انت من الاوائل لكنك تهاونتي
والمرة القادمة لاتهاون
خذي الامر بجدية
فعلا اريدك الاولي
لاتنازل
ملحوظة سعدت جدا بنجاحك وتميزك
حبيبتي
[IMG]http://www.rjeem.com/uploader/files/emanooo-1231369108.gif[/IMG]

[font=traditional arabic][size=5][b]جزاكِ الله خيراً معلِّمتي[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]سأفعل إن شاء الله[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b] و كلام حضرتك صحيح أمّي فقد تهاونت .[/b][/size][/font]
[b][font=traditional arabic][size=5]كمْ كنتُ ساذجة أمِّي أعدك أن آخذ الأمر بجدية أكثر من الاول .[/size][/font][/b]
[font=traditional arabic][size=5][b]وأسجل حضوري اليوم و أعتذر أمِّي أمس كنتُ على سفر[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]بفضل الله تم حفظ الدرس الثالث عشر لمذاكرته .[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]شكراً على كلماتك الجميلة يا أحن قلب .[/b][/size][/font]
[b][font=traditional arabic][size=5]وفقك الله و بارك فيكِ [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]سعيدةٌ جداً بعودة اللَّمعة.[/size][/font][/b]

احبــــــــك في الله

[quote=هجرة إلى الله السلفية;354740]احبــــــــك في الله[/quote]
[center][font=traditional arabic][size=5][color=magenta][b]هي عندي أغلى و أحلى و أروع و أصدق و أجمل و أطيب و أعذب و أحن كلمة منكِ أمّاه [/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=magenta][b]أحبك في الله .[/b][/color][/size][/font]
[b][font=traditional arabic][size=5][color=black]تسجيل حضور درس اليوم الدرس الرابع عشر [/color][/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]جزاكم الله خيراً و جعل عملكم هذا في موازين حسناتكم [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]بارك الله فيكم معلِّمتي الغالية.[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]أمّي لو تكرمتِ لدي استفسار بعد اطلاعي على الدرس الماضي لم أفهم المقصود بكلام الله كلام قديم حادث الآحاد ؟[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]و كذلك قول الأشاعرة "حكاية عن كلام الله "[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]أمّي من تقصدون بشارح الطاحوية ؟[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]آسفة أمّي لكن الحديث عن الأسماء و الصفات و عقيدة اهل السنة و الجماعة و الفرق الباطلة يحتاجُ تركيزاً.[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]جزاكم الله خيراً[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]شكراً جزيلاً أمَّاه.[/size][/font][/b][/center]

احسن الله اليكِ حبيبتي
[size=5][font=traditional arabic]==
[/font][color=black][font=tahoma]فقد بين العلامة [color=maroon]ابن عثيمين[/color] -رحمه الله- معنى ما قرره أهل السنة والجماعة من أن كلام الله تعالى [color=red]قديم النوع[/color] حادث الآحاد فقال في شرح لمعة الاعتقاد: [color=#6600cc]ومعنى قديم النوع أن الله [color=red]لم يزل ولا يزال متكلماً،[/color] ليس الكلام حادثاً منه بعد أن لم يكن، ومعنى [color=red]حادث الآحاد[/color] أن آحاد كلامه أي الكلام المعين المخصوص حادث لأنه [color=red]متعلق بمشيئته متى شاء تكلم[/color] بما شاء كيف شاء. [/color][color=black]انتهى.[/color][/font][/color][/size]
[size=5][font=tahoma]ومن هنا تعلم أن قولهم [color=red]حادث الآحاد[/color] ليس معناه أن كلامه مخلوق حادث؛ بل كما بين الشيخ -رحمه الله- أن كلامه تعالى [color=red]متعلق بمشيئته،[/color] [color=red]فإذا شاء تكلم[/color] وإذا شاء لم يتكلم سبحانه، كما قال تعالى: [color=blue]وَلَمَّا جَاء مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ[/color] {الأعراف:143}، فقد كلم الله [font=tahoma][color=maroon]موسى[/color][/font] بكلام في وقت معين، وكان قبل ذلك موصوفا بالكلام على ما يليق به جل وعلا.[/font]
[font=tahoma]قال شيخ الإسلام [color=maroon]ابن تيمية[/color] رحمه الله[color=#6600cc]: وكلام الله غير مخلوق عند سلف الأمة وأئمتها، وهو أيضاً يتكلم بمشيئته وقدرته عندهم [color=red]لم يزل متكلماً[/color] إذا شاء فهو [color=red]قديم النوع،[/color] وأما نفس النداء الذي نادى به موسى ونحو ذلك فحينئذ ناداه كما قال تعالى: فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي يَا مُوسَى. وكذلك نظائره، فكان السلف يفرقون بين نوع الكلام وبين الكلمة المعينة. [/color][/font]
[font=tahoma][color=#6600cc]هل وضح المعنى؟[/color][/font]
[font=tahoma][color=#6600cc]قديم النوع اي لم يزل متكلما[/color][/font]
[font=tahoma][color=#6600cc]حادث الاحاد اي اذا شاء تكلم واذا لم يشأ لم يتكلم[/color][/font]
[font=tahoma][color=#6600cc]جزاك الله خيرا[/color][/font][/size]

الاشاعرة يقولون ان كلام الله هو معنى قائم بنفسه لايتعلق بمشيئته وهذه الحروف والاصوات المسموعة مخلوقة للتعبير عن هذا المعنى النفسي
وهذا خطأ بالطبع فالله تكلم حقيقة ويتكلم وقتما شاء وكيف يشاء
===
شارح الطحاوية هو العز بن عبد السلام
===

[font=traditional arabic][size=5][b]بارك الله فيكم أمّاه [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]تسجيلُ حضور درس اليوم [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]سأذاكره ثمَّ إن شاء الله أضع الفوائد .[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]جزاكِ الله خيراً أمِّي الحبيبة الغالية .[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][/font]
[font=traditional arabic][size=3][b]تعلمين أمِّي عندما قرأتُ أني مطلوب منّي الفوائد لستُ أدري لكن ارتبكتُ أمّاه[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=3][b]هل هذا شعور طبيعي أمِّي؟؟[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=3][b] سأحاول و اعذريني إن رأيتِ منّي تقصيراً.[/b][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=5][b]لو تكرمتم أمِّي [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]كنتُ دائماً حين أقرأ الحديث "عندما يخلق الإنسان يكتب رزقه ووووو و شقي أو سعيد ؟؟؟[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]تشغلني شقي أو سعيد ؟؟؟ أي شقاءٍ و أي سعادة؟[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b] الفوائد هل أضعها هنا في صفحتي أم هناك في الموضوع المثبت ؟؟ فربما أخطأت؟[/b][/size][/font]
[b][font=traditional arabic][size=5]جزاك الله خيراً أُمَّاه و أعْذريني.[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][/b]

[center][b][font=traditional arabic][color=black]السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=black]آسفة أمَّاه سأضع الفوائد هنا [/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=black]و معذرة لان حضرتك ستنقلينها الى الموضوع المثبت . سامحيني .[/color][/font][/b]

[/center]
[right][center][b][font=traditional arabic][color=blue]فوائد الدرس الخامس العشر من دروس شرح لمعة الاعتقاد [/color][/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=traditional arabic][color=blue] فصل القضاء و القدر:[/color][/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=calibri][font=times new roman]1- [/font][/font][/b][b][font=traditional arabic]إثبات صفة الإرادة لله - تعالى - وأنَّ الله فعَّال لِما يريد.[/font][/b][b][font=traditional arabic][/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=calibri][font=times new roman]2- [/font][/font][/b][b][font=traditional arabic]عقيدة أهل السنة و الجماعة في الإيمان بالقضاء و القدر.[/font][/b][b][font=traditional arabic][/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=calibri][font=times new roman]3- [/font][/font][/b][b][font=traditional arabic]تعريف القدر [/font][/b][b][color=black][font=traditional arabic]وأنه عزَّ وجلَّ قدر مقادير الخلائق وما يكون من الأشياء قبل أن تكون في الأزل .[/font][/color][/b][b][font=traditional arabic][/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=calibri][font=times new roman]4- [/font][/font][/b][b][font=traditional arabic]إثبات صفة العلم لله سبحانه و تعالى و انه يعلم كل شيء ، ما كان و ما سيكون : " قد احاط بكل شيء علما" فعَلِمَ ما كان، وما لَم يكن لو كان كيف يكون، فعلم ما سبق، وما سيأتي؛ أي: إنَّ علْمه - جل وعلا أَزَلِيٌّ وأَبَدِيٌّ.[/font][/b][b][font=traditional arabic][/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=calibri][font=times new roman]5- [/font][/font][/b][b][font=traditional arabic]الله سبحانه هو خالق كل شيء,[/font][/b][b][font=traditional arabic][/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=calibri][font=times new roman]6- [/font][/font][/b][b][font=traditional arabic]كتب الله مقادبر الخلق و مقادير كل شيء قبل خلق السموات و الأرض بخمسين ألف سنة.[/font][/b][b][font=traditional arabic][/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=calibri][font=times new roman]7- [/font][/font][/b][b][font=traditional arabic]إثبات وجود اللوح المحفوظ و دليل ذلك و أنَّه سبحانه كتب فيه مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة.[/font][/b][b][font=traditional arabic][/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=calibri][font=times new roman]8- [/font][/font][/b][b][font=traditional arabic]عرش الله تعالى على الماء.[/font][/b][b][font=traditional arabic][/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=calibri][font=times new roman]9- [/font][/font][/b][b][font=traditional arabic]معرفة أصول الإيمان الستة المذكورة في حديث جبريل المشهور.[/font][/b][b][font=traditional arabic][/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=calibri][font=times new roman]10- [/font][/font][/b][b][font=traditional arabic]الإيمان بالقضاء و القدر من أصول الإيمان و أركانه و لا يتم الإيمان إلا به .[/font][/b][b][font=traditional arabic][/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=calibri][font=times new roman]11- [/font][/font][/b][b][font=traditional arabic]وجوب الإيمان بالقضاء و القدر.[/font][/b][b][font=traditional arabic][/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=calibri][font=times new roman]12-[/font][/font][/b][b][color=black][font=traditional arabic]معرفة ان الإيمان بالقدر لا يتم إلا بأربعة [/font][/color][/b][b][color=black][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]أمور[/font][/color][/b][b][color=black][font=arial]:[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic] العلم ، الكتابة ، المشيئة، و الخلق و بيان كل مرتبة و دليلها.[/font][/color][/b][b][font=traditional arabic][/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=calibri][font=times new roman]13- [/font][/font][/b][b][font=traditional arabic]قول الفرق الباطلة في القدر و أدلتهم على ذلك و الردَ عليهم كالجبرية و القدرية.[/font][/b][b][font=traditional arabic][/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=calibri][font=times new roman]14- [/font][/font][/b][b][color=black][font=traditional arabic]معرفة أنواع الكتابة : في اللوح المحفوظ،الكتابة العمرية،و الكتابة الحولية و بيان كل واحدة[/font][/color][/b][/right][/center]
[right][center][b][color=black][font=traditional arabic][/font][/color][/b][b][font=calibri][font=times new roman]15- [/font][/font][/b][b][color=black][font=traditional arabic]الثمرات التي يجنيها المسلم من الإيمان بالقضاء و القدر من طمأنينة و رضا و راحة نفسية.[/font][/color][/b][b][font=traditional arabic][/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=calibri][font=times new roman]16- [/font][/font][/b][b][font=traditional arabic]نهي الرسول صلى الله عليه و سلم على الاتكال و حثه صلى الله عليه وسلم على العمل.[/font][/b][b][font=traditional arabic][/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=traditional arabic][/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=traditional arabic][color=blue][u]فوائد من حديث :[/u][/color][/font][/b][b][color=black][font=traditional arabic] [/font][/color][/b][/right][/center]
[right][center][color=blue][b][color=black][font=traditional arabic] : ( إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوماً ، ثم[/font][/color][/b][b][color=black][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ، ويؤمر[/font][/color][/b][b][color=black][font=arial] [/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]بأربع كلمات : بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد ) متفق عليه[/font][/color][/b][b][color=black][font=arial] [/font][/color][/b][/color][color=blue][b][color=black][font=arial].[/font][/color][/b][b][font=traditional arabic][/font][/b][/color][/right][/center]
[right][center][b][font=calibri][font=times new roman]1- [/font][/font][/b][b][font=traditional arabic]أن الله هو الخالق و انه سبحانه قادر على كل شيء.[/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=calibri][font=times new roman]2- [/font][/font][/b][b][font=traditional arabic]بيان مراحل تكوين الإنسان : نطفة، علقة، مضغة ثم ينفخ فيه الروح .[/font][/b][b][font=traditional arabic][/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=calibri][font=times new roman]3- [/font][/font][/b][b][font=traditional arabic]من الملائكة من هو موكل بنفخ الروح.[/font][/b][b][font=traditional arabic][/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=calibri][font=times new roman]4- [/font][/font][/b][b][font=traditional arabic]نفخ الروح لا يكون إلا بعد أربع أشهر .[/font][/b][b][font=traditional arabic][/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=calibri][font=times new roman]5- [/font][/font][/b][b][font=traditional arabic]عناية الله عزَّ وجلَّ بعباده.[/font][/b][b][font=traditional arabic][/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=calibri][font=times new roman]6 [/font][/font][/b][b][font=traditional arabic]كتابة الرزق و الأجل و العمل...و غيرها بعد نفخ الروح .[/font][/b][b][font=traditional arabic][/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=calibri][font=times new roman]7- [/font][/font][/b][b][font=traditional arabic]حياة الأجساد بالارواح.[/font][/b][b][font=traditional arabic][/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=traditional arabic][/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=traditional arabic][color=blue][u]فائدة أخرى :[/u][/color] [/font][/b][b][font=traditional arabic] [/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=traditional arabic]معرفة أنَّه ليس في القدر شر و الشر لا ينبغي أن يُنْسَب إليه سبْحانه و ما يصيب الإنسان من مصائب في الدنيا من مرض و حزن و كرب ...هي لحكمة منه سبحانه و فيها خير له . فالشر ليس فعل الله و سبحانه لا يقدر هذا الشر إلا لخير كتكفير السيئات و رفع الدرجات و لعل الإنسان يرجع إلى ربه بالدعاء و التضرع و التوبة و الإنابة و هذا فيه خيرٌ له أيضاً.[/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=traditional arabic][color=blue][u]فائدة أخرى :[/u][/color] [/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=traditional arabic]بيان أنَّ الإنسان ليس له حجة على ارتكاب المعاصي و لا يحتج بالقدر و دليل ذلك أن الله أرسل الرسل و أنزل الكتب ، و سبحانه جعل للإنسان عملا يجازى به يوم القيامة ثواباً و عقاباً و كذلك أنَّه صلى الله عليه وسلم أمر بالعمل و عدم الإتكال كما سبق ذكره . فهذه الحجة باطلة فالانسان لا يحتج بالقدر في أمور الدنيا فكيف بأمور الدين .[/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=traditional arabic] ربَّما هناك فوائد أخرى لم أذكرها فأرجو المعذرة .[/font][/b][/right][/center]
[right][center][b][font=traditional arabic] جزاكم الله خيراً أمِّي الحبيبة الغالية بارك الله فيكم .[/font][/b][/right][/center]

ماشاء الله
الله اكبر
رااااااااااااااااااااااااااائعة
بارك الله فيك ابنتي الحبيبة
وسدد خطاكِ
بداية اعتذر لتغيبي فالنت كان مفصولا ولم يعد الا اليوم
ثانية انقل الفوائد لاضير وجزاكِ الله خيرا
ايضا الشقاء هو بدخول الناروالعذاب خالدا فيها والسعادة دخول الجنة خالدا فيها والفوز بالنعيم واعظمه رؤية الله
وايضا الارتباك والخوف شئ طبيعي كالخوف عنددخول الامتحان والخوف من بعض الاشياء المرعبة كالاسد والظلام كل هذا شئ فطري فلا تقلقي
المهم الا يفقدك ثقتك بنفسك وانك قد بذلتي الجهد
بارك الله فيكِ
اشكرك كثييييرا

كنتُ أتصفح المنتدى
أنتظرُ اللَّمعة
و حينَ دخلتِ أمَّاه.....؟؟؟
.
.
.
.
.
.
أزْهرت الدُّنيا في عُيوني فرحاً و بشراً
.جزاكِ الله خيراً و بارك فيك
تسجيلُ حضور درس اليوم
حفظك الله و رعاكِ أمِّي الحبيبة .

بارك الله فيك ابنتي الحبيبة
جهودك فعلا عظيمة
اكرمك الله
==
ملحوظة اضفت سؤال واجب في درس اليوم ارجو الانتباه لاني وضعته بعد خروجك
==
جزاكِ الله خيرا

[b][font=traditional arabic][size=5]جزاكِ الله خيراً أُمَّاه [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]شكراً على تشجيعاتك [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]و على تذكيرك بالواجب [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]إجابة الواجب إن شاء الله[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]دليل من القرآن على زيادة الإيمان و نقصانه [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]قال تعالى :{ و إذا تليت عليهم آياته [color=magenta]زادتهم إيمانا[/color]} الأنفال2[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]من السنة : عن بن مسعود أنَّه قال [ اللَّهم [color=magenta]زدنا إيماناً[/color] و يقيناً و فقهاً][/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]بارك الله فيكِ أمِّي الحبيبة الغالية و جعل عملك هذا في موازين حسناتك.[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]شكراً جزيلاً.[/size][/font][/b]

احسن الله اليكِ يا ابنتي الحبيبة
ماشاء الله
بارك الله فيك
وجزيتي الفردوس الاعلى

[font=traditional arabic][size=5][b]السلام عليكم و رحمة الله و بركاته [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]تسجيل حضور الدرس السابع عشر [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]بارك الله فيكم أمِّي الحبيبة الغالية [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]يسر الله أمرك و أعانك و ثبتك .[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]جاري تحميل الدرس لمذاكرته [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]جزاكم الله خيراً [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=magenta][b]أحبك أمَّاه .[/b][/color][/size][/font]

اكرمك الله حبيبتي
وانا احبك كثيرا يا ابنتي الحبيبة
حبيبتي ارجو ان تنتظمي معنا في تفريغ نحو الفرقة الثانيةحتى نجتاز الصعاب التى في طريقنا الان
اعلمانهجهد كبير عليكِ
لكن احتاج لكِ هذه الفترة وان وجدت بديل ساسند له العمل ولااشق عليكِ
اما ان وجدتي صعوبة بين الجمع بين مشاغلك والتفريغ فلا شئ عليكِ ياحبيبتي

[quote=هجرة إلى الله السلفية;361812]اكرمك الله حبيبتي
وانا احبك كثيرا يا ابنتي الحبيبة
حبيبتي ارجو ان تنتظمي معنا في تفريغ نحو الفرقة الثانيةحتى نجتاز الصعاب [/quote]
[font=traditional arabic][size=5][b]يا ماما هجرة يا حبيبتي [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]أنا معاكم في الفرقة الثانية بس عايزة أعرف هل أبدأ من المحاضرة الأولى فهي عشر محاضرات و ربما تكون محاضرات مفرغة أيوة ولا لا [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]يبدو إنِّي حنغيها كتبت لكم في القسم و كتبت لحضرتك و لأختي نسيم الفجر في قسم الشكاوي و سألت معلِّمتنا الغالية أم سلمى و الوقت يمر . عارفة انكم مشغولين بس أعمل إيه؟؟[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]مستنية حضرتك ترد هنا ولا في مكان تاني [/b][/size][/font]
[b][font=traditional arabic][size=5]حتنطط هنا وهناك .....ابتسامة.[/size][/font][/b]
[font=traditional arabic][size=5][b]بارك الله فيك.[/b][/size][/font]

ياحبيبتي قمت بالرد عليكي
وانتظر التفريغ
وعذرا فام يوسف هي ونسيم المسؤلون ونسيم لاتدخل الان لظروف الا قليلا
وام يوسف مريضة
وانا لااعرف مواد المعهد
فعذرا للتأخير حبيبتي

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]معذرة أمِّي كتبتُ هنا قبل أن أرى ردحضرتك هناك في قسم الإقتراحات[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] جزاكِ الله خيراً و اقدم اعتذاري [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]آسفة أمِّي فأنا أيضاً لا أعرف بعض الأمور [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وطبعاً ليس لي غيرك أسأله و اتدلل عليه ماما .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] آسفة حقاً. و عشان متزعليش أنا وضعت المحاضرة الأولى نحو في صفحتي في قسم الفرقة الثانية " حلو الكلام "....ابتسامة...[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]بارك الله فيكِ أمَّاه.[/SIZE][/FONT][/B]
[IMG]http://img341.imageshack.us/img341/1651/showwy4.jpg[/IMG]

ماشاءالله
اللهم بارك
جزاكِ الله خيرا كثييييييييييييييييييرا
احسن الله اليكِ حبيبتي
واسألي حبيبتي كيفما شئتي فليس المرء يولد عالما
احبك كثيرا
درس جديد من لمعة الاعتقاد وضعته الان فلا تنسي مذاكرته
بارك الله فيكِ
اشكرك كثيرا على الهدية الجميلة يا ابنتي الحبيبة

[b][font=traditional arabic][size=5]عدتُ ثانية أمِّي [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]تسجيل حضور درس اليوم [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]أقرأه الآن أمِّي [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]جزاك الله خيراً [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]و جعل عملك هذا في موازين حسناتكم [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]بارك الله فيكم.[/size][/font][/b]

[b][font=traditional arabic][size=5]وواجبٌ أيضاً أمِّي ....[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]الله المستعان لو تكرمت امِّي بتصحيح الآية " يوقنون " [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]أمِّي هل يصلَّى على الدجال حين موته ؟؟ لم أكن أعرف .[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]لي عودة إن شاء الله للإجابة عن الواجب[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]جزاكم الله خيراً.[/size][/font][/b]

[quote=نصرة مسلمة;362516][b][font=traditional arabic][size=5]عدتُ ثانية أمِّي [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]تسجيل حضور درس اليوم [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]أقرأه الآن أمِّي [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]جزاك الله خيراً [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]و جعل عملك هذا في موازين حسناتكم [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]بارك الله فيكم.[/size][/font][/b][/quote]
امين
وفيكِ بارك الرحمن
وعودا حميدا حبيبتي

[quote=نصرة مسلمة;362523][b][font=traditional arabic][size=5]لو تكرمت امِّي بتصحيح الآية " يوقنون " [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]أمِّي هل يصلَّى على الدجال حين موته ؟؟ [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5].[/size][/font][/b][/quote]
اين مكانها..؟

من قال هذا ياحبيبتي..؟!
لايصلى على كافر ابدا
انما الكلام كان على عيسى عليه السلام وانه يمكث في الارض اربعين ثم يموت ثم يصلى عليه
هل فهمتي يا ابنتي الحبيبة..؟

[b][font=traditional arabic][size=5]بارك الله فيكم أمَّاه [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]أعتقدتُ أنَّ الحديث عن الدجال لذلك استغربت ؟؟؟[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]أعلم انَّه لا يصلى على كافر .[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]جزاك الله خيراً.[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]الله المستعان .[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]الآية في علامة خروج الدابة .[/size][/font][/b]

[font=traditional arabic][size=5][b][u]إجابة الواجب إن شاء الله[/u][/b][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=5][b]قال تعالى(تكلم الناس)[/b][/size][/font]
[b][size=5][font=traditional arabic]اذكر مالمقصود بذلك؟[/font][/size][/b]

[font=traditional arabic][size=5][b]أُختلِف في مراد الكلام هنا [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]قيل تكلمهم أي الدابة تخاطبهم مخاطبة بدليل قراءة . تنبؤهم .[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]و قيل معناه تجرحهم بدليل قراءة تَكْلَمهم من الكَلَم أي الجرح .[/b][/size][/font]
[b][size=5][font=traditional arabic]===[/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]من هم يأجوج ومأجوج؟[/font][/size][/b]

[font=traditional arabic][size=5][b]يقول بن كثير أنَّ أصلهم من جنس بني آدم من ذرية آدم وحواء بدليل حديث ابي سعيد " ......أبشروا فإن منكم رجلا ومن يأجوج و مأجوج ألفاً ". و ماقيل من أوصافهم في الطول و القصر و هكذا كلام باطل إنَّما هم من جنس البشر و يتصفون بقوة خارقة لا يقدر أحد على قتالهم من قوتهم .[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]جزاكِ الله خيراً أمَّاه .[/b][/size][/font]

احسن الله اليكِ
اجابة رائعة
==
بارك الله فيكِ حبيبتي

[b][font=traditional arabic][size=5]السلام عليكم و رحمة الله وبركاته[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]بارك الله فيكم أمَّاه و جعل عملكم في موازين حسناتكم [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]إن شاء تسجيلُ حضور الدرس التاسع عشر [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]جاري حفظه لمذاكرته إن شاء الله .[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]جزاكم الله خيراً.[/size][/font][/b]

وعليكم السلام حبيبتي
يسر الله امرك واعانك
واحسن اليكِ

[b][font=traditional arabic][size=5]بارك الله فيكم أمِّي الحبيبة [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]كيف حالك أمَّاه؟[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5][color=blue][u]إجابة الواجب إن شاء الله .[/u][/color][/size][/font][/b]
[b][u][font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff][/color][/size][/font][/u][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5][color=magenta][u]هل سؤال الملكان لكل الامم ام انه خاص بأمة محمد صلى الله عليه وسلم ؟[/u][/color]
[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]هناك قولان في هذا:[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5][u][color=blue]القول الاول[/color][/u] : ان سؤال الملكان خاصٌ بهذه الأمة (أمة محمد صلّضى الله عليه وسلم) [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]و ادلتهم قوله صلَّى الله عليه وسلم :[ إنَّ هذه الأمة تبتلى في قبورها][/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]و قوله :[ و لقد أوحي إليكم أنكم تفتنون في قبوركم ][/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]و قوله :[فبي تُفتنون و عنِّي تسألون ] صلَّى الله عليه وسلم[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5][u][color=blue]القول الثاني[/color][/u] : الذين قالوا انَّ سؤال الملكين خاص بكل الامم و استدلوا بلفظ العمزم في قوله تعالى :{ يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا و في الآخرة }[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]واستدلوا أيضا بحديث البراء عن العبد المؤمن والكافرو عذاب القبر فقالوا انَّ كلمة عبد تطلق على جميع العباد المؤمنين و الكفار من هذه الأمة و غيرها .[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]و رجح هذا القول ابن القيم و القرطبي، و توقف فيه ابن عبد البر و الظاهر أنَّ سؤال الملكين يكون لجميع الامم .[/size][/font][/b]

[font=traditional arabic][size=5][color=magenta][b][u]مالحكمة في ان عذاب القبر من امور الغيب؟[/u][/b][/color][/size][/font]
[b][font=traditional arabic][size=5][color=#ff00ff][/color][/size][/font][/b]
[font=traditional arabic][size=5][b]- رحمة منه سبحانه بعباده لانّضه لو اطلعنا عليه لكان بالغ الأثر علينا.[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]- أنَّه فضح للميِّت [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]- و قد يصعب على الإنسان دفن الميِّت إن اطلَّعنا على ما يحدث في القبر.[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=magenta][b]جزاكم الله خيراً أمِّي الحبيبة على هذه الدروس القيِّمة المفيدة ، أسأل الله ان يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه و يبارك في جهدك ووقتك و أن يجعل عملك هذا في موازين حسناتك. بارك الله فيكم أمَّاه.[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][/size][/font]

امين
بارك الله فيكِ ابنتي الحبيبة
اجابة راااااائعة
اشكرك كثيرا يا غالية

[font=traditional arabic][size=5][b]أهلاً أمَّاه [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]تسجيل حضور درس اليوم إن شاء الله [/b][/size][/font]
[b][font=traditional arabic][size=5]جاري حفظه لمذاكرته لاحقاً بإذن الله [/size][/font][/b]
[font=traditional arabic][size=5][b]بارك الله فيكم أمِّي الحبيبة [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=3][b]ملاحظة صغيرة بعد إطلاعي السريع بخصوص الطريقة الثالثة لإثبات البعث [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=3][b]الإستدلال بإثبات الثبات أو ماذا ماما؟؟[/b][/size][/font]
[b][font=traditional arabic][size=5]جزاكم الله خيراً.[/size][/font][/b]

احسن الله اليكِ حبيبتي
الطريقةالثالثة
الاستدلال بانبات النبات
اي الدليل هو ان النبات (اى الزرع) ينبت (اي الحب ينبت ويخرج النبتة)
هل وضحالامر حبيبتي؟؟

[font=traditional arabic][size=5][b]يعني يُشبِّه النبات بالإنسان [/b][/size][/font]
[b][font=traditional arabic][size=5]يعني سبحانه القادر على أن يحيي الأرض و النبات قادر على بعث الإنسان بعد الموت صح أمِّي؟؟[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]ما معنى هذا أمَّاه[/size][/font][/b]
[font=traditional arabic][size=5][b][color=blue]البعث جمع متفرق[/color][/b] [/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]جزاكِ الله خيراً [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]سأكملُ مذاكرة الدرس إن شاء الله [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]ثمَّ اجيب على الواجب.[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]شكراً ماما.[/b][/size][/font]

نعم هو ذاك حبيبتي
جمع متفرق اي ليس انشاء من عدم بل جمع شئ موجود ومتفرق في انحاء شتى (اي جمع الانسان بعد موته)والجمع اسهل من الخلق وذلك رد على من انكر البعث
هل وضح الامر؟؟
يسر الله لكِ
واحسن اليكِ

[font=traditional arabic][size=5][b]بارك الله فيكم أمَّاه وضح الأمر الحمد لله جزاكم الله خيراً.[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b][color=blue]إجابة الواجب إن شاء الله[/color] [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=red][b]مامعنى البعث؟[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]البعث هو إحياء الأموات بعد القيامة والإيمان بالمعاد ممَّا دلَّ عليه الكتاب و السنة و العقل و الفطرة السليمة و قد أخبر عنه سبحانه في كتابه العزيز و أقام الدليل و ردَّ من انكره .
[color=red]اذكر طريقة واحدة لاثبات البعث مع الشرح لها[/color][/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]طريقة من طرق إثبات البعث :[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]- التذكير بنشأة الإنسان الأولى : يعني كيف خلق الله الخلق و ممّا خلقهم ، فقد خلق الله الإنسان من عدم و لم يكن شيئا [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]قال تعالى : { فلينظر الإنسان مما خلق ، خلق من ماء دافق ،يهرج من بين الصلب و الترائب، إنَّه على رجعه لقادر }[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]و قال تعالى :{ من يحيي العظام و هي رميم قل يحييها الذي أنشأها اول مرة}[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]فالله سبحانه الفادر على الخلق قادر أن يبعث الإنسان بعد الموت .[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]بارك الله فيكِ أمَّي الحبيبة الغالية .[/b][/size][/font]

وعليكم السلام ورحمةالله
قررنا جعل الدرس مرة اسبوعيا
نظرا لامتحانات الاخوةوالاخوات
جزاكم الله خيرا
ملحوظة اجابة رائعة جدا

[quote=هجرة إلى الله السلفية;369851]وعليكم السلام ورحمةالله
قررنا جعل الدرس مرة اسبوعيا
[/quote]
[b][font=traditional arabic][size=3][color=blue]بالنسبة لي هذا أفضل أيضاً [/color][/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5][color=blue][size=3]و حتى الدرس طويل نوعا ما لكنِّي فرحت لأن مفيش وااااااااااااجب[/size] [/color][/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5][color=blue]بارك الله فيكم أمَّاه و جزاكم خيراً على هذه الدروس القيمة المفيدة و جعلها في موازين حسناتكم يا رب [/color][/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5][color=blue]شكراً أمِّي الحبيبة .[/color][/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5][color=blue]تسجيل حضور درس اليوم إن شاء الله. (الحشر ).[/color][/size][/font][/b]

يسر الله لكِ
واحسن اليكِ

[b][font=traditional arabic][size=5]الله الله الله [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]اللَّهم بارك [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]كنتُ منذُ قليل أريدُ فقط أن أحفظ الدرس الجديد لمذاكرته في وقت لاحق لإنشغالي ببعض الأمور [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]و لكن.....؟؟ حينَ بدأتُ في القراءة ، لم أستطع أن أتوقف حتى الحمد لله أكملته ، للفائدة الكبيرة التي وجدتها فيه ،الحساب و الكتاب و الحوض و مرافقة النبي صلَّى الله عليه وسلم [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]كل هذا جعلني أنسى هذه الدنيا أمَّاه ، حقًا هي لا تساوي شيئاً .[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]بارك الله فيكم أمَّاه و جزاكم الله خيراً و جعل عملكم هذا في موازين اعمالكم [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]اللهم إجعلنا ممن يؤتون كتابهم باليمين و ارزقنا مرافقة رسولك الكريم و الشرب من حوضه صلَّى الله عليه وسلم [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]شكراً جزيلاًَ أمِّي الحبيبة هجرة .[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]في رعاية الله وحفظه .[/size][/font][/b]