أم عبد الرحمن السلفية
12-20-2010, 06:57 PM
الإستماع إلى القرآن (http://www.noor-alyaqeen.com/vb/t17665/)لا يجزئ (http://www.noor-alyaqeen.com/vb/t17665/)عن قراءته (http://www.noor-alyaqeen.com/vb/t17665/)في منع دخول (http://www.noor-alyaqeen.com/vb/t17665/)الشيطان (http://www.noor-alyaqeen.com/vb/t17665/)البيت
للشيخ العثيمين رحمه الله
السؤال
هناك حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الإنسان لو قرأ سورة البقرة لا يدخل الشيطان (http://www.noor-alyaqeen.com/vb/t17665/)بيته، لكن لو كانت السورة مسجلة على شريط هل يحصل نفس الأمر؟
الجواب
لا... صوت الشريط ليس بشيء، لا يفيد؛
لأنه لا يقال: قرأ القرآن (http://www.noor-alyaqeen.com/vb/t17665/)يقال: استمع إلى صوت قارئ سابق؛ ولهذا لو سجلنا أذان مؤذن فإذا جاء الوقت جعلناه في الميكروفون وتركناه يؤذن، هل يجزئ؟
لا يجزئ،
ولو سجلنا خطبة خطيب مثيرة، فلما جاء يوم الجمعة وضعنا هذا المسجل وفيه الشريط أمام الميكروفون فقال المسجل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ثم أذن المؤذن ثم قام فخطب هل تجزئ؟
لا تجزئ، لماذا؟
لأن هذا تسجيل صوت ماض،
كما لو أنك كتبته في ورقة، لو كتبت ورقة أو وضعت مصحفاً في البيت (http://www.noor-alyaqeen.com/vb/t17665/)هل يجزئ (http://www.noor-alyaqeen.com/vb/t17665/)عن القراءة؟ لا يجزئ.
لقاء الباب المفتوح - للعلامة بن عثيمين رحمه الله
للشيخ العثيمين رحمه الله
السؤال
هناك حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الإنسان لو قرأ سورة البقرة لا يدخل الشيطان (http://www.noor-alyaqeen.com/vb/t17665/)بيته، لكن لو كانت السورة مسجلة على شريط هل يحصل نفس الأمر؟
الجواب
لا... صوت الشريط ليس بشيء، لا يفيد؛
لأنه لا يقال: قرأ القرآن (http://www.noor-alyaqeen.com/vb/t17665/)يقال: استمع إلى صوت قارئ سابق؛ ولهذا لو سجلنا أذان مؤذن فإذا جاء الوقت جعلناه في الميكروفون وتركناه يؤذن، هل يجزئ؟
لا يجزئ،
ولو سجلنا خطبة خطيب مثيرة، فلما جاء يوم الجمعة وضعنا هذا المسجل وفيه الشريط أمام الميكروفون فقال المسجل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ثم أذن المؤذن ثم قام فخطب هل تجزئ؟
لا تجزئ، لماذا؟
لأن هذا تسجيل صوت ماض،
كما لو أنك كتبته في ورقة، لو كتبت ورقة أو وضعت مصحفاً في البيت (http://www.noor-alyaqeen.com/vb/t17665/)هل يجزئ (http://www.noor-alyaqeen.com/vb/t17665/)عن القراءة؟ لا يجزئ.
لقاء الباب المفتوح - للعلامة بن عثيمين رحمه الله