أم عبد الله
06-11-2011, 05:05 PM
شيخنا الحبيب حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رغبة في الأجر ينشغل المشرفون عندنا وفي والمنتديات الأخرى بنشر المواضيع بينما الذي ينبغي عليهم هو الاهتمام بمراجعة المواضيع المنشورة والتعليق على مواضيع الأعضاء لتشجيعهم على الخير
ومع العلم نوجههم لهذا الأمر ولكنهم يرجعون لنفس الموضوع ألا وهو الانشغال بالنشر والدافع طبعا الرغبة في كسب المزيد من الحسنات والأجر
وسؤالنا
أليس كل ما ينشر في المنتدى في صحيفة أعمال هؤلاء المشرفين ولا ينقص ذلك من أعمال أصحابها شيئا ؟
مع اصطحاب النية من قبل المشرفين في إدارة المنتدى بأن عملهم في مراجعة المواضيع وتشجيع الأعضاء لكي يكثر الخير ويعم النفع وأنهم يبتغون ما عند الله وضغطوا على أنفسهم في الإقلال من النشر لغاية عليا وهدف أسمى
أفيدونا جزاكم الله كل خير
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
بالنسبة للإشراف فهو أمانة وتَكلِيف أكثر مِن كونه تَشْرِيفًا .
والْمُشْرِف في المنتديات أو في المواقع هو مسؤول عَمَّا يُنشَر في القسم الذي يتولّى الإشراف عليه ، فإن نُشِر فيه خير كان شَرِيكا في الخير والأجر ، وإن نُشر فيه شَرّ كان شَريكا في الإثم والوِزْر .
وفي الحديث عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله عز وجل يُدْخِل بالسَّهم الواحد ثلاثة نَفَر الجنة : صَانِعه يَحْتَسِب في صَنْعَته الخير ، والرَّامي به ، وَمُنْبِلَهُ . رواه الإمام أحمد وأصحاب السُّنَن ( أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه ) .
وأكثر ما يُنشَر في المنتديات الأحاديث الموضوعة ، ونشْرها وإقرارها ذَنْب وجريمة !
والعلماء يَعدّون إيراد الأحاديث الموضوعة ذَنْباً يُعاب به العالِم .
قال الإمام الذهبي :
وما أبو نعيم بمتهم بل هو صدوق عالم بهذا الفن ، ما أعلم له ذَنْـبـاً - والله يعفو عنه - أعظم من روايته للأحاديث الموضوعة في تواليفه ثم يَسْكُتْ عن تَوهِيَتِها . اهـ .
ولا يجوز الاستشهاد بالحديث الموضوع لا في فضائل الأعمال ولا في غيرها ، بل لا يجوز ذِكره على أنه حديث .
وتقع مسؤولية التحذير من الأحاديث الموضوعة المكذوبة على عواتق المشرفين ، ولا يَعني هذا أن ناشرها تبرأ عُهْدَته ، أو تَسْلَم ذِمّته ، بل هو آثِم على فِعْلِه ذلك ، واقِف على شَفِير النار .
روى مسلم – في المقدِّمة – عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال : مَن حَدّث عَنِّي بِحَدِيث يُرى أنه كذب فهو أحد الكاذِبِين .
وضُبِطَتْ ( أحد الكاذِبَيْن )
والأخطر مِن ذلك أن يدخل المسلم في زمرة الكذّابين على سَيِّد المرسلين
قال عليه الصلاة والسلام : مَن كَذَبَ عليّ مَتعمداً فليتبوأ مقعده من النار . رواه البخاري ومسلم .
فأُهِيب بإخواني المشرفين عموما بالحرص على ما يُنشَر في منتدياتهم .
كَما أُهِيب بإدارات المنتديات أن يُوكَل الأمر إلى أهله ، فلا يُعيَِّن في الإشراف إلا مَن هو كُفء وأهْل للإشراف ، وأن نتجنّب المجاملات والمحسوبيات ! في هذا الباب .
فالأمر عظيم ، والْخَطْب جَسِيم ، والوقوف بين يديّ الله مُتعيِّن مُتَحتِّم ، فليُعِدُّوا للسؤال جَوابا وللجواب صوابا .
ونسأل الله السلامة والعافية .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
____________
كيف يكون [ الإشراف في المنتديات ] حجة لي أو علي ؟!
بسم الله الرحمن الرحيم
أنا مشرفة في إحدى المنتديات النسائية
دائمًا ما يقال للمشرفات :
[ جعل الله الإشراف حجة لكِ لا عليكِ ]
فكيف يكون الإشراف حجة علي ؟
أفتوني بالتوضيح جزاكم الله خيرًا
________________
الجواب :
وجزاك الله خيرا .
يكون الإشراف حُجة على المشرِف إذا وُكِل إليه أمْر فلم يَقُم به . مِن باب أنه مسؤولية ، وهو مسؤول عنها .
أو : يكون الإشراف دافِعا للقراءة والاطّلاع ، وربما السؤال ، ثم لا يَعمل بِما عَلِم .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
____________
هل يؤثَـم المُـشرِف إذا غاب وصار قِسمه يحتوي على إسرائليات ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا عضو بمنتدى آخر ولاحظت بالآونة الأخيرة بأن مشرف غرفة الأمور الدينية غائب منذ فترة طويلة جداً، وجدت العديد من المواضيع الضعيفة والإسرائيليات... فهل يؤثم المشرف على هذا ؟؟ علماً بأن هذه الغرفة ليست ضمن الإهتمامات من قبل مدير المنتدى... فما العمل؟
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يأثم المشرف إذا كان قد كُلِّف بالإشراف وأهمل القسم ، إلاّ أن يكون قد اعتذر وأبقَت الإدارة اسمه معلقا ، فالمسؤولية إذا مسؤولية الإدارة ، ومع ذلك فالإدارة مسؤولة أيضا إذا غاب المشرف ؛ لأن عليها مراقبة عمل المشرفين لئلا يُنشر الكذب والخرافة ، وإلاّ تُغلِق القسم الذي لا تستطيع متابعته والاهتمام به .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
اللهم اجعله حجة لنا لا علينا اللهم آمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رغبة في الأجر ينشغل المشرفون عندنا وفي والمنتديات الأخرى بنشر المواضيع بينما الذي ينبغي عليهم هو الاهتمام بمراجعة المواضيع المنشورة والتعليق على مواضيع الأعضاء لتشجيعهم على الخير
ومع العلم نوجههم لهذا الأمر ولكنهم يرجعون لنفس الموضوع ألا وهو الانشغال بالنشر والدافع طبعا الرغبة في كسب المزيد من الحسنات والأجر
وسؤالنا
أليس كل ما ينشر في المنتدى في صحيفة أعمال هؤلاء المشرفين ولا ينقص ذلك من أعمال أصحابها شيئا ؟
مع اصطحاب النية من قبل المشرفين في إدارة المنتدى بأن عملهم في مراجعة المواضيع وتشجيع الأعضاء لكي يكثر الخير ويعم النفع وأنهم يبتغون ما عند الله وضغطوا على أنفسهم في الإقلال من النشر لغاية عليا وهدف أسمى
أفيدونا جزاكم الله كل خير
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
بالنسبة للإشراف فهو أمانة وتَكلِيف أكثر مِن كونه تَشْرِيفًا .
والْمُشْرِف في المنتديات أو في المواقع هو مسؤول عَمَّا يُنشَر في القسم الذي يتولّى الإشراف عليه ، فإن نُشِر فيه خير كان شَرِيكا في الخير والأجر ، وإن نُشر فيه شَرّ كان شَريكا في الإثم والوِزْر .
وفي الحديث عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله عز وجل يُدْخِل بالسَّهم الواحد ثلاثة نَفَر الجنة : صَانِعه يَحْتَسِب في صَنْعَته الخير ، والرَّامي به ، وَمُنْبِلَهُ . رواه الإمام أحمد وأصحاب السُّنَن ( أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه ) .
وأكثر ما يُنشَر في المنتديات الأحاديث الموضوعة ، ونشْرها وإقرارها ذَنْب وجريمة !
والعلماء يَعدّون إيراد الأحاديث الموضوعة ذَنْباً يُعاب به العالِم .
قال الإمام الذهبي :
وما أبو نعيم بمتهم بل هو صدوق عالم بهذا الفن ، ما أعلم له ذَنْـبـاً - والله يعفو عنه - أعظم من روايته للأحاديث الموضوعة في تواليفه ثم يَسْكُتْ عن تَوهِيَتِها . اهـ .
ولا يجوز الاستشهاد بالحديث الموضوع لا في فضائل الأعمال ولا في غيرها ، بل لا يجوز ذِكره على أنه حديث .
وتقع مسؤولية التحذير من الأحاديث الموضوعة المكذوبة على عواتق المشرفين ، ولا يَعني هذا أن ناشرها تبرأ عُهْدَته ، أو تَسْلَم ذِمّته ، بل هو آثِم على فِعْلِه ذلك ، واقِف على شَفِير النار .
روى مسلم – في المقدِّمة – عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال : مَن حَدّث عَنِّي بِحَدِيث يُرى أنه كذب فهو أحد الكاذِبِين .
وضُبِطَتْ ( أحد الكاذِبَيْن )
والأخطر مِن ذلك أن يدخل المسلم في زمرة الكذّابين على سَيِّد المرسلين
قال عليه الصلاة والسلام : مَن كَذَبَ عليّ مَتعمداً فليتبوأ مقعده من النار . رواه البخاري ومسلم .
فأُهِيب بإخواني المشرفين عموما بالحرص على ما يُنشَر في منتدياتهم .
كَما أُهِيب بإدارات المنتديات أن يُوكَل الأمر إلى أهله ، فلا يُعيَِّن في الإشراف إلا مَن هو كُفء وأهْل للإشراف ، وأن نتجنّب المجاملات والمحسوبيات ! في هذا الباب .
فالأمر عظيم ، والْخَطْب جَسِيم ، والوقوف بين يديّ الله مُتعيِّن مُتَحتِّم ، فليُعِدُّوا للسؤال جَوابا وللجواب صوابا .
ونسأل الله السلامة والعافية .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
____________
كيف يكون [ الإشراف في المنتديات ] حجة لي أو علي ؟!
بسم الله الرحمن الرحيم
أنا مشرفة في إحدى المنتديات النسائية
دائمًا ما يقال للمشرفات :
[ جعل الله الإشراف حجة لكِ لا عليكِ ]
فكيف يكون الإشراف حجة علي ؟
أفتوني بالتوضيح جزاكم الله خيرًا
________________
الجواب :
وجزاك الله خيرا .
يكون الإشراف حُجة على المشرِف إذا وُكِل إليه أمْر فلم يَقُم به . مِن باب أنه مسؤولية ، وهو مسؤول عنها .
أو : يكون الإشراف دافِعا للقراءة والاطّلاع ، وربما السؤال ، ثم لا يَعمل بِما عَلِم .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
____________
هل يؤثَـم المُـشرِف إذا غاب وصار قِسمه يحتوي على إسرائليات ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا عضو بمنتدى آخر ولاحظت بالآونة الأخيرة بأن مشرف غرفة الأمور الدينية غائب منذ فترة طويلة جداً، وجدت العديد من المواضيع الضعيفة والإسرائيليات... فهل يؤثم المشرف على هذا ؟؟ علماً بأن هذه الغرفة ليست ضمن الإهتمامات من قبل مدير المنتدى... فما العمل؟
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يأثم المشرف إذا كان قد كُلِّف بالإشراف وأهمل القسم ، إلاّ أن يكون قد اعتذر وأبقَت الإدارة اسمه معلقا ، فالمسؤولية إذا مسؤولية الإدارة ، ومع ذلك فالإدارة مسؤولة أيضا إذا غاب المشرف ؛ لأن عليها مراقبة عمل المشرفين لئلا يُنشر الكذب والخرافة ، وإلاّ تُغلِق القسم الذي لا تستطيع متابعته والاهتمام به .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
اللهم اجعله حجة لنا لا علينا اللهم آمين