مدى صحة حديث من صلى علي حين يصبح وحين يمسي عشراً, أدركته شفاعتي يوم القيامة

[أم كريم]

مدى صحة حديث من صلى علي حين يصبح وحين يمسي عشراً, أدركته شفاعتي يوم القيامة


http://www.binbaz.org.sa/audio/noor/042801.mp3

http://www.binbaz.org.sa/themes/binbaz_default/images/download.jpg (http://www.binbaz.org.sa/audio/noor/042801.mp3)
مدى صحة حديث من صلى حين يصبح وحين يمسي عشراً, أدركته شفاعتي يوم القيامة", وهل يجوز الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الصباح عشراً وفي المساء عشراً؟ وضحوا لنا أهمية ذلك.


بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعـد:
فقد قال الله عز وجل في كتابه الكريم:
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
(56) سورة الأحزاب.
وقال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح: (من صلى عليه واحدة، صلى الله عليه بها عشرا)
والحسنة بعشر أمثالها، فيشرع لكل مؤمن ولكل مؤمنة الإكثار من الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم في الليل والنهار، في جميع الأوقات، لهذه الآية الكريمة، ولجميع الأحاديث الصحيحة.
أما هذا الحديث الذي سألت عنه السائلة:
"من صلى عليَّ عشراً....."
هذا لا أعرف له صحة، لا أعلم حاله ولا أعرف له صحة، لكن المشروع الإكثار من الصلاة والسلام عليه صباحاً ومساءً وفي جميع الأوقات -عليه الصلاة والسلام-.

[عبد الملك بن عطية]

من الشيخ يا بارك الله فيكم ؟

[عبد الملك بن عطية]

http://islamqa.com/ar/ref/130213

السؤال : ما صحة هذا الحديث : قال النبي صلى الله عليه وآله : (من صلّى عليّ حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي )؟

الجواب :

الحمد لله

هذا الحديث مروي عن الصحابي الجليل أبي الدرداء رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (من صلى عليَّ حين يصبح عشرًا ، وحين يمسي عشرًا ، أدركته شفاعتي يوم القيامة) رواه الطبراني – كما عزاه إليه العلماء الذين نقلوا هذا الحديث ، ولكنا لم نقف عليه في المطبوع من معجم الطبراني ، لأن أحاديث أبي الدرداء ، لم تطبع بعد في "المعجم الكبير" للطبراني .

وقد نقل الحافظ ابن القيم رحمه الله في كتابه " جلاء الأفهام " (ص/63) إسناد الطبراني لهذا الحديث أنه قال : حدثنا محمد بن علي بن حبيب الطرائفي الرقي ، حدثنا محمد بن علي بن ميمون ، حدثنا سليمان بن عبد الله الرقي ، حدثنا بقية بن الوليد ، عن إبراهيم بن محمد بن زياد قال : سمعت خالد بن معدان ، يحدث عن أبي الدرداء به .

وفي هذا الإسناد عدة علل ، منها :

1- خالد بن معدان لم يسمع من أبي الدرداء . انظر: " جامع التحصيل " (ص/171) .

2- إبراهيم بن محمد بن زياد الألهاني : لم ينقل عن أحد فيه توثيق ولا تجريح . ترجمته في "التاريخ الكبير" للبخاري (1/323) ، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (2/127) .

3- بقية بن الوليد مدلس ولم يصرح بالسماع ، غير أن الشيخ الألباني رحمه الله ذكر في "السلسلة الضعيفة" (5788) أنه صرح بالتحديث في رواية أخرى ، وأن السند إليه صحيح .

وقد ضعف هذا الحديث الحافظ العراقي في "تخريج الإحياء" (1/441) ، والسخاوي في "القول البديع" (179) ، والشيخ مقبل الوادعي في " الشفاعة " (ص/270) .

وكان الشيخ الألباني رحمه الله قد حَسَّن هذا الحديث في "صحيح الجامع" (5357) ثم تراجع وضعفه في "السلسلة الضعيفة" (5788) .

وقد جاءت في فضائل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث صحيحة كثيرة تغني عن مثل هذا الحديث الضعيف ، كما أن شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم تنال بالعديد من الأعمال الصالحة المعينة في السنة الصحيحة .

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ : اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ : حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ) رواه البخاري (614) .

والله أعلم

[أم كريم]

من الشيخ يا بارك الله فيكم ؟



الشيخ بن الباز

[أم كريم]

أخى الفاضل
هذا هو الرابط
http://www.binbaz.org.sa/mat/9691 (http://www.binbaz.org.sa/mat/9691)

هل يوجد أى خطأ ؟
نفعنا الله بكم

[عبد الملك بن عطية]

جزاكم الله خيرا ونفع بكم

[أم نور الحنبلية]

جزاكِ الله خيرا

وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة"
رواه الطبراني بإسنادين أحدهما جيد
وذكره شيخنا العلامة الألباني
في صحيح الجامع وضعيف الترغيب
هذا مما تراجع عن تصحيحه شيخنا الألباني رحمه الله تعالى ؛ فضعفه أخيراً في " الضعيفة " برقم (5788).
192584 - من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة
الراوي: أبو الدرداء المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 1/314
خلاصة الدرجة: [روي] بإسنادين أحدهما جيد

64094 - من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي أدركته شفاعتي يوم القيامة .
الراوي: أبو الدرداء المحدث: العراقي - المصدر: تخريج الإحياء - الصفحة أو الرقم: 1/441
خلاصة الدرجة: فيه انقطاع

229854 - من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة
الراوي: أبو الدرداء المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/123
خلاصة الدرجة: [روي] بإسنادين وإسناد أحدهما جيد ورجاله وثقوا‏‏ ‏‏ ‏‏

195838 - من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة
الراوي: أبو الدرداء المحدث: السخاوي - المصدر: القول البديع - الصفحة أو الرقم: 179
خلاصة الدرجة: بإسنادين أحدهما جيد ، لكن فيه انقطاع

5231 - من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة
الراوي: أبو الدرداء المحدث: السيوطي - المصدر: البدور السافرة - الصفحة أو الرقم: 267
خلاصة الدرجة: إسناده جيد

242719 - من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة
الراوي: أبو الدرداء المحدث: السيوطي - المصدر: الخصائص الكبرى - الصفحة أو الرقم: 2/260
خلاصة الدرجة: إسناده جيد

42441 - من صلى علي حين يصبح عشرا ، وحين يمسي عشرا ؛ أدركته شفاعتي يوم القيامة
الراوي: أبو الدرداء المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 5788
خلاصة الدرجة: ضعيف

73545 - من صلى علي حين يصبح عشرا ، وحين يمسي عشرا ؛ أدركته شفاعتي يوم القيامة
الراوي: أبو الدرداء المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الترغيب - الصفحة أو الرقم: 396
خلاصة الدرجة: ضعيف

90008 - من صلى علي حين يصبح عشرا ، و حين يمسي عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة
الراوي: أبو الدرداء المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6357
خلاصة الدرجة: حسن [ثم تراجع الشيخ وضعفه في الضعيفة رقم 5788]

[أم عبد الرحمن السلفية]

جزاكم الله خيراً, ونفع بكم أيها الأفاضل .

[ضياء الغنيمى]

جزاك الله خير الجزاء