ابوعمار
09-03-2009, 09:29 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين وعلى آله الطاهرين وصحابته الأوفياء الطيبين وبعد:
إذا كنت في حاجة ماسة وهناك ملكان أحدهما لايقبل الواسطة وقد أعطاك تصريحا بالدخول عليه في كل وقت متى شئت ,
والآخر يقبل الواسطة لدخول عليه
فأيهما أنت تذهب إليه؟
ثم أيهما أحب الى قلبك؟
ثم أيهما أرحم وأعطف ؟
ثم أيهما لايظلم ؟
لأن الذي يقبل الواسطة - غير عادل - يقبل واسطة فلان ولايقبل الآخر
وهذا جحف وظلم
تساؤلات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قال تعالى: (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِي إِذَا دَعَانِي فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) [البقرة: 186]
ما أعدلك من ملك وما أعظمك من رب بابك مفتوح لايرد أبداً كريم رحيم جواد غفور رحمن
يجيب ربنا دعوة المظطر إذا دعاه بدون واسطة قال تعالى http://www.dreamshowserver.com/vb/images/smilies/frown.gif أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ) بدون واسطة فقط دعاء من العبد إجابة من الملك
***ومن يقول أذهبُ الى الملك الذي يقبل الواسطة هذا إما أنه غير عاقل وإما انه غبي
قال تعالى http://www.dreamshowserver.com/vb/images/smilies/frown.gif يسألونك عن الانفال قل الأنفال لله والرسول).
قال تعالى: ( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما أثم كبير ...)
قال تعالى http://www.dreamshowserver.com/vb/images/smilies/frown.gif يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت لناس والحج).
قال تعالى http://www.dreamshowserver.com/vb/images/smilies/frown.gif يسأونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات .....)
قال تعالى : ( يسألونك عن المحيض قل هو أذى ...)
جميع الآيات التي فيها سؤال عن الفقه جعل النبي صلى الله عليه وسلم واسطة أما في الدعاء والتوحيد أجاب الله جل وعلا بقوله http://www.dreamshowserver.com/vb/images/smilies/frown.gifوَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِي إِذَا دَعَانِي فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ)
لم يقل قل إني قريب
لم يقل قل إني قريب
لم يقل قل إني قريب
بل قــــــــالhttp://www.dreamshowserver.com/vb/images/smilies/frown.gif فإني قريب).
لماذا لاتفكر أيها العاقل بهذه الايات أليست الايات لتدبر والتفكر فكر لعل الله أن يهديك الى الحق
قال تعالى http://www.dreamshowserver.com/vb/images/smilies/frown.gif أدعوا ربكم تضرعاً وخفية إنه لايحب المعتدين)
أدعوه هو لاغير كما قال لكم قال أدعوني وقالhttp://www.dreamshowserver.com/vb/images/smilies/frown.gif أدعوا ربكم) وقال: (أمن يجيب المضظر إذا دعاه )
إذا دعاه لم يقل إذا دعا القبر وصاحب القبر
فكر
فكر
فكر
قال تعالى : ( ولله الاسماء الحسنى فدعوه بها) إدعوه هو بأسمائه لاتدعوا غيره فإن دعاء غير الله هذا من فعل المشكرين الضالين
فالنصارى يدعون مع الله غيره
فهل تريد أن تكون مثلهم
هل تريد أنت تكون مثلهم
هل تريد ان تكون مثلهم
وما الفرق إن الله شنع على النصارى في القرآن وشنع على المشركين
ثم إن الله هو اللذي يكشف الضر قال تعالى http://www.dreamshowserver.com/vb/images/smilies/frown.gif ويكشف السوء) وقال تعالى http://www.dreamshowserver.com/vb/images/smilies/frown.gifقل أفرأيتم ما تدعون من دون الله إن أرادنيَ الله بضر هل هن كاشفات ضره).
فو الذي نفسي بيده لن يُكشف الضر بالشرك وإنما يكشف بأمر الله جل وعلا
قال تعالى http://www.dreamshowserver.com/vb/images/smilies/frown.gif ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذاً من الظالمين * وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو).
وقال تعالىhttp://www.dreamshowserver.com/vb/images/smilies/frown.gif ومن أضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة).
وقال تعالى http://www.dreamshowserver.com/vb/images/smilies/frown.gifوالذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير).
***وقال تعالى http://www.dreamshowserver.com/vb/images/smilies/frown.gif قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في ا لسموات ولا في الأرض).
جميع من دعي من دون الله لا يملك مثقال ذرة في السموات ولافي الارض فكيف تدعون أنهم يقدرون والقرآن يقول لاملكون هل تريدون تكذب كلام الله أم هل تريدون اتباع أهواء السابقين كما فعل المشريكن الاولين قالوا وجدانا عليها آبائنا والله أمرنا بها إن الله يامعشر الشيعة لم يامرنا بالشرك قطعا بل إن دعاء غيره جل جلالة تنقيص من قدره.
قال تعالى http://www.dreamshowserver.com/vb/images/smilies/frown.gif فلا تجعلوا لله أنداداً وأنتم تعلمون).
معشر الشيعة أنكم لتعلمون أن دعاء غير الله من الشرك والله عز وجل يقول فلاتجعلوا لله أنداداً وانتم تعلمون
ثم إن جميع الآيات بإسم الله وليست لمن تنادي أيها الشيعي
فهل أنت مستجيب لأمر الله أم لأمر من هو خلق من خلق الله؟
فهل أنت مستجيب لأمر الله أم لأمر من هو خلق من خلق الله؟
فهل أنت مستجيب لأمر الله أم لأمر من هو خلق من خلق الله؟
أسأل الله للجميع التوفيق والسداد والرجوع إلى الحق لأن الرجوع الى الحق فضيلة والمكوث على الباطل رذيلة والسلام على من اتبع الهدى وصلى الله على محمد وآله الاطهار واللعنة على مخالفيهم الأشرار
علي العلي المدينة النبوية
منقول
الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين وعلى آله الطاهرين وصحابته الأوفياء الطيبين وبعد:
إذا كنت في حاجة ماسة وهناك ملكان أحدهما لايقبل الواسطة وقد أعطاك تصريحا بالدخول عليه في كل وقت متى شئت ,
والآخر يقبل الواسطة لدخول عليه
فأيهما أنت تذهب إليه؟
ثم أيهما أحب الى قلبك؟
ثم أيهما أرحم وأعطف ؟
ثم أيهما لايظلم ؟
لأن الذي يقبل الواسطة - غير عادل - يقبل واسطة فلان ولايقبل الآخر
وهذا جحف وظلم
تساؤلات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قال تعالى: (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِي إِذَا دَعَانِي فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) [البقرة: 186]
ما أعدلك من ملك وما أعظمك من رب بابك مفتوح لايرد أبداً كريم رحيم جواد غفور رحمن
يجيب ربنا دعوة المظطر إذا دعاه بدون واسطة قال تعالى http://www.dreamshowserver.com/vb/images/smilies/frown.gif أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ) بدون واسطة فقط دعاء من العبد إجابة من الملك
***ومن يقول أذهبُ الى الملك الذي يقبل الواسطة هذا إما أنه غير عاقل وإما انه غبي
قال تعالى http://www.dreamshowserver.com/vb/images/smilies/frown.gif يسألونك عن الانفال قل الأنفال لله والرسول).
قال تعالى: ( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما أثم كبير ...)
قال تعالى http://www.dreamshowserver.com/vb/images/smilies/frown.gif يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت لناس والحج).
قال تعالى http://www.dreamshowserver.com/vb/images/smilies/frown.gif يسأونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات .....)
قال تعالى : ( يسألونك عن المحيض قل هو أذى ...)
جميع الآيات التي فيها سؤال عن الفقه جعل النبي صلى الله عليه وسلم واسطة أما في الدعاء والتوحيد أجاب الله جل وعلا بقوله http://www.dreamshowserver.com/vb/images/smilies/frown.gifوَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِي إِذَا دَعَانِي فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ)
لم يقل قل إني قريب
لم يقل قل إني قريب
لم يقل قل إني قريب
بل قــــــــالhttp://www.dreamshowserver.com/vb/images/smilies/frown.gif فإني قريب).
لماذا لاتفكر أيها العاقل بهذه الايات أليست الايات لتدبر والتفكر فكر لعل الله أن يهديك الى الحق
قال تعالى http://www.dreamshowserver.com/vb/images/smilies/frown.gif أدعوا ربكم تضرعاً وخفية إنه لايحب المعتدين)
أدعوه هو لاغير كما قال لكم قال أدعوني وقالhttp://www.dreamshowserver.com/vb/images/smilies/frown.gif أدعوا ربكم) وقال: (أمن يجيب المضظر إذا دعاه )
إذا دعاه لم يقل إذا دعا القبر وصاحب القبر
فكر
فكر
فكر
قال تعالى : ( ولله الاسماء الحسنى فدعوه بها) إدعوه هو بأسمائه لاتدعوا غيره فإن دعاء غير الله هذا من فعل المشكرين الضالين
فالنصارى يدعون مع الله غيره
فهل تريد أن تكون مثلهم
هل تريد أنت تكون مثلهم
هل تريد ان تكون مثلهم
وما الفرق إن الله شنع على النصارى في القرآن وشنع على المشركين
ثم إن الله هو اللذي يكشف الضر قال تعالى http://www.dreamshowserver.com/vb/images/smilies/frown.gif ويكشف السوء) وقال تعالى http://www.dreamshowserver.com/vb/images/smilies/frown.gifقل أفرأيتم ما تدعون من دون الله إن أرادنيَ الله بضر هل هن كاشفات ضره).
فو الذي نفسي بيده لن يُكشف الضر بالشرك وإنما يكشف بأمر الله جل وعلا
قال تعالى http://www.dreamshowserver.com/vb/images/smilies/frown.gif ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذاً من الظالمين * وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو).
وقال تعالىhttp://www.dreamshowserver.com/vb/images/smilies/frown.gif ومن أضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة).
وقال تعالى http://www.dreamshowserver.com/vb/images/smilies/frown.gifوالذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير).
***وقال تعالى http://www.dreamshowserver.com/vb/images/smilies/frown.gif قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في ا لسموات ولا في الأرض).
جميع من دعي من دون الله لا يملك مثقال ذرة في السموات ولافي الارض فكيف تدعون أنهم يقدرون والقرآن يقول لاملكون هل تريدون تكذب كلام الله أم هل تريدون اتباع أهواء السابقين كما فعل المشريكن الاولين قالوا وجدانا عليها آبائنا والله أمرنا بها إن الله يامعشر الشيعة لم يامرنا بالشرك قطعا بل إن دعاء غيره جل جلالة تنقيص من قدره.
قال تعالى http://www.dreamshowserver.com/vb/images/smilies/frown.gif فلا تجعلوا لله أنداداً وأنتم تعلمون).
معشر الشيعة أنكم لتعلمون أن دعاء غير الله من الشرك والله عز وجل يقول فلاتجعلوا لله أنداداً وانتم تعلمون
ثم إن جميع الآيات بإسم الله وليست لمن تنادي أيها الشيعي
فهل أنت مستجيب لأمر الله أم لأمر من هو خلق من خلق الله؟
فهل أنت مستجيب لأمر الله أم لأمر من هو خلق من خلق الله؟
فهل أنت مستجيب لأمر الله أم لأمر من هو خلق من خلق الله؟
أسأل الله للجميع التوفيق والسداد والرجوع إلى الحق لأن الرجوع الى الحق فضيلة والمكوث على الباطل رذيلة والسلام على من اتبع الهدى وصلى الله على محمد وآله الاطهار واللعنة على مخالفيهم الأشرار
علي العلي المدينة النبوية
منقول