جزاكن الله خيراً

[center][color=royalblue][size=5][font=simplified arabic](4)[/font][/size][/color][/center]

[center][size=5][color=royalblue][font=simplified arabic]( العاقلة و حرصها على طلب العلم و السؤال في الدين )[/font][/color][/size][/center]

[center][size=5][color=royalblue][font=simplified arabic][font=simple naskh]جاءت [/font][font=simple naskh]امرأة [/font][font=simple naskh]إلى النبي [/font][font=symbols a]صلى الله عليه و سلم[/font] فقالت : يا رسول اللَّه ، ذهب الرجال بحديثك - أي سمعوه وتعلموه - فاجعل لنا من نفسك يومًا نأتي فيه تعلمنا مما علمك اللَّه ، فقال عليه الصلاة والسلام : (( اجتمعن يوم كذا وكذا ))[font=simple naskh] فاجتمعن ، فجاء [/font][font=symbols a]صلى الله عليه و سلم[/font][font=simple naskh] فعلمهن مما علمه اللَّه و ه[/font][font=simple naskh]ذه بعض أسئلة نسائية :[/font][/font][/color][/size]
[size=5][color=royalblue][font=simplified arabic][font=times new roman]- عن أسماء بنت أبي بكر قالت : جاءت امرأة إلى النبي [/font][font=symbols a]s[/font][font=times new roman] فقالت : يا رسول الله ، إن ابنتي أصابتها الحصبة فَتَمَرَّقَ شعرُها - تقصف وسقط - وإني زَوَّجتها ، أفَأَصِلُ فيه ؟ فقال [/font][font=symbols a]صلى الله عليه وسلم[/font]: (([/font][/color][/size][font=times new roman][color=royalblue][size=5][font=simplified arabic] لعن [/font][/size][/color][/font][font=times new roman]
[size=5][color=royalblue][font=simplified arabic]اللَّه الواصلة والموصولة )) [font=simple naskh]يعني صاحبه الشعر والتي تصل لها .[/font][/font][/color][/size]
[size=5][color=royalblue][font=simplified arabic]- امرأة أخرى تسأل عن كيفية غسل الشعر عند الاغتسال ، فتقول : يا رسول اللَّه ، إني امرأة أشد ضفر رأسي - أجعله ضفائر - أفأنقضه للجنابة ؟ يعني أأفُكُّهُ ؟ قال : (( إنما يكفيك أن تحثي عليه ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضي على سائر جسدك ، فإذا أنت قد طهرت )). [/font][/color][/size]
[size=5][color=royalblue][font=simple naskh][font=simplified arabic]وسألتني إحدى النساء ؛ ماذا تفعل لكي تمسح برأسها أثناء الوضوء لأنها لو مسحت برأسها مدبرة مقبلة بيدها يتفرق شعرها ويسبب لها مشقة ؟[/font][/font][/color][/size]
[size=5][color=royalblue][font=simplified arabic][font=times new roman]وأجبتها بما ذكره الشوكاني في [/font][font=times new roman](([/font][font=times new roman] نيل الأوطار [/font][font=times new roman]))[/font][/font][/color][/size][font=times new roman][color=royalblue][size=5][font=simplified arabic] : عن الربيع بنت معوذ أن رسول الله صلى الله عليه و سلم [/font][/size][/color][/font][font=times new roman]
[size=5][color=royalblue][font=simple naskh][font=simplified arabic]توضأ عندها ومسح برأسه ، فمسح الرأس كله من فوق الشعر ، كل ناحية لمنصب الشعر ، لا يحرك الشعر عن هيئته([font=times new roman][1][/font]). وفي هذا بلا شك تيسير عظيم .[/font][/font][/color][/size]
[size=5][color=royalblue][font=simplified arabic][font=simple naskh]- وها هي أم سُلَيم رضي الله عنها تسأل النبي [/font][font=symbols a]صلى الله عليه و سلم [/font]: يا رسول اللَّه ، إن اللَّه لا يستحي من الحق ، فهل على المرأة غسل إذا هي احتلمت ؟ قال : (( نعم ، إذا رأت الماء ))[font=simple naskh] . متفق عليه .[/font][/font][/color][/size]
[size=5][color=royalblue][font=simplified arabic][font=times new roman]ومن عظيم الأسئلة التي وُجهت للنبي [/font][font=times new roman]وتحمل الدلالة على الفقه والحس الديني ، هذا السؤال : وفيه أن أسماء بنت يزيد بن السكن رضي الله عنها أتت النبي [/font][/font][/color][/size][font=times new roman][font=simplified arabic][size=5][color=royalblue]فقالت : يا رسول الله ، إني رسول من ورائي من جماعة نساء المسلمين ، كلهن يقلن بقولي ، وعلى [font=times new roman]مثل رأيي ، إن اللَّه بعثك إلى الرجال والنساء ، فآمنا بك واتبعناك ، ونحن معشر النساء مقصورات مخدرات [/font][font=times new roman]( [/font][font=times new roman]في الخدر وهو الستر [/font][font=times new roman])[/font][font=times new roman] قواعد بيوت ، وإن الرجال فُضّلوا بالجُمُعات ، وشهود الجنائز والجهاد ، وإذا خرجوا للجهاد حفظنا لهم أموالهم ، وربَّينا أولادهم ، أفنشاركهم في الأجر يا رسول الله ؟ فالتفت رسول اللَّه [/font][font=symbols a]صلى الله عليه و سلم[/font] إلى أصحابه فقال: (( هل سمعتم مقالة امرأة أحسن سؤالاً[font=times new roman] عن دينها من هذه[/font][font=times new roman]؟ [/font])) فقالوا : بلى يا رسول اللَّه ، فقال رسول اللَّه [font=symbols a]صلى الله عليه و سلم[/font]: (( انصرفي يا أسماء ، وأعلمي من وراءك من النساء أن حُسن تَبَعُّل - أي معاشرة - إحداكن لزوجها وطلبها لمرضاته ، واتباعها لموافقته يعدل كل ما ذكرت ))[/color][/size][/font][font=times new roman][color=royalblue][size=5][font=simplified arabic] . فانصرفت أسماء وهي تهلل وتكبر استبشارًا بما قال لها عليه الصلاة والسلام.\[/font][/size][/color][/font][/font][font=times new roman][font=times new roman]
[size=5][color=royalblue][font=simplified arabic][font=simple naskh]لماذا فرحت أسماء رضي الله عنها ؟[/font][/font][/color][/size]
[size=5][color=royalblue][font=simplified arabic][font=simple naskh]لأنها رأت فضل الله عز وجل وهو القائل : [/font]{قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ[font=decotype naskh special]}[/font][font=simple naskh][ يونس: 58][/font][font=simple naskh].[/font][/font][/color][/size]
[size=5][color=royalblue][font=simplified arabic][font=simple naskh]فالأجر الذي تناله المرأة في ترتيب مسكنها وتربية أولادها[/font][font=simple naskh]،[/font][font=simple naskh] ورعاية بيت زوجها وماله يعدل أجر المجاهد في جهاده ويعدل شهود الرجل الجُم[/font][font=simple naskh]َ[/font][font=simple naskh]ع والجماعات ، كما تبين من الحديث .[/font][/font][/color][/size]
[size=5][color=royalblue][font=simplified arabic][font=simple naskh]وأخرى من العاقلات تطلب العلم وتستفسر [/font][font=simple naskh]عن [/font][font=simple naskh]حقوق الزوج وعدم غشه :[/font][/font][/color][/size]
[size=5][color=royalblue][font=simplified arabic][font=simple naskh]فعن سلمى بنت قيس وكانت إحدى خالات رسول الله [/font][font=symbols a]صلى الله عليه و سلم[/font][font=simple naskh] قد صلت معه القبلتين ،[/font][font=simple naskh]وكانت إحدى نساء بني عدي بن النجار ،[/font][font=simple naskh]قالت : جئت رسول الله [/font][font=symbols a]صلى الله عليه و سلم[/font][font=simple naskh]فبايعته في نسوة من الأنصار ، فلما شرط علينا أن لا نشرك بالله شيئًا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل أولادنا ولا نأتي ببهتان نفتريه بين أيدينا وأرجلنا، ولا نعصي في معروف ، قال : [/font][font=simple naskh](([/font][font=simple naskh] ولا تغششن أزواجكن [/font][font=simple naskh])) [/font][font=simple naskh]، قالت[/font][font=simple naskh]: فبايعناه ، ثم انصرفنا ، فقلت لامرأة منهن : ارجعي فسلي رسول الله [/font][font=symbols a]صلى الله عليه و سلم[/font][font=simple naskh] ما غش أزواجنا ؟ قال : [/font][font=simple naskh](([/font] تأخذ ماله فتحابي به غيره [font=simple naskh]. [/font][/font][/color][/size]
[size=5][color=royalblue][font=simplified arabic][font=simple naskh]وقد ذكر الحافظ ابن عساكر - وهو أحد رواة الحديث - أن عدد شيوخه وأساتذته من النساء كان بضعا [/font][font=simple naskh]وثمانين أستاذة.[/font][/font][/color][/size][/font][/font][/font][/font][/center]
[font=times new roman][font=times new roman][font=times new roman]


[/font][/font][/font]

[center][color=magenta][font=arial][size=5](5)[/size][/font][/color][/center]
[size=5][/size]
[center][font=arial][size=5][color=magenta]العاقلة و معالجة مشاكل الحيض و الاستحاضة[/color][/size][/font][/center]
[size=5][/size]
[center][font=arial][size=5][color=magenta]جاءت امرأة - وهي خولة بنت يسار - تقول للنبي صلى الله عليه وسلم : إني امرأة أحيض وليس عندي غير ثوب واحد فلا أدري كيف أصنع يا رسول اللَّه - أي عند الصلاة -؟ فقال : (( إذا تطهرت فاغسلي ثوبك ثم صلي فيه )) . قلت : يا رسول اللَّه ، إني أرى الدم فيه ، فقال : (( اغسليه ولا يضرك أثره )).[/color][/size][/font]
[font=arial][size=5][color=magenta]سبحان اللَّه ! لا تملك غير ثوب واحد تحيض فيه وتصلي فيه !! ونساء كثيرات في هذا الزمن امتلأت بيوتهن بالثياب ، بل لا تقبل الواحدة منهن أن تكرر لبس الثوب في مناسبتين ، ولا بد من ثوب جديد ، والنبي صلى الله عليه وسلم دعا بالتعسة والنكسة على عُبَّاد الثياب ، عُبَّاد الموضة ، واللاهثات خلف كل جديد ، فقال صلى الله عليه وسلم : (( تعس عبد الدينار ، تعس عبد الدرهم ، تعس عبد الخميصة، تعس وانتكس ، وإذا شيك فلا انتقش )) أي: إذا أصيب بشوكة فلا برأ منها . [/color][/size][/font]
[font=arial][size=5][color=magenta]والحديث يعم الرجال والنساء ، ولا نحرِّم زينة اللَّه التي أخرج لعباده ، ولكن نقول فقط : هل مَنْ تعظم الدنيا إلى هذا الحد تعظم دينها وتقف عند حدوده ؟![/color][/size][/font]
[font=arial][size=5][color=magenta]وفي شأن الاستحاضة - وهي استمرار نزول الدم على المرأة وجريانه في غير أوانه -، فقد قالت حمنة بنت جحش: كنت أُستحاض في حيضة كثيرة شديدة ، فأتيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره ، فوجدته في بيت أختي زينب بنت جحش ، فقلت : يا رسول الله ، إني امرأة أستحاض حيضة كثيرة شديدة، فما ترى فيها ؟ قد منعتني الصلاة والصوم ، فقال: (( أنعتُ لك الكرسف فإنه يُذهب الدم )) ، قالت : هو أكثر من ذلك ، قال : (( فاتخذي ثوبًا )) ، فقالت : هو أكثر من ذلك، إنما أثج ثجًّا ، قال صلى الله عليه وسلم : (( سآمرك بأمرين ، أيهما فعلت أجزأ عنك من الآخر ، وإن قويت عليهما فأنت أعلم )) . قال لها: (( إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان ، فتحيَّضي ستة أيام أو سبعة أيام في علم الله ، ثم اغتسلي حتى إذا رأيت أنك قد طهرت واستنقأت فصلي ثلاثًا وعشرين ليلة ، أو أربعًا وعشرين ليلة وأيامها وصومي فإن ذلك يجزيك ، وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن ، وإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر ، وتؤخرين المغرب وتعجلين العشاء ، ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ، وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي إن قدرت على ذلك )) . قال صلى الله عليه وسلم : (( وهذا أعجب الأمرين إليَّ )).[/color][/size][/font]
[font=arial][size=5][color=magenta]قال الخطابي تعليقًا على الحديث : إنما هي امرأة مبتدأة - يعني من يوم بلغت المحيض وهي على هذه الحال فلم تجرب أيام الحيض بعددها - لم يتقدم لها أيام ولا هي مميزة لدمها - يعني لون دم الحيض من دم الاستحاضة ، وقد استمر بها الدم حتى غلبها ، فرد رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرها إلى العرف الظاهر والأمر الغالب من أحوال النساء ... إلخ[/color][/size][/font][/center]

[color=#800080]جزاكي الله الفردوس الاعلى [/color]