red]بعث النار[/COLOR] ، فيقول : لبيك وسعديك ....... ) متفق عليه .[/FONT][/B][/SIZE]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ما معني بعث النار امنا؟[/SIZE][/FONT][/B]


[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]الصحيحين عن أبي هريرة [/FONT][FONT=Times New Roman]رضي الله عنه[/FONT][B][FONT=Traditional Arabic] أن النبي صلى الله عليه وسلم[/FONT][/B][B][FONT=Traditional Arabic] قال : : ( إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعاناً لقوله كأنه [COLOR=red]سلسلة على صفوان[/COLOR] ، فإذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم ؟ قالوا الحق وهو العلي الكبير )[/FONT][/B][/SIZE]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ماذا تعني الكلمة التي باللون الاحمر؟[/SIZE][/FONT][/B]


[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic]-----------------------[/FONT][/B][/CENTER]
[B][FONT=traditional arabic]هذا الحديث جاء في الصحيحين عن أبي هريرة . قال : قال رسول الله [FONT=times new roman]صلى الله عليه وسلم[/FONT][/FONT][FONT=traditional arabic] ( أرسل ملك الموت إلى موسى عليهما السلام ، [COLOR=red]فلما جاءه صكه فرجع إلى ربه ، فقال : أرسلتني إلى عبد لا يريد الموت ، قال : ارجع إليه فقل له يضع يده على متن ثور فله بما غطى يده بكل شعرة سنة ، قال : أي رب ، ثم ماذا ؟ قال : ثم الموت ، قال : فالآن ، قال : فسأل اللهَ أن يدنيَه من الأرض المقدسة رميةً بحجَر [/COLOR]) متفق عليه [/FONT][/B]

[B][FONT=traditional arabic]لا افهم ما بالاحمر امنا اعتذر لانني اشق عليكِ جزاكِ الله عنا خيراً[/FONT][/B]



[SIZE=5][B][FONT=symbol]· [/FONT][/B][B][FONT=traditional arabic]معنى المسيح الدجال .[/FONT][/B][/SIZE]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]الدجال : أي الكذاب ، سمي الدجال كذاباً ، لأنه يغطي الحق بباطله ، وقيل : لأنه يغطي على الناس كفره بكذبه وتمويهه وتلبيسه عليهم .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][B][SIZE=5]· وسمي مسيحاً :[/SIZE][/B][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]قيل : [COLOR=red]لمسحه الأرض حين خروجه[/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT]

[B][FONT=traditional arabic][SIZE=5]ما معني مسحة الارض امنا؟[/SIZE][/FONT][/B]



[B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]ينزل عيسى بعد أن يفسد الدجال في الأرض - ينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق – يحكم عليه السلام بالشريعة المحمدية - فلا ينزل بشرع جديد – ويكون في زمانه يفيض المال حتى لا يقبله أحد – وحتى تكون السجدة الواحدة خيراً من الدنيا وما فيها – ولتتركن القلاص فلا يسعى عليها – يقتل الدجال في باب[COLOR=red] لد[/COLOR] – يمكث في الأرض أربعين سنة ثم يتوفى ويصلي عليه المسلمون[/B][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=traditional arabic]ما معني باب لد امنا؟[/FONT][/B]


[B][FONT=traditional arabic]هل حقا كلما قرأن سورة الكهف يوم الجمعه بُني السور الذي يهده يأجوج ومأجوج؟[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][/FONT][/B]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=5][FONT=traditional arabic]وعن أبي هريرة أن النبي [/FONT][FONT=times new roman][FONT=traditional arabic]صلى الله عليه وسلم [/FONT]قال : ( ما بين النفختين أربعون ) قالوا : يا أبى هريرة : أربعين يوماً ؟ قال : أبيت . قالوا : أربعون شهراً ؟ قال : أبيت . قالوا : أربعون سنة : قال : أبيت ) . متفق عليه[/FONT][/SIZE]

ما معني هذا الحديث امنا جزاك الله عنا خيرا[/SIZE][/FONT][/B] [/CENTER]

[quote=أم مُعاذ;393696][font=traditional arabic][size=5]معني لا اشبع الله بطنه[/size][/font]
[size=5][font=traditional arabic]ذكر العلماء ان هذا منقبة لمعاوية ؟ كيف ذلك ؟؟ لانه ثبت في الحديث ان الرسول قال : ايما عبد سببته أو شتمته او آذيته فاجعلهل له رحمة [/font][/size]
لا افهم هذا امنا جزاك الله خيرا


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم مُعاذ [url="http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?p=390271#post390271"][img]http://www.hor3en.com/vb/hor3en_o/buttons/viewpost.gif[/img][/url]
[i][font=traditional arabic][size=5]مامعنى البعث [/size][/font][/i]
[i][font=traditional arabic][size=5]رد الروح للجسد بعد الموت يوم القيامة[/size][/font][/i]
[i][size=5][font=traditional arabic]واذكر طريقة واحدة لاثبات البعث مع الشرح لها[/font][/size][/i]
[i]القصص التي ذكرها الله عزوجل في كتابة[/i]
[i]مثل قصة قتيل بني اسرائيل وقصة الطيور التي رد الله روحها لسيدنا ابراهيم عليه السلام[/i]

جزاكِ الله خيرا
اين اجابة الشطر الثاني من السؤال؟؟
ارجو العودة للدرس لرؤية الاجابة

[font=arial][size=3]ذكرت امنا البعث والمثال قصه سيدنا ابراهيم عليه السلام فماذا ينقص الاجابة وجزاك الله عنا خيرا[/size][/font][/quote]


اي ان شتم الرسول او سبه لاي احد ولايوجد مبرر لهذا فيكون سب الرسول سبب خير لمن شتمه
==
الاختصار في الاجابة غير مطلوب من الطالب بل عليه الاستفاضة في الاجابة
جزاكِ الله خيرا
هذامن باب التعليم وليس من باب التخطئة

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=#7f7fff][FONT=Traditional Arabic]وكذلك كره الله[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#7f7fff][B]**القيل والقال[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#7f7fff][B][FONT=Traditional Arabic]**اضاعة المال[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#7f7fff][B][FONT=Traditional Arabic]**وكثرة السؤال[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]





[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]ما معني القيل والقال امنا وجزاكِ الله عنا خيراً[/FONT][/SIZE]


[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]2-هل كان عرش الله علي الماء؟ام في السماء؟[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]وهل عرش الشيطان علي الماء؟[/FONT][/SIZE]



[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الخامس عشر : إخباره تعالى عن فرعون [/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][IMG]http://hamsalrabab.jeeran.com/015v.gif[/IMG][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]أنه رام الصعود إلى السماء ليطلع إلى إله موسى ، فيكذبه فيما أخبره من أنه سبحانه فوق السموات ، فقال : ( يا هامان ابن لي صرحاً لعلي أبلغ الأسباب أسباب السموات فأطلع إلى إله موسى وإني لأظنه كاذباً ) فمن نفى العلو من الجهمية [COLOR=red]فهو فرعوني ، ومن أثبتها فهو موسوي محمدي .[/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ما معني الكلمات التي باللون الاحمر؟[/SIZE][/FONT]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]كقوله ( الرحمن على العرش استوى ) .[/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]العاشر : التصريح برفع الأيدي إلى الله تعالى .[/B][/FONT][/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://hamsalrabab.jeeran.com/015v.gif[/IMG][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]كقوله صلى الله عليه وسلم: ( إن الله يستحيي من عبده إذا رفع إليه يديه أن يردهما صفراً ) .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red]والقول بأن العلو قبلة الدعاء فقط باطل بالضرورة والفطرة[/COLOR] ، وهذا يجده من نفسه كل داع [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ما معني الجملة التي باللون الاحمر ما المقصود بالعلو قبل الدعاء[/SIZE][/FONT][/B]

[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]قال : قال رسول الله [/FONT][FONT=Times New Roman]صلى الله عليه وسلم[/FONT][B][FONT=Traditional Arabic] ( يقول الله تعالى : يا آدم أخرج [COLOR=red]بعث النار[/COLOR] ، فيقول : لبيك وسعديك ....... ) متفق عليه .[/FONT][/B][/SIZE]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ما معني بعث النار امنا؟[/SIZE][/FONT][/B]


[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]الصحيحين عن أبي هريرة [/FONT][FONT=Times New Roman]رضي الله عنه[/FONT][B][FONT=Traditional Arabic] أن النبي صلى الله عليه وسلم[/FONT][/B][B][FONT=Traditional Arabic] قال : : ( إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعاناً لقوله كأنه [COLOR=red]سلسلة على صفوان[/COLOR] ، فإذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم ؟ قالوا الحق وهو العلي الكبير )[/FONT][/B][/SIZE]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ماذا تعني الكلمة التي باللون الاحمر؟[/SIZE][/FONT][/B]


[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic]-----------------------[/FONT][/B][/CENTER]
[B][FONT=traditional arabic]هذا الحديث جاء في الصحيحين عن أبي هريرة . قال : قال رسول الله [FONT=times new roman]صلى الله عليه وسلم[/FONT][/FONT][FONT=traditional arabic] ( أرسل ملك الموت إلى موسى عليهما السلام ، [COLOR=red]فلما جاءه صكه فرجع إلى ربه ، فقال : أرسلتني إلى عبد لا يريد الموت ، قال : ارجع إليه فقل له يضع يده على متن ثور فله بما غطى يده بكل شعرة سنة ، قال : أي رب ، ثم ماذا ؟ قال : ثم الموت ، قال : فالآن ، قال : فسأل اللهَ أن يدنيَه من الأرض المقدسة رميةً بحجَر [/COLOR]) متفق عليه [/FONT][/B]

[B][FONT=traditional arabic]لا افهم ما بالاحمر امنا اعتذر لانني اشق عليكِ جزاكِ الله عنا خيراً[/FONT][/B]



[SIZE=5][B][FONT=symbol]· [/FONT][/B][B][FONT=traditional arabic]معنى المسيح الدجال .[/FONT][/B][/SIZE]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]الدجال : أي الكذاب ، سمي الدجال كذاباً ، لأنه يغطي الحق بباطله ، وقيل : لأنه يغطي على الناس كفره بكذبه وتمويهه وتلبيسه عليهم .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][B][SIZE=5]· وسمي مسيحاً :[/SIZE][/B][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]قيل : [COLOR=red]لمسحه الأرض حين خروجه[/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT]

[B][FONT=traditional arabic][SIZE=5]ما معني مسحة الارض امنا؟[/SIZE][/FONT][/B]



[B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]ينزل عيسى بعد أن يفسد الدجال في الأرض - ينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق – يحكم عليه السلام بالشريعة المحمدية - فلا ينزل بشرع جديد – ويكون في زمانه يفيض المال حتى لا يقبله أحد – وحتى تكون السجدة الواحدة خيراً من الدنيا وما فيها – ولتتركن القلاص فلا يسعى عليها – يقتل الدجال في باب[COLOR=red] لد[/COLOR] – يمكث في الأرض أربعين سنة ثم يتوفى ويصلي عليه المسلمون[/B][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=traditional arabic]ما معني باب لد امنا؟[/FONT][/B]


[B][FONT=traditional arabic]هل حقا كلما قرأن سورة الكهف يوم الجمعه بُني السور الذي يهده يأجوج ومأجوج؟[/FONT][/B]


[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=5][FONT=traditional arabic]وعن أبي هريرة أن النبي [/FONT][FONT=times new roman][FONT=traditional arabic]صلى الله عليه وسلم [/FONT]قال : ( ما بين النفختين أربعون ) قالوا : يا أبى هريرة : أربعين يوماً ؟ قال : أبيت . قالوا : أربعون شهراً ؟ قال : أبيت . قالوا : أربعون سنة : قال : أبيت ) . متفق عليه[/FONT][/SIZE]

ما معني هذا الحديث امنا جزاك الله عنا خيرا[/SIZE][/FONT][/B] [/CENTER]
[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[QUOTE]ما معني القيل والقال[/QUOTE]
اي كثرة الكلام وتناقله
[QUOTE][COLOR=#ff0000]موسوي محمدي .[/COLOR]
[/QUOTE]
اي من اتباع موسى ومحمد عليهما الصلاة والسلام
[QUOTE][COLOR=#ff0000]والقول بأن العلو قبلة الدعاء فقط باطل بالضرورة والفطرة[/COLOR] [/QUOTE]
اي انهم ينكرون العلو (علو الله عزوجل) ويقولون انه المكان الذي يتوجه اليه فقط بالدعاء وليس دليل على علو الله وهذا باطل بالطبع
[QUOTE] [COLOR=red]بعث النار[/COLOR] ، [/QUOTE]
اي الموجودون في النار ويعذبون وهم من الموحدين
[QUOTE] [COLOR=red]سلسلة على صفوان[/COLOR] [/QUOTE]
اي جر سلسلة معدن على حجر املس او صخرة ملساء ناعمة لاتراب عليها
[QUOTE][COLOR=#ff0000]فلما جاءه صكه فرجع إلى ربه ، فقال : أرسلتني إلى عبد لا يريد الموت ، قال : ارجع إليه فقل له يضع يده على متن ثور فله بما غطى يده بكل شعرة سنة ، قال : أي رب ، ثم ماذا ؟ قال : ثم الموت ، قال : فالآن ، قال : فسأل اللهَ أن يدنيَه من الأرض المقدسة رميةً بحجَر [/COLOR][/QUOTE]
فلما ضرب موسى الملك ولطمه رجع الملك الى ربه وقال له ارسلتني لعبد لايريد الموت فقال له الله اذهب اليه ثانية وقل له يضع يده على ضهر ثور ويقبض بيده على شعر الثور وله بكل شعرة قبضت بيده سنة تزاد في عمره فقال موسى ثم بعد ذلك فقال الموت
فلما وجد انه مهما عاش فلابد من الموت فاراد الموت الان
ولكن سأل الله ان يميته بجوار الارض المقدسة
[QUOTE][COLOR=#ff0000]لمسحه الأرض حين خروجه[/COLOR]

[/QUOTE]
اي يجوبها طولا وعرضا
[QUOTE]باب[COLOR=red] لد[/COLOR] [/QUOTE]
اسم لمكان
[QUOTE]هل حقا كلما قرأن سورة الكهف يوم الجمعه بُني السور الذي يهده يأجوج ومأجوج؟[/QUOTE]

لم يأت نص بهذا ولكن سورة الكهف تعصم باذن الله من الفتن كلها وخروجهم من علامات الساعة الكبرى
و ورد في ردم ما يفتح من السد الحديث التالي
[B]عن [/B][URL="http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=ft&sh=456&ftp=alam&id=1000007&spid=456"][COLOR=#0000ff][B]أبي هريرة[/B][/COLOR][/URL][B] أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ([/B][B]إن يأجوج ومأجوج ليحفرون السد كل يوم، حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم: ارجعوا فستحفرونه غداً، فيعودون إليه كأشد ما كان من الغد، حتى إذا بلغت مدتهم وأراد الله أن يبعثهم على الناس حفروا حتى كادوا يرون شعاع الشمس، فقال الذي عليهم: ارجعوا فستحفرونه غداً إن شاء الله فيحفرونه[/B][B])، فعلى هذا فقوله تعالى: (( جَعَلَهُ دَكَّاءَ )) أي: أنه بمرور الوقت يفقد صلابته وتماسكه، فيستطيعون خرقه ويخرجون.......[/B]

[QUOTE]وعن أبي هريرة أن النبي [FONT=times new roman][FONT=traditional arabic]صلى الله عليه وسلم [/FONT]قال : ( ما بين النفختين أربعون ) قالوا : يا أبى هريرة : أربعين يوماً ؟ قال : أبيت . قالوا : أربعون شهراً ؟ قال : أبيت . قالوا : أربعون سنة : قال : أبيت ) . متفق عليه[/FONT]

ما معني هذا الحديث [/QUOTE]
قال النووي : ومعنى قول أبي هريرة ( أبيت ) أي أبيت أن أجزم أن المراد أربعون يوماً أو سنة أو شهراً بل الذي أجزم به أنها أربعون مجملة . اهـ .

ماشاء الله جزاكم الله عنا خيرا
وفي انتظار بكل الشوق الدورة الجديدة

[SIZE=5][COLOR=#ff0000][FONT=Times New Roman]سؤال المحاضرة الاولي من دورة شرح كتاب فتح المجيد [/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#ff0000][B][FONT=Times New Roman][IMG]http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/13h84033.gif[/IMG][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Times New Roman]ماهي التسمية الصحيحة لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب [/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Times New Roman]أ- دعوة إلى الحق ب- الحركة الوهابية[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][FONT=Times New Roman]ولماذا ....؟؟[/FONT][/B][/SIZE]


[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]التسمية الصحيحه لدعوه الشيخ محمد بن عبد الوهاب هي دعوة الي الحق[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]وليست حركة وهابيه[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]لان كلمة حركة وهابيه تذم وتلوث ما جاء به الشيخ[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]حيث ان كلمة حركة تعني اننا نتبع شخص معين فيما جاء به ويجعل الامر طائفي ونحن ضد اتباع اشخاص فكل يأخذ منه ويرد عليه الا النبي صلي الله عليه وسلم[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]وكلمة حركة تعني انه ربما قبلها البعض ورفضها البعض وهذا استهتار بدين الله[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]فدعوه الله عزوجل يجب ان يقبلها الجميع[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]فعندما تقول لاحد اتبع حركة كذا فربما يرفض وربما يقبل ولكن لو قلت له اتبع دين الاسلام ودعوه الحق فلن يرفض لانه لا يوجد احد يريد ان يكون كافرا[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]فدعوه الشيخ كانت دعوه لفهم الدين بالشكل الصحيح بعيدا عن عباده الاوثان والاصنام والقبور ومحاربة الباطل واهله ونشر السٌنه حوله دون اي مفاهيم شركيه[/FONT][/SIZE]









[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]جزاك الله امنا خير الجزاء[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]لي استفسار[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]هل نحن سندرس الكتاب الاول ام الكتاب الثاني؟[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]حضرتك قولتي ان الكتاب مقسم قسمين الجزء الاول الخاص بالشيخ[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]والثاني تكمله حفيدة [/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]فأي الاجزاء سندرس وجزاكِ الله خير الجزاء[/FONT][/SIZE]





[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]احسن الله اليكِ[/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]وجزيت خيرا[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]سنشرح الثاني وهو فتح المجيد ان شاء الله[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]وهو عبارة عن شرح لكتاب التوحيد فلا فارق بينهما الا في زيادة التوضيح والبيان ونحن ايضا سنبين باذن الله اكثر[/FONT][/SIZE][/B] [/CENTER]

[URL]http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=78492[/URL]
امنا ارجو حذف هذه الصفحة وجزاكِ الله خيرا

تسجيل حضور للدرس الثاني وان شاء الله بعد قليل اضع الواجب

دخلت فلم اجد الدرس ان شاء الله في انتظار الدرس

الدرس الثالث ايضا موجود
الهمة والجد
جزاك الله خيرا
لكن
لم توقفتي!!![font=traditional arabic][size=5]
هيا اكملي لاتتوقفي فالشيطان معك في عراك
خاصة في امر العقيدة
استعيني بالله[/size][/font]

صدقتي والله امنا
ان شاء الله صباحاً انهي كل المتأخر
اللهم يسر واعن
جزاكِ الله عنا خيرا

[b][font=traditional arabic][size=5]استطلاع هام
لما كان تكملة الدرس الثاني وبداية الدرس الثالث
متعلقا بالنواحي اللغوية وليست العقائدية ولكنها ضرورية للأرتقاء بتعلمنا
خاصة انها مكتوبة في الكتاب الذي نشرحه (فتح المجيد)
وكان لزاما عليَّ شرحه لكم من باب الامانة العلمية
لكني وجدت ان البعض منكم استصعبه خاصة من هو في البداية فأردت سؤالكم جميعا عن رأيكم
في تلك الجزئية
هل نحذفها ام لا
اريد كتابة ردكم سريعا من فضلكم
مع العلم اني ذكرت لكم ان للعلم حلاوة لكي تحصلوا عليها عليكم الصبر على مرارتها
وجزاكم الله خيرا[/size][/font][/b]

سبحان الله العظيم
والله انا فرحانه جدا

لانني حاولت الان مذكرة الاشياء اللغوية وعجزت للغايه ووقف عقلي امامها ولم اعرف كيف احل الواجب واسودت الدنيا في وجهي
فدخلت لاخبر حضرتك ها هنا وجدت حضرتك تطلبين ارائنا
فأنا مع حذفها
فالكلام كلما كان بسيطاً كما كانت الدورتين الاولتين مس القلوب بسهوله وسرعه خاصة للمبتدئين مثلي

وربما كان ذلك هاما ونافعا في الدورات القادمه او في مرحله متقدمه ندرس معها النحو فنفهم كل ذلك اعتقد ان الامر يحتاج دراسة نحو مع ما هو مكتوب كي نفهم

جزاكِ الله عنا خيرا امنا

[font=traditional arabic][size=5][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]الواجب الخاص بالحلقة الثالثة[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]
كيف نعرف الله وما الطرق التي تعرفنا به؟
عن طريق ايات الله عز وجل الشرعيه في كتابه عز وجل
والدلالات الكونيه في التأمل حولنا في الكون فالكون كتاب مفتوح لا يخفي علي احد سواء كان ساكن لخيمة او ساكن لقصر ابداع الله في خلقه وجمال خلقه وقدرته

الدليل من الكتاب
قول الله تعالي
(الله لا اله الا هو الحي القيوم)
(الله الذي احسن كل شيء خلقه)
الدليل من السُنه
قول العبد
اللهم عالم الغيب والشهاده فاطر السموات والارض رب كل شيء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوء او اجره الي مسلم



لي سؤال امنا جزاكِ الله خيرا

هل هذه الادله هي ادله علي وجود صفات الله في القرأن والسُنه ام ماذا؟[/size][/font]

امي هجرة والله يسعدني كثيرا ان حضرتك نادتيني بأبنتي
كلامك كله علي حق امنا جزاكِ الله عني خير الجزاء
والادارة فعلا جزاها الله خيرا ملم تحذفني من الاشراف تركتني عليه وانا امارس المهام قدر المستطاع

ولكن لا تنسيني من دعائك لان اعراض مرض السكر عادت لي وبشده من اكثر من يوم وان شاء الله سأذهب لاجراء تحاليل
وكلما قرأت خبر من اخبار ما يحدث حولنا والله يا امنا زاد عندي الهبوط والاعياء لذا انا احاول الان ان اشغل نفسي بطلب العلم وتهدأة الاعصاب حتي اطمئن علي صحتي

ولا تنسيني انا وابني من دعائك

جزاكِ الله عنا خير الجزاء

تسجيل حضور للدرس الرابع
ان شاء الله اضع الواجب ومعذرة للتأخير

[quote=أم مُعاذ;406648]
فأنا مع حذفها
جزاكِ الله عنا خيرا امنا[/quote]
خير ان شاء الله
اسقطي هذه الجزئية واكملي
(بقية الدرس الثاني فقط)
يسر الله لكِ
يا بنيتي

[quote=أم مُعاذ;406664]

[font=traditional arabic][size=5]الواجب الخاص بالحلقة الثالثة[/size][/font]

[size=5][font=traditional arabic]كيف نعرف الله وما الطرق التي تعرفنا به؟[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]عن طريق ايات الله عز وجل الشرعيه في كتابه عز وجل [/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]والدلالات الكونيه في التأمل حولنا في الكون فالكون كتاب مفتوح لا يخفي علي احد سواء كان ساكن لخيمة او ساكن لقصر ابداع الله في خلقه وجمال خلقه وقدرته[/font][/size]

[size=5][font=traditional arabic]الدليل من الكتاب[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]قول الله تعالي[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic](الله لا اله الا هو الحي القيوم)[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic](الله الذي احسن كل شيء خلقه)[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]الدليل من السُنه[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]قول العبد [/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]اللهم عالم الغيب والشهاده فاطر السموات والارض رب كل شيء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوء او اجره الي مسلم[/font][/size]



[size=5][font=traditional arabic]لي سؤال امنا جزاكِ الله خيرا[/font][/size]

[size=5][font=traditional arabic]هل هذه الادله هي ادله علي وجود صفات الله في القرأن والسُنه ام ماذا؟[/font][/size][/quote]
احسنتِ بارك الله فيكِ
اجابة موفقة
هذه ادلة من القرآن والسنة على من هو الله
بمعنى هي ادلة تعرفنا بالله
لاننا لانعرف الله الا من الله
لذلك قلنا من الكتاب والسنة

[quote=أم مُعاذ;409315]كلامك كله علي حق امنا جزاكِ الله عني خير الجزاء
[/quote]
اذن فلترجعي لقسم الاشراف فنحن لانستغنى عن اقتراحاتك وافكارك
وردودك
ارجو الرد عليا في الاشراف
بعبارة واحدة فقط
عدت ياامي

[quote=أم مُعاذ;409337]تسجيل حضور للدرس الرابع
ان شاء الله اضع الواجب ومعذرة للتأخير[/quote]
يسر الله امرك
ارجو اخباري بما تم في التحاليل
وابشري فالمرض طهور وكفارة ورفع درجات ومكفر للذنوب
وكان الصحابة يفرحون به
شفاكِ الله وعفاكِ ومن كل سوء وقاكِ
وفي الجنة سكناكِ
ومن النار نجاكِ
وبذريتك اسعدك
وحفظهم ومن كل شر وقاهم
امين

جزاكِ الله عني خير الجزاء وارجو ان تكوني سمحتيني امنا عن اساءت ادبي مع حضرتك ولكن اقسم بالله العظيم ما قصدت للاسف انا منذ طفولتي وانا لا احست النصح واحاول تصحيح ذلك واسأل الله عز وجل ان يعنني ولكن يشفعلي انني اعترفت بخطأي واريد فعلا التغيير فلا تتركونا من النصح والارشاد وان شاء الله تجديني من الذين يتقبلون النصيحة


اما بالنسبة لقسم الاشراف فأنا محجوبه عنه ولا استطيع دخوله بناءاً علي طلبي ولا استطيع كتابة ردود فيه فلو حضرتك تطلبي من الادارة ارجاعي او اقوم بفتح موضوع في قسم التناصح اطلب ذلك ولكن بعد ان اقوم بالتحليل لاانني ذاهبه اليوم ان شاء الله
والنتيجة غدا
فلا تنسي ابنتك من دعائك

ما معني هذا الحديث امنا؟
[font=comic sans ms][size=5]عن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تبدءوا اليهود ولا النصارى بالسلام ، وإذا لقيتم أحدهم فى طريق فأضطروه الى أضيقهما " رواه أحمد ومسلم [/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]الواجب

ماهي علامات المحبة..؟[/size][/font]

قول الله تعالي في سورة المائدة
يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذله علي المؤمنين اعزه علي الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومه لائم


العلامه الاولي
1-علي المؤمنين
اي ان المؤمن يجب ان يكون رحيم مع اخوه المؤمن محب له متسامح معه

2-اعزة علي الكافرين
كالاسد علي فريسته فكان يقولون علي النبي صلي الله عليه وسلم الضحوك المقاتل
انه ضحوك مع اصحابه مقاتل مع المشركين والكفار
فلا يواليهم المسلم ولا يظهر لهما رحمه
3-يجاهدون في سبيل الله
بالنفس والمال وبكل ما يملكون ابتغاء مرضات الله عز وجل

4-ولا يخافون لومة لائم

انهم لا يخشون في الحق احد ويقولون الحق مهما كانت الظروف

يسر الله امرك
وشفاكِ وعفاكِ
ارجو ان تطمنيني عليكي وعلى النتيجة
وعندها اطلب لك من الادارة عودة الدخول
وتدخلي ان شاء الله عادي وهم لن يعترضوا لان ماضيكي مشرف ومجهودك الكبير لاننكره ابدا
الواجب
ماشاء الله
اجابة موفقة
بارك الله فيك
[size=5][font=traditional arabic][quote]
[size=5][font=traditional arabic]ما معني هذا الحديث امنا؟
[/font][font=comic sans ms]عن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تبدءوا اليهود ولا النصارى بالسلام ، وإذا لقيتم أحدهم فى طريق فأضطروه الى أضيقهما " رواه أحمد ومسلم [/font][/size]
[/quote]
اي لاتبدأي اليهود والنصارى بالسلام ولكن اذا القوا هم السلام فقولي وعليكم (فقط) ولاتقولي وعليكم السلام
لانهم يقولوا السأم عليكم اي الموت
فقال الرسول ردوا قولوا وعليكم لرد كلامهم اليهم
واذا تقابلتم في طريق او على سلم وانتم اكثر من شخص فلا تتفرقوا ليمروا هم
وان كنتي لوحدك لاتوسعي لهم ليمروا هم فلاتعظميهم
هل وضح بارك الله فيك[/font][/size]

نعم امنا وضح جدا وسبحان الله هذا عكس ما يحدث اليوم من البعض تجاه النصاري
فالله المستعان
جزاك الله خير الجزاء والله اريد ان اقبل يدك

نتيجة التحليل امنا 120 صائم هو عالي بعض الشيء البسيط ولله الحمد

جزاكِ الله خير امنا علي اهتمامك ولا تنسيني من دعائك

[quote=أم مُعاذ;409637]نعم امنا وضح جدا وسبحان الله هذا عكس ما يحدث اليوم من البعض تجاه النصاري
فالله المستعان
جزاك الله خير الجزاء والله اريد ان اقبل يدك[/quote]
هذا لجهل بعض المسلمين بدينهم وترك الغرب يرسمون لهم حياتهم وتصرفاتهم
وقد كفانا الاسلام هذا
وجزيتي خيرا منه
اكرمك الله واحسن اليكِ
واعزك ورفع قدرك

[quote=أم مُعاذ;409781]نتيجة التحليل امنا 120 صائم هو عالي بعض الشيء البسيط ولله الحمد

جزاكِ الله خير امنا علي اهتمامك ولا تنسيني من دعائك[/quote]
ماشاء الله
الحمد لله
لاتقلقي هذا في الطبيعي وليس مرتفع ولا شئ
انتبهي فقط لنفسك وحافظي على صحتك
فهي امانة عندك
==
سأكتب اليوم طلب عودتك ان شاء الله
وعودا حميدا يا ابنتي الغالية

ربنا يبارك فيكي امي ويحفظك اسعدتيني بردك

امين
اسعدك الله دوما يا ابنتي الغالية

ما معني ما باللون الاحمر هنا امنا
[size=5][font=comic sans ms]هذا جزء من حديث عائشة رضى الله عنها وهو فى صحيح الجامع رقم ( 1291 ) وفى صحيح أبو داود (823 ) .. والحديث :" اللهم إنى أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصى ثناءً عليك أنت كما أثنيت على نفسك " .. وللحديث عدة فوائد منها :
[b]أولاً : دليل على أن بعض الصفات أفضل من بعض .[/b][/font][/size]
[font=comic sans ms][size=5][b]ثانياً : مشروعية الإستعاذة بالأسماء والصفات وأنها من أعظم أبواب التوسل .[/b][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][b]ثالثاً : أننا لا نستطيع أن نعلم تمام مراد الله إلا من الله ، ولا نستطيع أن نحصى ألفاظ الثناء على الله عز وجل مادام أعلم الخلق صلى الله عليه وسلم لا يستطيع ذلك فما بالك بنا نحن ، ويعنى أيضاً أن هناك من الأسماء والصفات ما لا يعلمها إلا الله . [/b][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][b][color=red]رابعاً : النفى هنا نفى كمال وليس نفى جنس حيث نفى الجنس هنا غير جائز[/color] [/b][/size][/font]
[b][font=comic sans ms][size=5][/size][/font][/b]
[b][font=comic sans ms][size=5][/size][/font][/b]
[size=5][font=comic sans ms]ولفظ التوسل يُراد به ثلاث معان : معنيان صحيحان بإتفاق المسلمين ، والثالث لم ترد به سنة :
[b](1) التوسل بطاعته ، وهذا فرض لا يتم الإيمان إلا به .[/b][/font][/size]
[font=comic sans ms][size=5][b](2) التوسل بدعائه وشفاعته وهذا كان فى حياته ، ويوم القيامة يتوسلون بشفاعته .[/b][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][b](3) التوسل به بمعنى الإقسام على الله بذاته والسؤال بذاته ، فهذا هو الذى لم تك الصحابة تفعله لا فى الإستسقاء ونحوه ، لا فى حياته ولا بعد مماته ، لا عند قبره ولا غير قبره . [/b][/size][/font]
من المقصود امنا في الاولي الله عز وجل ام النبي صلي الل عليه وسلم
وما معني الاخيرة؟



[font=comic sans ms][size=5]) قول عمر بن الخطاب " اللهم إنّـا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا ، وإنّـا نتوسل إليك بعم نبينا فأسقنا " ، فدلّ على أنهم لم يتوسلوا بالنبى صلى الله عليه وسلم بعد موته وإلا ما كانوا عدلوا الى العباس والى اليزيد بن الأسود ، وقد كانوا يستطيعون الذهاب لقبره والتوسل هناك والدعاء بالجاه وما شابه ، لكن لما كان هذا غير مشروع عدلوا عنه الى المشروع [/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5]هل يا امنا ان نتوسل لله برجل صالح فينا هل هذا جائز كما فعل الصحابه مع عم النبي صلي الله عليه وسلم؟[/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]الواجب

سؤال: هل يجوز ان نقول على الرسول صلوات الله وسلامه عليه لفظ أعلم الخلق وما الدليل..؟[/size][/font]
نعم يجوز ذلك لان النبي صلي الله عليه وسلم قال انا اتقاكم لله واعلمكم به