رسالة الاسلام
12-28-2007, 12:37 AM
واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم
---------------------------
أما بعد
فتلك الكلمة التى ظل رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوا إليها قولوا(لااله الا الله تفلحوا -ومن بعده صاريدعوا اليها الاصحاب والتابعين ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين
تلك الكلمة ومعناها0(أنه لامعبود بحق الا الله تعالى)
وهذه الكلمة تشتمل على ركنين أساسين وهما
الاول-النفى(وهو نفى الإلهيه عن كل ما سوى الله تعالى ويدل عليه كلمة لااله فهى تنفى ان يكون غير الله مستحقا للعبادة
الثانى-الإثبات(وهو إثبات الإلهية لله تعالى ويدل عليه كلمة إلاالله فهى تثبت ان الله تعالى هو المستحق للعبادة وحده لاشريك له
شروط لاإله إلاالله
1-العلم بمعناها الذى تدل عليه-فيعلم أنه لاأحد يستحق العبادة الا الله تعالى-قال تعالى(فاعلم أنه لااله الا الله)19محمد
2-اليقين المنافى للشرك-فلابد ان يؤمن إيمانا جازما بما تدل عليه هذه الكلمة من أنه لايستحق العبادة الا الله تعالى فإن الايمان لايكفى فيه الا علم اليقين-لاالظن ولاالتردد قال تعالى( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ )15الحجرات
3-القبول المنافى للرد-فيقبله بقلبه ولسانه ويقبل جميع ما دلت عليه هذه الكلمة قال تعالى(إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ )35الصافات
4-الانقياد المنافى للترك-فينقاد بجوارحه بفعل ما دلت عليه هذه الكلمة من عبادة الله وحده
قال تعالى( وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ)22لقمان
ومعنى يسلم وجهه(ينقاد)--ومعنى وهومحسن(أى موحد)
5-الصدق المنافى للكذب -وهو أن يقول هذه الكلمة صدقا من قلبه يوافق قلبه ولسانه قال تعالى( الم أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ
وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ )1-3 العنكبوت
ولذلك لم ينتفع المنافقون من نطقهم بهذه الكلمة لان قلوبهم مكذبة بمدلولها فهم يقولونها كذبا ونفاقا
6-الإخلاص المنافى للشرك-فلابد من تصفية العمل بصالح النية عن جميع شوائب الشرك قال تعالى(فاعبد الله مخلصا له الدين)2الزمر
فمن أشرك بالله تعالى فى أى نوع من انواع العبادة لم تنفعه هذه الكلمة
7- المحبة-فلابد أن يحب المسلم هذه الكلمة وما دلت عليه ويحب أهلها العاملين بها الملتزمين لشروطها ويبغض ما ناقض ذلك
قال تعالى(وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ ()165 البقرة
فمن قال لااله الا الله ولكنه ابغض ما دلت عليه من عبادة الله وحده لاشريك له فليس بمسلم كما قال تعالى(ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ )9محمد
نواقض لااله الا الله
1-الشرك الاكبر 2- الكفر الاكبر 3-النفاق الاعتقادى
وهى الاعمال التى تخرج فاعلها من الاسلام
---------------------------
أما بعد
فتلك الكلمة التى ظل رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوا إليها قولوا(لااله الا الله تفلحوا -ومن بعده صاريدعوا اليها الاصحاب والتابعين ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين
تلك الكلمة ومعناها0(أنه لامعبود بحق الا الله تعالى)
وهذه الكلمة تشتمل على ركنين أساسين وهما
الاول-النفى(وهو نفى الإلهيه عن كل ما سوى الله تعالى ويدل عليه كلمة لااله فهى تنفى ان يكون غير الله مستحقا للعبادة
الثانى-الإثبات(وهو إثبات الإلهية لله تعالى ويدل عليه كلمة إلاالله فهى تثبت ان الله تعالى هو المستحق للعبادة وحده لاشريك له
شروط لاإله إلاالله
1-العلم بمعناها الذى تدل عليه-فيعلم أنه لاأحد يستحق العبادة الا الله تعالى-قال تعالى(فاعلم أنه لااله الا الله)19محمد
2-اليقين المنافى للشرك-فلابد ان يؤمن إيمانا جازما بما تدل عليه هذه الكلمة من أنه لايستحق العبادة الا الله تعالى فإن الايمان لايكفى فيه الا علم اليقين-لاالظن ولاالتردد قال تعالى( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ )15الحجرات
3-القبول المنافى للرد-فيقبله بقلبه ولسانه ويقبل جميع ما دلت عليه هذه الكلمة قال تعالى(إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ )35الصافات
4-الانقياد المنافى للترك-فينقاد بجوارحه بفعل ما دلت عليه هذه الكلمة من عبادة الله وحده
قال تعالى( وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ)22لقمان
ومعنى يسلم وجهه(ينقاد)--ومعنى وهومحسن(أى موحد)
5-الصدق المنافى للكذب -وهو أن يقول هذه الكلمة صدقا من قلبه يوافق قلبه ولسانه قال تعالى( الم أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ
وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ )1-3 العنكبوت
ولذلك لم ينتفع المنافقون من نطقهم بهذه الكلمة لان قلوبهم مكذبة بمدلولها فهم يقولونها كذبا ونفاقا
6-الإخلاص المنافى للشرك-فلابد من تصفية العمل بصالح النية عن جميع شوائب الشرك قال تعالى(فاعبد الله مخلصا له الدين)2الزمر
فمن أشرك بالله تعالى فى أى نوع من انواع العبادة لم تنفعه هذه الكلمة
7- المحبة-فلابد أن يحب المسلم هذه الكلمة وما دلت عليه ويحب أهلها العاملين بها الملتزمين لشروطها ويبغض ما ناقض ذلك
قال تعالى(وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ ()165 البقرة
فمن قال لااله الا الله ولكنه ابغض ما دلت عليه من عبادة الله وحده لاشريك له فليس بمسلم كما قال تعالى(ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ )9محمد
نواقض لااله الا الله
1-الشرك الاكبر 2- الكفر الاكبر 3-النفاق الاعتقادى
وهى الاعمال التى تخرج فاعلها من الاسلام