متى يبدأ اليوم الجديد ؟؟

[أم الزبير محمد الحسين]

بارك الله فيكم أود أن أعرف
متى يبدأ اليوم الجديد ؟ ومال الدليل على ذلك ؟

وجزاكم الله خيراً

[عبد الملك بن عطية]

يبدأ من غروب الشمس وينتهي بالذي يليه . وعليه تُبني الأحكام الشرعية ، ويكون التوقيت كما في أول ليلة من رمضان وآخر ليلة منه ، ونحوه .

[هجرة إلى الله السلفية]

يبدأ من غروب الشمس وينتهي بالذي يليه . وعليه تُبني الأحكام الشرعية ، ويكون التوقيت كما في أول ليلة من رمضان وآخر ليلة منه ، ونحوه .



معذرة الابن الفاضل قدرا سألت أحدى الاخوات معلمة فاضلة اثناء جلوسي معهاعن هل يجوزغسل الجمعة بعد غروب شمس الخميس؟
فأجابتها ...بلا
فاليوم يبدأ من الفجر
والليلة تبدأ من الغروب
والدليل الحديث (خمس صلوات في اليوم والليلة...)
فصلاة الفجر مبدأ اليوم وصلاة المغرب مبدأ الليلة
ولو لاحظت انك قلت مثل اول ليلة في رمضان وهذا صحيح ان الغروب مبدأ الليلة وليس اليوم
فقد حدث لبس في الامر بلاشك
ولزم التوضيح بارك الله فيك

[أم الزبير محمد الحسين]

بارك الله فيكما وجزاكما الله خيراً
ونفع الله بكما

إذا يمكن القول أن غروب شمس يوم الخميس هي بداية ليوم آخر وتعتبر تلك الليلة ليلة الجمعة أليس كذالك ؟

[عبد الملك بن عطية]

أحسن اللهُ إليكم ، وجزاكم خيرا .

إذا يمكن القول أن غروب شمس يوم الخميس هي بداية ليوم آخر وتعتبر تلك الليلة ليلة الجمعة أليس كذالك ؟

أي نعم .

الاختلاف اصطلاحي فقط ، فاليوم الذي عنيته هو ليل فنهار معًا ، أو 24 ساعة . والذي قصدته أخت الفاضلة " هجرة " هو ما يكون بين طلوع الشمس إلى غروبها ، أي النهار فقط .

في " مُعجم لغة الفقهاء " : * في العرف: إن قال: اليوم آتيك، فهو النهار.
وإن قال: يسجن يوما كاملا فهو من طلوع الشمس، إلى طلوع شمس اليوم التالي، أي ما يعادل 24 ساعة.

[هجرة إلى الله السلفية]

بارك الله فيك وجزيت خيرا
الذي تقصده الفاضلة ام الزبيربالسؤال هو اليوم الذي تبنى عليه الاحكام
وجُعل مواقيت شرعية لكثير من الامور
مثل المسح على الخفين واحكام السفر من قصر وغيره
وغسل الجمعة وسفر المرأة بدون محرم
وقيام الليل
وبالتالي اليوم هومن الفجر للمغرب
والليلة من الغروب للفجر
فمثلا الليل هومن الغروب للفجر وليس كما يقول العوام من الناس ان الليل ينتهي في الساعة الثانية عشر وبعدها يقال الواحدة صباحا
اما الليل في الشرع انه ينتهي بطلوع الفجر
لذا فقيام الليل والتراويح ممتد الى الفجر
وايضا لايجوز غسل الجمعة بعد غروب شمس الخميس (ليلة الجمعة) بل بعد الفجر اي (يوم الجمعة )
فالحديث وقَّت الغسل بيوم الجمعة وليس ليلتها
قال النبي صلى الله عليه وسلم : « غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم والسواك، وأن يمس من الطيب ما يقدر عليه » [متفق عليه].
وقال « من اغتسل يوم الجمعة ...
وكذلك وقَّت لنا في الليلة مالايصح فعله في اليوم مثل هذا
النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره». وفي رواية رابعة عن سعيد قال: سمعت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: «من كان له ذبح يذبحه، فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يأخذن من شعره ولا من أظفاره شيئًا حتى يضحي».
ومعلوم انه له ان يحلق اويقص اظفاره بعد الاضحية اي بعد الفجر
فالحكم الشرعي هنا مقتصر على الليلة ولايجوزفي اليوم
ولايقال اليوم 24 ساعة فهذا قول مردود
فغسل الجمعة لايجوزبعد غروب شمس الجمعة لان اليوم انتهى
والله اعلى واعلم

[هجرة إلى الله السلفية]

بارك الله فيكما وجزاكما الله خيراً
ونفع الله بكما

إذا يمكن القول أن غروب شمس يوم الخميس هي بداية ليوم آخر وتعتبر تلك الليلة ليلة الجمعة أليس كذالك ؟
امين ...امين...امين
غاليتي ام الزبير بارك الله فيكِ
غروب شمس الخميس هو بداية لليلة الجمعة وليس ليوم الجمعة فالليلة تبدأ قبل اليوم اما يوم الجمعة فيبدأ من الفجر
فنصلى التراويح بداية من اول ليلة في رمضان وليس من اول يوم
واول ليلة في رمضان هي التي تسبق اليوم نفسه اي قبل ان نبدأ الصيام
جزاكِ الله خيرا كثيرا

[عبد الملك بن عطية]

جزاكم اللهُ خيرا .

ألم يأتِ في الشرع اليوم بمعناه الفلكي (الـ24 ساعة) ولو في مواطن قليلة ؟

[أم حُذيفة السلفية]

جزاكم الله خيراً

[هجرة إلى الله السلفية]

وجزاك خيرا منه
لم يأت في الشرع تحديد اليوم بالساعات
ولذلك فالتوقيت في كل الاحاديث باليوم والليلة
واضرب لك مثال للتوضيح لتكون على بينة من امرك
لو شخص اراد المسح على الجورب وهومقيم وليس مسافر
فوقَّت الشرع له يوم وليلة
فمسح عند صلاة العصر
فيكون بذلك انهى اليوم (المدة المخصصة للمسح )
ويكون مسحه في المغرب بداية الليلة
فكم يتبقى له من الليلة ليكون وقت المسح بالنسبة له انتهى؟؟؟
يتبقى له وقت العشاء ثم عليه عند الفجر خلع الجورب اوالخف
لماذا؟
لان وقت اليوم انتهى
وكذلك وقت الليلة انتهي
وعليه خلع الخف والوضوء بغسل الرجلين
اما ان كان التوقيت ب24 ساعة
سيجعله يمكث يمسح على الخف
يومان وليلة وهذا مخالف للشرع
هل رضح الامر بارك الله فيك؟

[هجرة إلى الله السلفية]

أي أن الليل يسبق النهار

طيب إن قيل هذا كيف نربط هذا القول بهذه الآية (لا الشمس ينبغي ان تدرك القمرولا الليل سابق النهار)

اكرمك الله وبارك فيكِ
هناك فرق بين الحديث عن الترتيب والعد
وبين الخلق والايجاد
فالليلة تسبق اليوم من حيث الترتيب العددي للايام
فالله جعل الاشهر اثناعشر شهرا
والاسبوع سبع ايام
وجعل الصلوات خمس في اليوم والليلة وهكذا
هذا يسمى ترتيب عددي
اما في الحالة الثانية
وهي الاية
فهذا من حيث الخلق والإيجاد فالله خلق الشمس والقمر آيات لاتتـأخر الشمس عن موعد غروبها فتدرك القمر ولا عن موعد شروقها فيدركها القمر
ولا القمر غاب عن المجئ وجاءت الشمس مكانه
وايضا لاالليل سبق النهار يوما وجاء بدلا من النهار واحتل مكانه وظل عدة ايام وتأخر النهار
فالله خلق نظام كوني بديع يسير كما نظمه الله بلا خلل وبكل دقة متناهية
فهذه الاية تتحدث عن قدرة الله وعظمة خلقه سبحانه
بارك الله فيكِ ونفع بكِ
وجزيتي خيرا

[هجرة إلى الله السلفية]

فائدة اخرى
عندما نتحرى شهر رمضان فإننا نبحث عن الهلال فهو مخبر بالليلة
فإذا وجدناه قلنا غدا اول ايام رمضان
وليس العكس فالليلة سبقت اليوم ودلت عليه

[أم حُذيفة السلفية]

ماشاء الله
بارك الله فيكِ أُمي
جزاكِ الله خيراً

[أم الزبير محمد الحسين]

أكرمكِ الله غاليتي على التوضيح
وجمعني الله بكِ في جنة الفردوس إن شاء الله
اللهم آمين

[مريم=]

مناقشات كلها نور وفائدة ، بارك الله فيكم
-
http://i.imgur.com/X4Xlp.gif
-
http://img405.imageshack.us/img405/9141/26391414.jpg
-