الصفحة الدراسية للفاضلة (أم الفرسان السلفية) [الأرشيف]

مشاهدة النسخة كاملة : الصفحة الدراسية للفاضلة (أم الفرسان السلفية)

هجرة إلى الله السلفية

01-23-2010, 11:13 AM

السلام عليكم
هنا تُوضع الواجبات الخاصة بالفاضلة أم الفرسان السلفية
واية استفسارات خاصة بها
جزاكم الله خيرا
http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=59500 (http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=59500)

هجرة إلى الله السلفية

01-26-2010, 08:08 AM

غيـــــــــــــــاب (1)

هجرة إلى الله السلفية

01-28-2010, 10:17 AM

غياب (2)

ام الفرسان السلفية

02-04-2010, 02:11 AM

سامحيييييييييييييينى
على الغياب

ام الفرسان السلفية

02-04-2010, 02:44 AM

معنى شهادة ان لا اله الا الله؟
لا معبود بحق الا الله

تعرف العقيدة شرعا
هو الايمان بكل ما يلزم الايمان به وموافق للكتاب والسنة

الدليل من القران؟ قولة تعالى
(وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون)

(افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت)

هجرة إلى الله السلفية

02-04-2010, 09:17 AM

سامحيييييييييييييينى
على الغياب
اكرمك الله
ويسر لكِ حبيبتي

هجرة إلى الله السلفية

02-04-2010, 09:25 AM

السؤال الاول صحيح
السؤال الثاني صحيح
لكن استفيضي فيه لانه تعريف وستجدي اجابته كاملة في الدرس الاول
السؤال الثالث خطأ
فالمطلوب الدليل على ان الشهادة لابد فيها من اعتقاد القلب وليس القول باللسان فقط
واجابة ذلك في سورة المنافقون آية 1
http://www.hegratytoalla.com/dros%203kida/ahsent.gif
http://www.eskindria.com/pic/eskindria.com_75.gif

ام الفرسان السلفية

02-04-2010, 01:23 PM

معنى شهادة ان لا اله الا الله؟
لا معبود بحق الا الله

تعرف العقيدة شرعا
هو الايمان بكل ما يلزم الايمان به وموافق للكتاب والسنة

هى مجموعة من المعانى الشرعية التى ينبغى يربط القلب عليها واليقين والجزم بها وكل ما ينبغلى للرسول وكل ما يتنزة عنة وكل ما ينبغلى لله عز وجل وكل ما يتنزة عنه وايضا كل السمعيات والامور الغيببة التى اخبرنا بها الله عز وجل فى كتابة
مثل النار والجنة والقيامة وقوم ياجوج وماجوج 000000000
وكل ذلك لابد من الاعتقاد بها بدون تردد والجزم بها واستشعارها بالقلب

الدليل من القران؟ قولة تعالى
(وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون)

(افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت)

قولة تعالى
(والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون)

ام الفرسان السلفية

02-04-2010, 01:44 PM

الا سئلة رقم (2)
هل هو اكمل يعنى ؟

1- العلم قد يكون غريزيا وقد يكون (مكتسب)
قال الرسول صلى الله علية وسلم
(كل مولود يولد على الفطرة00000) الدليل على انة علم غريزى
قولة تعالى
(افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت)اى انة علم مكتسب بتدبر والتفكير فى خلق الله

ام الفرسان السلفية

02-04-2010, 02:34 PM

2- معصية ابليس كانت كفرا لانة رد لامر الله لة فقال( لم اكن لاسجد) لانة نفى الانقياد الباطن لله عزوجل
اما معصية ادم علية السلام لم تكن كفراولكنة لم يفقد الانقياد لله عزوجل قولة تعالى (ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفرلنا 00000000 الاية)

ام الفرسان السلفية

02-04-2010, 10:00 PM

3-شروط لا اله الا الله
1-العلم بمعناها نفيا واثباتا
2-استيقان القلب بها
3-الانقياد لها ظاهرا وباطنا
4- القبول لها فلا يرد شيئا من لوازمها ومقتضياتها
5-الاخلاص فيها
6-الصدق من صميم القلب لا باللسان فقط
7-المحبة لها ولاهلها والموالاه والمعاداه لاجلها

ام الفرسان السلفية

02-04-2010, 10:18 PM

4-معنى توحيد علمى خبري ؟

اى انة توحيد الربوبية: هو توحيد الله بافعال الله

اى ان اعرف امورا ن الله عزوجل وانثبه له وحدة وهى انة رب كل شئ ومليكة وهو الخالق والمدبر والمصرف لكل شئ وهو ليس لو شريك فى الملك

ام الفرسان السلفية

02-04-2010, 10:25 PM

5- معصية ابليس كانت
:(كفرا لانة عصى ورد امر الله عزوجل لقولة( لم اكن لاسجد)لانة لم يقوم بالا نقياد الباطن والظاهر لله فكفر بة بالرفض له0

اما معصية نبى الله ادم علية السلام كانت:
معصية لله ولكنه لم يكفر لانة لم يقفد الانقياد لله تعالى باطنا لقولة تعالى(ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفرلنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين)الاعراف 23

ام الفرسان السلفية

02-04-2010, 10:28 PM

جزاك الله عنا خير الجزاء ونفعنا بعلمك وبارك الله فيك يا حبيبتى ومعلمتى الغالية
اتمنى من الله عز وجل ان يجمعا فى الفردوس الاعلى مع النبين والصديقين
اللهم اميييييييييييييييييييييييييييييين

هجرة إلى الله السلفية

02-05-2010, 11:08 AM

امين حبيبتي
ماشاء الله
تبارك الله
يسر الله لكِ وبارك فيكِ
http://www.hegratytoalla.com/dros%203kida/ahsent.gif
http://www.eskindria.com/pic/eskindria.com_75.gif

ام الفرسان السلفية

02-07-2010, 08:06 PM

عندى سؤال هل الطاغوت يطلق ايضا على الحاكم الظالم او الكافر مثل حكامنا ولا لا يجوز وايضا هل يكون الا نكار علنى ولا سرى بين نفسة فقط
وجزاك الله خيرا

هجرة إلى الله السلفية

02-09-2010, 11:06 AM

الطاغوت يطلق علي كل ماجاوز الحد
حتى لوكانوا حكاما او ملوكا
والانكار يكون بحسب ضوابط شرعية وايضا على حسب القدرة والاستطاعة والمصلحة كما جاء في الحديث من راي منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان
لكن لانكار المنكر درجات
فلابد من العلم اولا حتي لايأتي شخص ينكر ويكون هذا معروف وليس منكر
فيفسد ولايصلح
كما قد ينكر فينقلب الحال الي منكر اكبر منه
لذا لابد من العلم اولا
وعليكم السلام ورحمة الله
http://www.eskindria.com/pic/eskindria.com_75.gif

ام الفرسان السلفية

02-13-2010, 11:57 AM

بارك الله فيك يا معلمتى الغالية ونفعنى بعلمك

ام الفرسان السلفية

02-13-2010, 12:07 PM

اولا انا احبك فى الله وجزاك اللع عنا خير الجزااااااااااااااااااااء على مجهودك الكبييييييييييييير والله اسئل ان يكون فى ميزان حسناتك اللهم اميييييييييييييييين

ام الفرسان السلفية

02-13-2010, 12:25 PM

بسم الله

1-الاخلاص والمتابعة شرطى العبادة ( صح)

2-لكى تنتفع بشهادة لااله الا الله يجب الايمان بالطاغوت (لا)
(لانة لايصح اسلام عبد لله الا ببراءته القلبية وعداوته الباطنة والظاهرة للطاغوت)

3- العبادة بالاختيار لكل مخلوق (لا)
(هى بالاختيار للانسان فقط اما سائر المخلوقات كلها مسخرة لعبادة الله)

4-

هجرة إلى الله السلفية

02-13-2010, 01:27 PM

http://www.hegratytoalla.com/dros%203kida/ahsent.gif
http://www.eskindria.com/pic/eskindria.com_75.gif
احبك الذي احببتيني فيه
وانا احبك اكثر بكثيييييير
يا ابنتي الحبيبة الغالية
لكن اين بقية الاجابات..؟
الدرس السابع موجود ادخلي اقرأيه
http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=59500

ام الفرسان السلفية

02-13-2010, 02:28 PM

ام الفرسان السلفية

02-13-2010, 02:30 PM

سامحيتى ابنى وقع ذهبت الية والان اكملت والله الحمد لله على كل حال

ام الفرسان السلفية

02-13-2010, 02:41 PM

جزاك الله خير الجزاء الحمد لله قراتها وانتظر الباقى انا انتظر يوم الثلاثاء بشدة حتى اختبر نفسى بالاجابة على الاسئلة والله لا استطيع ان اصف لك يا امى الغالية سعادتى وانا ادرس ربنا يتم نعمتة على ويبارك لنا فيك ويعافيك من كل سوء وجزاك عنا كل الخير ورزقنى واياك حج بيتة وجمعنى بك فى الفردوس الاعلى

ام الفرسان السلفية

02-16-2010, 10:59 AM

انا لم يتم التصحيح لماذا يا امى الغالية
انا قمت بالتكملة علطول كان من اسبوع
سامحينى لكن كان غصب عنى والله

هجرة إلى الله السلفية

02-16-2010, 11:16 AM

4- يمكن القطع بان شخص معين فى النار
(خطا)
لا يجوز ذلك الا ما ثبت عن الله وعن الرسول انه قال ذلك مثل اثبات ابى لهب فى النار والمبشرين بالجنة
5-القران كلام مخلوق
(خطا)
القران كلام الله وهو محفوظ ليوم القيامة
6-لايجوز الذبح للجن000000000
(نعم)
لايجوزفعل شئ من العبادات لغير الله لانها شرك بالله وكفراكبر

7-الملائكه تعلم الغيب
(خطا)
لا يعلم الغيب الا الله

http://www.hegratytoalla.com/dros%203kida/ahsent.gif
http://www.eskindria.com/pic/eskindria.com_75.gif
انتبهي السؤال يقول هل القرآن كلام الله مخلوق
اي هل القرآن مخلوق ام لا
والاجابة انه غير مخلوق لانه كلام الله اي صفة لله
هل واضح الامر حبيبتي..؟

هجرة إلى الله السلفية

02-16-2010, 11:17 AM

سامحيتى ابنى وقع ذهبت الية والان اكملت والله الحمد لله على كل حال
ألف مليون سلامةعليه
طمنيني عليه هل هوبخير الان؟
حفظه الله لكِ ورعاه
امين

هجرة إلى الله السلفية

02-16-2010, 11:19 AM

بارك الله فيكِ حبيبتي واسعدك
وارجو ان ارد الجميل والفضل
اكرمك الله حبيبتي

هجرة إلى الله السلفية

02-16-2010, 11:21 AM

ملحوظة: اخر دروس الدورة التمهيدية غدا الثلاثاء ان شاء الله
16/2/2010
ثم يليه اختبار نهاية الدورة يوم الثلاثاء الذي بعده
23/2/2010
واخر موعد لوضع اجابات الاختبار
25/2/2010
ولن يلتفت الى اي اجابة بعد هذا التاريخ
ويعتبر راسبا
ثم الثلاثاء الذي بعده ان شاء الله
تعلن النتائج ويقام حفل تكريم الاوائل بالدورة التمهيدية
الناجح في اختبار الدورة ينتقل للدورة الثانية
والراسب اوالمتغيب يبقى لأعادة الدورة التمهيدية
ارجو عدم التأخر أوالتغيب

ام الفرسان السلفية

02-19-2010, 07:12 PM

جزاك ربى خير الجزاء باذن الله لن اتغيب ربنا يفقنى لذلك والله ابنى الصغير مريض ادعيلة لانة كنت به فى المستشفى لحد الان الحمد لله دعواتك ربنا يرفع عنة ويعافية

هجرة إلى الله السلفية

02-23-2010, 02:47 AM

ماذا حدث؟؟
طمنيني ماله انس؟؟؟
هل حدث له شئ؟
شفاه الله وعفاه
طمنيني ضروري

ام الفرسان السلفية

02-23-2010, 10:24 PM

جزاك الله خيرا على السؤال والله انا كنت بة فى المستشفى وطلعت امس لان عندة نزلة حادة وخايفين يجيله جفاف والله تعبان خالص وتعبنى معاه الحمد لله ادعيله كتييييييييير بالله عليك

ام الفرسان السلفية

02-24-2010, 12:31 AM

http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0148.gif

http://jewelsuae.com/gallery/data/media/6/salam11.gif

1-لماذا علم العقيدة هواشرف العلوم على
الاطلاق.؟

http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com33.gif
لانه علم ينسب لله عز وجل وشرف العلم لانة بشرف معرفة الله
ولان علم العقيدة هو اول ما بدا به كل الرسل للدعوه الى الله الواحد الاحد
وهى ايضا كان الرسول يلزم الدعاه بها بالنيابة عنة وعن ابن عباس قال الرسول لمعاذ وهو ذاهب الى اليمن (ليكن اول ما تدعوهم شهادة ان لا اله الا الله000000000)

http://www.jewelsuae.com/fwasel/fwasel1/jewelsfasel8.gif

2- اهمية العقيدة هى؟

http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com33.gif
انها ضرورية
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com25.gif

1- لكى نجدد نيتنا ونصححها لاننا اذا قمنا بعمل فلابد له من نية علية وعلى المداومه والصبر على قيامة لاننا لا نؤجر بعمل بغير نية
وعن النبى (انما الاعمال بالنيات وانما لكا مرئ ما نوى000000000000)
2- ولان لا اله الا الله من موجبات العقيدة اذا متنا عليها دخلنا الجنة واذا لم نمت عليها دخلنا النار عفانا الله منها فلذلك يجب علينا ان نتعرف ونتدبر ونفهم هذا العلم لكى نبنى اسلامنا على اساس صحيح ونكون من الفائزين

3-وايضا لكى نجنى ثمارالطيبة التى وعدنا الله بها ان اتبعنا الرسل وعملنا بالعقيدة الصحيحة بان يكرمنا بالحياه الطيبة والنصر والعزة والتمكين و النصر على الاعداء والنجاه من المهلكات ومن الفتن والفوز بالجنة والنجاه من النار

4- وايضا لتجديد الايمان بالقلب حتى لا يقسو القلب من كثرة الفتن وطول الامد فلابد له من احياء قول النبى (ان الايمان ليخلق فى جوف احدكم كما يخلق الثوب فجددوا ايمانكم)
http://www.jewelsuae.com/fwasel/fwasel1/jewelsfasel8.gif

3-معنى العقيدة لغة وشرعا ؟

http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com33.gif
العقيدة فى اللغه:
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com25.gif

هى من العقد اى ضد الفك والحل
ويقال يعقد وعقد وهو الجمع بين الاطراف وهو ممكن ان تكون اجسام صلبة مثل عقد الحبل وايضا يمكن تطلق على الاتفاق مثل عقد بيع او عقد زواج قوله تعالى (وما عقدتم الايمان )0000000000 وغيره

معنى العقيدة شرعا :
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com25.gif

هى الايمان بكل ما يلزم الايمان به الموافق للكتاب والسنه
وايضا هى مجموعه من المعانى والاحكام الشرعية التى ينبغى ان يربط عليها فى القلب على وجة اليقين والجزم مثل كل ما ينبغى لله عز وجل وما يتنزة عنه
وما ينبغى للرسول وما يتنزه عنه وايضا السمعيات التى اخبرنا الله بها فى كتابة او على نبيه مثل الجنة والنار والقيامة والملائكة والميزان والصراط والحساب
والدابة والمسيح الدجال وياجوج وماجوج 00000000000000)
http://www.jewelsuae.com/fwasel/fwasel1/jewelsfasel8.gif

4-الشهادة لاتكون الا

http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com33.gif
عن علم سابق ( اذا كيف يشهد وهو لايعلم)
وهذا اما يكون غريزيا قال النبى (كل مولود يولد على الفطرة0000000) او مكتسبا بالتدبر بايات الله قال تعالى (افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت0000000000)
http://www.jewelsuae.com/fwasel/fwasel1/jewelsfasel8.gif

5-مامعنى الشهادة.؟

http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com33.gif
هى الاعتراف باللسان والاعتفاد بالقلب والتصديق بالجوارح0
وايضا التحكم بها عارفا لمعناها عاملا بمقتضاها باطنا وظاهرا0
وايضا لامعبود بحق الا الله 0
http://www.jewelsuae.com/fwasel/fwasel1/jewelsfasel8.gif

6-مامعنى الاله..؟

http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com33.gif

ا-هو المعبود المطاع
ب-وهو الذى تالهه القلوب محه واجلال وتكريما وتعظيما وخوفا ورجا وتوكلا
ج-هو الذى يطاع فلا يعصى هيبتة له واجلالاومحبة وخوف ورجاء وتوكلا علية وسؤالا منه ودعاء له ولا يصلح كل ذلك الا لله عزوجل
http://www.jewelsuae.com/fwasel/fwasel1/jewelsfasel8.gif

7-اذكر شروط العبادة..؟

http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com33.gif
ا-شرط وجودها:
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com25.gif

وهو موافقه القول للفعل وترك الكسل والتسويف
شرطان لقبول العبادة
ب- اخلاص النيه لله تعالى والمتابعة :
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com25.gif

ان يكون الله هو مطلوبك الوحيد ولايريد بها سوى وجه الله تعالى
قوله تعالى (فاعبد الله مخلصا له الدين)
ج-ان تكون موافقه للشرع
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com25.gif

:ووفق لما جاء بة الرسول الامين حتى لا يقع فى البدعة فلا تقبل منه
قوله تعالى (ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه)
http://www.jewelsuae.com/fwasel/fwasel1/jewelsfasel8.gif

8-عرف الطاغوت.؟

http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com33.gif

فى اللغة :
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com25.gif

اى مجاوزة الحد وكل معتد ومجاوز حدة فى العصيان لله تعالى قوله تعالى (اذهب الى فرعون انة طغى00000)
وهو ايضا: الكاهن والشيطان وكل راس ضلال0
والطاغوت شرعا :
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com25.gif

هو كل ما عبد من دون الله
وكل راس ضلال ( الشيطان \الاصنام \ الكهنة\ مردة اهل الكتاب)
وايضا هو: طغيان على الله فعبد من دونة سواء بالقهرلمن عبدوه او بالاطاعة من عبدوه ( انسان او شيطان او صنم او وثنا او اى كائن )
مثال قواه تعالى (مانعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى)
وايضا هو: كل ما عبد دون الله ورضى بالعبادة من معبود اومطاع في غير طاعة الله ورسوله
http://www.jewelsuae.com/fwasel/fwasel1/jewelsfasel8.gif

9-اذكر 2من اصول اهل السنة والجماعة.؟

http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com33.gif

ا- مصدر العقيدة الكتاب والسنة واجماع السلف الصالح فلا ياخذ من حضارات الشعوب او تجاربها 000000
ب- كل ما ورد فى القران الكريم وصح وثبت من سنى الرسول الامين يجب القبول بة ولو كان احادا
ج- يجب التسليم لله تعالى وللرسول ظاهرا وباطنا فلا يعرض شئ من الكتاب والسنة بقياس او زوق او عقل او كشغ او قول احد من الشيوخ 0000000وغيرة
http://www.jewelsuae.com/fwasel/fwasel1/jewelsfasel8.gif

10-الكفر على (اربعة) انحاء وهم ...............
(اذكرهم)

http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com33.gif
1- كفر انكار:
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com25.gif

بان لايعرف الله اصلا ولا يعترف بة وان يكفر بقلبه ولسانه
2-كفر جحود :
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com25.gif

بان يعترف بقلبه ولا يقر بلسانة فهو جاحد مثل ابليس
3- كفر معاندة:
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com25.gif

وهو ان يعرف اللع بقلبه ويقر بلسانه ولا يدين به حسدا وبغيا مثل كفر ابى جهل
4-كفر نفاق :
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com25.gif
وهو ان يقر بلسانه ويكفر بقلبه ولا يعتقد بقلبه

http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com33.gif

ام الفرسان السلفية

02-24-2010, 12:54 AM

اهداء الى امى ومعلمتى وحبيبتى الغالية جزاء ما فدمتيه لنا
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com9.gif

http://abeermahmoud07.jeeran.com/965-Thanks-AbeerMahmoud.gif

http://img521.imageshack.us/img521/7306/23569231yl3.gif (http://imageshack.us/)
http://img238.imageshack.us/img238/5978/87950477lf8.gif (http://imageshack.us/)

http://img338.imageshack.us/img338/9625/32772793re3.gif (http://imageshack.us/)

http://smiles.al-wed.com/smiles/60/wed10000.gif
http://www.nawasreh.com/welcome/up/11874673916518.gif
http://www.albdoo.info/imgcache/8cd04f97b20c30999b023a0638d33aad.jpg

http://www.falntyna.com/img/data/media/11/266513484.gif
http://foryou1345.jeeran.com/f9%E4%D3%CE.jpg

http://www.jubailforums.com/vb35/uploaded/1556/gh69.gif

هجرة إلى الله السلفية

02-27-2010, 06:22 PM

اشكرك كثييييرا حبيبتي
بارك الله فيكِ
والله اسأل تمام الشفاء لأنس
وان يحفظه وعبد الله من كل سوء
http://www.hegratytoalla.com/dros%203kida/ahsent.gif
http://www.eskindria.com/pic/eskindria.com_75.gif

ام الفرسان السلفية

03-18-2010, 02:23 AM

جزاك الله خيرا
لم اكن اعرف اننا نضع الاجابات هنا كنت اعتقد ان هناك صفحه جديدة
جعله الله فى ميزان حسناتك

هجرة إلى الله السلفية

03-18-2010, 12:42 PM

بارك الله فيكِ حبيبتي
اين الاجابة اذن

ام الفرسان السلفية

03-19-2010, 02:49 AM

انا لم افهم السؤال
اسفه

هجرة إلى الله السلفية

03-20-2010, 11:51 AM

حبيبتي
قلنا ان الله لايظلم
وهذا لكماله
فسألت
الجدار ايضا لايظلم فهل هو كامل؟
لو اعدتي قراءةوفهم اخر الدرس لفهمتي الاجابة على السؤال
انتظر اجابتك

ام الفرسان السلفية

03-20-2010, 10:17 PM

حبيبتي
قلنا ان الله لايظلم
وهذا لكماله
فسألت
الجدار ايضا لايظلم فهل هو كامل؟
لو اعدتي قراءةوفهم اخر الدرس لفهمتي الاجابة على السؤال
انتظر اجابتك

جزاك الله خيرا
باذن الله سوف اقراءة مرة اخري
بسجل حضورى يوم السبت

ام الفرسان السلفية

03-21-2010, 02:18 AM

نقول الله سبحانه لايظلم فهذا كمال ولكن الجدار ايضا لايظلم فهل هذاكمال؟
طبعا ليس من الكمال لان الكمال لله تعالى وحدة

وما الفرق؟
لان الله نفى عن نفسه الظلم ولان

صفة الله ثابتة و كامله فإن الصفة فرع عن الذات فلما كان ذات الله عزوجل كاملة كانت صفاته كاملة وتشمل كل شئ ولايكافئه احد
اذا اراد شئ قال كن فيكون
لكن الجدار ان كان لا يظلم فهذة صفه واحدة لكنة غير قادر على فعل شئ ولانفع ولا ضر اى انسان فليس معنى اننا نفينا الظلم عن الجدار هذا من الكمال
ذلك لأن النفي المحض ليس فيه كمال
والله اعلم

ام الفرسان السلفية

03-21-2010, 02:21 AM

بارك الله لنا فيك وجعله فى ميزان حسناتك
تسلمى على الشرح الراقى

انا لم اكن افهم كلمه الجدار وما علاقتها بالموضوع ولكن بعد القراءة فهمت
ههههههههههههههه الجهل وحش
ربنا ينفعنا بعلمك
وجزاك ربى الجنة

ام الفرسان السلفية

03-23-2010, 03:32 AM

فينك يا حبيبتى يارب تكونى بخير
طمنينى عليك يا امى الغاليه
عساك بخير
عايزة اعرف انا فهمت ولا لسه هههههههههههههههه الاجابة صح ولا

ام الفرسان السلفية

03-23-2010, 03:39 AM

تم قراءه الدرس الجديد
جعله فى ميزان حسناتك وزادك علما ونفعنا بك
بارك الله فيك يا غاليه

هجرة إلى الله السلفية

03-23-2010, 10:00 AM

بارك الله فيكِ
نعم احسنتي بارك الله فيكِ ابنتي الحبيبة
ماشاء الله

ام الفرسان السلفية

03-24-2010, 03:19 PM

جزاك الله خيرا

ام الفرسان السلفية

03-24-2010, 03:27 PM

تم بحمد الله قرأة الدرس الخامس
جعله الله في ميزان حسناتك

ام الفرسان السلفية

03-27-2010, 02:32 AM

احبك فى الله يا امى الحبيبه والغاليه

هجرة إلى الله السلفية

03-28-2010, 12:00 PM

احبك الذي احببتيني فيه
وانا احبك كثيييييرا يا ابنتي الغالية
http://www.eskindria.com/pic/eskindria.com_75.gif

ام الفرسان السلفية

03-30-2010, 04:00 PM

تسجيل حضوووووووووووووووووووور
وحشتينى جدا يا امى الفاضله

هجرة إلى الله السلفية

04-03-2010, 02:13 PM

وحشتيني اكثر يا ابنتي الغالية
احسن الله اليكِ
الدرس الثامن موجود
وفيه واجب ايضا
هيا اريني الهمة

ام الفرسان السلفية

04-05-2010, 01:04 AM

الاسئله

قيل ان المراد بالوجه الثواب
في قوله تعالى (ويبقى وجه ربك) وغيرها من الايات والاحاديث التي ذكرت صفة الوجه فهل هذا صحيح ام خطأ ولماذا؟

هذا خطا
لاننا لابد لنا ان نثبت لله صفة الوجه إثباتاً يليق بجلاله من غير تحريف ولا تعطيل ، ومن غير تكييف ولا تمثيل0
والرد علي المخالفون لااهل السنة بالاتى:
1- لانه مخالف لإجماع السلف فلم يقولوا أنه المراد بالوجه(الثواب)
2- لأنه مخالف لظاهر اللفظ وهو وجه خاص وليس الثواب .
3- اننا لا يمكن أن نوصف الثواب بهذه الصفات العظيمة
4- ولقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( حجابه النور ، لو كشـفه لأحرقت سُبُحاتُ وجهه ما انتهى إليه بصـره من خلقه ) . رواه مسلم
فلا يمكن ان يكون الثواب هوالنور الذي يحرق ما انتهى إليه بصر الله من الخلق
5- لأن الثواب مخلوق ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه استعاذ بوجه الله تعالى فقال ( أعوذ بوجهك الكريم أن تضلني لا إله إلا أنت الحي الذي لا يموت والجن والإنس يموتون )

ام الفرسان السلفية

04-05-2010, 01:24 AM

هل اليد صفة ذاتية ام فعلية ولماذا؟

هى صفه ذاتيه
لان عقيدة أهل السنة والجماعة إثبات أن لله يدين إثباتاً يليق بجلاله من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تمثيل ولا تشبيه .

لماذا ؟
لانها هنا اضافة ذات لاتقوم بنفسها الي الله عز وجل
وايضا لانها لاتنفك عن الله عز وجل مطلقا وهي في حق الله التي لم يزل متصفا بها اي لايتصف بها في وقت دون وقت
بل إتصافه لها عز وجل دائمة مثل(الوجه ، اليد ، ...)

هجرة إلى الله السلفية

04-05-2010, 11:20 AM

ماشاء الله
تفوقتي على نفسك
ماشاء الله ممتازة
فخورة بابنتي الحبيبة

ام الفرسان السلفية

04-07-2010, 04:19 AM

جزاك الله خير الجزاء يا معلمتى الغاليه الفضل لله ثم لك يا حبيبتى
فبارك الله لنا فيك ونفعنا بعلمك

هجرة إلى الله السلفية

04-10-2010, 03:37 PM

وجزاكِ حبيبتي خيرا منه
الفضل لله ثم لاجتهادك وحرصك
احبك في الله
ياابنتي الحبيبة

ام الفرسان السلفية

04-14-2010, 01:55 AM

السلام عليكم حبيبتى
كيف حالك عساك بخير سامحينى على التاخير لظروفى نسئلكم الدعاء
الله المستعان على الامتحان
جزاك ربى الجنه وعفاك من كل سوء
احبك فى الله يا غاليه

ام الفرسان السلفية

04-21-2010, 08:45 AM

http://www.sheekh-3arb.net/3atter/salam_files/image158.gif
1-ماهي عقيدة اهل السنة إذا وردت صفة منفية عن الله؟
عند ورود نفى الله سبحانه لصفة ما أونفها عنه نبيه صلى الله عليه وسلم علينا الوقوف معها موقفين:
1- ننفيها لأن الله عزوجل أو رسوله صلى الله عليه وسلم نفاها
2- أن أثبت ضدها.
ذلك لأن النفي المحض ليس فيه كمال
كما أنه لا يتضمن مدحا لذلك لابد ان يجتمعا معا
مثال :نفى الله عن نفسه الظلم
فنقول:1- الله لايظلم. 2- اثبت كمال عدله.
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com33.gif

2- ما هو اسم صاحب اللمعة؟
هو الامام
موفق الدين ابومحمد عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي
له مصنفات كثيرة في مختلف العلوم ومن أشهر كتبه (المغني ) وفيه اقوال العلماء على المذاهب الاربعة
ومن مؤلفاته:
(الكافي / العدة / روضه الحافظ/ المقنع / منهاج القاصدين)
مات سنة 620هـ عن ثمانين سنه
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com33.gif

3-اذكر حديث ورد في تعيين اسماء الله الحسنى ال99؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن لله تسعة وتسعين اسماً مائة إلا واحداً من أحصاها دخل الجنة ) متفق عليه
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com33.gif

4-مامعنى اسماء الله توقيفية؟
أسماء الله توقيفية :اى ليس لنا أن نسمي الله بما لم يسمي به نفسه لقوله تعالى : (وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ) وايضا:إثبات اسم لله لم يسم به نفسه هذا من القول عليه بلا علم لقوله صلى الله عليه وسلم(وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ)
وايضا:إثبات اسم لله لم يسم به نفسه من قفو ما ليس لنا به علم لقوله صلى الله عليه وسلم: (وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى)اى البالغه في الحسن والكمال.
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com33.gif

5-مالفرق بين حياة الله وحياة ابن ادم؟

الله :( اَلَّذِي لَا يَخْلُو مِنْ عِلْمِهِ مَكَانٌ )
الله :(لَا يَشْغَلُهُ شَأْنٌ عَنْ شَأْنٍ )
فعلم الله سبحانه صفة ثابتة وعلمه كامل فإن الصفة فرع عن الذات فلما كان ذات الله جل في علاه كاملة كانت صفاته كاملة
أولاً : علم الله شامل لكل شيء فالله عزوجل يعلم مافي الارض وما بداخلها وما يكون فيها وعليها ويعلم مافي السموات ومايعرج فيها وما ينزل منهاومابينهما
قال تعالى ( وهو بكل شيء عليم ) .

ثانياً : يعلم الماضي والمستقبل قال تعالى( يعلم ما بين أيديهم وما خلفهـم )
ثالثاً : يعلم الخفايا وما في الصدور قال تعالى ( إن الله عليم بذات الصدور )
رابعاً : علم الله لم يسبقه جهل ولا يلحقه نسيان .

قال تعالى ( علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى و
لايشغله حال عن حال ولايشغله أمر عن أمر ولاخطب عن خطب لكمال صفاته سبحانه وتعالى وعلمه .

فالله عز وجل لكمال صفاته لا ينشغل بسماع هذا عن هذا ولا يشغله فعله عن فعل في نفس اللحظة فهو سبحانه يدبر أمر المخلوقات كلها لكمال قدرته سبحانه وكمال علمه.قال تعالى : (إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) .

اما الانسان:
فعلمه مسبوق بجهل ويلحقه نسيان كما قال تعالى ( والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئاً ) .
وكما عرفنا ان الصفة فرع عن الذات فلما كان ذات الانسان ناقصة كان علمه ناقص لذلك

لا يستطيع أن يسمع إلى شخصين ولا يستطيع أن يدبر أكثر من عمل فى نفس الوقت ولايمكنه أن يعمل عملين في ذات الوقت وإن فعل فإنه يصيبه التعب والجهد والارهاق.

http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com33.gif

6-ماذا قال اهل البدع في صفة الوجه ؟ واذكر الردعليهم؟

قالوا ان المراد بالوجه في قوله تعالى (ويبقى وجه ربك)

اى الثواب ، وكل شيء يفنى إلا ثواب الله

وهذا خطا
لاننا لابد لنا ان نثبت لله صفة الوجه إثباتاً يليق بجلاله من غير تحريف ولا تعطيل ، ومن غير تكييف ولا تمثيل0
والرد علي المخالفون لااهل السنة بالاتى:
1- لانه مخالف لإجماع السلف فلم يقولوا أنه المراد بالوجه(الثواب)
2- لأنه مخالف لظاهر اللفظ وهو وجه خاص وليس الثواب .
3- اننا لا يمكن أن نوصف الثواب بهذه الصفات العظيمة
4- ولقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( حجابه النور ، لو كشـفه لأحرقت سُبُحاتُ وجهه ما انتهى إليه بصـره من خلقه ) . رواه مسلم
فلا يمكن ان يكون الثواب هوالنور الذي يحرق ما انتهى إليه بصر الله من الخلق
5- لأن الثواب مخلوق ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه استعاذ بوجه الله تعالى فقال ( أعوذ بوجهك الكريم أن تضلني لا إله إلا أنت الحي الذي لا يموت والجن والإنس يموتون )

http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com33.gif

7-اذكر دليل من القرآن على اثبات اليد لله؟

قَوْلُهُ َتَعَالَى :(بل يداه مبسوطتان )وقوله تعالى(أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ (http://javascript<b></b>:AyatServices('/Quran/ayat_services.asp?l=arb&nSora=36&nAya=71')))يس7وقوله تعالى (وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ )المائدة 64
وقوله تعالى(تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) الملك1

http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com33.gif

8-اذكر اثنين ممن غضب الله عليهم؟

من السنه:
عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "يا عائشة إن الله لا يحب الفاحش المتفحش".

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله كره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال )رواه البخاري

وايضا قوله تعالى( ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم ) اي المنافقين الذين لم يخرجوا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الغزوات لأن الله كره انبعاثهم لأن عملهم غير خالص له
ومن الكتاب:
وايضا قوله تعالى { ولا تمش في الأرض مرحا إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيئه عند ربك مكروها)الاسراء38

http://img238.imageshack.us/img238/5978/87950477lf8.gif (http://imageshack.us/)

ام الفرسان السلفية

04-21-2010, 03:24 PM

http://www.rjeem.com/uploader/files/emanooo-1231369108.gif

ام الفرسان السلفية

04-22-2010, 05:14 PM

http://www.hor3en.com/vb/image.php?u=11493&type=sigpic&dateline=1269436614

هجرة إلى الله السلفية

05-03-2010, 02:42 AM

http://www.rjeem.com/uploader/files/emanooo-1231369108.gif
بارك الله فيكِ ابنتي الحبيبة
لكن هناك الاخطاء التالية
لم يرد حديث صحيح بتعيين الاسماء والسؤال عن التعيين وليس العدد
السؤال عن حياة الله وليس علم الله
واجابته
انحياة الله ازليةلايسبقها عدم ولا يلحقها زوال
بخلاف حياة الانسان
صفة الغضب غير صفة الكره والسخط وانتي اوردتي امثلة عل الكره وغيره
وليس هوالمطلوب
جزاكِ الله خيرا
اعلم ظروفك الصعبة التي سببت لك عدم التركيز والاسئلة هذه المرة تحتاج للتركيزلمعرفة المطلوب
لكن اجتهادك وحضورك الامتحان دليل جد
اشكرك كثيرا

هجرة إلى الله السلفية

05-28-2010, 01:46 AM

اين الهمة..؟
الدرس الجديد
http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?p=362503#post362503

ام الفرسان السلفية

10-05-2010, 12:03 AM

اجابه الدرس الاخير

قال تعالى(تكلم الناس)
اذكر مالمقصود بذلك؟

اختلف المفسرون في معنها
منهم قال ان تكلمهم كلاماً و تنبئهم
اما القول الاخر فهو
تجرحهم أي تسمهم وسماً .
عن ابن عباس أنه قال( كلاً تفعل ) أي المخاطبة والوسم .
لم افهم معنى الوسم هذا ارجواالتوضيح

من هم يأجوج ومأجوج؟
هم من ذرية آدم عليه السلام يشبهون الناس لكنهم أقوياء لا طاقة لأحد بقتالهم والدليل ان جيرانهم استغاثوا بنبى الله ذو القرنين فبنا سد يحجز به يأجوج ومأجوج عنهم لعدم قدرتهم على مواجهتهم لقوتهم الشديده
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( .... فبينما هم كذلك إذ أوحى الله إلى عيسى : إني قد أخرجت عباداً لي لا يُدان لأحد بقتالهم ... ) رواه مسلم

وقد حذرنا الرسول صلى الله عليه وسلم منهم فقال
( ويل للعرب من شر قد اقترب ، فتح من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا وحلق بإصبعيه الإبهام والتي تليها .. )

ام الفرسان السلفية

10-05-2010, 12:08 AM

يا الله كل دة فاتنى لاحول ولا قوة الا بالله
انا كنت فاكرة ان الدرس دة هو الاخير فقلت اذاكرة واحل واجبه
لكن فجئت بعد ما خلصت ان الدورة طويله وانتهت هههههههههههه انا طلعت ذكيه اوى
بس ممكن تصححيه لو تكرمتى
وباذن الله هجاوب عن شرح فتح المجيد هو الدروس بتنزل يوم ايه وبارك الله فيك

هجرة إلى الله السلفية

10-05-2010, 08:32 PM

ماشاء الله
عودا حميدا ابنتي الغالية
اهلا ومرحبا بكِ
تصحيح الواجب
====
ماشاء الله اجابة رااائعة كما عودتينا
بارك الله فيكِ
وجزيتي خيرا
لم افهم معنى الوسم هذا ارجواالتوضيح
الوسم اي الوشم وهو حقن الجلد بالحناء او مادة ملونة على اشكال معينة
والوسم ايضا هو العلامة التي يعلم بها الشئ ليُعرف من غيره
==
انتظر دخولك دروس فتح المجيد والاستمرار في الدورة بنفس الاجتهاد واكثر
==
الدروس السبت والثلاثاء ان شاء الله
وصفحتك هي نفسها فلا تفتحي غيرها بل اكملي فيها
جزاك الله خيرا
وحمدا لله على سلامتك

ام الفرسان السلفية

10-06-2010, 02:21 AM

اجابه الدرس الاول
http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/13h84033.gif

ماهي التسمية الصحيحة لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب
أ- دعوة إلى الحق ب- الحركة الوهابية
ولماذا ....؟؟
http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/13h84033.gif

تسمى دعوة إلى الحق
لاننا لو سمينها بالحركه الوهابيه فسيكون اهانة شديدة ليس لمحمد عبد الوهاب فنحن ضد الارتباط بأشخاص وليس ذلك طعنا فيهم بل لان أصول ديننا وثوابت عقائده هى اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكل من سواه يؤخذ من كلامه ويرد وهذا أمر مذموم لأن هذا معناه أن هذا أمر شخصي يمكن لأي أحد أن يقبله أو يرده مما يؤدى الى اختلاف الامه منها من يكون تبعا للحركه وغيرهم يكون كافرا وكل يتعصب لجماعته ويضيع الحق ويدمر الدين لذلك فهى تسمى بالدعوة الى الحق لان محمد عبد الوهاب ليس صاحب حركة بل هو انسان دعا إلى التوحيد الخالص وكل كلامه قال الله قال الرسول وكان علماً للموحدين وحجة على الملحدين رحمه الله رحمة واسعه
http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/13h84033.gif

ام الفرسان السلفية

10-06-2010, 03:41 AM

اجابه الدرس الثانى
http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/13h84033.gif

قال تعالى { إقرأ بسم ربك الذى خلق } أذكرى المتعلق هنا . وهل جاء كما إختاره العلماء ؟لا

http://www.lakii.com/vb/smile/12-48.gif

المتعلق هنا هو القراءه
اقرأ بسم ربك أى : إفعل هذا الأمر الذى تعجز عنه بسم ربك فكان لابد من تسمية هذا الشئ الذى يعجز عنه ، فكان الذكر هنا أوْلى من الحذف لان الحذف سبيل الى إتساع المعانى المتعلقة بالقراءه فوجب لبذكر لان النى امى لا يعلم القراءه وبعدها اوضح امر القراءه بصفه الخلق لله تعالى

ام الفرسان السلفية

10-06-2010, 04:08 AM

اجابه الدرس الثالث
http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/13h84033.gif

كيف نعرف الله وما الطرق التي تعرفنا به؟
http://www.lakii.com/vb/smile/12-48.gif

نستطيع أن نعلم مَن الله من طريقين اثنين :

الأول : التدبر فى آيات الله الشرعية المتلوة فى كتابه العزيز وعلى لسان نبيه صلى الله عليه وسلم .
الثانى : النظر فى مخلوقات الله وآياته الكونية .

وذلك من خلال القران والسنه
http://www.lakii.com/vb/smile/12-48.gif

أولاً من القرآن :
http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/13h84033.gif
{ هو الذى أحسن كل شئٍ خلقـه } النمل 63
{ الله لا إله إلا هو الحى القيوم } البقرة
{ هو الله الذى لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم . هو الله الذى لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يُشركون . هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى يُسبح له ما فى السموات والأرض وهو العزيز الحكيم } آخر الحشر .
وغير ذلك كثير جداً فى القرآن ...
ثانيا من السـُـنة :
http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/13h84033.gif
• عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب : " لا إله إلاالله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله رب العرش العظيم ، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم " .. أخرجه البخارى ومسلم .
• عن ابن الزبير رضى الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول دُبر كل صلاة حين يُسلّم : " لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ، لا حول ولا قوة إلا بالله ، لا إله إلا الله لانعبد إلا إيّـاه ، له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن ، لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون " .
• وعن أبى هريرة أنه صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا أصبح وإذا أمسى وإذا إضطجع : " اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة رب كل شئٍ ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسى وشر الشيطان وشركه " .

http://www.lakii.com/vb/smile/12-48.gif

منقول لعدم حفظى

ام الفرسان السلفية

10-06-2010, 03:54 PM

اجابه الدرس الرابع
http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/13h84033.gif

ماهي علامات المحبة..؟

ذكرها الله تعالى فى قوله بسورة المائدة
{ يا أيها الذين آمنوا من يرتدّ منكم عن دينه فسوف يأتى الله بقومٍ يحبهم ويحبونه أذلةٍ على المؤمنين أعزة على الكافرين يُجاهدون فى سبيل الله ولا يخافون لومة لائم }

أ - أذلـة على المؤمنـين :
http://www.lakii.com/vb/smile/12-48.gif

أن يكون أحدهم متواضعاً لأخيه و يكونوا رحماء وعاطفين عليهم والذل ثلاثة أنواع :
1) ذل العبودية : وهو ما يكون لله تعالى وحده.
2) ذل الرحمة : وهو ما يكون للمؤمنين عامة وللوالدين خاصة .
3) ذل المهانة :كما جاء فى الحديث" ما ينبغى للمؤمن أن يذل نفسه .. قالوا : وكيف يذل نفسه يا رسول الله ؟ قال : يتحمل من البلاء ما لا يطيق "

ب – أعـزة على الكافرين :
http://www.lakii.com/vb/smile/12-48.gif
يكون كالأسد على فريسته اى عدوه كما قال تعالى { محمدٌ رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رُحماء بينهم } ومن صفة الرسول صلى الله عليه وسلم أنه الضحوك القتّـال فهو ضحوك لأوليائه قـتّال لأعدائه
ج – يُجاهدون فى سبيل الله :
http://www.lakii.com/vb/smile/12-48.gif
والجهاد بالنفس واللسان والمال وإقامة الحدود وقتال أعدائه والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر فلا يخافون الا الله
د – ولا يخافون لومة لائـم :
http://www.lakii.com/vb/smile/12-48.gif
لا يخافون لومة لائم ولا تأخذهم فى الله لومة لائم ، وهذا علامة صحة المحبة ، فكل محب يأخذه اللوم عن محبوبه فلـيس بمحب على الحقيقة . وعن أبى سعيد الخدرى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ألا لا يمنعن أحدكم رهبة الناس أن يقول بحق إذا رآه أو شهده فإنه لا يُقرِّب من أجلٍ ولا يُباعد من رزق أن يقول بحق أو أن يذكر بعِظَـم " تفرد به أحمد .
علامة أخرى من علامات المحبة وذلك فى قوله تعالى { والذين آمنوا أشد حباً لله } فأعلم أنك إذا غرست شجرة المحبة فى القلب وسُقيت بماء الإخلاص ومتابعة الحبيب أثمرت أنواع الثمار وآتت أُكلها كل حينٍ بإذن ربها أصلها ثابت فى قرار القلب وفرعها متصل بسدرة المنتهى اللهم اجعلنا منهم

هجرة إلى الله السلفية

10-13-2010, 10:46 PM

اجابه الدرس الاول
http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/13h84033.gif

اجابة موفقة
احسنتي يا ابنتي الغالية
بقية الاجابات ممتازة
اشكرك كثيرا
وارجو الحفظ والمذاكرة

ام الفرسان السلفية

10-18-2010, 02:52 PM

http://www10.0zz0.com/2010/07/06/16/660835243.gif
اجابه الدرس الخامس
http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/13h84033.gif

هل يجوز ان نقول على الرسول صلوات الله وسلامه عليه لفظ أعلم الخلق وما الدليل..؟
http://www.lakii.com/vb/smile/12-48.gif

نعم لأن صفة أعلم الخلق للرسول صلى الله عليه وسلم من أصول المعتقد الصحيح والدليل لقوله صلى الله عليه وسلم" أنا أتقاكم لله وأعلمكم به "رواه البخارى
وذكرالشيخ صفة أعلم الخلق ليوضح لنا أنه لا أحد يستطيع إحصاء الثناء على الله عز وجل كمااعتقدوا الصوفية بالباطل فهم يقولون أن مقام الاولياء أعلى من مقام الانبياء وأن الولى يمكن أن يعلم أمور عن ربه لا يعرفها غيره مثل مشاهدة الرب ومكالمته ومعرفه الغيب وغيرها من الاكاذيب

ام الفرسان السلفية

10-18-2010, 03:04 PM

http://www10.0zz0.com/2010/07/06/16/660835243.gif
اجابه الدرس السادس
http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/13h84033.gif

كم عدد اسماء الله الحسنى ..؟؟
http://www.lakii.com/vb/smile/12-48.gif

لا يوجد لها عدد معين لان هناك اسماء نحن نجهلها ولا نعلمها لقول الرسول
" لا أحصى ثناءً عليك "
وايضا " اللهم إنى أسألك بكل إسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته فى كتابك أو علمته أحد من خلقك أو إستأثرت به فى علم الغيب عندك .."

هجرة إلى الله السلفية

10-23-2010, 09:38 AM

ماشاء الله
ماشاء الله
اجابات رائعة وسريعة
بارك الله فيكِ
وفتح عليكِ
واصلي وصلكِ الله

ام الفرسان السلفية

10-28-2010, 01:40 PM

http://www10.0zz0.com/2010/07/06/16/660835243.gif

اجابه الدرس السابع
http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/13h84033.gif

ماالفرق بين الحمد والشكر.؟؟
http://www.lakii.com/vb/smile/12-48.gif

الشكر أعم من الحمد لأنه يتعلق باللسان والقلب والجوارح فالقلب يعرف الله ويحبه ويعرف أن النِعم وان الرزق منه وحده عز وجل وباللسان يُثنى عليه بذكره دائما والجوارح تستعمل هذه النِعم فيما يرضى الرب ولا تستعملها فيما يغضبه
أما
الحمد فإنه أخص لانه يتعلق بالقلب واللسان فقط .
الشكر أخـص سـببا والحمد أعم لأن الشكر يكون مقابل الإحسان والنِعم التى منحنا الله اياها
وعكس الشكر : الكفران .
و الحمد فيكون فى مقابل وبدون مقابل ويكون على صفات الله نعمه فيُقال الحمد لله فاطر السموات والأرض
و عكس الحمد : الذم .
والحمد هو رأس الشكر كما قال النبى صلى الله عليه وسلم " الحمد رأس الشكر ، ما شَكَرَ الله عبد لم يحمده "

ام الفرسان السلفية

10-28-2010, 02:02 PM

http://www10.0zz0.com/2010/07/06/16/660835243.gif

اجابه الدرس الثامن
http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/13h84033.gif

ماهو الصراط ..؟وما احوال المارين به..؟
http://www.lakii.com/vb/smile/12-48.gif
الصراط : هوالطريق للعبور بين ضفتين ، فالصراط هو جسر جهنم الذى يمر عليه كل الناس يوم القيامة حتى الأنبياء ، وكلٌ منهم على حسب ايمانه وعمله الصالح اوكفرة وسوء عمله والصراط يكون بعد الحساب وهولجميع الناس لقوله تعالى { وإن منكم إلا واردها }
من إستقام على صراط الله الذى هو دين الحق فى الدنيا إستقام على هذا الصراط فى الآخرة
والصراط فى الدنيا هو الطريق ، وهو شرائع الله وحدوده وأوامره ونواهيه التى قضى بها سبحانه { وأن هذا صراطى مستقيماً }

اما احوال المارين به فهى
http://www.lakii.com/vb/smile/12-48.gif
منهم من يمر كالرياح المرسلة ومنهم من يمر كأنقضاض الكواكب ، ومنهم من يمر كالطرف ، ومنهم من يمر كالبرق أو أسرع ما يكون ومنهم من يمر متباطئاً بحسب تباطئه فى الدنيا ومنهم من يرمل رملاً ويمر المُقِـل فى العمل الصالح تخـر يـدٌ وتعلق يـد وتُصيب جوانبه النار فيخلصـون فيقالوا "الحمد لله الذى نجّانا منكِ بعد أن أراناكِ ، لقد أعطانا الله ما لم يُعطِ أحد"

http://www.lakii.com/vb/smile/12-48.gif

ام الفرسان السلفية

10-28-2010, 02:12 PM

http://www10.0zz0.com/2010/07/06/16/660835243.gif

اجابه الدرس التاسع
http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/13h84033.gif

اذكر خصائص اسم الرحمن؟
http://www.lakii.com/vb/smile/12-48.gif

1) أنه جعل اسم الرحمن ذكراً للذاكرين وللاستعاذه به
قال تعالى :على لسان مريم { قالت إنى أعوذ بالرحمن منكَ إن كنتَ تقياً }
2) وفى التوكل على الله
وقال تعالى { قل هو الرحمنُ ءامنا بهِ وعليه توكلنا فستعلمون من هو فى ضلالٍ مُبين } المُلك
3) وفى الصوم
قال تعالى { فكلى واشربى وقرّى عيناً فإمّا تَرَيِنَّ من البشرِ أحداً فقولى إنى نذرتُ للرحمنِ صوماً فلن أكلم اليومِ إنسياً }
4) وفى الذكر
قال تعالى { قلِ ادعو الله أو ادعو الرحمنَ أيّاً ما تدعو فله الأسماء الحسنى ولا تجهر بصلاتك ولا تُخافت بها وابتغِ بين ذلك سبيلاً }
5) وفى حشر الناس
قال تعالى { يوم نحشرُ المتقينَ إلى الرحمنِ وفداً }
6) كما أسند تعليم القرآن إلى هذا الإسم
قال تعالى { الرحمن علم القرآن خلق الإنسان علّمهُ البيان }
7) ونبّه إلى أن الغفلة عن ذكر هذا الإسم تستوجب المقت من الله وإستيلاء الشيطان على الغافل
قال تعالى { ومن يعشُ عن ذكر الرحمن نُقيِّـض له شيطاناً فهو لهُ قرين }
8) وفى وصف الصالحين من عباده
قال تعالى { وعبادُ الرحمن الذين يمشون على الأرض هوناً وإذا خاطبهم الجاهلونَ قالوا سلاماً }
9) والصفة الوحيدة التى لها إسمان هى الرحمة ، فالكرم له إسم واحد
( الكريم )

ام الفرسان السلفية

11-02-2010, 12:02 PM

http://files.fatakat.com/2009/10/1256734815.gif

اجابه الدرس العاشر
http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/13h84033.gif

ما الفوائد والثمرات الحاصلة بالصلاة عليه صلى الله عليه وسلم؟
http://www.lakii.com/vb/smile/12-48.gif

كما ذكرها ابن القيم فى كتابه :
1 ) إمتثال أمر الله سبحانه وتعالى .
2 ) موافقته سبحانه فى الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم وإن إختلفت الصلاتان .
3 ) موافقة الملائكة فيها .
4 ) حصول عشر صلوات من الله على المُصلى مرة .
5 ) يرفع له عشر درجات .
6 ) يُكتب له عشر حسنات .
7 ) يُمحى عنه عشر سيئات .
8 ) يُرجى إجابة دعائه إذا قدمها أمامه .
9 ) سبب لشفاعته إذا قرنها بسؤال الوسيلة له .
10) سبب غفران الذنوب .
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/47.gif

هجرة إلى الله السلفية

11-09-2010, 03:55 AM

اجابه الدرس السابع
ممتازة
احسن الله اليكِ
اجابه الدرس الثامن
ماشاء الله
احسن الله اليكِ
اجابه الدرس التاسع
تبارك الله
ممتازة
اشكرك
اجابه الدرس العاشر
ماشاء الله
اكرمك الله
وبارك فيكِ
ممتازة
اشكرك ايضا كثيرا على ذوقك واهتمامك بتزيين العلم في صفحتك
اسأل الله ان يزين قلبك كذلك بالايمان والاخلاص
امين
جزاكِ الله خيرا ابنتي الحبيبة

ام الفرسان السلفية

11-09-2010, 02:10 PM

http://files.fatakat.com/2009/10/1256734815.gif
اجابه الدرس الثاني عشر
http://save.muslmh.com/09/fasl45.gif

مامعنى الحديث الانبياء اولاد علات ..؟

http://save.muslmh.com/09/fasl45.gif
أولاد العلات : هم الأخوة للأب من أمهات شتى .
معنى الحديث : أن الأنبياء أصل إيمانهم واحد وشرائعهم مختلفة ، فإنهم متفقون في أصول التوحيد وأما فروع الشرائع فوقع فيها الخلاف .
http://way2allah.knoz4arab.com/telawah/new//hor3en-way2allah/azaz/image/fawasel/47.gif

هجرة إلى الله السلفية

11-25-2010, 03:47 AM

ماشاء الله
اجابة موفقة
وتزيين رائع
جزاكِ الله خيرا
اكملي يا ابنتي الحبيبة
وفقك ربي لما يحب ويرضى
واعانك ربي ويسر امرك