أم رائد محمد
07-30-2010, 08:16 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الثلاثاء 15/8/1431هـ
حرف الظاء والذال والثاء :
حرف الظاء والذال والثاء تخرج من مخرج واحد
يقول ابن الجزري ( الصفير مستكن )
منه ومن فوق الثنايا السفلى *** سين وصاد وزاي
والظاء والذال والثاء للعليا .
ظ, ذ, ث منه ومن فوق الثنايا العليا
منه أي من طرف اللسان
طرف اللسان مع طرف الثنايا العليا ( ظ, ذ , ث )
اللسان لا يخرج خارج الفم فلو خرج اللسان لما اعتمد على المخرج .
إذن المخرج فقط طرف اللسان مع طرف الثنايا العليا .
ولم يقل أحد منهم أن اللسان يخرج إلى الخارج .
قلنا نحن إذا كان عدد من الحروف يخرج من مخرج واحد نقول هذا المخرج تقريبي
طرف اللسان مع ما فوق الثنايا العليا
والحصر تقريب وفي الحقيقة *** لكل حرف بقعة دقيقة
إذ قال جمهور الورى ما نصه *** لكل حرف مخرج يخصه
صفات حرف الظاء :
الجهر : انقطاع النفس .
الرخاوة : جريان الصوت .
الاستعلاء : مفخم ويستعلي اللسان
الإطباق : ينطبق اللسان ويلتصق بالحنك الأعلى
الإصمات: صفة معنوية ( الحروف صعبة الخروج )
الظاء ليست لها صفة ( ليست لها صفة من الصفات التي لا ضد لها )
تنبيه :
* إن الظاء يسهل تبديله بالضاد لأن الظاء صفاتها نفس صفات الضاد .
والفرق صفة الاستطالة في الضاد وهي تعني استطالة المخرج وليس الصوت .
مثاله ( ولا الضالين )
فالتي لا تعطي الاستطالة تتبدل عندها الضاد بالظاء.
*لا يخرج طرف اللسان من الفم :
لأنه ستحول إلى ثاء . لأن الثاء يخرج فيه طرف اللسان
أما الظاء فقط طرف اللسان مع طرف السن الأمامي .
* الظاء والضاد ( والضاد باستطالة ومخرج ميز من الظاء )
فالضاد تخرج من حافة اللسان مع الأضراس العليا .
فافرق بينهما المخرج والاستطالة فقط
حالات الظاء في القرآن:
تأتي الظاء ساكنة , ومتحركة بالفتح والكسر والضم , ومشددة بالفتح والكسر والضم .
والظاء مجهورة : لو أخرجت طرف اللسان يتحول إلى ثاء .
وإذا غيرت الحرف تغير المعنى والقرآن منزه عن التحريف والتبديل .
الأخطاء الشائعة عند النطق بحرف الظاء :
1- عدم تمكين المخرج من طرف اللسان مع فوق الثنايا العليا (أظفركم )
2- عدم تمكين صفة الرخاوة : إذا أخرجت طرف اللسان يجري اللسان ويصير ثاء .
3- تشديد الظاء والمشدد هو عبارة عن حرفين الأول ساكن والثاني متحرك فلا بد
أن أعطيه زمن حرفين أمكن مخرج الساكن ثم مخرج المتحرك ( الظالمين ) الظْظَالمين.
4- إذا جاء بعد الظاء نون ساكنة فإذا قرئت بسرعة أدغمت الظاء في النون ( وحفظناها )
5- إذا التقت بتاء بما أن الظاء مجهور والتاء مهموس يحصل جريان نفس في الظاء مع التاء
لذا لا بد من تمكين الجهر في الظاء ثم أخرج التاء ( أمكن مخرج الظاء ثم أمكن مخرج التاء)
6- في كلمة ( محظورا ) بالظاء , وكلمة ( محذورا بالذال .
لا بد أن أركزعلى مخرج الظاء في كلمة ( محظورا )حتى لا تتبدل إلى ذال .
وأركز على مخرج الذال في كلمة ( محذورا ) حتى لا تتبدل إلى ظاء
7- إبدال الذال بالظاء ( المنظرين ) تختلف عن ( المنذرين)
الغنة في ( المنظرين) مفخمة لأن الغنة تتبع ما بعدها
والغنة في ( المنذرين ) مرققة لأن الذال مرققة .
8- كلمة (ظللنا ) و( ذللنا ) : (ظللنا ) من التظليل , و(ذللنا ) من التذليل ,فالمعنى يتغير
والقرآن منزه عن التحريف والتبديل .
لخصته على طلب أستاذتنا الحبيبة أم أيمن
الثلاثاء 15/8/1431هـ
حرف الظاء والذال والثاء :
حرف الظاء والذال والثاء تخرج من مخرج واحد
يقول ابن الجزري ( الصفير مستكن )
منه ومن فوق الثنايا السفلى *** سين وصاد وزاي
والظاء والذال والثاء للعليا .
ظ, ذ, ث منه ومن فوق الثنايا العليا
منه أي من طرف اللسان
طرف اللسان مع طرف الثنايا العليا ( ظ, ذ , ث )
اللسان لا يخرج خارج الفم فلو خرج اللسان لما اعتمد على المخرج .
إذن المخرج فقط طرف اللسان مع طرف الثنايا العليا .
ولم يقل أحد منهم أن اللسان يخرج إلى الخارج .
قلنا نحن إذا كان عدد من الحروف يخرج من مخرج واحد نقول هذا المخرج تقريبي
طرف اللسان مع ما فوق الثنايا العليا
والحصر تقريب وفي الحقيقة *** لكل حرف بقعة دقيقة
إذ قال جمهور الورى ما نصه *** لكل حرف مخرج يخصه
صفات حرف الظاء :
الجهر : انقطاع النفس .
الرخاوة : جريان الصوت .
الاستعلاء : مفخم ويستعلي اللسان
الإطباق : ينطبق اللسان ويلتصق بالحنك الأعلى
الإصمات: صفة معنوية ( الحروف صعبة الخروج )
الظاء ليست لها صفة ( ليست لها صفة من الصفات التي لا ضد لها )
تنبيه :
* إن الظاء يسهل تبديله بالضاد لأن الظاء صفاتها نفس صفات الضاد .
والفرق صفة الاستطالة في الضاد وهي تعني استطالة المخرج وليس الصوت .
مثاله ( ولا الضالين )
فالتي لا تعطي الاستطالة تتبدل عندها الضاد بالظاء.
*لا يخرج طرف اللسان من الفم :
لأنه ستحول إلى ثاء . لأن الثاء يخرج فيه طرف اللسان
أما الظاء فقط طرف اللسان مع طرف السن الأمامي .
* الظاء والضاد ( والضاد باستطالة ومخرج ميز من الظاء )
فالضاد تخرج من حافة اللسان مع الأضراس العليا .
فافرق بينهما المخرج والاستطالة فقط
حالات الظاء في القرآن:
تأتي الظاء ساكنة , ومتحركة بالفتح والكسر والضم , ومشددة بالفتح والكسر والضم .
والظاء مجهورة : لو أخرجت طرف اللسان يتحول إلى ثاء .
وإذا غيرت الحرف تغير المعنى والقرآن منزه عن التحريف والتبديل .
الأخطاء الشائعة عند النطق بحرف الظاء :
1- عدم تمكين المخرج من طرف اللسان مع فوق الثنايا العليا (أظفركم )
2- عدم تمكين صفة الرخاوة : إذا أخرجت طرف اللسان يجري اللسان ويصير ثاء .
3- تشديد الظاء والمشدد هو عبارة عن حرفين الأول ساكن والثاني متحرك فلا بد
أن أعطيه زمن حرفين أمكن مخرج الساكن ثم مخرج المتحرك ( الظالمين ) الظْظَالمين.
4- إذا جاء بعد الظاء نون ساكنة فإذا قرئت بسرعة أدغمت الظاء في النون ( وحفظناها )
5- إذا التقت بتاء بما أن الظاء مجهور والتاء مهموس يحصل جريان نفس في الظاء مع التاء
لذا لا بد من تمكين الجهر في الظاء ثم أخرج التاء ( أمكن مخرج الظاء ثم أمكن مخرج التاء)
6- في كلمة ( محظورا ) بالظاء , وكلمة ( محذورا بالذال .
لا بد أن أركزعلى مخرج الظاء في كلمة ( محظورا )حتى لا تتبدل إلى ذال .
وأركز على مخرج الذال في كلمة ( محذورا ) حتى لا تتبدل إلى ظاء
7- إبدال الذال بالظاء ( المنظرين ) تختلف عن ( المنذرين)
الغنة في ( المنظرين) مفخمة لأن الغنة تتبع ما بعدها
والغنة في ( المنذرين ) مرققة لأن الذال مرققة .
8- كلمة (ظللنا ) و( ذللنا ) : (ظللنا ) من التظليل , و(ذللنا ) من التذليل ,فالمعنى يتغير
والقرآن منزه عن التحريف والتبديل .
لخصته على طلب أستاذتنا الحبيبة أم أيمن