مشاهدة النسخة كاملة : حمل على هاتفك عجائب وغرائب الشيعه!!!
أم معاذ
08-25-2007, 03:17 AM
الكعبه أصبحت فى كربلاء !!
لطمية قرود !! أين تكريم الانسان ياشيعة
الشيعة يستشفون بخروف فى كربلاء
الرافضى الخبيث حسن شحاته يسخر من حديث الرسول صلى الله علية وسلم ويلعن على رضى الله عنه والعشرة المبشرون بالجنه
اعتراف الأمين لحزب (اللآت ) السابق صبحى الطفيلى بأن الحزب حامى المستوطنات الاسرائيليه
واعتراف آخر بأن الحزب حرس للكيان الصهيونى
وفضائح ومصائب أخرى لهؤلاء الشيعه تجدونها على هذا الرابط
http://kasralsanam.com/fonopage.htm
ولمن أراد معرفة المزيد من فضائح الشيعه فسوف يفيده موقع كسر الصنم فى ذلك
"قاتلهم الله أنى يؤفكون"
"اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك ويامصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك"
أبو مصعب السلفي
08-25-2007, 03:59 AM
جزاكم الله خيراً
واللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك
..
أم معاذ
08-25-2007, 05:43 AM
جزاكم الله خيراً
واللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك
..
اللهم آمين
جزانا واياكم الأخ الفاضل
أبو عمر الأزهري
10-30-2007, 01:00 AM
عارف انك بتقول لاإله إلا الله محمد رسول الله
وعارف انك بتقول غيرهم كماااااااااان
عموما وتقليلا للكلام بدون طائل ، لو أردت أن تستمر فى هذاالمنتدى فتوقف عن نشر فكر تعلم أنه مخالفا لعقيدة أهل السنة ، وتوقف عن الإساءة لأحد من أعلام أهل السنة ،
والشىء الذى لاتنساه ألا تتعرض لأحد من أعضاء المنتدى أو إدارته بلفظ سىء ولو إيحاءا
وتم حذف مشاركاتك الماضية الموجودة بالموضوع ،، ولو تكرر الأمر سيتم إيقاف عضويتك نهائيا ياساعدى ،
حلو الكلام ؟؟؟؟؟؟؟؟
واريت لما تستشهد بكلام حد تبعد عن كلام أقربائك وأوليائك (((مستير هينفير )))
أبو مصعب السلفي
10-30-2007, 01:19 AM
ماشاء الله
طيب ندخل فالمفيد ودعنا مما ستعرف عقباه يوم القيامة -إن مت على ذلك-
أدخل هذا الموضوع وناقش وحَرِّر وأصّل وفصّل, ومتعنا بما عندك
http://hor3en.com/vb/showthread.php?t=4582
ولكن أنصحك نصيحة وهى أن تتعلم الكتابة "ابتسامة عريضة"
منتظرك هناك
..
أم معاذ
10-30-2007, 02:44 AM
جزاكم الله خيرا الأخوة الأفاضل
ورفع الله قدر المسلمين (أهل السنه)
الساعدي
10-30-2007, 02:49 PM
من تسي الى المذهب الجعقري فهوه حلاال وان ال بيت النبوة وهو منبع العلم من الامام جعفر الصادق وهوة استاذ من مراجع ابناء العامة ونحنو اخوة مع سنة النبي ص وهذا كلامك لايفرق بين الاخوة من المذاهب الاسلامية الشريفة وانا لااسيء لي انسان وليس مسلم واخوية فيه وجزاكم خير الجزاة
أبو عمر الأزهري
10-30-2007, 03:16 PM
رغم انى مش فاهم معظم الكلام ،، لكن بالنسبة لقولك :
وانا لااسيء لي انسان وليس مسلم واخوية فيه وجزاكم خير الجزاة
أتود أن أعيد لك مشاركاتك السابقة لتراها مرة أخرى ونرى إن كنت أسأت لغيرك أم لا ؟؟؟ أم أنك تظن أن المشاركات تم حذفها إلى الأبد لتأتى وتشارك بمشاركة تناقضها فى ساعات قليلات ؟؟؟
مرة أخرى إما أن تتوقف عن نشر فكرك هذا هنا ، وإما ستغادر إلى غير عودة ، لأنى باختصار شديد لا أفهم معظم كلامك .
الوليد المصري
10-30-2007, 05:58 PM
من تسي الى المذهب الجعقري فهوه حلاال وان ال بيت النبوة وهو منبع العلم من الامام جعفر الصادق وهوة استاذ من مراجع ابناء العامة ونحنو اخوة مع سنة النبي ص وهذا كلامك لايفرق بين الاخوة من المذاهب الاسلامية الشريفة وانا لااسيء لي انسان وليس مسلم واخوية فيه وجزاكم خير الجزاة
الأخ الفاضل/الساعدي وفقنا الله وإياك لطلب الحق
أخي الفاضل هل ترى اختلافات بين السنه والشيعه في العقائد
وهل ترى لتلك الأختلافات أي أهميه
وما رأيك في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مثل ابى بكر وعمر وعثمان وعبد الله بن عمر رضى الله عنهم أجمعين وغيرهم
وما رأيك فيمن يسىء لزوجات النبي صلى الله عليه وسلم ويسبهم ويرميهم بالزنى
وما رأيك فيمن يقول بأن القرأن الذي بين أيدينا محرف
أتمنى أن تجيبني وتكمل هذا الحوار مع اخوانك الأفاضل هنا في هذا المنتدى
وجزاكم الله خيرا
أم معاذ
10-30-2007, 06:43 PM
هؤلاء هم الرافضه
//http://hor3en.com/vb/showthread.php?t=6473 (http://hor3en.com/vb/showthread.php?t=6473)
اسطوانه تفضحهم
من هم الشيعه
http://hor3en.com/vb/showthread.php?t=4249 (http://hor3en.com/vb/showthread.php?t=4249)
القول المبين لما عليه الرافضة من الدين المشين
http://hor3en.com/vb/showthread.php?t=1133
هدانا الله واياهم الى الصراط المستقيم
الساعدي
10-30-2007, 08:52 PM
انا لقبل لي مسلم يسىء الى النبي محمد ص وال بيتة الطيبين الطاهرين وصحابة النجباء او زوجات النبي ص الطهار يقول النبي ص اختلاف علماء امتي رحمه ---اختلافات ظاهريه وليس باطنيه لان كل مسلم يقول لاللةلاالله ومحمد رسول الله --وهوه القران واحد لاخره اللذي نزل على محمد ص وجزاكم الله خيرا
أبو مصعب السلفي
10-30-2007, 11:16 PM
الأخ المحترم الساعدى -وفقنى الله وأياك لسبل الرشاد-
ماذا تقول فى من يقول أن القرآن محرف..؟!
وماذا تقول فى من يقول أن النبىّ -عليه الصلاة والسلام- قد أخطأ فى تبيين نفاق أصحابه -رضوان الله عليهم-..؟!
وماذا تقول فى من يتهم أمى وأمك عائشة -رضى الله عنها- بالزنى..؟!
منتظر إجابة حضرتك...
والله مولى الذين آمنوا, والذين كفروا لا مولى لهم
..
مع الله
10-31-2007, 07:48 AM
انا لقبل لي مسلم يسىء الى النبي محمد ص وال بيتة الطيبين الطاهرين وصحابة النجباء او زوجات النبي ص الطهار يقول النبي ص اختلاف علماء امتي رحمه ---اختلافات ظاهريه وليس باطنيه لان كل مسلم يقول لاللةلاالله ومحمد رسول الله --وهوه القران واحد لاخره اللذي نزل على محمد ص وجزاكم الله خيرا
عذرا على المداخلة
لكنى اريد عرض فتوى بخصوص كتابه ( ص) بدلا من ( صلى الله عليه وسلم)
يقول : سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن اختصار كتابة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الطريقة غير مشروع ، كما نص على ذلك أهل العلم
قديماً وحديثاً، وممن نص على ذلك وفصله تفصيلاً جميلاً، ونقل فيه أقوال أهل العلم الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن
باز رحمه الله تعالى، وإليك نص ما كتبه في ذلك:
(الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد أرسل الله رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم، إلى جميع الثَّقَلَيْن بشيراً ونذيراً وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيراً،
أرسله بالهدى والرحمة ودين الحق، وسعادة الدنيا والآخرة، لمن آمن به وأحبه واتبع سبيله صلى الله عليه وسلم، ولقد
بلّغ الرسالة، وأدى الأمانة، ونصح الأمة، وجاهد في الله حق جهاده، فجزاه الله على ذلك خير الجزاء وأحسنه وأكمله.
وطاعته صلى الله عليه وسلم، وامتثال أمره، واجتناب نهيه من أهم فرائض الإسلام، وهي المقصود من رسالته،
والشهادة له بالرسالة تقتضي محبته، واتباعه والصلاة عليه في كل مناسبة، وعند ذكره، لأنَّ في ذلك أداء لبعض حقه
صلى الله عليه وسلم، وشكراً لله على نعمته علينا بإرساله صلى الله عليه وسلم.
وفي الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم، فوائد كثيرة منها:
- امتثال أمر الله سبحانه وتعالى، والموافقة له في الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم، والموافقة لملائكته أيضاً في
ذلك، قال الله تعالى : { إن الله وملائكته يُصلّون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلَّوا عليه وسلِّموا تسليماً }
- ومنها أيضا مضاعفة أجر المصلي عليه، ورجاء إجابة دعائه، وسبب لحصول البركة، ودوام محبته صلى الله عليه
وسلم، وسبب هداية العبد وحياة قلبه، فكلما أكثر الصلاة عليه وذكره استولت محبته على قلبه، حتى لا يبقى في قلبه
معارضة لشيء من أوامره، ولا شك في شيء مما جاء به.
كما أنه صلوات الله وسلامه عليه رغَّب في الصلاة عليه بأحاديث كثيرة ثبتت عنه، منها ما روى مسلم في صحيحه عن
أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « من صلى عليَّ واحدة صلى الله عليه بها عشراً » .
وعنه رضي الله عنه أيضاً أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا تجعلوا بيوتكم قبوراً،
ولا تجعلوا قبري عيداً، وصلوا علي، فإن صلاتكم تبلغني حيثما كنتم » .
وقال صلى الله عليه وسلم : « رغم أنفُ رجل ذُكرتُ عنده فلم يُصلِّ عليَّ ».
وبما أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مشروعة في الصلوات في التشهد، ومشروعة في الخُطب والأدعية،
والاستغفار، وبعد الأذان، وعند دخول المسجد، والخروج منه، وعند ذكره، وفي مواضع أخرى، فهي تتأكد عند كتابة
اسمه في كتاب، أو مؤلف، أو رسالة، أو مقال أو نحو ذلك، لما تقدم من الأدلة، والمشروع أن تكتب كاملة تحقيقاً لما
أمرنا الله تعالى به، وليتذكره القارئ عند مروره عليها، ولا ينبغي عند الكتابة الاقتصار في الصلاة والسلام على
رسول الله صلى الله عليه وسلم على كلمة (ص) أو (صلعم)، وما أشبهها من الرموز التي قد يستعملها بعض الكتبة
والمؤلفين، لما في ذلك من مخالفة
أمر الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز بقوله: { صلوا عليه وسلموا تسليماً }
مع أنه لا يتم بها المقصود، وتنعدم الأفضلية الموجودة في كتابة (صلى الله عليه وسلم) كاملة،
وقد لا ينتبه لها القارئ، أو لا يفهم المراد بها، علماً بأن الرمز لها قد كرهه أهل العلم وحذَّروا منه.
فقد قال ابن الصلاح في كتابه (علوم الحديث) المعروف بمقدمة ابن الصلاح، في النوع الخامس والعشرين من كتابة
الحديث وكيفية ضبط الكتاب وتقييده، قال ما نصه:
(التاسع: أن يحافظ على كتابة الصلاة والتسليم على رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذكره، ولا يسأم من تكرير ذلك
عند تكرره، فإن ذلك من أكبر الفوائد التي يتعجلها طلبة الحديث وكتبته، ومن أغفل ذلك فقد حُرٍم حظاً عظيماً. وقد
رأينا لأهل ذلك منامات صالحة، وما يكتبه من ذلك فهو دعاء يثبته لا كلام يرويه، فلذلك لا يتقيد فيه بالرواية، ولا يقتصر
فيه على ما في الأصل.
وهكذا الأمر في الثناء على الله سبحانه عند ذكر اسمه، نحو عز وجل، وتبارك وتعالى، وما ضاهى ذلك.
.. إلى أن قال: ثم ليتجنب في إثباتها نقصين:
أحدهما: أن يكتبها منقوصة صورة رامزاً إليها بحرفين، أو نحو ذلك.
الثاني: أن يكتبها منقوصة معنى بألا يكتب وسلم، وروي
عن حمزة الكناني رحمه الله تعالى أنه يقول: كنت أكتب
الحديث، وكنت أكتب عند ذكر النبي صلى الله عليه، ولا أكتب وسلم، فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام،
فقال لي: مالك لا تتم الصلاة علي؟ قال: فما كتبت بعد ذلك صلى الله عليه إلا كتبت وسلم... إلى أن قال ابن الصلاح:
قلت: ويكره أيضاً الاقتصار على قوله (عليه السلام) والله أعلم). انتهى المقصود من كلامه ـ رحمه الله تعالى ـ ملخصاً.
وقال العلامة السخاوي ـ رحمه الله تعالى ـ في كتابه (فتح المغيث في شرح ألفية الحديث) للعراقي ما نصه: ( واجتنب
أيها الكاتب (الرمز لها) أي الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطك، بأن تقتصر منها على
حرفين، ونحو ذلك، فتكون منقوصة صورة كما يفعله (الكسائي)، والجهلة من أبناء العجم غالباً، وعوام الطلبة،
فيكتبون بدلاً من صلى الله عليه وسلم (ص) أو (صم) أو (صلعم)، فذلك لما فيه من نقص الأجر لنقص الكتاب خلاف الأولى).
وقال السيوطي ـ رحمه الله تعالى ـ في كتابه (تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي):
( ويكره الاقتصار على الصلاة أو التسليم هنا، وفي كل موضع شرعت في الصلاة، كما في شرح مسلم وغيره لقوله
تعالى : { صلوا عليه وسلموا تسليماً } ... إلى أن قال: ويكره الرمز إليها في الكتابة بحرف أو حرفين، كمن يكتب
(صلعم) بل يكتبهما بكمالهما). انتهى المقصود من كلامه ـ رحمه الله تعالى ـ ملخصاً.
هذا ووصيتي لكل مسلم وقارئ وكاتب، أن يلتمس الأفضل، ويبحث عما فيه زيادة أجره وثوابه،
ويبتعد عما يبطله أو ينقصه.
نسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفقنا جميعاً إلى ما فيه رضاه، إنه جواد كريم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه).
انتهى كلام الشيخ ابن باز رحمه الله .
أم معاذ
10-31-2007, 06:55 PM
جزاكى الله خيرا اختنا ام عمار
وصلى الله على محمد وعلى آله وأزواجه وصحبه الأطهار
اللهم آمين
باب الحارة
11-01-2007, 12:59 AM
اللهم دمر أيران الأعاجم ... اللهم دمر أهل أيران ... اللهم فجر دولة أيران
اللهم بأيران ومن والاهم ... اللهم أخزهم وشتت شملهم ... اللهم لا تجعل أيران لهم راية
اللهم يا الله زلزل أيران بزلزال مدمر ... اللهم أخسف أرض أيران
اللهم عليك بتنظيم القاعدة الخوارج ... اللهم عليك بجيش المهدي الروافض
تنظيم القاعدة وجيش المهدي هم عملة واحدة ... التمويل من أيران
اللهم أمين يارب العالمين
الوليد المصري
11-01-2007, 01:14 AM
اللهم دمر أيران الأعاجم ... اللهم دمر أهل أيران ... اللهم فجر دولة أيران
اللهم بأيران ومن والاهم ... اللهم أخزهم وشتت شملهم ... اللهم لا تجعل أيران لهم راية
اللهم يا الله زلزل أيران بزلزال مدمر ... اللهم أخسف أرض أيران
اللهم عليك بتنظيم القاعدة الخوارج ... اللهم عليك بجيش المهدي الروافض
تنظيم القاعدة وجيش المهدي هم عملة واحدة ... التمويل من أيران
اللهم أمين يارب العالمين
اللهم عليك بهذا الباب
اللهم انتقم لعبادك الصالحين المجاهدين
اللهم عليك بمن عاداهم
اللهم عليك بالمخذلين للجهاد وأهله
اللهم عليك بمن يوالي الطواغيت ويعادي أهل الأسلام
اللهم انصر دوله الأسلام في العراق
ا
أبو مصعب السلفي
11-04-2007, 11:50 PM
طال الإنتظار, مع دخول الساعدى ولكن.....
عادة القوم
والله المستعان
..
أم معاذ
11-05-2007, 01:25 AM
اللهم انتقم لعبادك الصالحين المجاهدين
اللهم عليك بمن عاداهم
اللهم عليك بالمخذلين للجهاد وأهله
اللهم عليك بمن يوالي الطواغيت ويعادي أهل الأسلام
اللهم انصر دوله الأسلام في العراق
اللهم آمين
اللهم آمين
اللهم آمين
طال الإنتظار, مع دخول الساعدى ولكن.....
عادة القوم
والله المستعان
.........
اللهم أهدهم الى صراطك المستقيم
جزاكم الله خيرا المشرفين الأفاضل
محمد بن جمال القريعى
11-10-2007, 06:49 AM
اللهم عليك بالرافضة إن لم تُرد لهم هداية .
يا رافضة .. أليس منكم رجل رشيد ؟؟؟!!
بارك الله فيك أخُيتى على هذا العمل الطيب المبارك .
أم معاذ
11-30-2007, 12:45 AM
[quote=محمد بن جمال القريعى;40295]اللهم عليك بالرافضة إن لم تُرد لهم هداية .
يا رافضة .. أليس منكم رجل رشيد ؟؟؟!!
بارك الله فيك أخُيتى على هذا العمل الطيب المبارك .[/quote
اللهم آمين وجزاكم الله خيرا
vBulletin® v3.8.4, Copyright ©2000-2012, Jelsoft Enterprises Ltd.