[quote=أم مُعاذ;381751][size=6][color=#064d93][b][b][font=times new roman][font=times new roman]3- [/font][/font][font=traditional arabic]أنه يمتنع غاية الامتناع أن يراد باليد النعمة أو القوة في مثل قوله : ( لما خلقت بيديّ ) لأنه يستلزم أن تكون النعمة نعمتين فقط ونِعَمُ الله لا تحصى ، ويستلزم أن تكون القوة قوتان والقوى بمعنى واحد لا تتعدد [/font][/b][/b][/color][/size]

[b][font=traditional arabic][size=6][color=#064d93]لا افهم هذه النقطة امنا بارك الله فيكِ ارجو توضحيها[/color][/size][/font][/b][/quote]
هنا في هذه الاية نرد عل من قال ان المقصود باليد النعمة والقوة
فاثبتنا انه يستحيل ان تكون بمعنى النعمة اذ ان النعمة ليس اثنين فقط والاية تقول (بيدي) اي مثنى
وكذلك يستحيل ان تكون بمعن القوة اذ ان القوة لاتتعدد
فلا اقول خلق الله كذا بقوتين او ثلاث بل هي قوة واحدة وهذا غير الاية التي دلت عل اثنين فيكون المراد الحقيقة وهو اليد
هل وضح الامر بارك الله فيكِ..؟

[quote=أم مُعاذ;380192][font=traditional arabic][size=5]نقول الله سبحانه لايظلم فهذا كمال ولكن الجدار ايضا لايظلم فهل هذاكمال؟وما الفرق؟[/size][/font]

[font=traditional arabic][size=5]الله لا يظلم فهذا كمال لانه فيه جميع صفات الكمال وليست عدم الظلم فقط فهو كمال مطلق [/size][/font]

[font=traditional arabic][size=5]اما الجدار لا يظلم ولكن يوجد فيه صفات نقص كثيرة انه ضعيف وغيرة فهنا هي خاصية محدودة[/size][/font]


[font=traditional arabic][size=5]هذه اجابة سؤال الدرس الثالث ادعوا الله عز وجل ان تكون صحيحة[/size][/font]

[font=traditional arabic][size=5]وجزاكم الله عنا خيرا[/size][/font]


[/quote]
الجدار لايظلم ليس لكماله ووجود صفات نقص كثيرة
انما لانه لايظلم لعجزه اصلا فهذا في حد ذاته نقص
واما الله فانه لايظلم لكمال عدله
فنقول اننا لابد اذا نفينا صفة ان نثبت كمال ضدها لله لان النفي المجرد ليس بكمال
لذا فالنفي المجرد لصفة الظلم في الجدار ليست بشئ
جزاكِ الله خيرا

[quote=أم مُعاذ;381737]الثاني : أنه من المحال أن يُنزل الله تعالى على عباده كتاباً يعرفهم به بأسمائه وصفاته وأفعاله وأحكامه ، ويصفه بأنه عليٌّ حكيم كريم عظيم مجيد مبين
[b][font=traditional arabic]بلسان عربي ، ليعقل ويفهم ، ثم تكون كلماته في أعظم المطالب [color=red]غير معلومة المعنى بمنزلة الحروف الهجائية التي لا يعلمها الناس إلا أماني ولا يخرجون بعلمها عن صفة الأمية ، كما قال تعالى : ( ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني ) .[/color][/font][/b]

[b][font=traditional arabic][color=#ff0000]بارك الله فيكم لا افهم ما هو مكتوب بالاحمر فما معناه؟[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#ff0000]وجزاكم الله عنا خيرا[/color][/font][/b][/quote]
ارجو ذكر رقم الدرس الوارد فيه هذا لان العبارة هكذا مبتورة
وحت اذكر لك المعني المقصود في محله الذي جاء فيه
ولكن عموما المقصود ان من يقول مررها كما جاءت وانها بلا معنى يفهم هذه عبارة خطأ فالله انزله بلسان عربي ليفهم ويعمل به وليس لمجرد جعله احرف جوفاء لامعنى لها
وجزاكِ الله خيرا منه

[quote=أم مُعاذ;381742]وإنما تدل على أن في القرآن شيئاً لا يعلم حقيقته [color=red]وكنهه[/color] إلا الله على قراءة الوقف ، وتدل على أن الراسخين في العلم يعلمون معنى المتشابه الذي يخفى على كثير من الناس على قراءة الوصل .
[color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5]بارك الله فيكم لا افهم ما هو مكتوب بالاحمر فما معناه؟[/size][/font][/color]
[size=5][font=traditional arabic][color=#ff0000][b]وجزاكم الله عنا خيرا[/b][/color][/font][/size][/quote]
كنهه اي معناه وحقيقته وذاته
===
وبارك فيكِ الرحمن

ماشاء الله فهمت كل ما وقف امامي الان الا هذه فقط
[center][b][font=traditional arabic][size=5]( هو الذي أنزل عليك الكتاب ) أي أنزل عليك يا محمود القرآن العظيم
لماذا هنا قلنا محمود ولم نقل محمد؟
[font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]وجزاكم الله عنا خيرا[/color][/size][/font][/size][/font][/b]
سأنتقل لمكان جديد ان شاء الله عندما يُتاح الي الفرصة سأكمل هذه الدورة الممتعه والله لم اذق طعم جمال العقيدة الا من هذه الدورة ونحسب ذلك لحبكم لله عز وجل نحسبكم كذلك والله حسيبكم [/center]

[size=5][font=times new roman]‌ج- [/font][b][font=traditional arabic]الصديق [/font][/b][/size]
[b][font=traditional arabic][size=5]ما معني كلمة الصديق الذي ينجيه الله من عذاب القبر وجزاكم الله عنا خيرا[/size][/font][/b]

[quote=أم مُعاذ;381979]ماشاء الله فهمت كل ما وقف امامي الان الا هذه فقط
[center][b][font=traditional arabic][size=5]( هو الذي أنزل عليك الكتاب ) أي أنزل عليك يا محمود القرآن العظيم
لماذا هنا قلنا محمود ولم نقل محمد؟
[font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]وجزاكم الله عنا خيرا[/color][/size][/font][/size][/font][/b]
سأنتقل لمكان جديد ان شاء الله عندما يُتاح الي الفرصة سأكمل هذه الدورة الممتعه والله لم اذق طعم جمال العقيدة الا من هذه الدورة ونحسب ذلك لحبكم لله عز وجل نحسبكم كذلك والله حسيبكم [/center][/quote]

يسر الله امرك واعانك
ووفقك لما فيه الخير
واسأل الله ان يجعلني خير مما تظنون
ويغفر لي مالاتعلمون
انه ستر الله الجميل سترنا الله واياكم
==
كتبت لك اسألك اين مكانها لاعرف سياق الكلام فمعذرة اذكري لي اين قرأتيها؟
وجزاكِ الله خيرا

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الاختبار هنا
[/SIZE][/FONT][URL="http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?p=384265#post384265"][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#064d93]http://www.hor3en.com/vb/showthread....265#post384265[/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]والرجاء النظر هنا هام جدا
[/SIZE][/FONT][URL="http://www.hor3en.com/vb/announcement.php?f=279"][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#064d93]http://www.hor3en.com/vb/announcement.php?f=279[/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الاختبار هنا
[/SIZE][/FONT][URL="http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?p=384265#post384265"][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#064d93]http://www.hor3en.com/vb/showthread....265#post384265[/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]والرجاء النظر هنا هام جدا
[/SIZE][/FONT][URL="http://www.hor3en.com/vb/announcement.php?f=279"][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#064d93]http://www.hor3en.com/vb/announcement.php?f=279[/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL]

امنا غاب عني النت ولم احصل علي باقي الدروس الا متأخرا فهل هناك دور تاني للامتحانات ام ضاعت مني الفرصه؟
وجزاكم الله خيرا

لايوجد دوراخر
لكن يمكنك المراجعة
والله المستعان
ربما يقدر الله شيئا اخر

جزاك الله خيرا امنا
هل يمكنني بعد ان انتهي من مزاكرة هذه الدورة ان اشترك معكم في دورة فتح المجيد؟

وجزاكِ الفردوس الاعلى
نعم يمكنك ان شاء الله

امنا ارجو منكِ النظر هنا
[URL]http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=71491[/URL]

وان شاء الله سأنتهي من تحصيل باقي الدروس قبل الدورة الجديدة وابدأ معكم من جديد ان شاء الله
جزاك الله الفردوس الاعلي

وجزاكِ خيرا منه
انظر الان ان شاء الله

امنا هل يمكنني اتمام الدورة وتسأليني فيها قبل اول ايام رمضان بيوم؟
جزاكِ الله عنا خيراً

[size=5][font=traditional arabic]اذكر دليل من الكتاب واخر من السنة
[b]على ان الايمان يزيد وينقص[/b][/font][/size]
[b][font=traditional arabic][size=5]قول الله تعالي (ويزداد الذين امنوا ايماناً)[/size][/font][/b]

عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الايمان يزيد وينقص
وقال صلي الله عليه وسلم(اكمل الناس ايماناً احسنهم خلقاً)

[COLOR=#7f7fff]وكذلك كره الله
[B][FONT=Traditional Arabic]**القيل والقال[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]**اضاعة المال[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]**وكثرة السؤال[/FONT][/B][/COLOR]





ما معني القيل والقال امنا وجزاكِ الله عنا خيراً


2-هل كان عرش الله علي الماء؟ام في السماء؟
وهل عرش الشيطان علي الماء؟



[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الخامس عشر : إخباره تعالى عن فرعون
[IMG]http://hamsalrabab.jeeran.com/015v.gif[/IMG]
[B]أنه رام الصعود إلى السماء ليطلع إلى إله موسى ، فيكذبه فيما أخبره من أنه سبحانه فوق السموات ، فقال : ( يا هامان ابن لي صرحاً لعلي أبلغ الأسباب أسباب السموات فأطلع إلى إله موسى وإني لأظنه كاذباً ) فمن نفى العلو من الجهمية [COLOR=red]فهو فرعوني ، ومن أثبتها فهو موسوي محمدي .[/COLOR][/B][/SIZE]
[/FONT]ما معني الكلمات التي باللون الاحمر؟


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]كقوله ( الرحمن على العرش استوى ) .
[B]العاشر : التصريح برفع الأيدي إلى الله تعالى .[/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][IMG]http://hamsalrabab.jeeran.com/015v.gif[/IMG][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B]كقوله صلى الله عليه وسلم: ( إن الله يستحيي من عبده إذا رفع إليه يديه أن يردهما صفراً ) .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red]والقول بأن العلو قبلة الدعاء فقط باطل بالضرورة والفطرة[/COLOR] ، وهذا يجده من نفسه كل داع [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ما معني الجملة التي باللون الاحمر ما المقصود بالعلو قبل الدعاء[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]قال : قال رسول الله [/FONT][FONT=Times New Roman]صلى الله عليه وسلم[/FONT][B][FONT=Traditional Arabic] ( يقول الله تعالى : يا آدم أخرج [COLOR=red]بعث النار[/COLOR] ، فيقول : لبيك وسعديك ....... ) متفق عليه .[/FONT][/B][/SIZE]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ما معني بعث النار امنا؟[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]الصحيحين عن أبي هريرة [/FONT][FONT=Times New Roman]رضي الله عنه[/FONT][B][FONT=Traditional Arabic] أن النبي صلى الله عليه وسلم[/FONT][/B][B][FONT=Traditional Arabic] قال : : ( إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعاناً لقوله كأنه [COLOR=red]سلسلة على صفوان[/COLOR] ، فإذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم ؟ قالوا الحق وهو العلي الكبير )[/FONT][/B][/SIZE]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ماذا تعني الكلمة التي باللون الاحمر؟[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]جزاك الله امنا خير الجزاء ان شاء الله عز وجل اتم مزاكرة الدروس قبل نهاية رمضان والتحق معكم في الدورة الجديدة [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ولا تنسينا من دعائك[/SIZE][/FONT][/B]

[center][font=traditional arabic][b]-----------------------[/b][/font][/center]
[b][font=traditional arabic]هذا الحديث جاء في الصحيحين عن أبي هريرة . قال : قال رسول الله [font=times new roman]صلى الله عليه وسلم[/font][/font][font=traditional arabic] ( أرسل ملك الموت إلى موسى عليهما السلام ، [color=red]فلما جاءه صكه فرجع إلى ربه ، فقال : أرسلتني إلى عبد لا يريد الموت ، قال : ارجع إليه فقل له يضع يده على متن ثور فله بما غطى يده بكل شعرة سنة ، قال : أي رب ، ثم ماذا ؟ قال : ثم الموت ، قال : فالآن ، قال : فسأل اللهَ أن يدنيَه من الأرض المقدسة رميةً بحجَر [/color]) متفق عليه [/font][/b]
[b][font=traditional arabic][/font][/b]
[b][font=traditional arabic]لا افهم ما بالاحمر امنا اعتذر لانني اشق عليكِ جزاكِ الله عنا خيراً[/font][/b]
[b][font=traditional arabic][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][/font][/b]

[size=5][b][font=symbol]· [/font][/b][b][font=traditional arabic]معنى المسيح الدجال .[/font][/b][/size]
[font=traditional arabic][size=5][b]الدجال : أي الكذاب ، سمي الدجال كذاباً ، لأنه يغطي الحق بباطله ، وقيل : لأنه يغطي على الناس كفره بكذبه وتمويهه وتلبيسه عليهم .[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][b][size=5]· وسمي مسيحاً :[/size][/b]
[size=5][b]قيل : [color=red]لمسحه الأرض حين خروجه[/color] [/b][/size][/font]
[b][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]ما معني مسحة الارض امنا؟[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][/b]

[b][font=traditional arabic][size=5][b]ينزل عيسى بعد أن يفسد الدجال في الأرض - ينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق – يحكم عليه السلام بالشريعة المحمدية - فلا ينزل بشرع جديد – ويكون في زمانه يفيض المال حتى لا يقبله أحد – وحتى تكون السجدة الواحدة خيراً من الدنيا وما فيها – ولتتركن القلاص فلا يسعى عليها – يقتل الدجال في باب[color=red] لد[/color] – يمكث في الأرض أربعين سنة ثم يتوفى ويصلي عليه المسلمون[/b][/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic]ما معني باب لد امنا؟[/font][/b]
[b][font=traditional arabic][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][/font][/b]
[b][font=traditional arabic]هل حقا كلما قرأن سورة الكهف يوم الجمعه بُني السور الذي يهده يأجوج ومأجوج؟[/font][/b]
[b][font=traditional arabic][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][/font][/b]

[b][font=traditional arabic][/font][/b]

[font=traditional arabic][size=5]قال تعالى(تكلم الناس)
اذكر مالمقصود بذلك؟
===[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]المقصود الدابة التي تخرج اخر الزمان وهي من علامات الساعه الكبري وهي تكلم الناس [/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]1-اي تكلمهم تنبأهم بما سيقع عليهم من عذاب[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]2-بأنها تجرحهم وقد رجح ذلك قراءة(تكلمهم )بفتح التاء اي تجرحهم[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]وقال ابن عباس انها بمعني الاثنين تكلمهم وترجحهم[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]

من هم يأجوج ومأجوج؟
===
هم رجال من نسل ابن ادم يأتون في اخر الزمان وهم من علامات الساعه الكبري وهم رجال اقوياء لا يستطيع احد محاربتهم
[/size][/font]

هل عذاب القبر من علامات الساعه الكبري ام الصغري

[size=5][font=symbol]· [/font][b][font=traditional arabic]الذين لا يفتنون [/font][/b][/size]
[b][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][/b]
[size=5][font=times new roman]‌ج- [/font][b][font=traditional arabic]الصديق [/font][/b][/size]
[b][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]ما معني الصديق امنا[/size][/font][/b]

[font=traditional arabic][b][size=5]هل سؤال الملكان لكل الامم ام انه خاص بأمة محمد [/size][/b][size=5]صلى الله عليه وسلم[font=traditional arabic] ؟[/font][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]يوجد اكثر من رأي في هذه المسألة[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]1-انه لامتنا فقط والدليل حديث النبي صلي الله عليه وسلم(انكم لتفتنون في قبوركم)[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]2-الرأي الاخر انه لعامة الناس وهو القول الراجح[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]لان الله عز وجل يقول يثبت الله الذين امنوا [/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]معني ذلك ان المؤمن ينجو والكافر لا ينجو فالسؤال للجميع[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][/size][/font]


[font=traditional arabic][size=5][font=traditional arabic]مالحكمة في ان عذاب القبر من امور الغيب؟[/font][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]حتي لا يتنغص علي الناس عيشهم مما يمسعون[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]حتي يستطيع من يدفن الميت ان يدفنه[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]حتي لا يفضح الميت[/size][/font]

انتهيت بفضل الله حتي الدرس ال 20 وغداً ان شاء الله انتهي من باقي الدروس ان يسر الله لي

ولكن امنا انا حتي الدرس الخامس عشر كنت اكتب كل شيء تقريباً الان لا استطيع فعل ذلك خاصة بسبب معاذ
فأنا افهم جيداً جداً وما اشعر انه لابد ان يسجل اسجله فهل هذه طريقة صحيحة ام لا؟

وجزاكِ الله عنا خير الجزاء

[size=5][font=traditional arabic]وعن أبي هريرة أن النبي [/font][font=times new roman][font=traditional arabic]صلى الله عليه وسلم [/font]قال : ( ما بين النفختين أربعون ) قالوا : يا أبى هريرة : أربعين يوماً ؟ قال : أبيت . قالوا : أربعون شهراً ؟ قال : أبيت . قالوا : أربعون سنة : قال : أبيت ) . متفق عليه[/font][/size]

ما معني هذا الحديث امنا جزاك الله عنا خيرا

[font=traditional arabic][size=5]مامعنى البعث [/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]رد الروح للجسد بعد الموت يوم القيامة
واذكر طريقة واحدة لاثبات البعث مع الشرح لها[/size][/font]
القصص التي ذكرها الله عزوجل في كتابة
مثل قصة قتيل بني اسرائيل وقصة الطيور التي رد الله روحها لسيدنا ابراهيم عليه السلام

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]يوم التغابن .[/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]قال تعالى (ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ ) .[/FONT][/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]سمي بذلك : لأنه يظهر فيه غبن الكافر بتركه الإيمان [/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ما معني كلمة غبن امنا[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]جزاكِ الله عنا خيراً[/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]فيقضى بينهم ، وهذه هي الشفاعة العظمى التي اختص بها نبينا [/FONT][FONT=Times New Roman][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque]e[/FONT][/FONT][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic] .[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]عن أبي هريرة ، قال : أتي رسول الله [FONT=Times New Roman]صلى الله عليه وسلم[/FONT][/FONT][FONT=Traditional Arabic] يوماً بلحم ،[COLOR=red] ف[/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=red]َ[/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=red]رُفِعَ إليه الذراع وكانت تعجبه ، فنهس منها نهسة[/COLOR] فقال : أنا سيد الناس يوم القيامة . وهل تدرون بم ذاك [/FONT][/SIZE]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ما معني الكلمات التي بالاحمر امنا وجزاك الله خيرا[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وما معني اولي العزم من الرسل[/SIZE][/FONT]

[font=traditional arabic][size=5]قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أنا فرطكم على الحوض ) . متفق عليه[/size][/font]

ما معني كلمة فرطكم


[font=traditional arabic][size=5]هذا الحوض يصب فيه ميزابان .
عن أبي ذر قال : قلت : يا رسول الله ، ما آنية الحوض ؟ قال : ( والذي نفسي بيده ، لآنيته أكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها ، يشخب فيه ميزابان من الجنة ، من شرب منه لم يظمأ ... ) . رواه مسلم[/size][/font]

ما معني كلمة ميزابان

[font=traditional arabic][size=5]وفي رواية : ( إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك ، إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى [/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]ما معني كلمة القهقري[/size][/font]

[font=traditional arabic][size=5]مامعنى طائركم؟[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]ما يطير من الانسان من عمل شر او خير[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]ما فعله الانسان ويؤدي لشقائه او سعادته[/size][/font]



[size=5][font=traditional arabic]ومالذي يوزن يوم القيامة ؟[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]قيل 1- العامل نفسه[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]وقيل 2-العمل [/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]3-وقيل صحائف السجلات[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]والراجح العمل نفسه[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]جزاكم الله خيرا[/font][/size]

===
[font=traditional arabic][size=5]هل الجنةوالنار موجودتان الان ام لا..؟ وماالدليل؟[/size][/font]
نعم موجودتان الان والدليل
ان الله تعالي قال(اعدت)اي هُيئت
ولحديث النبي صلي الله عليه وسلم الذي ذكر فيه انه رأي الجنه ورأي النار

[font=traditional arabic][size=5]بعدي ) متفق عليه .[/size][/font]
[size=5][font=traditional arabic]وعن أبي هريرة . قال : قال رسول الله [b]صلى الله عليه وسلم[/b]( فضلتُ على الأنبياء بستٍ : أعطيت جوامع الكلم ، ونصرت بالرعب ، وأحلت لي الغنائم ، وجعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً ، وأرسلت إلى الخلق كافة ، وختم بي النبيون ) رواه مسلم .[/font][/size]

ما معني نصرت بالرعب؟



[font=traditional arabic][size=5]وقال [b]صلى الله عليه وسلم [/b]( أنتم توفون سبعين أمة ، أنتم خيرها ، وأنتم أكرمها على الله ) رواه أحمد [/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]ما معني توفون؟[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]الصحابي : هو من اجتمع بالنبي [b]صلى الله عليه وسلم [/b]مؤمناً به ومات على ذلك ولو تخللت ردة [/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]ما معني تخللت ردة[/size][/font]

[font=traditional arabic][size=5]سؤال المحاضرة
من هو الصحابي؟[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]الصحابي هو الذي عاش ورأي النبي صلي الله عليه وسلم وكان مسلما[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5] ومن هم الخلفاء الراشدون؟[/size][/font]
هم الذين تبعوا النبي صلي الله عليه وسلم مثل ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وهم الذين قال النبي صلي الله عليه وسلم_عليكم بسنتي وسنه الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ

[font=traditional arabic][size=5]قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ) .
وعن أبي هريرة . قال : قال رسول الله  ( من أطاعني فقد أطاع الله ، ومن عصاني فقد عصى الله ، ومن أطاع أميري فقد أطاعني ، ومن عصى أميري فقد عصاني ) متفق عليه [/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]ما معني هنا امير النبي صلي الله عليه وسلم[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]ثم ذكر المصنف كيفية اختيار الخليفة ، ويكون بثلاثة أمور :
أولاً : أن ينص الإمام الذي قبله .
كما في خلافة عمر ، فإنها نص من أبي بكر الصديق .
ثانياً : اتفاق أهل الحل والعقد عليه .
كإمامة أبي بكر الصديق ، فإنها لإجماع أهل الحل والعقد .
وكما في خلافة عثمان ، فإنها باجتماع من أهل الحل والعقد المعينين من قِبَل عمر .
ثالثاً : أن يغلب بسيفه حتى يصير خليفة .
قال بعض العلماء : من هذا القبيل قيام عبد الملك بن مروان على ابن الزبير وقتله إياه في مكة على يد الحجاج بن يوسف فاستتب له الأمر [/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]لا افهم امنا النقطة الثانية والثالثة[/size][/font]

[font=traditional arabic][size=5]===
ماهي الكبيرة؟ وما حكم فاعل الكبيرة في معتقد اهل السنة؟[/size][/font]

فاعل الكبيرة في معتقد اهل السنه والجماعه انه لا يكفر وانما ان شاء الله عذبه وان شاء الله غفرله وهو من المسلمين

[size=5][font=traditional arabic]يقول : اللهم اجعله هادياً مهدياً و اهد به . رواه الإمام أحمد في المسند (4/216) و صححه الألباني .[/font]
[b][font=traditional arabic]ثالثاً[/font][font=traditional arabic] : وروى مسلم في صحيحه من حديث ابن عباس قال : ( كنت ألعب مع الصبيان فجاء رسول اللهصلى الله عليه وسلم [/font][font=traditional arabic]فتواريت خلف باب ، فجاء ........ وقال : اذهب وادع لي معاوية ، قال : فجئت فقلت هو يأكل ، قال : ثم قال لي : اذهب فادع لي معاوية ، قال : فجئت فقلت : هو يأكل ، فقال : لا أشبع الله بطنه ) [/font][/b][/size]
[b][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]ما معني لا اشبع الله بطنه[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][/b]
[size=5][font=traditional arabic]والمرجئة :
[b]هم الذين يؤخرون الأعمال عن الإيمان فلا يدخلونها فيه [/b][/font][/size]
[b][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]لا افهمها امنا[/size][/font][/b]

[IMG]http://www.hor3en.com/image/fwasel/4.gif[/IMG]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الاختبار النهائي لكتاب لمعة الاعتقاد
[/SIZE][/FONT][URL="http://www.vip600.com/"][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://farm3.static.flickr.com/2396/2459167596_a798c6bd8e_o.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][/B][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

==
مامعنى الاسراء والمعراج وهل كان الاسراء في اليقظة ام المنام ومن اين كان؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الاسراء هو السير ليلاُ [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وهو سير النبي صلي الله عليه وسلم من مكة الي بيت المقدس[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]المعراج الصعود هو الاله التي يصعد بها[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وهو البراق الذي ركبه النبي صلي الله عليه وسلم صاعدا فيه الي السماء[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]والاسراء والمعراج كانوا يقظة والدليل قول الله عزوجل سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]والعبد يكون روح وجسد[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]فهذا دليل انها كانت يقظة بالروح والجسد


اذكر ثلاثة من اشراط الساعة واشرح واحدة منهم
اشراط الساعه الكبري خروج الدابة التي تكلم الناس وتوبخهم وقيل انها تجرحهم
ظهور المسيح الدجال
غروب الشمس من المشرق وظهورها من المغرب
مامعنى قتنة القبر؟
هي فتنه سؤال الملكين منكر ونكير من ربك ما دينك ماذا تقول في النبي الذي بعث فيك
من هوالملك الموكل بالنفخ في الصور؟ وكم عدد النفخات؟
هو اسرافيل
وعدد النفخات قيل 3
وقيل 2
قالوا نفخة الفزع
ونفخة الصعق
ونفخة البعث
هل الجن يحاسبون يوم القيامة؟ولماذا؟
نعم يحاسبون لانهم مثل الانس مأمورين بعبادته فقال الله عز وجل وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون
مامعنى الشفاعة واذكر 3من اقسامها؟
تأتي من الشفع
ان يترجي احد من اجل ان يغفرله شيء
1الشفاعة الكبري التي تكون عندما يشفع لنا النبي صلي الله عليه وسلم في بدأ الحساب
وشفاعة النبي صلي الله عليه وسلم في السبعين الف الذين يدخلون الجنة من غير حساب ولا سابقة عذاب
وشفاعة النبي صلي الله عليه وسلم في المسلمين حتي يخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من خير
من افضل الصحابة رضوان الله عليهم؟ وماهي حقوق زوجات الرسول؟
افضل الصحابة هو ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي رضي الله عنهم
هم امهات المؤمنين وجب علينا حبهم وتصديقهم ولا نأذيهم بالقول لان من اذاهم فقد اذي النبي صلي الله عليه وسلم
ماقول اهل الزيغ في صفة الوجه لله تعالى؟
يقولون المقصود بها الثواب
وهم خاطئون
اعانكم الله ويسر لكم[/SIZE][/FONT]
[URL="http://www.vip600.com/"][SIZE=5][B][IMG]http://farm3.static.flickr.com/2396/2459167596_a798c6bd8e_o.gif[/IMG][/B][/SIZE][/URL]

حتي الدرس ال15 كتبت وفرغت وحفظت
من ال16 الي 26 قرأت جيدا اكثر من مرة معظم الدروس


والله هذا ما املك
ونسأل الله الاخلاص والقبول

[quote=أم مُعاذ;389602][font=traditional arabic][b][size=5]هل سؤال الملكان لكل الامم ام انه خاص بأمة محمد [/size][/b][size=5]صلى الله عليه وسلم[font=traditional arabic] ؟[/font][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]يوجد اكثر من رأي في هذه المسألة[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]1-انه لامتنا فقط والدليل حديث النبي صلي الله عليه وسلم(انكم لتفتنون في قبوركم)[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]2-الرأي الاخر انه لعامة الناس وهو القول الراجح[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]لان الله عز وجل يقول يثبت الله الذين امنوا [/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]معني ذلك ان المؤمن ينجو والكافر لا ينجو فالسؤال للجميع[/size][/font]



[font=traditional arabic][size=5][font=traditional arabic]مالحكمة في ان عذاب القبر من امور الغيب؟[/font][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]حتي لا يتنغص علي الناس عيشهم مما يمسعون[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]حتي يستطيع من يدفن الميت ان يدفنه[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]حتي لا يفضح الميت[/size][/font][/quote]
احسن الله اليكِ
وجزيتي خيرا

[QUOTE=أم مُعاذ;389602][FONT=traditional arabic][B][SIZE=5]هل سؤال الملكان لكل الامم ام انه خاص بأمة محمد [/SIZE][/B][SIZE=5]صلى الله عليه وسلم[FONT=traditional arabic] ؟[/FONT][/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5]يوجد اكثر من رأي في هذه المسألة[/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5]1-انه لامتنا فقط والدليل حديث النبي صلي الله عليه وسلم(انكم لتفتنون في قبوركم)[/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5]2-الرأي الاخر انه لعامة الناس وهو القول الراجح[/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5]لان الله عز وجل يقول يثبت الله الذين امنوا [/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5]معني ذلك ان المؤمن ينجو والكافر لا ينجو فالسؤال للجميع[/SIZE][/FONT]



[FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic]مالحكمة في ان عذاب القبر من امور الغيب؟[/FONT][/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5]حتي لا يتنغص علي الناس عيشهم مما يمسعون[/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5]حتي يستطيع من يدفن الميت ان يدفنه[/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5]حتي لا يفضح الميت[/SIZE][/FONT][/QUOTE]
جزاكِ الله خيرا

[quote=أم مُعاذ;390290][font=traditional arabic][size=5]===[/size][/font]
[size=5][font=traditional arabic]ماهي الكبيرة؟ وما حكم فاعل الكبيرة في معتقد اهل السنة؟[/font][/size]

فاعل الكبيرة في معتقد اهل السنه والجماعه انه لا يكفر وانما ان شاء الله عذبه وان شاء الله غفرله وهو من المسلمين[/quote]
واين الشق الاول من السؤال
ماهي الكبيرة؟؟
الشق الثاني صحيح
جزاكِ الله خيرا

[quote=أم مُعاذ;390289][font=traditional arabic][size=5]قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ) .[/size][/font]
[size=5][font=traditional arabic]وعن أبي هريرة . قال : قال رسول الله  ( من أطاعني فقد أطاع الله ، ومن عصاني فقد عصى الله ، ومن أطاع أميري فقد أطاعني ، ومن عصى أميري فقد عصاني ) متفق عليه [/font][/size]

[font=traditional arabic][size=5]ما معني هنا امير النبي صلي الله عليه وسلم[/size][/font]
[size=5][font=traditional arabic]ثانياً : اتفاق أهل الحل والعقد عليه .[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]كإمامة أبي بكر الصديق ، فإنها لإجماع أهل الحل والعقد .[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]وكما في خلافة عثمان ، فإنها باجتماع من أهل الحل والعقد المعينين من قِبَل عمر .[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]ثالثاً : أن يغلب بسيفه حتى يصير خليفة .[/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic]قال بعض العلماء : من هذا القبيل قيام عبد الملك بن مروان على ابن الزبير وقتله إياه في مكة على يد الحجاج بن يوسف فاستتب له الأمر [/font][/size]


[font=traditional arabic][size=5]لا افهم امنا النقطة الثانية والثالثة[/size][/font][/quote]
اميري اي من يعينه الرسول صلى الله عليه وسلم على الامارات
والبلاد
==
الخلافة تكون بعدة طرق منها خلافة ابو بكر وكانت باجماع الذين بيدهم الامر من كبار الصحابة وقادتهم