المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل يجوز للمخطوبين الاكل سويا؟؟


أبو عبد الله الأنصاري
03-21-2011, 04:16 PM
رقـم الفتوى : 152247عنوان الفتوى :هل يشرع للخاطب أن يتناول الطعام مع مخطوبتهتاريخ الفتوى :الإثنين 14 ربيع الآخر 1432 / 20-3-2011السؤال

هل يجوز للمخطوبين الأكل سوياً؟
الفتوى


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد سبق أن بينا أنه لا حرج في أن يأكل الرجل مع امرأة أجنبية عنه إذا روعيت الضوابط الشرعية في ذلك بأن لم تكن هنالك خلوة، والتزمت المرأة بالستر إلى غير ذلك من هذه الضوابط، فيمكنك أن تراجعي الفتوى رقم: 46125 (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=46125)، والفتوى رقم: 57632 (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=57632).. والأفضل اجتناب ذلك بالكلية، وخاصة في هذا الزمان الذي كثرت فيه الفتن وضعف فيه الوازع الديني.
وننبه إلى الحذر من التساهل الذي وقع فيه كثير من الناس الآن في تعامل الخاطب مع المخطوبة كخلوته بها أو خروجه معها إلى المتنزهات ونحو ذلك، يترتب عليه كثير من المفاسد وانتهاك الحرمات. ولمزيد الفائدة راجعي الفتوى رقم: 112168 (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=112168)، والفتوى رقم: 138733 (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=138733).

المصدر اسلام ويب

عبد الملك بن عطية
03-21-2011, 09:01 PM
= لا أطمئن إلى ما ذهب إليه أصحاب الفتوى ؛ لأن مشاركة الطعام هو من أعظم أسباب الفتنة ، وهذا مشاهدٌ معلوم .
= كذا تناول الأكل يستلزم كشف الوجه ، أو قد يسبب تكشف أجزاء منه ، عند من يرى وجوب تغطيته .
= والاحتياط ما أمكن أحسن ، ونحن في القول بالاحتياط نُعرب ، وعند الفتن نلحن !

أبو عبد الله الأنصاري
03-22-2011, 09:49 AM
= لا أطمئن إلى ما ذهب إليه أصحاب الفتوى ؛ لأن مشاركة الطعام هو من أعظم أسباب الفتنة ، وهذا مشاهدٌ معلوم .



= كذا تناول الأكل يستلزم كشف الوجه ، أو قد يسبب تكشف أجزاء منه ، عند من يرى وجوب تغطيته .

= والاحتياط ما أمكن أحسن ، ونحن في القول بالاحتياط نُعرب ، وعند الفتن نلحن !



بارك الله فيك اوافقك الراى يا اخى الحبيب فان الامر لا يسلم من الفتن من كشف الوجه والتعرض بالكلام فان الامر قد لا يحمد عقباه والله اعلى واعلم