الصفحة الدراسية للفاضلة(نصرة مسلمة)

[هجرة إلى الله السلفية]

السلام عليكم
هنا تُوضع الواجبات الخاصة بالفاضلة نصرة مسلمة
واية استفسارات خاصة بها
جزاكم الله خيرا

[نصرة مسلمة]

بارك الله فيكم مُعلِّمتي
شكراً جزيلاً .

[هجرة إلى الله السلفية]

بارك الله فيكِ ابنتي الحبيبة
اهلا بكِ معنا

[هجرة إلى الله السلفية]

http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=59500

[نصرة مسلمة]

ما شاء الله
حتىّ طريقة كتابة الدرس تشرحُ النفسَ و الروحَ معاً
بارك الله فيكم معلِّمتي
تسجيل حضور
و لي عودة بعد مذاكرة الدرس الأول
جزاكم الله خيراً .

[هجرة إلى الله السلفية]

اكرمك الله ووفقك

[نصرة مسلمة]

معلِّمتي أمر صغير بعد قراءة سريعة
في الجزء الاخير من الدرس لا تظهر آخر الكلمة في سطر أو سطرين
لستُ أدري المشكل عندي أم .....؟؟
عليّ أن أقرأ الدرس مرات و مرات .
مهم جدا جدا
بارك الله فيكم .
أستودعكم الله .

[هجرة إلى الله السلفية]

تم تصحيحها
بارك الله فيكِ حبيبتي

[نصرة مسلمة]

جزاكم الله خيراً
معلمتي الغالية
تسجيل حضور .
لي عودة بعد قراءة الدرس الثاني
و الإجابة عن الأسئلة
بارك الله فيكم .

[نصرة مسلمة]

الاجوبة :
- معنى شهادة أن لا إله إلا الله : لا معبود بحق إلا الله
أي أنَّ الله سبحانه وحده المستحق للعبادة .
مالدليل من القرآن على أن شهادة لا إله إلا الله لابد فيها من اعتقاد بالقلب وتصديق بالجوارح؟
قوله تعالى: {إذا جاءك المنافقون قالوا نشهدُ إنَّك لرسوله ، و الله يشهد إنَّ المنافقين لكاذبُون} سورة المنافقون الآية1
فقول لاإله إلا الله باللِّسان فقط غير كاف بل لا بد من الإعتقاد بالقلب و التصديق بالجوارح*قولا و عملا*
معنى عقيدة شرعاً : الإيمان بكل ما يلزم الإيمان به على الوجه الشرعي الموافق لدليل الكتاب و السنة .
معلِّمتي هل علينا أن نشرح أو يكون الجواب بقدر السؤال ؟؟

و لي استفسار لو سمحتم أمِّي
عندما نقول أن علم العقيدة ينسب لله عزَّ وجلَّ هل هذا للعقيدة فقط أم كل علم شرعي ؟
و بارك الله فيكُم .
شكراً على الدروس القيِّمة المفيدة .
جزاكم الله خيراً.

[هجرة إلى الله السلفية]

اكرمك الله حبيبتي
ان من الفقه ان يكون الاجابة على القدر المطلوب من السؤال وليس مجرد كتابة كل الدرس يكون بهذا اجاب اجابة صحيحة
اجابتك جميلة لكن السؤال الثالث يحتاج تفصيل لانه تعريف والتعريف لابد ان يكون كامل اي جامع مانع
فتقولي ويتعلق بالله و....
وبالرسول و.......
والسمعيات و......
وهذا في الدرس الاول كاملا
http://www.hegratytoalla.com/dros%203kida/ahsent.gif
كل ماينسب الي الله فهو شريف
لكن العقيدة اشرف العلوم على الاطلاق لانها اول واجب على العبيد بدونها لايصح ولايقبل بقية العلوم

[نصرة مسلمة]

بارك الله فيكم معلمتي
سأفعل إن شاء الله
سعيدة بالدروس و بوجودي بينكم
الحمد لله في كل لحظة أتعلم شيئاً جديداً
جزاكم الله خيراً و رفع قدركم .
في شوق كبير لباقي الدروس .

[هجرة إلى الله السلفية]

اكرمك الله ابنتي الحبيبة
ونفع بكِ
وبارك في جهدك ووقتك

[نصرة مسلمة]

اللَّهم آمين و إياِّك معلمتي الغالية
جزاكم الله خيراَ
تسجيل حضور .
بارك الله فيكم .

[هجرة إلى الله السلفية]

http://www.eskindria.com/pic/eskindria.com_75.gif

[نصرة مسلمة]

جزاكم الله خيراً
تسجيل حضور
بارك الله فيكم معلمتي الحبيبة
لي عودة بعد مذاكرة الدرس .

[نصرة مسلمة]

ها قد عدتُ أمّاه .....
و قرأت الدرس و كلما قرأت حرفاً كلَّما ازددتُ ايماناً و شعرتُ بقربي منه سبحانه و تعالى الحمد لله.
فجزاكم الله خيراً ووفقكم الى ما يحب و يرضى
وهذه اجوبتي إن شاء الله .

- العلم قد يكون غريزياً و قد يكون مكتسباً.
- التوحيد العلمي الخبري و هو توحيد الربوبية و هو ان أعرف عن الله عزوجل أمور و أثبتها له وحده و هي أنه سبحانه رب كل شيء و مليكه وهو تعالى الخالق ، الرازق ، المدبر المتصرف في كل شيء ولا شريك له في الملك و هذا التوحيد يطلق عليه توحيد الله تعالى بأفعاله عزَّ وجلَّ.
- إنقياد القلب شرط في أصل الإيمان ،و إنقياد الجوارح شرط في كمال الإيمان.
معصية إبليس كانت كفراً و معصية آدم عليه السلام لم تكن كفراً
معلمتِّي لستُ أدري إن كان علينا أن نشرح أم لا ؟
لكن أُطمئِن حضرتك أنني فاهمة .....إبتسامة.
شروط لا إله إلا الله
-1/ العلم بمعناها نفياً و إثباتاً (العلم المنافي للجهل)
2/استقان القلب بها : (اليقين المنافي للشك )
3/الإنقياد لها ظاهراً و باطناً( الإنقياد المنافي للإباء و الرد)
4/ القبول لها فلا يرد شيئاً من لوازمها و مقتضياتها
5/ الإخلاص فيها.
6/ الصدق من صميم القلب لا باللسان فقط : (الصدق المنافي للكذب)
7/ المحبة لها و لأهلها و الموالاة و المعاداة لأجلها.
وفقكم الله أمّي و سدد خطاكم
شكراً شكراً شكراً من كلِّ قلبي على هذه الدورة و هذه الدروس المفيدة القيِّمة النافعة نفعنا الله و أياكم بها و أعاننا على العمل بها.
حفظك الله و رعاكِ أمّي الحبيبة الغالية .
أحبكِ كثييييييييييييييييييراً أكثر مماَّ تتصورين !!!!!!!!!!!

[هجرة إلى الله السلفية]

بارك الله فيكِ حبيبتي
ويسر امرك
ورفع قدرك
بارك الله فيكِ
http://www.hegratytoalla.com/dros%203kida/ahsent.gif
http://www.eskindria.com/pic/eskindria.com_75.gif

[نصرة مسلمة]

السلام عليكم معلِّمتي
ما شاء الله اللَّهم بارك
بارك الله فيكم و في جهدكم و زادكم علما
جزاكِ الله خيراً أمَّاه ووفقكِ و يسر أمُورك
تسجيل حضور .
شكراً على الدروس القيِّمة.

[هجرة إلى الله السلفية]

وعليكم السلام ابنتي الحبيبة
اكرمك الله

http://www.eskindria.com/pic/eskindria.com_75.gif

[نصرة مسلمة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاكم الله خيراً معلمتي الغالية الحبيبة
جاري تحميل الدرس إن شاء الله
تسجيل حضور اليوم
بارك الله في جهدكم.

[هجرة إلى الله السلفية]

وعليكم السلام ورحمة الله
بارك الله فيكِ حبيبتي
يسر الله لكِ

[نصرة مسلمة]

بسم الله الرحمن الرحيم.
الإجابة عن الأسئلة إن شاء الله .
أكتب صح أم خطأ أمام كل عبارة .
القرآن كلام الله مخلوق...خطأ و الصواب أنه غير مخلوق بل معجز و محفوظ إلى يوم الدين .
العبادة بالإختيار لكل مخلوق .....خطأ و الصواب أن هذه العبادة للإنسان فقط و بها يثاب .
لا يجوز الذبح للجن على عتبة الدار الجدبد ....صحيح فلا يجوزصرف أي شيء لغير الله سبحانه فهذا شرك و على فكرة معلِّمتي هذا الامرمنتشر.
الملائكة تعلم الغيب .....خطأ. لا يعلم الغيب إلاَّ الله عزَّو جلَّ.
يمكن القطع بان شخص معين مخلد في النَّار.....خطأ و الصواب لا يمكن القطع بذلك إلا ما ثبت بنص في حقه - كالناَّرلأبي لهب .
الإخلاص و المتابعة شرطي العبادة.... صحيح لا تصح ولا تقبل إلا بهما الإخلاص له سبحانه و تعالى و اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم .
لكي تنتفع بشهادة لا إله إلا الله يجب الإيمان بالطاغوت....خطأ و الصواب أنه يجب الكفر بالطاغوت بالقلب و اللِّسان و العمل .
هذه إجابتي معلِّمتي أسأل الله التوفيق .
و لي بعض الإستفسارات لو سمحت حضرتك .
بالنسبة أمِّي للعبودية ، و العبادة هل هما نفس الشيء ؟ هل هناك فرق حين نقول عبودية ، و نقول العبادة .....؟
و بالنسبة لتعريف الإيمان شرعاً أمِّي ذكره بعض أهل العلم و لكنه لا يفي بمعنى الإيمان الشرعي؟؟؟
عذراً ماما لم أفهم هذه الكلمة . في الإمامة إلا إذا أظهر كفراً......فيه من الله برهان .
و جزاكِ الله خيراً على الدروس جعلها الله في ميزان حسناتك و زادكِ علماً
معذرة على الإطالة أمِّي الحبيبة .
في أمان الله و رعايته.

[هجرة إلى الله السلفية]

http://www.hegratytoalla.com/dros%203kida/ahsent.gif
http://www.eskindria.com/pic/eskindria.com_75.gif

[هجرة إلى الله السلفية]

و لي بعض الإستفسارات لو سمحت حضرتك .
بالنسبة أمِّي للعبودية ، و العبادة هل هما نفس الشيء ؟ هل هناك فرق حين نقول عبودية ، و نقول العبادة .....؟
و بالنسبة لتعريف الإيمان شرعاً أمِّي ذكره بعض أهل العلم و لكنه لا يفي بمعنى الإيمان الشرعي؟؟؟
عذراً ماما لم أفهم هذه الكلمة . في الإمامة إلا إذا أظهر كفراً......فيه من الله برهان .
و جزاكِ الله خيراً على الدروس جعلها الله في ميزان حسناتك و زادكِ علماً
معذرة على الإطالة أمِّي الحبيبة .
في أمان الله و رعايته.
هما بنفس المعني
لكن فيه فارق دقيق
العبادة هي الشئ المطلوب فعله
العبودية الشئ المتحقق اي الذي تم تنفيذه
ويطلقان علي بعضهما البعض
====
تعريف الايمان عرفه البعض بانه التصديق فقط والمعني الشرعي اوسع من ذلك
فالايمان ليس مجرد تصديق الرسول فيما اخبر فلابد من الاقرار والانقياد القلبي والجارحي
فليس كل مصدق مؤمن
====
اي اظهر كفرا واضحا انزل الله به دليل واضح صريح لايحتمل التأويل
====
هل وضحت الامور حبيبتي.؟
اكرمك الله ورفع قدرك حبيبتي

[نصرة مسلمة]

جزاكِ الله خيراً معلِّمتي الحبيبة الغالية.
وضحت الأمور بارك الله فيكِ و في وقتكِ و جهدكِ
ماشاء الله ماما دروسٌ !!!!!!ساحرهَ-ابتسامة-
شكراً أمَّاه.....
أسأل الله أن يتقبل عملكِ هذا وأن يرْزقنا فهْمه ومدارسته والعمل به إنَّه ولي التوفيق.
مشتاقةٌ أنا......؟؟؟أحبكِ.

[هجرة إلى الله السلفية]

اكرمك الله حبيبتي
جمعني الله بكِ في الفردوس الاعلي

[نصرة مسلمة]

اللَّهم آمين.....يا رب.
سعيدةٌ جداً بلقاءك هنا الآن أمِّي .
أسعدكِ الله في الدنيا والآخرة.

[هجرة إلى الله السلفية]

امين حبيبتي
اسعدك الله في الدارين

[نصرة مسلمة]

أمِّي .......!!!!!!
هل أنهيتِ الدروس؟
أم انني حضرتُ اليوم مبكرهَ.
لي عودة.(عندي مشوار اليوم).

[هجرة إلى الله السلفية]

تعودين بالسلامةحبيبتي
موجودالان
معذرة كنت مريضة لم استطع كتابته ووضعه قبل الفجر
http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=59500 (http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=59500)

[نصرة مسلمة]

أمِّي
أسأل الله أن يشفيكِ شفاءاً لا يغادرُ سقماَ
عدتُ مسرعة ماما
و الحمد لله قمتُ بحفظ الدرس لمذاكرته في ما بعد.
تِعْرَفي لمَ عدتُ بسرعة ؟؟
اقرأي هذا .... رسالة لكِ أمِّي .
http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?p=315427#post315427 (http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?p=315427#post315427)
طبعاً هذه صفحتي أكتبُ فيها ما أشاء صح أمِّي الحبيبة ؟؟
لا ترهقي نفسكِ كثيراً ماشي ...و عِديني أن تهتمي بصحتك
كمْ أتمنى أن أكون بجانبك ماما.
ربنا يشفيكِ يا رب.
جزاكِ الله خيراً.

[نصرة مسلمة]

أمِّي .....
كما يقال ...وقفَ حِمارُ الشيخ في العقبة - أنا طبعاً-
و انا أقرأ الدرس استوقفني كلام حضرتك عن أصول الإيمان ومكملاته
في الأمثلة : ما هو أصل في الافعال.....السجود لغير الله و القاء المصحف في النجاسات........هل حضرتك تتكلمين عن العقائد الأخرى؟؟ و معذرة أمِّي .....!!!!! جزاكِ الله خيراً
ربنا يشفيكِ يا أمِّي و يرزقك ثوب الصحة والعافية .

[هجرة إلى الله السلفية]

لاياحبيبتي اتكلم عن عقيدتنا
فمنها ماهواصل فيها اي لوفعلنا هذه الاعمال نخرج من الملة ومن الايمان وهي السجود لصنم
اوألقاء المصحف
وهناك اعمال لووقع فيها العبد ماخرج من الاسلام مثل عدم اماطة الاذي من الطريق لماذا لانها من مكملات الايمان فهمتي؟
يعني هناكاعمال لوفعلها العبد يكفر
واخري لوفعلها لايكفر
ليه
لان هذه تؤثر في الاصل
وهذه تؤثر في الكمال اوالنقصان

ملحوظة: اخر دروس الدورة التمهيدية اليوم الثلاثاء ان شاء الله
16/2/2010
ثم يليه اختبار نهاية الدورة يوم الثلاثاء الذي بعده
23/2/2010
واخر موعد لوضع اجابات الاختبار
25/2/2010
ولن يلتفت الى اي اجابة بعد هذا التاريخ
ويعتبر راسبا
ثم الثلاثاء الذي بعده ان شاء الله
تعلن النتائج ويقام حفل تكريم الاوائل بالدورة التمهيدية
الناجح في اختبار الدورة ينتقل للدورة الثانية
والراسب اوالمتغيب يبقى لأعادة الدورة التمهيدية
ارجو عدم التأخر أوالتغيب

[هجرة إلى الله السلفية]

سبحان الله لم اعرف ان الرسالةلي
انما دخلت هناك قدرا واليوم فقط رأيت الرابط وكلامك هذا
اشكرك كثيرا ياابنتي الحبيبة
لاحرمني الله منك

[نصرة مسلمة]

السلام عليكم أمِّي
تسجيل حضور اليوم
و شكراً على التوضيح
أمِّي .....يعني سنأخذُ إجازة......يااااه
أمِّي أنا كما الأطفال أحبُ الإجازة رغم حبي الكبير لمعلِّمتي ....ابتسامة
بارك الله فيكِ أمّاه .

[نصرة مسلمة]

سبحان الله لم اعرف ان الرسالةلي
انما دخلت هناك قدرا واليوم فقط رأيت الرابط وكلامك هذا
اشكرك كثيرا ياابنتي الحبيبة
لاحرمني الله منك
و لا حرمني منكِ يا أطيب و أروع و احن أمٍّ في الكون .
و أنا فهمتُ حين قرأتُ ردَّكِ أنك لم تري الرابط هنا
ففرحتُ أكثر و أكثر بوجودكِ ....سبحان الله
ألا تقولون أمِّي القلوب عند بعضها؟؟ صحيح ماما؟
و على فكرة يا أمِّي مناظر جميلة جداً هنا عندنا بسبب الثلوج و حين ترينها تشعرين حقاً بعظمته سبحانه
حضرتك لم تأتِ فالثلج بدأ في الذوبان و أشرقت شمس رااااااااااااااااائعة .
جزاكِ الله خيراً.

[نصرة مسلمة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
تعودتُ الدخول هنا في مثل هذا اليوم السبت ....
فوجدتُنيِ أعانقُ صفحتي!!!!!! ربما هو الحنين والشوق .
دعيني إذاً معلِّمتي أحييكِ و أسلِّم عليكِ.
وفقكم الله و يسر أمركم.
تحياتي أمّاه.

[هجرة إلى الله السلفية]

جزيتِ خيرا حبيبتي
حقا انا اشتقت اليكم
والي درسي اليكم
الي اللقاء
السلام عليكم

[نصرة مسلمة]

http://www.samysoft.net/forumim/basmla/hjfgjfg.gif

http://www.samysoft.net/forumim/slam/jfyuyuy.gif


أجوبة اختبار الدورة التمهيدية في العقيدة
دورة ديني ديني ....لحمي دمي.

*العقيدة من أشرف العلوم لأنه ينسب لله عز وجلَّ و شرف العلم بشرف المعلوم و هو الله سبحانه .

*أهمية العقيدة تكمن في كونها أول الواجبات على العباد فهي أول ما نزل من التكليف الشرعي من حديث عائشة رضي الله عنها { إنما نزل أول ما نزل من سورة من المفصل فيها ذكر الجنة و النار حتى إذا ثاب الناس إلى الإسلام نزل الحلال و الحرام و لو نزل أول شيء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندعه أبداً ....} و هذا دليل على أن العقيدة أولاً.

* إنزال الأمور الشرعية منزلتها فنجد أن الحلف بالنبي و الكعبة و غيرها من الأمور الشركية التي تجري على ألسنة الكثير من الناس و لكن لا ينكرونها في حين ينكرون على مرتكب المعاصي كالزنا و السرقة و غيرها فجاءت العقيدة لتصحح المفاهيم و لتبين أن رتبة العمل الأول أكبر من الثاني و إن كان الثاني أيضا من الكبائر.

* أنها بمثابة تجديد الإيمان حتى لا يقسوالقلب و يغتر بطول الأمد قال صلى الله عليه وسلم { إن الإيمان ليخلق في جوف أحدكم كما يخلق الثوب فجددوا إيمانكم }
العقيدة لغة و شرعاً:

العقيدة لغة :من العقد و هو عكس الحل و الفك يقال عقدَ يعْقِدُ و العقد الجمع بين أطراف الشيء و يستعمل في الأجسام الصلبة كعقد الحبل قال تعالى: { و النفاثات في العقد } أي ما تعقده الساحرة من عقد . و يستعار في الأشياء المعنوية كعقد النكاح و عقد البيع، نقول عقد اللسان أي أحتبس قال تعالى :{ وأحلل عقدة من لساني } و عَقَد الشيء أي اشتد ، و البصيرة عقيدة القلب .

العقيدة شرعاً: هي الإيمان بكل ما يلزم الإيمان به على الوجه الشرعي بدليل الكتاب و السنة ، فالعقيدة هي مجموعة من المعاني و الأمور الشرعية التي يجب على الإنسان أن يربط قلبه عليها و هي الإيمان بما يتعلق بالله تعالى و ما ينبغي أن يتنزه عنه سبحانه، و الإيمان بما ينبغي للرسول صلى الله عليه وسلم و ما ينبغي أن يتنزه عنه و الإيمان بالسمعيات و هي الأمور الغيبية كالجنة والنار و الصراط و يأجوج و مأجوج و غيرها من الغيبيات التي جاءت في كتاب الله أو على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم .

الشهادة لا تكون إلا عن علم و هذا العلم إما أن يكون غريزياً أو مكتسباً.

معنى الشهادة: الاعتراف باللِّسان، و الاعتقاد بالقلب ، و التصديق بالجوارح .
معنى الإله :
قال شيخ الإسلام بن تيمية : الإله هو المعبود المطاع .
و قال بن القيم : الإله من تأله له القلوب محبة و خوفاً و رجاءاً وذلاً و خضوعاً،و توكلاً.
و فال بن رجب : الإله هو الذي يطاع فلا يعصى هيبةً له و تعظيماً و محبةً و خوفاً و إجلالاً و لا يكون ذلك إلا لله عزَّ وجلَّ.
شروط العبادة :
للعبادة ثلاثة شروط:
شرط في وجودها :و هو صدق العزيمة و هي موافقة القول للفعل .
و شرطان في صحتها :
-الإخلاص لله عز وجلَّ بأن يكون عملك خالصا لوجه الله و هو مقصودك و مطلوبك الوحيد.
متابعة الرسول صلى الله عليه وسلم بأن يكون عملك وفقا لما جاء به صلى الله عليه وسلم. .
تعريف الطاغوت :
الطاغوت لغة :مجاوزة الحد نقول طغى البحر ، هاجت أمواجه .طغى السيل ، كثُر ماءه .قال تعالى :{ إنا لما طغى الماء}
و الطاغوت كل متجاوز حده في العصيان قال تعالى: { اذهب إلى فرعون إنه طغى} و قال عزَّ وجلَّ:{ إن الإنسان ليطغى}
قال الجوهري : الطاغوت : الكاهن، الشيطان، كل رأس في الضلال .
الطاغوت شرعاً: عرفه العلماء بعدة معاني:
قيل : كل ما عبد من دون الله، الشيطان ،و الكهنة،و الأصنام ، و مردة أهل الكتاب وكل رأس في الضلال .
و عرفه الطبري بتعريف قريب إلى حقيقته : هو كل ذي طغيان على الله فعبد من دونه إما بقهر منه لمن عبده و إما بطاعة من عبده له . سواء أكان هذا المعبود إنسان أو صنم أو أي شيء آخر . فهذا الطاغوت إما أن يُعبد قهراً منه مثل فرعون فقد أمر الناس أن يعبدوه وكان جباراً و قال { أنا ربكم الأعلى } ، و إمَّا أن يكون برضا و طاعة ممن عبده مثل الذين قالوا { ما عبدناهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى } فهؤلاء جعلوا بينهم و بين الله واسطة تماثيل العباد .
و عرفه الشيخ محمد عبد الوهاب : أنه كل ما عبد من دون الله و رضي بذلك من معبود أو متبوع أو مطاع في غير طاعة الله و رسوله. فالرضا هنا شرط ليكون الطاغوت طاغوت فعيسى عليه السلام اتخذه النصارى إلاها و قالوا ابن الله و هو عليه السلام غير راض.

أصلان منْ أصول أهل السنةو الجماعة :

1/ الإيمان بالكتب المنزلة و أن القرآن كتاب ناسخ لها و أن ما قبله من كتب طرأ عليه تحريف .
2/ لا يجوز صرف شيء من العبادات لغير الله عزَّ و جلَّ و من صرف شيئا من العبادة كالدعاء و النذر و الذبح و التوكل لغير الله فقد أشرك .

الكفر على أربعة أنحاء هي كفر إنكار ، و كفر جحود ، و كفر معاندة، و كفر نفاق .

و الله ولي التوفيق .

[نصرة مسلمة]

http://smiles.al-wed.com/smiles/72/mo34.gifhttp://www.nsaayat.com/images/smilies/52.gif
أمِّي الحبية هجرة
معلِّمتي الغالية الأمينة
جزاك الله خيراً و رفع قدرك و زادك علماً
نسال الله أن ينفعنا بما علمنا
http://smiles.al-wed.com/smiles/72/mo23.gifhttp://www.nsaayat.com/images/smilies/52.gif
شكراً جزيلاً على هذه الدروس وفقك الله دائماً
و أسعدك في الدنيا و الآخرة و جعلكِ دوماً نوراً ينيرُ لنا الطريق
بارك الله في وقتك و جهدك و عملك
http://smiles.al-wed.com/smiles/72/mo30.gifhttp://www.nsaayat.com/images/smilies/52.gif
وأعذري لنا تقصيرنا
http://smiles.al-wed.com/smiles/72/mo45.gifhttp://www.nsaayat.com/images/smilies/52.gif
بارك الله فيكِ
أحبك في الله .
ملحوظة صغيرة* الفراشات عشان تديني درجة كويسة يا ماما*

[هجرة إلى الله السلفية]

ماشاء الله
فعلا الفراشات اسعدتني
بس انت اجاباتك صحيحة من غيرحاجة
http://www.hegratytoalla.com/dros%203kida/ahsent.gif
http://www.eskindria.com/pic/eskindria.com_75.gif

[نصرة مسلمة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاك الله خيراً معلِّمتي
وفقك الله و يسر أمورك.
هل علينا تحميلُ الكتاب ؟؟

[هجرة إلى الله السلفية]

وعليكم السلام ابنتي الحبيبة
اهلا بكِ في الدورة الثانية
وفقك الله وعلمك ماينفعك
الافضل تحميله
للمذاكرة منه مع الدروس
جزاكِ الله خيرا

[نصرة مسلمة]

اللهم آمين ...أمّاه
بارك الله فيكم
هذا رابط الكتاب لمن أراد تحميله
http://www.al-eman.com/booksD/viewtoc.asp?BID=316 (http://www.al-eman.com/booksD/viewtoc.asp?BID=316)

[هجرة إلى الله السلفية]

اكرمك الله
وكان الله في عون العبد مادام العبد في عون اخيه
اشكرك كثيرا

[نصرة مسلمة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بعون الله تم الإطلاع على الدرس الثاني
ألقيتُ نظرة سريعة ولي عودة إن شاء الله بعد مذاكرته في وقتِ لاحق
جزاكم الله خيراً أمِّي الحبيبة و تقبل الله منكم صالح الأعمال
بارك الله فيكم .
وقبل أن أنسى هذا تسجيلُ حضورٍ اليوم.

[هجرة إلى الله السلفية]

احسن الله اليكِ ابنتي الحبيبة

[نصرة مسلمة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جئتُ يا أمِّي !!!!!!!!!
بارك الله فيكِ أمِّي على جهودك
جزاكِ الله خيراً
الله المستعان
سأذاكر الدَّرْسَيْنِ معاً بصحْبةِ ورقةٍ بيضاء و قلم رصاص لأستوعبَ أكثر
ثمَّ إن شاء الله أُجيبُ على السؤال
ماشي يا ماما؟؟؟
وفقكِ الله و رعاكِ
دا انا لسه حتى لم أتناول الغذاء أمِّي سامحيني * ابتسامة*

[نصرة مسلمة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أمّاه
قمتُ بمذاكرة الدرسين .......
ولكن ..........؟؟؟وقفتُ عند السؤال ؟؟؟
وكانت هذه إجابتي بناءاً على قراءتي و فهمي
نقول الله سبحانه لايظلم فهذا كمال ولكن الجدار ايضا لايظلم فهل هذاكمال؟وما الفرق؟
عنتدما نقول الله سبحانه لا يظلم ننفي هذه الصفة لأن الله تعالى نفاها عن نفسه (أو الرسول صلى الله عليه وسلم ) و يجب علينا إثبات كمال الضد و هو صفة العدل
فنفي صفة لا يكفي( النفي المحض ليس كمال ) يجب أن نقرنها بإثبات الضد و هي صفة العدل و هي طبعا صفة كمال لا تكون إلاّ لله عزَّوجلَّ .
أماَّ الجدار فلا يمكن أن نطلق على الجدار صفة الظلم أو العدل لا نستطيع أن نَصِفَ الجدار( وهو جماد )بالعدل و لا بالظلم أيضا ً فهاتان صفتان لا يمكن إطلاقهما على الجدار
قد نقول مثلاً هذا الجدار متين صلب وحتى هاتان الصفتان رغم أننا يمكننا إطلاقها على الجدار و لكن كلتا الصفتين ليست صفة كمال فلو جئنا بشيء آخر صلب مثل ما يستعمل في البناء لتمكنا من هدم الجدار.(لستُ أدري لِمَ أكتبُ هذا أمِّي .......؟؟؟).
هل تسمحين لنا أن نبحث في النت ماما؟؟؟

[نصرة مسلمة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بعون الله تمَّ الإطلاع على الدرس الرابع
تسجيل حضور
بارك الله فيكم ووفقكم
جزاكم الله خيراً.
أمّاه.

[هجرة إلى الله السلفية]

وعليكم السلام
هل اكلتي حبيبتي؟(ابتسامة)
بارك الله فيكِ واعانك
ابنتي الحبيبة
الجدار لايظلم لانه عاجزعن ذلك
فهذا نقص ولاكمال فيه
كما ان النفي المحض ليس كمالا فبالتالي هوليس فيه اي كمال
فليس مجرد انه لايظلم يكون كمال لانه هنا في هذه الحالة لايظلم لعجزه وعدم قدرته على ذلك
جزاكِ الله خيرا

[هجرة إلى الله السلفية]

احسن الله اليكِ حبيبتي

[نصرة مسلمة]

السلام عليكم ماما
الحمد لله
اليوم
تناولت فطور الصباح
فقد مرَّ ثلاثة أيام على..............
أمِّي أعرف أنَّ الجدار غير قادر على ان يظلم
ولكن هل يمكننا قول ذلك على الجدار
قد نقول مثلا المدير يظلم من يشتغل عنده و قد يكون مدير آخر ضعيف الشخصية يحب ان يظلم و لكن غير قادر على ذلك
هلاّ فصَّلتِ الأمر أكثر لو تكرمت
الذي فهمته اننا لا نستطيع إطلاق صفة العدل و الظلم لسببين
- عدم القدرة
أمَّا الجدار فلا نستطيع أن نصفه لا بالعدل ولا بالظلم
هل فهمي خاطىء
ماذا لو غيرنا الجدار بشيء آخر؟؟؟

[نصرة مسلمة]

آسفة أمِّي
لكنني سعيدةٌ بوجودك الآن
كيف حالك اليوم؟؟
كنتُ أقرأ الدرس الرابع
ما شاء الله
جزاك الله خيراً أمَّاه
لمسةٌ جميلة تغير لون الخط .......
أمِّي حديث كذبني آدم هل هو حديث قدسي ؟؟؟
الله سبحانه يقول ......
سأرافقكِ وأخرج بعد ما تردي عليَّ ......ابتسامة.

[هجرة إلى الله السلفية]

اصلح الله حالي وحالك حبيبتي
نعم حبيبتي لذلك قلنا ان النفي المحض ليس كمالا فايضا المدير الذي لايظلم ليس كامل لانه لايظلم خوفا من العقاب (عقاب الظلم) سواء من الاكبر منه اومن الله
كما انه ليس كمال لانه لايظلم ليس لكمال عدله فهو مهما كان عادلا فلن يبلغ الكمال ابدا لانه انسان مخلوق والمخلوق ناقص وصفاته فرعا عن ذاته فصفاته ايضا ناقصة
ها
وضح الامر؟

[هجرة إلى الله السلفية]

نعم حبيبتي حديث قدسي
بارك الله فيكِ حبيبتي

[نصرة مسلمة]

اصلح الله حالي وحالك حبيبتي

اللَّهم آمين أمِّي الحبيبة كنتُ أحتاجُ دعاءاً كهذا بارك الله فيكِ
شكراً على التوضيح
أنا كنتُ أعتقد بالنسبة لسؤالك عن الجدار
أننا نقول غير ظالم ليس لأنه غير قادر على ذلك و لكن لأننا أصلاً لا نستطيع وصفه بهذا ........
الله المستعان و جزاكِ الله خيراً و اعذريني .
في أمان الله و رعايته أمِّي الحبيبة .

[نصرة مسلمة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أمِّي الحبيبة الغالية
أدعو الله أن تكوني بأحسن حال
تسجيل حضور اليوم
تم حفظ الدرس للإطلاع عليه
وفقكِ الله و جزاكِ خيراً
بارك الله فيكِ ماما
حفظك الله و رعاكِ
ابنتك نصرة.

[هجرة إلى الله السلفية]

عليكم السلام حبيبتي
بارك الله فيكِ واكرمك
افتقدك كثيرا
يسر الله امرك
يا ابنتي الحبيبة

[نصرة مسلمة]

افتقدك كثيرا

يعلمُ الله كم أنا أفتقدك أمّاااااااااااه
أفتقدكِ حتى البكَا
ولِمَ.....؟؟؟ لاأعرف....!!!!!!
أحبكِ كثيييييراً ماما.

[نصرة مسلمة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيكم أُمَّاه
جزاكِ الله خيراً
سأذاكر الدروس إن شاء الله في وقت لاحق .
سامحيني
دعواتك ماما .

[هجرة إلى الله السلفية]

وعليكم السلام ورحمة الله
لاتتكاسلي يا ابنتي
اعلم مشاغلك
لكن اجتهدي
بارك الله فيكِ
واحسن الله اليكِ

[نصرة مسلمة]

وعليكم السلام ورحمة الله
لاتتكاسلي يا ابنتي
اعلم مشاغلك
لكن اجتهدي
بارك الله فيكِ
واحسن الله اليكِ
فلتصبرعليَّ والدتي قليلاً .....موافقة أمِّي؟؟؟؟
تسجيل حضور اليوم
بارك الله فيكم معلِّمتي الغالية
سأعود إن شاء الله لا تقلقي .
أحبك كثيرًا أمَّاه.

[هجرة إلى الله السلفية]

احبك ايضا كثيرا
لكن
لا للكسل
هيا الدرس الثامن موجود وفيه واجب ايضا
هلمي

[نصرة مسلمة]

حاضر....... أمَّاه
بارك الله فيكم
سأعود إن شاء الله بعد مذاكرة الدرس
و للإجابة عن الواجب
جزاكم الله خيراً.
أمِّي بعض الحروف تداخلت مع بعضها في الآيات الأولى .
وفقكم الله إلى ما يحب و يرضى
حفظك الله و رعاكِ أمِّي الحبيبة.

[نصرة مسلمة]

هل اليد صفة ذاتية ام فعلية ولماذا؟
قيل ان المراد بالوجه الثواب
في قوله تعالى (ويبقى وجه ربك) وغيرها من الايات والاحاديث التي ذكرت صفة الوجه فهل هذا صحيح ام خطأ ولماذا؟
الإجابة إن شاء الله :
اليد صفة ذاتية لله عزَّوجلَّ و هي صفة دائمة يتصف بها سبحانه في كل وقت و خاصة بذات الله سبحانه .

المراد بالوجه الثواب هذا قول المخالفين للسنة و هو رأي باطل لأنه مخالف لإجماع السلف فقد اجمع السلف على إثبات صفات الله و أسماءه دون تحريف ولا تكليف و لا تعطيل و لا تمثيل ووجه الله وجه حقيقي يليق به سبحانه ، و قول أن الوجه المراد به الثواب فيه مخالفة لظاهر اللفظ أيضاً فاللفظ وجه و ليس شيء آخر ، كما اننا لا يمكننا ان نصف الثواب بما نصف به الوجه كأن نقول ذو الجلال و الإكرام ، و أيضاً الثواب لا يتصف بالنور الذي يكون في الوجه لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم{ ........لو كشفه لأحرق نور وجهه ما انتهى اليه البصر ......} فهذا النور لا يكون إلا لوجهه سبحانه و لكن لا يمكننا أن نقول كيف يكون ذلك ( دون تكييف ) .

و معذرة أمِّي لو تفضلتم لم افهم هذه الجملة في الأسماء و معنى الحسنى.....؟؟
و انتَ إذا سميت الله باسم ، فليس كذلك أنه بلغ كمال الحسن .....بل قد نسميه باسم نظن أنه حسن ، و هو شيء ليس بحسن .
بارك الله فيكم و نفع بكم أمِّي الحبيبة الغالية
جزاكم الله خيراً.

[نصرة مسلمة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تسجيل حضور
بارك الله فيكم أمِّي الحبيبة الغالية
جزاكم الله خيراً.

[نصرة مسلمة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كيف حالك أمِّي الحبيبة ....؟؟؟

[هجرة إلى الله السلفية]

الحمدلله بخير
كيف انتِ ؟
اين انتِ ...؟؟؟
لماذا الغياب؟؟
اين تسجيل الحضور؟

[نصرة مسلمة]

سعيدة بوجودك أميِّ
و حقاً لا افهم ما تقصدين
سجلتُ حضوري دائماً
و كتبتُ إجابة الواجب و لم تعلقي ؟؟؟ على إجابتي
هل أخطأت؟؟؟
انتظرتُ الدروس دائماً كما كنتُ أفعلْ
نسيتُ فقط ان أكتب يوم السبت تسجيلُ حضور
إن كنتُ أخطأت سامحيني آسفة
نسيتني أمِّي !!!!!
فقط قلقتُ على حضرتك .

[نصرة مسلمة]

آسفة مرة أخرى فقد كتبتُ الرد بسرعة
تسجيل حضور اليوم الثلاثاء و بما انني نسيت أن أكتب فتسجيل حضور يوم السبت أيضاً
الحمد لله حملت كل الدروس و سأطلع على درس اليوم إن شاء الله
الدروس في غاية الأهمية أمِّي و تحتاج تركيزاً أكثر
بارك الله فيكم و يسر امركم
جزاكم الله خيراً.

لمَ القسوة أمِّي ....؟؟؟ رغم أني تابعتُ الدروس بإنتظام ؟؟
أرجوكِ أنظري في صفحتي أمِّي .
حتى أنِّي استغربت لعدم ردِّك ثم قلت ربما...لا أدري.
ما الأمر أمَّاه ....؟؟؟ إن كنتُ أخطأت في شيء أمِّي أخبريني و سامحيني .
افتقدتك هذه الأيام و سألتُ عن حضرتك .

[نصرة مسلمة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تسجل حضور اليوم السبت 17/04/2010
الحمد لله تم حفظ الدرس للإطلاع عليه و مذاكرته
جزاكم الله خيراً امِّي الحبيبة
لو تفضلتم أمَّاه بقراءة الردود السابقة عنا في صفحتي ماما
بارك الله فيكِ أدعو الله سبحانه أن تكوني بخير.
حفظك الله و رعاكِ.
لن انسى الإختبار و لو تكرمتِ و اعطيتنا مدة لمذاكرة الدروس.

[هجرة إلى الله السلفية]

سعيدة بوجودك أميِّ
و حقاً لا افهم ما تقصدين
سجلتُ حضوري دائماً
و كتبتُ إجابة الواجب و لم تعلقي ؟؟؟ على إجابتي
هل أخطأت؟؟؟
انتظرتُ الدروس دائماً كما كنتُ أفعلْ
نسيتُ فقط ان أكتب يوم السبت تسجيلُ حضور
إن كنتُ أخطأت سامحيني آسفة
نسيتني أمِّي !!!!!
فقط قلقتُ على حضرتك .
اعتذر حبيبتي
يبدو اني لم ارى الردالسابق
جزاكِ الله خيرا
اعلم اجتهادك دائما
بارك الله فيكِ
يا ابنتي الحبيبة

[هجرة إلى الله السلفية]

هل اليد صفة ذاتية ام فعلية ولماذا؟
قيل ان المراد بالوجه الثواب
في قوله تعالى (ويبقى وجه ربك) وغيرها من الايات والاحاديث التي ذكرت صفة الوجه فهل هذا صحيح ام خطأ ولماذا؟
الإجابة إن شاء الله :
اليد صفة ذاتية لله عزَّوجلَّ و هي صفة دائمة يتصف بها سبحانه في كل وقت و خاصة بذات الله سبحانه .

المراد بالوجه الثواب هذا قول المخالفين للسنة و هو رأي باطل لأنه مخالف لإجماع السلف فقد اجمع السلف على إثبات صفات الله و أسماءه دون تحريف ولا تكليف و لا تعطيل و لا تمثيل ووجه الله وجه حقيقي يليق به سبحانه ، و قول أن الوجه المراد به الثواب فيه مخالفة لظاهر اللفظ أيضاً فاللفظ وجه و ليس شيء آخر ، كما اننا لا يمكننا ان نصف الثواب بما نصف به الوجه كأن نقول ذو الجلال و الإكرام ، و أيضاً الثواب لا يتصف بالنور الذي يكون في الوجه لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم{ ........لو كشفه لأحرق نور وجهه ما انتهى اليه البصر ......} فهذا النور لا يكون إلا لوجهه سبحانه و لكن لا يمكننا أن نقول كيف يكون ذلك ( دون تكييف ) .

و معذرة أمِّي لو تفضلتم لم افهم هذه الجملة في الأسماء و معنى الحسنى.....؟؟
و انتَ إذا سميت الله باسم ، فليس كذلك أنه بلغ كمال الحسن .....بل قد نسميه باسم نظن أنه حسن ، و هو شيء ليس بحسن .
بارك الله فيكم و نفع بكم أمِّي الحبيبة الغالية
جزاكم الله خيراً.
بداية
اعتذر فعلا لم اري هذه الصفحة مطلقا
بارك الله فيكِ واحسن اليكِ
اجابة ممتازة
اما عن سؤالك
فالمقصود ان اسماء الله بالغة الحسن والجمال والكمال وهي توقيفية اي موقوفة بالشرع فلا نخترع اسماء من عقولنا لان عقولنا ناقصة والله كامل فكيف يختار الناقص للكامل !!!
فلا يؤخذ اويثبت اسماء لله الا ما اثبته الله لنفسه اواثبته له الرسول لأنه يوحي اليه
فإذا اراداحدان يطلق اسم على الله فمهما كان يراهحسنا في نظره فهو ليس كذلك لان الانسان ناقص فكيف يأتي بشئ كامل الحسن! حتى وانبدا في نظره هوانه حسن
هل وضح الامر حبيبتي؟؟
جزاكِ الله خيرا

[نصرة مسلمة]

بارك الله فيكِ أمَّاه
حزاكم الله خيراً على التوضيح
بل أنا التي اعتذر من حضرتك أمِّي الحبيبة ( تعبتك معاي)
ربما نحتاجُ أحياناً لبعض التوبيخ حتى نجتهد أكثر
أعذري لنا تقصيرنا
و تقصيرنا أولاً في حق الله سبحانه نسأله الغفران و العفو
و تقصيرنا في حق من يعلِّموننا - حضرتك أمِّي -
جزاكِ الله خيراً.
رفع الله قدركِ و أعانك على فعل الخير.

[هجرة إلى الله السلفية]

بارك الله فيكِ
ابنتي الحبيبة
ورفع قدرك
لاتنسي الاختبار الثلاثاء بعد غد ان شاء الله

[نصرة مسلمة]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاجوبة إن شاء الله

ماهي عقيدة اهل السنة إذا وردت صفة منفية عن الله؟
اذا وردت صفة منفية عن الله عز وجل فإننا ننفي هذه الصفة لأن الله نفاها عن نفسه أو نفاها الرسول صلى الله عليه وسلم و نثبت ضدها لأن النفي المحض ليس كمال و هذه هي عقيدة اهل السنة و علينا اتباعهم.
ما هو اسم صاحب اللمعة؟
هو ابو قدامة المقدسي امام مشهور و من مصنفاته المغني ’ منهاج القاصدين ’ و روضة الناظر.
اذكر حديث ورد في تعيين اسماء الله الحسنى ال99
قال صلى الله عليه وسلم :" إن لله تسعا و تسعون اسماً مائة إلا واحد من احصاها دخل الجنة" أمِّي ذكرتم ان الحديث ضعيف؟؟؟
ما معنى اسماء الله توقيفية؟
أسماء الله توقيفية أي يجب علينا معرفتها و الإيمان بها و إقرارها كما جاءت في القران و السنة دون تحريف ولا تكييف ولا تمثيل و لا تعطيل أي لا نغير فيها شيء و لا نثبت لله إلا ما أثبته لنفسه و ما ثبت في السنة .
مالفرق بين حياة الله وحياة ابن ادم؟
حياة الله تعالى حياة ابدية دائمة لا يلحقها زوال فهو سبحانه حي لا يموت و لم تسبق بعدم اما حياة الإنسان فليست دائمة بل الإنسان مهما عاش و عمَّرَ فلابد ان يموت في الدنيا( فهناك حياة اخرى بعد الحساب) و حياة الإنسان مسبوقة بعدم فهو سبحانه الذي خلقه و لم يك شيئاً و الخلق هو الإيجاد من العدم .

ماذا قال اهل البدع في صفة الوجه؟ اذكر الرد عليهم
امِّي نسختُ الجواب من الواجب فهو نفس السؤال ؟؟؟ سامحيني فانا كسولة في الكتابة.

قالوا ان المراد بالوجه الثواب وهذا قول المخالفين للسنة و هو رأي باطل لأنه مخالف لإجماع السلف فقد اجمع السلف على إثبات صفات الله و أسماءه دون تحريف ولا تكليف و لا تعطيل و لا تمثيل ووجه الله وجه حقيقي يليق به سبحانه ، الرد عليهم نقول أن الوجه المراد به الثواب فيه مخالفة لظاهر اللفظ أيضاً فاللفظ وجه و ليس شيء آخر ، كما اننا لا يمكننا ان نصف الثواب بما نصف به الوجه كأن نقول ذو الجلال و الإكرام ، و أيضاً الثواب لا يتصف بالنور الذي يكون في الوجه لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم{ ........لو كشفه لأحرق نور وجهه ما انتهى اليه البصر ......} فهذا النور لا يكون إلا لوجهه سبحانه و لكن لا يمكننا أن نقول كيف يكون ذلك ( دون تكييف ) .
اذكر دليل من القرآن على اثبات اليد لله؟
قال تعالى :" و قالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم و لعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان"
اذكر اثنين ممن غضب الله عليهم.
من قتل مؤمنا متعمداً غضب الله عليه قال تعالى :" و غضب الله عليه و لعنه"
قال تعالى ." إن الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم"
قوم موسى لما اتخذوا العجل .




بارك الله فيكم معلِّمتي الغالية و جزاكم خيراً
بالنسبة لي أمِّي حضرتك اللمعة نحسبكِ كذلك ولا نزكي على الله احد
على فكرة أمّاه ذاكرتُ الدروس في العمل مع احدى الزميلات في وقت الفراغ و أجبنا على الأسئلة سوياً.

[هجرة إلى الله السلفية]

وعليكم السلام ابنتي الحبيبة
حبيبتي نصرة احتاج اجابتك على اسئلتي فورا الان
هل نسختي الاجابة من الواجب ؟ اي انك لم تجيبي غيبا من رأسك وحفظك!!
أليس كذلك؟
كما انك تقولين جاوبتي وزميلتك فهل معنى ذلك انها قالت لكِ عل بعض الاجابات؟؟
وانك لم تعرفيها وحدك؟أليس كذلك؟
لكن هذا اختبار اي يجاب غيبا وبمفردك
ارسلي الرد عل ماسألته من فضلك
الاجابات صحيحة ماعدا
اجابة الحديث فلم يرد حديث بتعيين الاسماء والسؤال عن الاسماء وليس العدد
جزاكِ الله خيرا

[نصرة مسلمة]

يا لقلبي الصغير المسكين أماه
شعرتُ كأن حضرتك أمامي ماما
لا تقلقي
بالنسبة لزميلتي انا شرحتُ لها الدروس و لم تساعدني في الإجابة
انا التي ساعدتها و صححتُ لها
أما عن سؤال الواجب فانا أحفظه امي لكني لم اعد كتابته مرة ثانية لانه نفس السؤال كان لدي بعض الظروف
أما عن الحديث فأعلم انه لم يصح تعيين حديث في ذلك و ذكرتُ انه حديث ضعيف و لم افصل في ذلك لكن اعلم
جزاك\ الله خيراً امي الحبيبة كم انا سعيدة الحمد لله


و آسفة اكتب لك و انا في العمل لاني خفتُ ان تغضبي مني هل ستضربينني يا امي
ولا يهمني ان لم أكن من الأوائل ماما لن ابكي هذه المرة فقط كوني معي فحسب ماشي يا ماما .

[هجرة إلى الله السلفية]

انت من الاوائل لكنك تهاونتي
والمرة القادمة لاتهاون
خذي الامر بجدية
فعلا اريدك الاولي
لاتنازل
ملحوظة سعدت جدا بنجاحك وتميزك
حبيبتي
http://www.rjeem.com/uploader/files/emanooo-1231369108.gif

[نصرة مسلمة]

جزاكِ الله خيراً معلِّمتي
سأفعل إن شاء الله
و كلام حضرتك صحيح أمّي فقد تهاونت .
كمْ كنتُ ساذجة أمِّي أعدك أن آخذ الأمر بجدية أكثر من الاول .
وأسجل حضوري اليوم و أعتذر أمِّي أمس كنتُ على سفر
بفضل الله تم حفظ الدرس الثالث عشر لمذاكرته .
شكراً على كلماتك الجميلة يا أحن قلب .
وفقك الله و بارك فيكِ
سعيدةٌ جداً بعودة اللَّمعة.

[هجرة إلى الله السلفية]

احبــــــــك في الله

[نصرة مسلمة]

احبــــــــك في الله
هي عندي أغلى و أحلى و أروع و أصدق و أجمل و أطيب و أعذب و أحن كلمة منكِ أمّاه
أحبك في الله .
تسجيل حضور درس اليوم الدرس الرابع عشر
جزاكم الله خيراً و جعل عملكم هذا في موازين حسناتكم
بارك الله فيكم معلِّمتي الغالية.
أمّي لو تكرمتِ لدي استفسار بعد اطلاعي على الدرس الماضي لم أفهم المقصود بكلام الله كلام قديم حادث الآحاد ؟
و كذلك قول الأشاعرة "حكاية عن كلام الله "
أمّي من تقصدون بشارح الطاحوية ؟
آسفة أمّي لكن الحديث عن الأسماء و الصفات و عقيدة اهل السنة و الجماعة و الفرق الباطلة يحتاجُ تركيزاً.
جزاكم الله خيراً
شكراً جزيلاً أمَّاه.

[هجرة إلى الله السلفية]

احسن الله اليكِ حبيبتي
==
فقد بين العلامة ابن عثيمين -رحمه الله- معنى ما قرره أهل السنة والجماعة من أن كلام الله تعالى قديم النوع حادث الآحاد فقال في شرح لمعة الاعتقاد: ومعنى قديم النوع أن الله لم يزل ولا يزال متكلماً، ليس الكلام حادثاً منه بعد أن لم يكن، ومعنى حادث الآحاد أن آحاد كلامه أي الكلام المعين المخصوص حادث لأنه متعلق بمشيئته متى شاء تكلم بما شاء كيف شاء. انتهى.
ومن هنا تعلم أن قولهم حادث الآحاد ليس معناه أن كلامه مخلوق حادث؛ بل كما بين الشيخ -رحمه الله- أن كلامه تعالى متعلق بمشيئته، فإذا شاء تكلم وإذا شاء لم يتكلم سبحانه، كما قال تعالى: وَلَمَّا جَاء مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ {الأعراف:143}، فقد كلم الله موسى بكلام في وقت معين، وكان قبل ذلك موصوفا بالكلام على ما يليق به جل وعلا.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: وكلام الله غير مخلوق عند سلف الأمة وأئمتها، وهو أيضاً يتكلم بمشيئته وقدرته عندهم لم يزل متكلماً إذا شاء فهو قديم النوع، وأما نفس النداء الذي نادى به موسى ونحو ذلك فحينئذ ناداه كما قال تعالى: فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي يَا مُوسَى. وكذلك نظائره، فكان السلف يفرقون بين نوع الكلام وبين الكلمة المعينة.
هل وضح المعنى؟
قديم النوع اي لم يزل متكلما
حادث الاحاد اي اذا شاء تكلم واذا لم يشأ لم يتكلم
جزاك الله خيرا

[هجرة إلى الله السلفية]

الاشاعرة يقولون ان كلام الله هو معنى قائم بنفسه لايتعلق بمشيئته وهذه الحروف والاصوات المسموعة مخلوقة للتعبير عن هذا المعنى النفسي
وهذا خطأ بالطبع فالله تكلم حقيقة ويتكلم وقتما شاء وكيف يشاء
===
شارح الطحاوية هو العز بن عبد السلام
===

[نصرة مسلمة]

بارك الله فيكم أمّاه
تسجيلُ حضور درس اليوم
سأذاكره ثمَّ إن شاء الله أضع الفوائد .
جزاكِ الله خيراً أمِّي الحبيبة الغالية .

تعلمين أمِّي عندما قرأتُ أني مطلوب منّي الفوائد لستُ أدري لكن ارتبكتُ أمّاه
هل هذا شعور طبيعي أمِّي؟؟
سأحاول و اعذريني إن رأيتِ منّي تقصيراً.

[نصرة مسلمة]

لو تكرمتم أمِّي
كنتُ دائماً حين أقرأ الحديث "عندما يخلق الإنسان يكتب رزقه ووووو و شقي أو سعيد ؟؟؟
تشغلني شقي أو سعيد ؟؟؟ أي شقاءٍ و أي سعادة؟
الفوائد هل أضعها هنا في صفحتي أم هناك في الموضوع المثبت ؟؟ فربما أخطأت؟
جزاك الله خيراً أُمَّاه و أعْذريني.

[نصرة مسلمة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
آسفة أمَّاه سأضع الفوائد هنا
و معذرة لان حضرتك ستنقلينها الى الموضوع المثبت . سامحيني .


فوائد الدرس الخامس العشر من دروس شرح لمعة الاعتقاد
فصل القضاء و القدر:
1- إثبات صفة الإرادة لله - تعالى - وأنَّ الله فعَّال لِما يريد.
2- عقيدة أهل السنة و الجماعة في الإيمان بالقضاء و القدر.
3- تعريف القدر وأنه عزَّ وجلَّ قدر مقادير الخلائق وما يكون من الأشياء قبل أن تكون في الأزل .
4- إثبات صفة العلم لله سبحانه و تعالى و انه يعلم كل شيء ، ما كان و ما سيكون : " قد احاط بكل شيء علما" فعَلِمَ ما كان، وما لَم يكن لو كان كيف يكون، فعلم ما سبق، وما سيأتي؛ أي: إنَّ علْمه - جل وعلا أَزَلِيٌّ وأَبَدِيٌّ.
5- الله سبحانه هو خالق كل شيء,
6- كتب الله مقادبر الخلق و مقادير كل شيء قبل خلق السموات و الأرض بخمسين ألف سنة.
7- إثبات وجود اللوح المحفوظ و دليل ذلك و أنَّه سبحانه كتب فيه مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة.
8- عرش الله تعالى على الماء.
9- معرفة أصول الإيمان الستة المذكورة في حديث جبريل المشهور.
10- الإيمان بالقضاء و القدر من أصول الإيمان و أركانه و لا يتم الإيمان إلا به .
11- وجوب الإيمان بالقضاء و القدر.
12-معرفة ان الإيمان بالقدر لا يتم إلا بأربعة أمور: العلم ، الكتابة ، المشيئة، و الخلق و بيان كل مرتبة و دليلها.
13- قول الفرق الباطلة في القدر و أدلتهم على ذلك و الردَ عليهم كالجبرية و القدرية.
14- معرفة أنواع الكتابة : في اللوح المحفوظ،الكتابة العمرية،و الكتابة الحولية و بيان كل واحدة
15- الثمرات التي يجنيها المسلم من الإيمان بالقضاء و القدر من طمأنينة و رضا و راحة نفسية.
16- نهي الرسول صلى الله عليه و سلم على الاتكال و حثه صلى الله عليه وسلم على العمل.

فوائد من حديث :
: ( إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوماً ، ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ، ويؤمر بأربع كلمات : بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد ) متفق عليه .
1- أن الله هو الخالق و انه سبحانه قادر على كل شيء.
2- بيان مراحل تكوين الإنسان : نطفة، علقة، مضغة ثم ينفخ فيه الروح .
3- من الملائكة من هو موكل بنفخ الروح.
4- نفخ الروح لا يكون إلا بعد أربع أشهر .
5- عناية الله عزَّ وجلَّ بعباده.
6 كتابة الرزق و الأجل و العمل...و غيرها بعد نفخ الروح .
7- حياة الأجساد بالارواح.

فائدة أخرى :
معرفة أنَّه ليس في القدر شر و الشر لا ينبغي أن يُنْسَب إليه سبْحانه و ما يصيب الإنسان من مصائب في الدنيا من مرض و حزن و كرب ...هي لحكمة منه سبحانه و فيها خير له . فالشر ليس فعل الله و سبحانه لا يقدر هذا الشر إلا لخير كتكفير السيئات و رفع الدرجات و لعل الإنسان يرجع إلى ربه بالدعاء و التضرع و التوبة و الإنابة و هذا فيه خيرٌ له أيضاً.
فائدة أخرى :
بيان أنَّ الإنسان ليس له حجة على ارتكاب المعاصي و لا يحتج بالقدر و دليل ذلك أن الله أرسل الرسل و أنزل الكتب ، و سبحانه جعل للإنسان عملا يجازى به يوم القيامة ثواباً و عقاباً و كذلك أنَّه صلى الله عليه وسلم أمر بالعمل و عدم الإتكال كما سبق ذكره . فهذه الحجة باطلة فالانسان لا يحتج بالقدر في أمور الدنيا فكيف بأمور الدين .
ربَّما هناك فوائد أخرى لم أذكرها فأرجو المعذرة .
جزاكم الله خيراً أمِّي الحبيبة الغالية بارك الله فيكم .

[هجرة إلى الله السلفية]

ماشاء الله
الله اكبر
رااااااااااااااااااااااااااائعة
بارك الله فيك ابنتي الحبيبة
وسدد خطاكِ
بداية اعتذر لتغيبي فالنت كان مفصولا ولم يعد الا اليوم
ثانية انقل الفوائد لاضير وجزاكِ الله خيرا
ايضا الشقاء هو بدخول الناروالعذاب خالدا فيها والسعادة دخول الجنة خالدا فيها والفوز بالنعيم واعظمه رؤية الله
وايضا الارتباك والخوف شئ طبيعي كالخوف عنددخول الامتحان والخوف من بعض الاشياء المرعبة كالاسد والظلام كل هذا شئ فطري فلا تقلقي
المهم الا يفقدك ثقتك بنفسك وانك قد بذلتي الجهد
بارك الله فيكِ
اشكرك كثييييرا

[نصرة مسلمة]

كنتُ أتصفح المنتدى
أنتظرُ اللَّمعة
و حينَ دخلتِ أمَّاه.....؟؟؟
.
.
.
.
.
.
أزْهرت الدُّنيا في عُيوني فرحاً و بشراً
.جزاكِ الله خيراً و بارك فيك
تسجيلُ حضور درس اليوم
حفظك الله و رعاكِ أمِّي الحبيبة .

[هجرة إلى الله السلفية]

بارك الله فيك ابنتي الحبيبة
جهودك فعلا عظيمة
اكرمك الله
==
ملحوظة اضفت سؤال واجب في درس اليوم ارجو الانتباه لاني وضعته بعد خروجك
==
جزاكِ الله خيرا

[نصرة مسلمة]

جزاكِ الله خيراً أُمَّاه
شكراً على تشجيعاتك
و على تذكيرك بالواجب
إجابة الواجب إن شاء الله
دليل من القرآن على زيادة الإيمان و نقصانه
قال تعالى :{ و إذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا} الأنفال2
من السنة : عن بن مسعود أنَّه قال [ اللَّهم زدنا إيماناً و يقيناً و فقهاً]
بارك الله فيكِ أمِّي الحبيبة الغالية و جعل عملك هذا في موازين حسناتك.
شكراً جزيلاً.

[هجرة إلى الله السلفية]

احسن الله اليكِ يا ابنتي الحبيبة
ماشاء الله
بارك الله فيك
وجزيتي الفردوس الاعلى

[نصرة مسلمة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تسجيل حضور الدرس السابع عشر
بارك الله فيكم أمِّي الحبيبة الغالية
يسر الله أمرك و أعانك و ثبتك .
جاري تحميل الدرس لمذاكرته
جزاكم الله خيراً
أحبك أمَّاه .

[هجرة إلى الله السلفية]

اكرمك الله حبيبتي
وانا احبك كثيرا يا ابنتي الحبيبة
حبيبتي ارجو ان تنتظمي معنا في تفريغ نحو الفرقة الثانيةحتى نجتاز الصعاب التى في طريقنا الان
اعلمانهجهد كبير عليكِ
لكن احتاج لكِ هذه الفترة وان وجدت بديل ساسند له العمل ولااشق عليكِ
اما ان وجدتي صعوبة بين الجمع بين مشاغلك والتفريغ فلا شئ عليكِ ياحبيبتي

[نصرة مسلمة]

اكرمك الله حبيبتي
وانا احبك كثيرا يا ابنتي الحبيبة
حبيبتي ارجو ان تنتظمي معنا في تفريغ نحو الفرقة الثانيةحتى نجتاز الصعاب
يا ماما هجرة يا حبيبتي
أنا معاكم في الفرقة الثانية بس عايزة أعرف هل أبدأ من المحاضرة الأولى فهي عشر محاضرات و ربما تكون محاضرات مفرغة أيوة ولا لا
يبدو إنِّي حنغيها كتبت لكم في القسم و كتبت لحضرتك و لأختي نسيم الفجر في قسم الشكاوي و سألت معلِّمتنا الغالية أم سلمى و الوقت يمر . عارفة انكم مشغولين بس أعمل إيه؟؟
مستنية حضرتك ترد هنا ولا في مكان تاني
حتنطط هنا وهناك .....ابتسامة.
بارك الله فيك.

[هجرة إلى الله السلفية]

ياحبيبتي قمت بالرد عليكي
وانتظر التفريغ
وعذرا فام يوسف هي ونسيم المسؤلون ونسيم لاتدخل الان لظروف الا قليلا
وام يوسف مريضة
وانا لااعرف مواد المعهد
فعذرا للتأخير حبيبتي

[نصرة مسلمة]

معذرة أمِّي كتبتُ هنا قبل أن أرى ردحضرتك هناك في قسم الإقتراحات
جزاكِ الله خيراً و اقدم اعتذاري
آسفة أمِّي فأنا أيضاً لا أعرف بعض الأمور
وطبعاً ليس لي غيرك أسأله و اتدلل عليه ماما .
آسفة حقاً. و عشان متزعليش أنا وضعت المحاضرة الأولى نحو في صفحتي في قسم الفرقة الثانية " حلو الكلام "....ابتسامة...
بارك الله فيكِ أمَّاه.
http://img341.imageshack.us/img341/1651/showwy4.jpg

[هجرة إلى الله السلفية]

ماشاءالله
اللهم بارك
جزاكِ الله خيرا كثييييييييييييييييييرا
احسن الله اليكِ حبيبتي
واسألي حبيبتي كيفما شئتي فليس المرء يولد عالما
احبك كثيرا
درس جديد من لمعة الاعتقاد وضعته الان فلا تنسي مذاكرته
بارك الله فيكِ
اشكرك كثيرا على الهدية الجميلة يا ابنتي الحبيبة

[نصرة مسلمة]

عدتُ ثانية أمِّي
تسجيل حضور درس اليوم
أقرأه الآن أمِّي
جزاك الله خيراً
و جعل عملك هذا في موازين حسناتكم
بارك الله فيكم.

[نصرة مسلمة]

وواجبٌ أيضاً أمِّي ....
الله المستعان لو تكرمت امِّي بتصحيح الآية " يوقنون "
أمِّي هل يصلَّى على الدجال حين موته ؟؟ لم أكن أعرف .
لي عودة إن شاء الله للإجابة عن الواجب
جزاكم الله خيراً.

[هجرة إلى الله السلفية]

عدتُ ثانية أمِّي
تسجيل حضور درس اليوم
أقرأه الآن أمِّي
جزاك الله خيراً
و جعل عملك هذا في موازين حسناتكم
بارك الله فيكم.
امين
وفيكِ بارك الرحمن
وعودا حميدا حبيبتي

[هجرة إلى الله السلفية]

لو تكرمت امِّي بتصحيح الآية " يوقنون "


أمِّي هل يصلَّى على الدجال حين موته ؟؟
.
اين مكانها..؟

من قال هذا ياحبيبتي..؟!
لايصلى على كافر ابدا
انما الكلام كان على عيسى عليه السلام وانه يمكث في الارض اربعين ثم يموت ثم يصلى عليه
هل فهمتي يا ابنتي الحبيبة..؟

[نصرة مسلمة]

بارك الله فيكم أمَّاه
أعتقدتُ أنَّ الحديث عن الدجال لذلك استغربت ؟؟؟
أعلم انَّه لا يصلى على كافر .
جزاك الله خيراً.
الله المستعان .
الآية في علامة خروج الدابة .

[نصرة مسلمة]

إجابة الواجب إن شاء الله

قال تعالى(تكلم الناس)
اذكر مالمقصود بذلك؟

أُختلِف في مراد الكلام هنا
قيل تكلمهم أي الدابة تخاطبهم مخاطبة بدليل قراءة . تنبؤهم .
و قيل معناه تجرحهم بدليل قراءة تَكْلَمهم من الكَلَم أي الجرح .
===
من هم يأجوج ومأجوج؟

يقول بن كثير أنَّ أصلهم من جنس بني آدم من ذرية آدم وحواء بدليل حديث ابي سعيد " ......أبشروا فإن منكم رجلا ومن يأجوج و مأجوج ألفاً ". و ماقيل من أوصافهم في الطول و القصر و هكذا كلام باطل إنَّما هم من جنس البشر و يتصفون بقوة خارقة لا يقدر أحد على قتالهم من قوتهم .
جزاكِ الله خيراً أمَّاه .

[هجرة إلى الله السلفية]

احسن الله اليكِ
اجابة رائعة
==
بارك الله فيكِ حبيبتي

[نصرة مسلمة]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم أمَّاه و جعل عملكم في موازين حسناتكم
إن شاء تسجيلُ حضور الدرس التاسع عشر
جاري حفظه لمذاكرته إن شاء الله .
جزاكم الله خيراً.

[هجرة إلى الله السلفية]

وعليكم السلام حبيبتي
يسر الله امرك واعانك
واحسن اليكِ

[نصرة مسلمة]

بارك الله فيكم أمِّي الحبيبة
كيف حالك أمَّاه؟
إجابة الواجب إن شاء الله .

هل سؤال الملكان لكل الامم ام انه خاص بأمة محمد صلى الله عليه وسلم ؟

هناك قولان في هذا:
القول الاول : ان سؤال الملكان خاصٌ بهذه الأمة (أمة محمد صلّضى الله عليه وسلم)
و ادلتهم قوله صلَّى الله عليه وسلم :[ إنَّ هذه الأمة تبتلى في قبورها]
و قوله :[ و لقد أوحي إليكم أنكم تفتنون في قبوركم ]
و قوله :[فبي تُفتنون و عنِّي تسألون ] صلَّى الله عليه وسلم
القول الثاني : الذين قالوا انَّ سؤال الملكين خاص بكل الامم و استدلوا بلفظ العمزم في قوله تعالى :{ يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا و في الآخرة }
واستدلوا أيضا بحديث البراء عن العبد المؤمن والكافرو عذاب القبر فقالوا انَّ كلمة عبد تطلق على جميع العباد المؤمنين و الكفار من هذه الأمة و غيرها .
و رجح هذا القول ابن القيم و القرطبي، و توقف فيه ابن عبد البر و الظاهر أنَّ سؤال الملكين يكون لجميع الامم .

مالحكمة في ان عذاب القبر من امور الغيب؟

- رحمة منه سبحانه بعباده لانّضه لو اطلعنا عليه لكان بالغ الأثر علينا.
- أنَّه فضح للميِّت
- و قد يصعب على الإنسان دفن الميِّت إن اطلَّعنا على ما يحدث في القبر.

جزاكم الله خيراً أمِّي الحبيبة على هذه الدروس القيِّمة المفيدة ، أسأل الله ان يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه و يبارك في جهدك ووقتك و أن يجعل عملك هذا في موازين حسناتك. بارك الله فيكم أمَّاه.

[هجرة إلى الله السلفية]

امين
بارك الله فيكِ ابنتي الحبيبة
اجابة راااااائعة
اشكرك كثيرا يا غالية

[نصرة مسلمة]

أهلاً أمَّاه
تسجيل حضور درس اليوم إن شاء الله
جاري حفظه لمذاكرته لاحقاً بإذن الله
بارك الله فيكم أمِّي الحبيبة
ملاحظة صغيرة بعد إطلاعي السريع بخصوص الطريقة الثالثة لإثبات البعث
الإستدلال بإثبات الثبات أو ماذا ماما؟؟
جزاكم الله خيراً.

[هجرة إلى الله السلفية]

احسن الله اليكِ حبيبتي
الطريقةالثالثة
الاستدلال بانبات النبات
اي الدليل هو ان النبات (اى الزرع) ينبت (اي الحب ينبت ويخرج النبتة)
هل وضحالامر حبيبتي؟؟

[نصرة مسلمة]

يعني يُشبِّه النبات بالإنسان
يعني سبحانه القادر على أن يحيي الأرض و النبات قادر على بعث الإنسان بعد الموت صح أمِّي؟؟
ما معنى هذا أمَّاه
البعث جمع متفرق
جزاكِ الله خيراً
سأكملُ مذاكرة الدرس إن شاء الله
ثمَّ اجيب على الواجب.
شكراً ماما.

[هجرة إلى الله السلفية]

نعم هو ذاك حبيبتي
جمع متفرق اي ليس انشاء من عدم بل جمع شئ موجود ومتفرق في انحاء شتى (اي جمع الانسان بعد موته)والجمع اسهل من الخلق وذلك رد على من انكر البعث
هل وضح الامر؟؟
يسر الله لكِ
واحسن اليكِ

[نصرة مسلمة]

بارك الله فيكم أمَّاه وضح الأمر الحمد لله جزاكم الله خيراً.
إجابة الواجب إن شاء الله
مامعنى البعث؟
البعث هو إحياء الأموات بعد القيامة والإيمان بالمعاد ممَّا دلَّ عليه الكتاب و السنة و العقل و الفطرة السليمة و قد أخبر عنه سبحانه في كتابه العزيز و أقام الدليل و ردَّ من انكره .
اذكر طريقة واحدة لاثبات البعث مع الشرح لها
طريقة من طرق إثبات البعث :
- التذكير بنشأة الإنسان الأولى : يعني كيف خلق الله الخلق و ممّا خلقهم ، فقد خلق الله الإنسان من عدم و لم يكن شيئا
قال تعالى : { فلينظر الإنسان مما خلق ، خلق من ماء دافق ،يهرج من بين الصلب و الترائب، إنَّه على رجعه لقادر }
و قال تعالى :{ من يحيي العظام و هي رميم قل يحييها الذي أنشأها اول مرة}
فالله سبحانه الفادر على الخلق قادر أن يبعث الإنسان بعد الموت .
بارك الله فيكِ أمَّي الحبيبة الغالية .

[هجرة إلى الله السلفية]

وعليكم السلام ورحمةالله
قررنا جعل الدرس مرة اسبوعيا
نظرا لامتحانات الاخوةوالاخوات
جزاكم الله خيرا
ملحوظة اجابة رائعة جدا

[نصرة مسلمة]

وعليكم السلام ورحمةالله
قررنا جعل الدرس مرة اسبوعيا

بالنسبة لي هذا أفضل أيضاً
و حتى الدرس طويل نوعا ما لكنِّي فرحت لأن مفيش وااااااااااااجب
بارك الله فيكم أمَّاه و جزاكم خيراً على هذه الدروس القيمة المفيدة و جعلها في موازين حسناتكم يا رب
شكراً أمِّي الحبيبة .
تسجيل حضور درس اليوم إن شاء الله. (الحشر ).

[هجرة إلى الله السلفية]

يسر الله لكِ
واحسن اليكِ

[نصرة مسلمة]

الله الله الله
اللَّهم بارك
كنتُ منذُ قليل أريدُ فقط أن أحفظ الدرس الجديد لمذاكرته في وقت لاحق لإنشغالي ببعض الأمور
و لكن.....؟؟ حينَ بدأتُ في القراءة ، لم أستطع أن أتوقف حتى الحمد لله أكملته ، للفائدة الكبيرة التي وجدتها فيه ،الحساب و الكتاب و الحوض و مرافقة النبي صلَّى الله عليه وسلم
كل هذا جعلني أنسى هذه الدنيا أمَّاه ، حقًا هي لا تساوي شيئاً .
بارك الله فيكم أمَّاه و جزاكم الله خيراً و جعل عملكم هذا في موازين اعمالكم
اللهم إجعلنا ممن يؤتون كتابهم باليمين و ارزقنا مرافقة رسولك الكريم و الشرب من حوضه صلَّى الله عليه وسلم
شكراً جزيلاًَ أمِّي الحبيبة هجرة .
في رعاية الله وحفظه .

[هجرة إلى الله السلفية]

امين امين امين
ابنتي الحبيبة
امنك الله يوم الفزع الاكبر واسقاكِ من الكوثر شربةلاتظمأي بعدها ابدا

[نصرة مسلمة]

أمِّي الحبيبة
الآن فقط انتبهت
تعودينا بالسلامة إن شاء الله
حفظك الله ورعاكِ
ماما .......من الآن أشتاقُ إليكِ حقاً سبحان الله.
قبلاتي لكِ أمِّي الحبيبة
أستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه.
في أمان الله والدتي الحبيبة.

[هجرة إلى الله السلفية]

انا التي اشتاقت اليكِ حقا
جمعني الله بكِ في الفردوس الاعلى
امين
اشكركياحبيبتي كثيرا
اهتمي بقسم التفريغ في غيابي وانظري هل ادرجت بالمعهد المحاضرات التي قمتي بمراجعتها ام لا
افتقدك حقا كثيرا
انتبهي لنفسك جيدا
جزاكِ الله خيرا ابنتي الغالية

[نصرة مسلمة]

حاضر يا أمِّي سأفعل إن شاء الله
(إطمني حضرتك)
بارك الله فيك
في رعاية الله أمِّي الحبيبة .
(شعور غريب سبحان الله)

[نصرة مسلمة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
قلت ألحق أعمل الواجب قبل رجوعك
أعتذر عن التقصير أمي
يارب تعودي بالسلامة يارب

ما الذي يوزن ؟
اختلف العلماء على ثلاثة أقوال
القول الاول : أن الأعمال نفسها هي التي توزن
وأدلتهم
قوله تعالى :{ ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا و إن كان مقدار حبة من خردل أتينا}
وقوله صلَّى الله عليه وسلم: [ كلمتان حبيبتان إلى الرحمن، خفيفتان على اللِّسان،ثقيلتان في الميزان ، سبحان الله و بحمده ، سبحان الله العظيم ] متفق عليه.
و قوله صلَّى الله عليه وسلم:[ ما من شيء أثقل في الميزان من حسن الخلق]

القول الثاني: أن صحائف الأعمال هي التي توزن و الدليل حديث البطاقة ، التي فيها شعادة ان لا اله الا الله و ان محمد رسول الله فوضعت في كفة ووضعت السجلات في كفة اخرى فطاشت السجلات و ثقلت البطاقة لعظمة كلمة التوحيد .

القول الثالث: أن العامل أي الشخص هو الذي يوزن بدليل قوله تعالى :{ فلا نقيم له يوم القيامة وزنا } و حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في ساقي ابن مسعود عندما ضحك عليهما الصحابة فقال صلى الله عليه وسلك :[ و الذي نفسي بيده لهما أثقل في الميزان من جبل أحد ]
و الظاهر أنَّ الذي يوزن هي الأعمال.
ما معنى طائره ؟
قال تعالى :{ و كل إنسان ألزمناه طائره في عنقه}
قال مجاهد و بن عباس طائره معناها ما طار منه من عمله من خير أو شر ، و قيل طائره ما سبق في علم الله من شقاوة وسعادة ، وقال الشنقيطي ان القولان لا يتعارضان لان ما يطير منه من العمل هو سبب سعادته أو شقاوته.
بارك الله فيك أمَّي الحبيبة
ربنا يحفظك يارب .
جزاك الله خيرا.

[هجرة إلى الله السلفية]

احسن اليك
وبارك فيكِ ابنتي الحبيبة
اشكرك كثيرا
لجهودك الواضحة والدؤبة
اكرمك الله ورفع قدرك
حبيبتي
الدرس الجديد موجود وفقك الله

[نصرة مسلمة]

السلا م عليكم اماه
الحمد لله تم حفظ الدرس الجديد لمذاكرته
بارك الله فيك
دعواتك امي الحبيبة.

[هجرة إلى الله السلفية]

وعليكم السلام ورحمة الله حبيبتي
بارك الله فيكِ ويسر امرك واحسن اليكِ
وتقبل منك وسدد خطاكِ
الدرس الجديد موجود

[نصرة مسلمة]

بارك الله فيكم أمِّي الحبيبة و رفع قدركم
إجابة واجب الدرس 23 إن شاء الله

هل الجنة و النَّار موجودتان الآن و ما الدليل.؟

الجنة و النار موجودتان باتفاق اهل السنة و الجماعة والأدلة على وجودهما الآن في الكتاب و السنة
في الكتاب قوله تعالى في الجنة { أعِدت للمتقين } و قوله عزوجل في النار { اعدت للكافرين } و اعدت معناها هيئت .
و في السنة حديث انس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : [ و الذي نفسي بيده لو رأيتم ما رأيت لضحكتم قليلا و لبكيتم كثيرا قالوا : و ما رأيت يا رسول الله ؟ قال : رأيت الجنة و النار ]
و حديث ابن عمر رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :[ إن احدكم إذا مات عرض عليه مقعده بالغداة و العشي ، إن كان من اهل الجنة ف فمن اهل الجنة و إن كان من اهل النار فمن اهل النار يقال له هذا مقعدك حتى يبعثك الله يوم القيامة ]
هذا ما حفظته أمِّي من الأحاديث .
بارك الله فيكِ و جزاكِ خيرا
سامحيني
نسجيل حضور الدرس 24 و إن شاء الله ساجيب على الواجب
أحبك أمَّاه.

[هجرة إلى الله السلفية]

اكرمك الله حبيبتي
اجابة صحيحة
ممتازة
احبك كثيرا

[نصرة مسلمة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته امي الحبيبة
في البداية اعتذر عن تاخري في متابعة الدروس و هذا واجب الدرس ال 24 ان شاء الله

من هو الصحابي؟
الصحابي من اجتمع بالنبي صلى الله عليه وسلم مؤمنا به و مات على ذلك و ان تخللت ردة .
من هم الخلفاء الراشدون ؟
هم ابو بكر الصديق ، عمر بن الخطاب ، عثمان بن عفان و علي بن ابي طالب رضي الله عنهم و ارضاهم و هم خيرة هذه الامة قال فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم [عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين من بعدي ، عضوا عليها بالنواجذ].

ساجيب عن الواجب الاخر ان شاء الله
سامحيني .
بارك الله فيك و جزاك خيرا اماه .

[هجرة إلى الله السلفية]

وعليكم السلام حبيبتي
الاختباربصفحتك بقسم الاقتراحات اجيبي عليه
وانظري هنا ايضا
لمعرفةالتعليمات
http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?p=384265#post384265

[نصرة مسلمة]

بارك الله فيكم أمَّاه و جعل عملكم هذا في موازين حسناتكم
كان قد بقي لي واجب لم أكتبه هنا
واجب الدرس 25
الكبيرة هي كل ذنب ختمه الله بغضب أو عذاب أو لعنة أو نار .
في معتقد اهل السنة و الجماعة أن مرنكب الكبيرة من غير الشرك طبعا لا يكفر و لا يخرج عن الإسلام بل هو مؤمن ناقص الإيمان و إن مات من غير توية يغسل و يكفن و يصلى عليه و هناك أدلة و آيات صريحة و احاديث من السنة أستدلوا بها .

أمِّي الحبيبة أعذري لي أي تقصير و اسمحي لي ان أشكرك على جهدك و حرصك معنا أدعو الله أن يبارك فيه و أن ينفعنا بما تعلمناه من حضرتك
و أحمد الله أن اعاننا على تكملة الدورة و أصدقك القول انني سأستمر في المذاكرة لتثبيت ما تعلمته و أنتظر بشوق كبير كل ما تقدمينه
كلمة الشكر قليلة جدا و لا توفيك حقك فسامحيني
أحبك كثيراً
شكرا شكرا شكراً
جزاك الله خيرا و رزقك الفردوس الأعلى من الجنة و جعلك نورا ينير لنا الطريق دائما
لا حرمنا الله منك و لا من علمك و زادك الله من فضله آمين
بارك الله فيكِم .

[هجرة إلى الله السلفية]

ماشاء الله
احسن الله اليكِ
وبارك فيكِ
بل انا التي تشكرك وتطلب ان تسامحيني على اي تقصير مني
احبك في الله

[نصرة مسلمة]

ديني ديني لحمي دمي
دورة شرح كتاب فتح المجيد
الأستاذة الفاضلة و الأم الحبيبة هجرة
الحمد لله رب العالمين
ها انا ذا اعانق صفحاتي من جديد و هذه المرة لاعانق كتابا أثر فيَّ كثيراً
كانت أول مرة أتصفح فيها هذا الكتاب و بفضل الله ثم بفضلكم امنا قراته مرات و مرات و لا بأس بإعادته لاني اعرف أن الأمر هذه المرة سيكون أيضا مختلف و إن شاء الله ساتعلم أشياء جديدة
وكما قلتها ذات مرة تذكرين أمي صح لن اكتبها ثانية
و فاض ايماني بفتحِ المجيد
أمِّي كيف حالك ؟ و لمَ غبتِ عنِّي ؟؟ تعرفين اني اشتاق لحضرتك كطفلة صغيرة .
لكن لا بأس أعلم انشغالك وفقك الله .
احبك في الله .

[هجرة إلى الله السلفية]

حبيبتي
اسعدني انضمامك
وسامحيني
انشغلت بامور خاصة ساكتب لكِ ان شاء الله في قسمنا
احبك الذي احببتيني فيه
وتعلمين كم احبك فيه

[نصرة مسلمة]

حبيبتي
اسعدني انضمامك
انشغلت بامور خاصة ساكتب لكِ ان شاء الله في قسمنا

أنا التي تتشرف و سعيدةٌ جدا جدا بالتعلم على يديكِ يا أمِّي جزاك الله خيرا
تركتُ لكِ شيئاً هناك في قسمنا كما قلتِ حضرتك لكن ....؟؟؟
الآن فكرتُ و قلتُ ليتني لم افعل ...الله المستعان
بارك الله فيكم امَّنا الحبيبة و وفقكم الى ما يحب و يرضى و اعانكم و يسر اموركم كلّها
مشتاقةٌ أنا كثيرا.
توكلنا على الله .

[هجرة إلى الله السلفية]

يااااااااااااااه اخيرا
ليه لم تخبريني
سأنظر فورا
جزاكِ الله خيرا
على فكرة
انظري هنا

http://www.hor3en.com/vb/announcement.php?f=279 (http://www.hor3en.com/vb/announcement.php?f=279)

[هجرة إلى الله السلفية]

http://almonamasr.jeeran.com/810[1].gif
http://almonamasr.jeeran.com/salam[1].gif
http://almonamasr.jeeran.com/هلا%20ومرحبا.gif
تم وضع الدرس الاول بفضل الله لهذه الدورة وهذا رابطه
http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=79081 (http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=79081)
http://img293.imageshack.us/img293/6649/89252502.gif

[نصرة مسلمة]

بسم الله
توكلنا على الله
تسجيل حضور الدرس الأول من كتاب فتح المجيد
بارك الله فيكِ معلّمتنا الفاضلة أسلوبٌ سهلٌ ماتع كما عهدناك وفقك الله و سدد خطاكِ وبارك فيكِ.
و هي بدايةٌ لابد منها للتعرف على الكتاب و صاحبه جزاكِ الله خيراً
إجابة الواجب إن شاء الله :
ماهي التسمية الصحيحة لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب
أ- دعوة إلى الحق ب- الحركة الوهابية
ولماذا ....؟؟
التسمية الصحيحة لدعوة الشيخ محمد عبد الوهاب عي دعوة الى الحق و تسميتها بالحركة الوهابية قولٌ باطل لأن عقيدتنا ليست مرتبطة بشخص معين فتسميتها هكذا معناه ان هذا الأمر شخصي و طائفي قد يقبله البعض و قد يرده آخرون ، ولا يكون هذا في شرع الله سبحانه فتسميتها حركة فيه تشكيك و تلويث للعقيدة الإسلامية الصحيحة
و الشيخ محمد عبد الوهاب ليس صاحب حركة بل هو داعٍ الى الحق يدعو الى التوحيد الخالص بما جاء به رسول الله صلَّى الله عليه وسلم .

أمِّي خَطَر ببالي هنا امر يا أمِّي ، طبعا كل واحد منَّا يتمنى لو انَّ الأمة الإسلامية الآن كرجلٍ واحد و لكن أرى يا أمِّي و حتى هنا في المنتدى كثيرون يقولون فلان ليس من أهل السنة و هو طبعا مسلم و فلان من الجماعة ....؟؟؟ الاخوان مثلا ووووو...أشياء كثيرة يا أمِّي أقرأها هنا في المنتدى و صراحة لا أفهم لمَ نقول عن فلان كذا و عن فلان كذا ....
ما دام الإسلام يجمعنا ، و ماذا عن تسمية اهل السنة و الجماعة و الإخوان هل هي تسمية أو الأمر يختلف هنا .
آسفة يا أمِّي و لكن الأمر حق يُحيرني شخصيا و خطر ببالي و نحن نتكلم عن الشيخ محمد عبد الوهاب ....

وفقك الله معلمتنا الغالية و جعل عملك هذا في موازين حسناتك و جزاك الله خيرا كثيرا .

بارك الله فيكِ.

[هجرة إلى الله السلفية]

ماشاء الله
احسنتِ حبيبتي
بارك الله فيكِ
==
ان تسمية المسلمين اهل السنة والجماعة هذه التسمية التي اخبر عنها الرسول انها الفرقة الناجية
لذا يحاول كل طرف ان يلبس هذه العباءة وليس شرطا ان يكون منهم فمثلا الشيعة يقولون على انفسهم اهل السنة
واهل الحق المتبعون للرسول يقولون انهم اهل سنة
لكن المعتبر ليس التسمية انما المنهج انظي للمنهج لتعرفي هل هم اهل سنة ام لا
وذلك بالقياس على الكتاب والسنة
فمن خالفها اعرفي انه كاذب في دعواه
فهناك جماعات وهذا للاسف يفتت وحدة المسلمين وكل منهم يدعي الحق لكن كل الجماعات فيها الخطأ والصواب الا من هو متبع لمنهج السلف الصالح المعتمد على الكتاب والسنة
والرسول اخبرنا ان امة ستفترق الى ثلاث وسبعين فرقة كلهم في النار الا واحدة وهي ماكان عليه هو واصحابه
هل اتضح الامر

[نصرة مسلمة]

بارك الله فيكِ معلِّمتنا الحبيبة وزادك من فضله و زادك علما
و جعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
وضح الامر أمَّاه فهمت الآن الحمد لله
في انتظار الدرس الثاني بشوقٍ كبير .
جزاكِ الله خيراً.
أحبك في الله .

[هجرة إلى الله السلفية]

احبك الذي احببتيني فيه
والحمد لله
بارك الله فيكِ حبيبتي وزادك علما وادبا وخلقا

[نصرة مسلمة]

بارك الله فيكِ معلِّمتنا الفاضلة
تسجيلُ حضور درس اليوم و في انتظار البقية إن شاء الله
جزاكم الله خيراً
أعانكم الله و يسر أموركم ووفقكم
وفقكِ الله يا امِّي الحبيبة و رفع قدركِ و نفعَ بكِ.

[نصرة مسلمة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تسجيل حضور الجزء الثاني من الدرس ما شاء الله يا أمِّي بارك الله فيك
لي عودة إن شاء الله عليَّ قراءته بتركيز اكثر و لأجيب عن الواجب ان شاء الله
جزاكِ الله خيرا كثيرا و أعانك على تعليمنا و على الخير كلِّه
بارك الله فيكم معلمتنا الحبيبة .
شفاك الله و عافاك امِّي الحبيبة.

[هجرة إلى الله السلفية]

اكرمك الله حبيبتي
وجزيتي خيرا
اشكرك لسؤالك ودعائك
الدرس الثالث موجود
واصلي وصلك الله
هيا اكملي لاتتوقفي فالشيطان معك في عراك
خاصة في امر العقيدة
استعيني بالله

[نصرة مسلمة]

حسناً يا أمِّي ....حاضر .
كما ذكرتِ حضرتك فالدروس مهمة جداً و حضرتك تعمقتِ في أشياء لم أكن اعرفها من قبل و أعتقد أنَّ معرفتها مهمةٌ جداً و لو كانت تتعلق باللغة و النحو فهو يساعد على التفسير الصحيح للامور فجزاكِ الله خيراً
واجب الدرس الثاني :
قوله تعالى :{ اقرأ بسمِ ربِّك الذي الخلق } .
المتعلق هنا هو اقرأ و هو فعل و جاء مذكوراً متقدمًا و مثبتاً ، و جاء بهذه الصفة لانَّ الأمر يقتضي ذلك فهو يتعلق بفعل القراءة تحديداًا ليس بشيء آخر و فيه أمر للرسول صلَّى الله عليه وسلم بالاستعانة بالله / بسم الله / على تعلم القراءة أو بالأحرى على القراءة التي هي شيء جديد كان صلَّى الله عليه وسلم يجهله فكان لابد من تسمية هذا الشيء القراءة التي كان صلَّى الله عليه وسلم يعجز عن فعله فذكر الفعل هنا أولى من الحذف لانَّ المقام يقتضي ذلك . عكس بسم الله التي تشير الى العموم أي بسم الله أفعل كذا و كذا ...
و تجدر الاشارة إلى أنَّ المتعلق قد يكون مذكوراً أو محذوفاً ، مقدما أو مؤخراً ، و قد يكون اسمٌ أو فعلٌ
و هنا جاء فعل اقرأ و جاء مذكوراً مقدمًا مثبتا كما ذكرت .

تسجيلُ حضور الدرس الثالث إن شاء الله بارك الله فيكِ يا أمِّي كنتُ أستمتع و أستفيدُ و أنا أقرأ كل كلمة بل كل حرف جزاكِ الله خيراً

واجب الدرس الثالث :
معرفة الله سبحانه و تعالى تكون بطريقين أو سبيلين
1/ التدبر في أياته الشرعية و هي كلامه تعالى المنزل على نبيه صلَّى الله عليه وسلم .و القرآن الكريم فيه من الآيات الكثير الكثير كل آية لو تدبرناها لزادنا ذلك معرفة به عزَّ و جلَّ باسمائه و صفاته .
2/ النظر و التدبر في آياته الكونية و مخلوقاته من خلق الإنسان إلى السماء و الأرض و الجبال و البحار ... و يا لها من آيات تدل على عظمة الخالق و حكمه و تدبيره ، ماذا لو نظرنا فقط مرةً الى الشمس .....يا الله ما أعظمك
كلمَّا استطعنا التعرف على الله أكثر كلَّما تقربنا منه أكثر و أحببناه أكثر و عبدناه حق عبادته صح أمِّي .....؟؟؟
بارك الله فيكِ و جزاكِ خيراً.
أسأل الله العون و السداد و التوفيق.
سأغيض الشيطان كما تفعلين حضرتك ما رأيك ....؟؟؟
أحبك كثيراً .
أعجبني أسلوب الكلام الاخير كثيراً أحببته
أعانكِ الله و رعاكِ أمَّاااااااااااااااااه.

[هجرة إلى الله السلفية]

استطلاع هام
لما كان تكملة الدرس الثاني وبداية الدرس الثالث
متعلقا بالنواحي اللغوية وليست العقائدية ولكنها ضرورية للأرتقاء بتعلمنا
خاصة انها مكتوبة في الكتاب الذي نشرحه (فتح المجيد)
وكان لزاما عليَّ شرحه لكم من باب الامانة العلمية
لكني وجدت ان البعض منكم استصعبه خاصة من هو في البداية فأردت سؤالكم جميعا عن رأيكم
في تلك الجزئية
هل نحذفها ام لا
اريد كتابة ردكم سريعا من فضلكم
مع العلم اني ذكرت لكم ان للعلم حلاوة لكي تحصلوا عليها عليكم الصبر على مرارتها
وجزاكم الله خيرا

[نصرة مسلمة]

و لمَ خذفه يا أمِّي
صحيح الامر يحتاجُ تركيزاً لفهمه خصوصا لمن لم يتعودوا أمور اللغة و البلاغة و النحو ، و لكنني استحسنتُ الأمر فائدة جديدة و مهمة لا بأس بتعلمِها ، خاصة و أني قرأتها في الكتاب و لم تكن مفصلة و كما قلت حضرتك سيختلف الأمر في باقي المحاضرات .و حضرتك يسرت الأمر ما شاء الله و ليُترك الأمر اختيارياً دون حذف الجزئية ، فربما هناك كما قلتم من هم في البداية .
بارك الله فيكِ معلِّمتنا الفاضلة .
جزاكِ الله خيرا و أعانك.

[نصرة مسلمة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تسجيلُ حضور الدرس الرابع إن شاء الله
بارك الله فيكِ يا أمِّي
كم احب ما كتبتِ معلِّمتي ما أحلاه من كلام حين نتحدث عن الله سبحانه و تعالى و محبته و معرفته ألقيتُ نظرةً فقط ولي عودة ان شاء الله .
في رعاية الله أمِّي الحبيبة
سأشتاقُ الى حضرتك تعودين بالسلامة إن شاء الله.
جزاكِ الله خيراً أستودعك الله الذي لا تضيعُ ودائعه .

[نصرة مسلمة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أمَّاه
عوداً محموداً موفقًا معلِّمتنا الفاضلة .
إجابة واجب الدرس الرابع:
علامات المحبة ذكرها عزَّ و جلَّ في قوله :{ يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقومٍ يحبهم و يحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله و لا يخافون لومة لائم }.
* أذلة على المؤمنين رحماء بينهم يجمعهم التواضع و الرفق و العطف .
*أعزة على الكافرين أشداء ذوي بأس على الكافرين من غير شفقة و لا رحمة.
*يجاهدون في سبيل الله بالنفس و المال و اللِّسان لا يردهم عن ذلك شيء.
*لا يخافون لومة لائم و لا يهابون النَّاس و لا يخافونهم ان رأوا الحق قالوا هذا حق .
و علامةٌ أخرى في قوله تعالى :{ و الذِّين آمنوا أشدُ حبا لله} ، المؤمنون حقا ايمانا صادقا خالصاً له سبحانه .
ملحوظة : و أنا أقرأ الدرس معلِّمتي الفاضلة لاحظتُ أنَّ الكلام يبدو لي ناقصاً في الجزئية الخاصة ب قولك : أعزة على الكافرين ....... ومن العجب العُجاب أن نرى المسلمين اليوم - إلا من رحم ربى – يفتقدون هذه العلامة ايما افتقاد فهم ......؟؟؟؟ أم أنني لم أفهم المقصود يا أمِّي الحبيبة .
بارك الله فيكم و جزاكم الله خيراً ، أدعوه سبحانه أن نكون ممن يحبهم و يحبونه آمين يا رب
ماشاء الله يا أمِّي كأنني رحلتُ بعيداً و أنا أقرأ الدرس سبحان الله . شكرا جزيلا أمَّاه أعانك الله و رعاكِ ويسر أمورك ووفقكِ.
تسجيلُ حضور درس اليوم / الخامس / لي عودة إن شاء الله بعد مذاكرته في هدوءٍ تام لانَّه من اهم الامور
بارك الله فيكِ يا امِّي جزاكِ الله خيراً كثيراً .

[هجرة إلى الله السلفية]

بارك الله فيكِ يا ابنتي الغالية
اراجعه لعل هناك نقص
جزاكِ الله خيرا
وسلمك من كل سوء

[نصرة مسلمة]

آمين يا رب و إياكم أمِّي الحبيبة.
بارك الله فيكِم .

أجابة واجب الدرس الخامس :
هل يصح قول أعلم الخلق على الرسول صلَّى الله عليه وسلم ؟
يصح ذلك بل هو دليل على صحة المعتقد و الدليل حديث الرسول صلَّى الله عليه وسلم عن عائشة قال [ أنا أتقاكم الى الله و أعلمكم به ] .
استفسار بسيط معلِّمتي عن معنى ....و أنا الدهر....... في الحديث القدسي ؟؟؟ بما انه ليس من أسمائه عزَّ و جلَّ.
جزاكم الله خيراً و نفع بكم .

[هجرة إلى الله السلفية]

أجابة واجب الدرس الخامس :
احسن الله اليكِ ياغاليتي

استفسار بسيط معلِّمتي عن معنى ....و أنا الدهر....... في الحديث القدسي ؟؟؟

اي انني (الله عز وجل) خالق الدهر ومصرفه ومقلبه
والدليل الحديث بيدي الدهر اقلبه...
إذ كيف يكون المُقلَب هو المقلِب ؟
بارك الله فيكِ واحسن اليكِ

[نصرة مسلمة]

بارك الله فيكم معلِّمتنا الفاضلة
جزاكم الله خيراً على التوضيح
تسجيلُ حضور درس اليوم / السادس/
ما شاء الله لا قوة إلا بالله
اللَّهم بارك
الدروسُ دسمةٌ جداً يا أمِّي أسأل الله العون و التيسير .
هناك اشياء سبقَ و أخذناها مع حضرتك و هكذا سنثبت المعلومة إن شاء الله بارك الله فيكم .
ملاحظة صغيرة في الدرس هنا يا أمِّي
وعدم إحصـاء أوجه المحامد من جهتين :
الجهة الأولـى الجهة الثانية ؟؟؟؟
مدلول ما عرفنا الله به من ألفاظ الثناء ألفاظ الثناء وجملة الأسماء والصفات

إجابة الواجب إن شاء الله :
ليس لله تعالى عدد معين من الأسماء ، بل له أسماء حتى الرسول صلى الله عليه وسلم لا يعلمها
و الدليل حديث عائشة رضي الله عنها و هو دعاء النبي صلَّى الله عليه وسلم و فيه [ لا احصي ثناءً عليك أنت كما أثنيتَ على نفسك ..] أي لا أعلم كل الثناء و الاسماء ، و كذلك الحديث الآخر و فيه [ أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو انزلته في كتابك أو علمته احدًا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك ] و هذا دليل على انَّ لله تعالى اسماء لا يعلمها صلَّى الله عليه وسلم ، و كذلك حديث الشفاعة و فيه أنَّه صلَّى الله عليه و سلم يسجد و فيه يقول : فيفتح عليَّ بانواع من المحامد لم أكن أعلمها من قبل ..فهذا ايضا دليل .
أما حديث انَّ لله تسع و تسعون اسماً فلا يدل على الحصر بل هو ذكرلهذه الأسماء التي نعرفها و فضلها و لي هنا امر يحيرني يا أمِّي عن فضل هذه الأسماء ، احينا أفكر في الحديث من أحصاها دخل الجنة هل هو مجرد حفظها يا أمِّي ؟؟ و قول لا يحمد على مكروه سواه سمعتُ مرة لا أذكر أنَّه لا يستحسن قول هذا ...؟؟
جزاكم الله خيراً و نفع بكم .
شكراً جزيلا أمَّاااااااه .

[هجرة إلى الله السلفية]

بارك الله فيكِ حبيبتي
اجابة رائعة
فضل الاسماء يكون بحفظها وقيل بالعمل بها وقيل بمعرفة معانيها
والصحيح هذا كله
اشكرك على ملحوظتك
يبدو عند نقل الكلام من الجهاز يحدث تداخل او تصاعد السطر الثاني بجوار الاول وانا كتبتها على هيئة جدول فعند النقل تشابكا الجهتين
اشكرك كثيرا
وعدم إحصـاء أوجه المحامد من جهتين :
الجهة الأولـى & الجهة الثانية
****مدلول ما عرفنا الله به من ألفاظ الثناء ****ألفاظ الثناء وجملة الأسماء والصفات

[نصرة مسلمة]

وعدم إحصـاء أوجه المحامد من جهتين :
الجهة الأولـى & الجهة الثانية
****مدلول ما عرفنا الله به من ألفاظ الثناء ****ألفاظ الثناء وجملة الأسماء والصفات


يا الله يا امِّي يبدو انني فقدتُ التركيز ....كان من المفترض أن افهمها وحدي الله المستعان
جزاكِ الله خيراً كثيراً
تسجيل حضور الدرس السابع و لي عودة إن شاء الله بعد مذاكرته جيِّدا
بارك الله فيكم و نفع بكم .

[نصرة مسلمة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اجابة واجب الدرس السابع
مالفرق بين الحمد و الشكر ؟؟
من حيث المتعلق الشكر أعم من الحمد ، فالشكر يكون باللسان و القلب و الجوارح اماَّ الحمد فيكون بالقلب و اللسان فقط .
من حيث السبب الحمد اعم من الشكر لانَّ الحمد يكون في مقابل و بلا مقابل أما الشكر فيكون على الإحسان و النعم فقط .
و يشترك الحمد و الشكر في كونهما يكونان في السرّااء و الضراء .
كما ان الحمد راس الشكر لقوله صلى الله عليه وسلم [ الحمد رأس الشكر ، ما شكر الله عبدا لم يحمده].

تسجيل حضور الدرس الثامن و لي عودة ان شاء الله.
جزاكم الله خيراً امَّنا.
معذرة على الإختصار مشغولة قليلاًدعواتك امي الحبيبة.

[هجرة إلى الله السلفية]

وعليكم السلام ورحمة الله
ماشاء الله
اجابة ممتازة
لكن اين انت..؟؟

[نصرة مسلمة]

واجب الدرس الثامن إن شاء الله
الصراط في الدنيا هو الطريق و هو شرائع الله تعالى قال عزَّ وجلَّ { اهدنا الصراط المستقيم}
يوم القيامة الصراط هو المعبر بين ظفتين و هو جسر يمر عليه النَّاس جميعاً حتى الانبياء منهم و كل حسب امتثاله لأوامر الله و اجتنابه لنواهيه فمن ثبت في الدنيا على دين الله و تقواه ثبته الله على الصراط يوم القيامة و سهل له السير عليه و كل واحد يمر عليه بصورة تختلف عن الآخر كل حسب ايمانه بالله تعالى ، فمن منهم من يمر كالريح المرسلة و منهم من يمر كانفضاض الالكواكب و منهم من يمر عليه كالبرق أو أسرع و هكذا كل حسب عمله .
تسجيل حضور الدرس التاسع و العاشر و لي عودة للاجابة على الواجب إن شاء الله
تسجيل حضور درس اليوم 11 بارك الله فيكِ امِّي
أعود إن شاء الله بعد مذاكرته
جزاك الله خيراً شفاكِ الله و عافاكِ و رعاكِ من كل سوء .
اعتذر عن التأخر سامحيني و لا تقلقي .

[نصرة مسلمة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
حياكِ الله أمَّنا الحبيبة



واجب الدرس التاسع :



خصائص اسم الرحمن :



1/ جعله الله ذكراً للذاكرين و نبه للاستعاذة به قال تعالى في سورة مريم : [ قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا]



2/ في التوكل على الله قال تعالى:[قل هو الرحمن آمنا به و عليه توكلنا]



3/ في الصوم قال تعالى:[ فإما ترين من البشر أحدا قولي إني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم إنسيا]

4
/ في وصف عباد الله الصالحين قال تعالى:[ وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا و إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ]

5
/ في تعلم القرآن قال تعالى:[ الرحمن علم القرآن خلق الإنسان علمه البيان]



6/ في يوم الحشر قال تعالى:[يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا]



7/ في الذكر بهذا الاسم قال تعالى:[ قل أدعو الله أول أدعو الرحمن أيا ما تدعو فله الأسماء الحسنى ]



8/ و الغفلة عن ذكر هذا الاسم يستوجب مقت الله تعالى و استيلاء الشيطان على العبد الغافل قال تعالى:[ ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين]



9/ والرحمة هي الصفة الوحيدة التي لها اسمان وهذا إمعان في استحقاق الله سبحانه لها و إمعان في طلبها .

استفسار أمنا لو تكرمتم / في الحمد لله رب قلتم انه سبحانه حين يصف نفسه يقول الحمد لله و يطلب الحد الأدنى الشكر من العباد لم استوعب هذه النقطة أليس الحمد لله من عباده أيضاً ؟

واجب الدرس العاشر :



ثمرات الصلاة على الرسول صلَّى الله عليه ةسلم :



1/ امتثال امر الله تعالى .

2/ موافقة صلاته عزَّ وجلَّ وإن اختلفت الصلاتان

3/ موافقة صلاة الملائكة.

4/ من صلَّى على رسول الله صلَّى الله عليه عشراً.

من يصلّي على الرسول صلَّى الله عليه وسلم

5/ ترفع له بها عشر درجات .

6/ له بها عشر حسنات .

7/ تمحى عنه عشر سيئات .

8/ هي سبب لغفران الذنوب.

9/ اجابة الدعاء اذا قرن بالصلاة عليه صلَّى الله عليه وسلم .

10/ سبب لحصول شفاعته صلَّى الله عليه وسلم اذا قرنت بالوسيلة .

[نصرة مسلمة]

واجب الدرس الثاني عشر :



معنى حديث الانبياء اولاد علات



اولاد علات اي من اب واحد و امهات شتى و معنى الحديث ان كل الانبياء متفقين في اصول التوحيد و لكن شرائعهم تختلف قال تعالى :[ لكل جعلنا شرعة و منهاجا ].



تعرفين يا أمي كانت اول مرة في حياتي اعرف فيها هذه الكلمة من حضرتك في غرفة الهداية جزاك الله خيرا اتذكر جيدا حينها سألتنا نفس السؤال و أجبتُ حضرتك فقد كنتُ بفضل الله متفوقة حينها تذكرين يا امَّي أحبك .


كل عام و انت بخير

عيدك مبارك سعيد .


تسجيل حضور الدرس الثالث عشر / اليوم /

[هجرة إلى الله السلفية]

ماشاء الله
اجابات رائعة
ودائما اجاباتك رائعة وموفقة
ايام الغرفة الصوتية والان ايضا
بارك الله فيكِ ابنتي الحبيبة
اشكرك كثيرا لمتابعتك
وعيد مبارك عليكِ
ودوما من السعداء

[نصرة مسلمة]

حياكِ الله أمَّنا و بياكِ
بل أنا التي تشكرك على كلماتك الرقيقة
و على تشجيعك الدائم لنا جميعا بارك الله فيكِ و جزاكِ كل خير .
الواجب :
الفرق بين الشرك الأكبر والشرك الأصغر هو :-

أولاً : الشرك الأكبر : صاحبه إن لقي الله به من غير توبة فهو خالد مخلد في النار أبد الآبدين قال الله تعالى : :{ إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء } .فسبحانه يغفر كل الذنوب الا الشرك ، فمن اشرك بالله و لم يتب فهو مخلد في النار . و الشرك من أعظم الذنوب و هو محبط لجميع العمل
ثانياً : أما الشرك الأصغر كالرياء مثلا قال صلى الله عليه وسلم [ أخوف ما اخاف عليكم الشرك الأصغر ، قال الصحابة و ما الشرك الأصغر يا رسول الله قال الرياء ] و الحلف بغير الله و إن لم بقصد تعظيم المحلوف به .... : فالشرك الأصغر صاحبه تحت المشيئة , إن شاء الله غفر له و عفا عنه وأدخله الجنة ،وإن شاء عذبه ، ولكن مآله إلى الجنة .
تسجيل حضور الدرس الخامس عشر:
بارك الله فيكِ امَّنا و جعل عملك هذا في ميزان حسناتك
جزاك الله خيرا.

إجابة واجب الدرس الخامس :
أفرد الله سبحانه قتل الاولاد خشية الفقر رغم انَّه ذكر قتل النفس لأنَّ قتل الأولاد زيادة على انه قتل للنفس التي حرم الله الا بالحق فيه كذلك خطأ عقائدي لأنَّ قتل النفس خشية الفقر فيه سوء ظن بالله تعالى فهو الرزاق سبحانه [ فقتل الاولاد بسبب الفقر فيه فساد في العقيدة لان الواجب يقتضي صدق التوكل على الله في كل الامور فوجب التنبيه له على حدا]

حفظك الله و رعاكِ امِّي الحبيبة
و سامحيني إن تأخرتُ أحيانا في الرد لظروف .
جزاكِ الله خيرا على هذه الدروس المهمة جداً .

[هجرة إلى الله السلفية]

احسنتي
بارك الله فيكِ يا ابنتي الحبيبة
يسر الله امرك واعانك

[هجرة إلى الله السلفية]

http://hor3en.com/vb/announcement.php?a=20

[نصرة مسلمة]

بارك الله فيك أمَّنا
بالنسبة للامتحان أسأل الله العون و السداد للجميع يا رب

ابشري أمَّااااااااااااااااااااااه
و قبل ان انسى هذا تسجيلُ حضوري لدرس اليوم الدرس السادس عشر .

[هجرة إلى الله السلفية]

احسن الله اليكِ
وبشرك الله بالجنة
يا ابنتي الحبيبة

[نصرة مسلمة]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
عودا حميدا امَّاااااااااااااااه
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم
أن يتم عليك بالشفاء العاجل و يلبسك ثوب الصحة و العافية
تسجيلُ حضور درس اليوم
بارك الله فيكِ أمِّي الحبيبة.

[هجرة إلى الله السلفية]

وعليكمالسلام ورحمة الله
امين
بارك الله فيكِ حبيبتي

[نصرة مسلمة]

حياكم الله امَّاااااااااااااه
و حمداً لله على سلامتك
بارك الله فيك

ها انا ذا أعانقُ صفحتي من جديد كرضيع يعود لحضن أمِّه ، وكم اشتقتُ إلى حضرتك يا أمِّي الحبيبة و إلى دروس العقيدة فالحمد لله ربِّ العالمين .
قرأتُ الدرس الجديد بلهفةٍ كبيرة جزاك الله خيراً معلِّمتنا الحبيبة و بارك الله لنا فيكِ و في علمك ورزقنا الإخلاص في القول و العمل .

[نصرة مسلمة]

الله الله الله
الحمد لله رب العالمين .
حمداً لله على سلامتك أمِّي
والحمد لله على عودة دروس فتح المجيد يسر الله أمورك ووفقك إلى كلِّ خير
وبارك الله لنا فيكم و في علمكم .
سعيدةٌ جداً بعودتك أمَّاااااااااااااااااااه
لي عودة إن شاء الله للإجابة على الواجب ولم يمنعني من ذلك إلاَّ الخروج للعمل الآن.
عوداً محموداً أمِّي الحبيبة حفظك الله ورعاكِ.
افتقدتك كثيراً :) .
لا حرمنا الله منك أمَّنا الغالية .
http://www.ct-7ob.com/vb/imgcache/116207.png

[هجرة إلى الله السلفية]

بارك الله فيكِ يا ابنتي الحبيبة
كم اشتقت اليكِ والى الدروس
الحمد لله
جمعني الله بكِ في الفردوس الاعلى
ابك في الله كثيرا
واشكرك على الوردة الجميلة

[نصرة مسلمة]

اللَّهم آمين
هذا واجب الدرس إن شاء الله أمَّااااااااااااااااه

التوحيد أهم الواجبات على الإطلاق وله فضائل كثيرة فعليه تتوقف كل الأعمال الظاهرة و الباطنة في قبولها، ومتى كان التوحيد خالصاً حصل للإنسان الأمن والاهتداء في الدنيا والآخرة
والتوحيد يكفر كل الذنوب ما دون الشرك
والدليل : قال تعالى :[ الذين آمنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم أولئك لهم الامن وهم مهتدون]
والتوحيد سبب في دخول الجنة الدليل حديث عبادة بن الصامت [ من شهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له وان محمد عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها الى مريم وروح منه والجنة حق والنار حق ادخله الله الجنة على ما كان من العمل ]
والتوحيد متى كمُل في القلب زاد الايمان والطمآنينة عند الإنسان وهذا ما شعرتُ به عندما بدأنا مع حضرتك دراسة كتاب فتح المجيد فجزاك الله خيراً .
بارك الله فيكم أمَّنا الحبيبة ونفع بكم .

[نصرة مسلمة]

حياكم الله معلِّمتنا الفاضلة
حمدًا لله على سلامتكم أمَّاااااااااااااه
عُلِم موعد الإختبار نسأل الله العون والتوفيق للجميع
بارك الله فيك ونفع بك
مشتاقةٌ جدًا أنا .
جزاكِ الله خيرًا أمِّي الحبيبة
رعاك الله .

[هجرة إلى الله السلفية]

حياكي الله وبياكي ابنتي الغالية
اشتقت حقا اليكِ
بارك الله فيكِ
واشكرك كثيرا لسؤالك الدائم عني والذي يبلغني من اناس كثيرة
اشكرك كثيرا ياغاليتي