بلال بن رباح
03-17-2010, 02:41 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالله عليكم أريد توضيح الفرق بين معنى الحديثين الشريفين
الأول عن أبي هريرة (javascript:popUp3(3))رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم : فيما يحكي عن ربه تبارك وتعالى قال : http://alminbar.al-islam.com/shared/images/MEDIA-H1.GIF أذنب عبد ذنبا فقال : اللهم اغفر لي ذنبي ، فقال الله تبارك وتعالى : أذنب عبدي ذنبا ، فعلم أن له ربًا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ، ثم عاد فأذنب فقال : أي ربي اغفر لي ذنبي ، فقال تبارك وتعالى : أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ، ثم عاد فأذنب فقال : أي ربي اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالى : أذنب عبدي ذنبا ، فعلم أن له ربا يغفر ويأخذ بالذنب ، قد غفرت لعبدي فليقل ما شاء http://alminbar.al-islam.com/shared/images/MEDIA-H2.GIF
والحديث الثاني
روى ثوبان ( رضي الله عنه ) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لأعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله عز وجل هباء منثورا " . فقال ثوبان : يا رسول الله صفهم لنا جلّهم لنا ، أن لا نكون منهم ونحن لا نعلم . قال " أما إنهم من إخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ولكنهم أقواما إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها " .
وإذا خلى العبد وانتهك حرمة الله , ثم تاب , ثم عاد مره اخرى ثم تاب
تحت اى من هذين الحديثين يقع هذا العبد
وجزاكم الله خيرا
بالله عليكم أريد توضيح الفرق بين معنى الحديثين الشريفين
الأول عن أبي هريرة (javascript:popUp3(3))رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم : فيما يحكي عن ربه تبارك وتعالى قال : http://alminbar.al-islam.com/shared/images/MEDIA-H1.GIF أذنب عبد ذنبا فقال : اللهم اغفر لي ذنبي ، فقال الله تبارك وتعالى : أذنب عبدي ذنبا ، فعلم أن له ربًا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ، ثم عاد فأذنب فقال : أي ربي اغفر لي ذنبي ، فقال تبارك وتعالى : أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ، ثم عاد فأذنب فقال : أي ربي اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالى : أذنب عبدي ذنبا ، فعلم أن له ربا يغفر ويأخذ بالذنب ، قد غفرت لعبدي فليقل ما شاء http://alminbar.al-islam.com/shared/images/MEDIA-H2.GIF
والحديث الثاني
روى ثوبان ( رضي الله عنه ) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لأعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله عز وجل هباء منثورا " . فقال ثوبان : يا رسول الله صفهم لنا جلّهم لنا ، أن لا نكون منهم ونحن لا نعلم . قال " أما إنهم من إخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ولكنهم أقواما إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها " .
وإذا خلى العبد وانتهك حرمة الله , ثم تاب , ثم عاد مره اخرى ثم تاب
تحت اى من هذين الحديثين يقع هذا العبد
وجزاكم الله خيرا