ألغاز فقهية ممتعة .. فمن لها ؟

[أم سمية الأثرية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في هذا الموضوع سأضع سؤالاً عبارة عن لغز فقهي
وعليكم معرفة الإجابة بدون الإستعانة بجوجل

أبدأ على بركة الله



السؤال الأول :
س1 : ما تقول في رجل مسلم عاقل بالغ غير جاهل أهديت له ميتة فأكل منها وهو غير جائع ولا مضطر وكان في ذلك غير آثم ؟


في انتظار الإجابة منكم
وفقنا الله واياكم لما يحب ويرضى

[نجم الاسلام]

بسم الله الرحمن الحيم

إنالحمد لله نحمده و نستعينه و نستهديه و نعوذ بالله من شرور انفسنا و سيئات اعمالنا و بعد ,

الإجابة هي السمك

حيث قال الرسول (( هو الطهور ماءه الحل ميتته ))

و شكرا

[أبو الفرج المنصوري]

وما أدراك يا نجمَ الإسلام فلعله الجراد (:
ألم يقل النبي -صلى الله عليه وسلم: أُحلَّتْ لكم ميتتان ودمان؟
والموضوع جيد ومثير فجزى الله خيرًا الأخت أم سُمية عليه
و لعلي أنشط ، بطرح بعض الألغاز الفقهية بعد انتهاء الأخت الفاضلة أو معها -إن أذنت بذلك- ولكنها ستكون ألغاز صعبة!!

[*زهرة الفردوس*]

جزاكِ الله خيرا يا حبيبه علي المعلومات الجميلة التى تقدم من خلال هذه الألغاز الشرعية
انا بجد معجبه بالموضوع وبالطرح الشيق

احســـــــــنتِ احسن الله إليكِ وبارك فيكِ
جعله الله في ميزان حساناتكم جميعاً
اما السؤال

فمن الممكن ان الميتة هذه التي اكلها اما سمك او جراد
لقوله صلى الله عليه وسلم :
"أُحلت لنا ميتتان ودمان: الجراد والحوت
(أي السمك بجميع أنواعه) والكبد والطحال"
والله اعلى واعلم

[أم عبد الرحمن السلفية]

وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته .
ما شاء الله .. تبارك الله .
جُزيتِ الفردوس الأعلى, ونفع الله بكِ وبمجهوداتكِ المباركة أخيتي .
وجعل ربي ما سطرت يُمناكِ في ميزان حسناتكِ .
********************************
والأخ الفاضل أبو الفرج ..
أظن أنَّ الأخت " أم سمية " لا تُمانع من إبدائكم لبعض الألغاز .
وجزاكم الله خيراً, ونفع بكم .

[أبو أنس الأنصاري]

جزاكمُ اللهُ خيرًا أختنا.

و لعلي أنشط ، بطرح بعض الألغاز الفقهية بعد انتهاء الأخت الفاضلة أو معها -إن أذنت بذلك- ولكنها ستكون ألغاز صعبة!!

حنانيكَ علينا يا شيخُ حفظكَ اللهُ (:

[أم سمية الأثرية]

اللهم بارك بداية مبشرة بإذن الله
فعلاً إجابات موفقة
ذُكر في الكتاب كحل لهذا اللغز أنه السمك فقال صلى الله عليه وسلم " البحر هو الطهور ماؤه الحل ميتته "
لكن الجراد إجابة صحيحة أيضاً
نفع الله بكم جميعاً

و لعلي أنشط ، بطرح بعض الألغاز الفقهية بعد انتهاء الأخت الفاضلة أو معها -إن أذنت بذلك- ولكنها ستكون ألغاز صعبة!!

يمكنكم ذلك بارك الله فيكم ونفع بكم
وبما ان الغازكم ستكون صعبة فأقترح أن أضع لغزين وأنتم لغز وهكذا
وها هو اللغز الثاني :
س2 : ما تقول في عبادة إذا فعلتها في وقت لم يفعلها في الوقت نفسه أحد على وجه الأرض غيرك , فإذا انتهيت من فعلها صح أن يفعلها شخص آخر بعدك , فإذا فعلها هو أيضاً لم يفعلها أحد غيره على وجع الأرض حتى ينتهي منها .. وهكذا ؟


في انتظار إجاباتكم

[أم عبد الرحمن السلفية]

الجواب :
تقبيل الحجر الأسود .
********************
وجزاكِ الله خيراً, وبارك فيكِ .

[أبو الفرج المنصوري]

جزاكم الله خيرًا لقد حيرني هذا السؤال ، حتى غششته
ومن باب المعاونة أبدأ بسؤال سهل ويسير_ عملًا بنصح أبي أنس_ ، وهو:
** ما الصلاة السرية التي قبلها صلاة جهرية وبعدها صلاة جهرية؟!

[طالب النجاة]

صلاة العصر يوم الجمعة

الجواب منقول للأهمية

[أم سمية الأثرية]

الجواب :
تقبيل الحجر الأسود .
********************
وجزاكِ الله خيراً, وبارك فيكِ .



اللهم بارك
الجواب صحيح يا أم عبد الرحمن بارك الله فيكِ مشرفتنا الغالية
إنها فعلاً عبادة تقبيل الحجر الأسود التي أسأل الله أن يرزقني ويرزقك ويرزق كل المسلمين اياها .. اللهم آمين

[أم سمية الأثرية]

** ما الصلاة السرية التي قبلها صلاة جهرية وبعدها صلاة جهرية؟!

أظن أن الإجابة كما قالها الأخ الفاضل
في انتظار تأكيدكم لها


***********
اللغز التالي :

ما تقول في شئ يجوز اهدائه ولا يجوز بيعه ؟!

[طالب النجاة]

لحم الأضحية فإنها يُهدى منها إلى الإخوان والأصدقاء ويتصدق ببعضها على الفقراء ولا يجوز أن يباع منها شيئاً بل ولا يعطى للذابح شيء من لحمها كأجرة للذبح إلا أن تكون هدية مجردة.



د/ السيد العربى بن كمال

* الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى.......وبعد:
* تعريفها:
أُضْحِيَّة: فيها أربعُ لُغَات: أُضْحِيَّة، وإضْحِيَّة، والجمع أَضاحِيُّ، وضَحِيَّةٌ، والجمع ضَحايَا. وأضْحَاة، والجمعُ أَضْحَي...وأصله من ضحا: والضَّحْوُ والضَّحْوَةُ والضَّحِيَّةُ: ارْتِفاعُ النهار, وهو عند ارتِفاعِ النهار الأَعلى.. وضَحْوةُ النهار بعد طلوع الشمس ثم بعده الضُّحا وهي حين تُشْرق الشمس وأَضْحى يفعلُ ذلك أَي صار فاعِلاً له وقتِ الضُّحى.. وضَحَّى بالشاةِ: ذَبَحها ضُحى النَّحْر، هذا هو الأَصل، وقد تُسْتَعمَل التَّضْحِيةُ في جميع أَوقات
أَيام النَّحْر. وضَحَّى بشاةٍ من الأُضْحِيةِ وهي شاةٌ تُذْبَحُ يوم الأَضْحى. والضَّحيَّة: ما ضَحِّيْت به، وهي الأَضْحاةُ، وجمعها أَضْحى يذكَّر ويؤَنَّث..
والأضحية - بضم الهمزة، وكسرها، كأنها اشتقت من اسم الوقت الذي شرع ذبحها فيه، وبها سمي اليوم يوم الأضحى ,وهي فى الشرع اسم لما يذبح أو ينحر من النعم تقرباً إلى اللّه تعالى في أيام النحر، سواء كان المكلف بها قائماً بأعمال الحج أو لا.

[طالب النجاة]

أن الألغاز كانت محل عناية العلماء ، وهي منهج تربوي أسلامي رصين .
مثال
إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وإنها مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي أنها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال فقال هي النخلة قال فذكرت ذلك لعمر قال لأن تكون قلت هي النخلة أحب إلي من كذا وكذا


اللغز التالي

اللغز ليس فقهيا إنما بين دفتي كتاب الله


أيّ شيء إذا عددته زاد على المائة ، وإذا عددت نصفه كان دون العشرين ؟

[أم سمية الأثرية]

لحم الأضحية فإنها يُهدى منها إلى الإخوان والأصدقاء ويتصدق ببعضها على الفقراء ولا يجوز أن يباع منها شيئاً بل ولا يعطى للذابح شيء من لحمها كأجرة للذبح إلا أن تكون هدية مجردة.



د/ السيد العربى بن كمال

* الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى.......وبعد:
* تعريفها:
أُضْحِيَّة: فيها أربعُ لُغَات: أُضْحِيَّة، وإضْحِيَّة، والجمع أَضاحِيُّ، وضَحِيَّةٌ، والجمع ضَحايَا. وأضْحَاة، والجمعُ أَضْحَي...وأصله من ضحا: والضَّحْوُ والضَّحْوَةُ والضَّحِيَّةُ: ارْتِفاعُ النهار, وهو عند ارتِفاعِ النهار الأَعلى.. وضَحْوةُ النهار بعد طلوع الشمس ثم بعده الضُّحا وهي حين تُشْرق الشمس وأَضْحى يفعلُ ذلك أَي صار فاعِلاً له وقتِ الضُّحى.. وضَحَّى بالشاةِ: ذَبَحها ضُحى النَّحْر، هذا هو الأَصل، وقد تُسْتَعمَل التَّضْحِيةُ في جميع أَوقات
أَيام النَّحْر. وضَحَّى بشاةٍ من الأُضْحِيةِ وهي شاةٌ تُذْبَحُ يوم الأَضْحى. والضَّحيَّة: ما ضَحِّيْت به، وهي الأَضْحاةُ، وجمعها أَضْحى يذكَّر ويؤَنَّث..
والأضحية - بضم الهمزة، وكسرها، كأنها اشتقت من اسم الوقت الذي شرع ذبحها فيه، وبها سمي اليوم يوم الأضحى ,وهي فى الشرع اسم لما يذبح أو ينحر من النعم تقرباً إلى اللّه تعالى في أيام النحر، سواء كان المكلف بها قائماً بأعمال الحج أو لا.


إجابة وافية شافية فجزاكم الله خيراً عليها وجعلها في ميزان حسناتكم

[أم سمية الأثرية]

اللغز التالي

اللغز ليس فقهيا إنما بين دفتي كتاب الله


أيّ شيء إذا عددته زاد على المائة ، وإذا عددت نصفه كان دون العشرين ؟


الله المستعان
أفكر فيه ومازلت
فلعل يسبقني اليها أحد
جزاكم الله خيراً

[أبو الفرج المنصوري]

صلاة العصر يوم الجمعة

الجواب منقول للأهمية

أحسنتَ يا طالبَ النجاةِ ، إجابة صحيحة
ولكن نرجو أن تكون الإجابة في المرة القادمة ليست منقولة ، ولكن من تفكيرك وإلا فما الفائدة إن لم تفكر وتجتهد ، وإن كان ولابد وحيرك السؤال فبحثت عنه _كما فعلتُ أنا_حتى توصلت إليه فما جاوبت ؛ حتى أعطي فرصة أكبر للأخوة والأخوات، أو كما فعلت الأخت الفاضلة صاحبة الموضوع في سؤالك أعلاه.
وجزاكم الله خيرًا

[طالب النجاة]

جوابه: سور القرآن حيث يبلغ عددها 114 سورة
قال الزركشي في كتابه البرهان :
اعلم أن سور القرآن العظيم مائة وأربع عشرة سورة ؛ وفيها يلغز فيقال : أيّ شيء إذا عددته زاد على المائة ، وإذا عددت نصفه كان دون العشرين ؟

القرآن نزل بلسان عربي مبين ، واضح المعنى مفهوم الدلالة ، خاطب الله به الناس جميعاً ، ولو احتوى على الألغاز لتعذر فهمه على الكثير من الناس ، بل لو احتوى على ألغاز لتخذ أهل الجاهلية ذلك ذريعة في عدم الاستجابة .


قال ابن الأثير _ رحمه الله _ في المثل السائر (2/231) : ( وقد ورد من الألغاز شيء في كلام العرب المنثور غير انه قليل بالنسبة إلى ما ورد في أشعارها ، وقد تأملت القرآن الكريم ، فلم أجد فيه شيئاً منها ، ولا ينبغي أن يتضمن منها شيئاً ، لأنه لا يستنبط بالحدس والحرز كما تستنبط الألغاز )

[طالب النجاة]

جزاكم الله خيرا الأستاذ أبو الفرج المنصوري لن أفعلها ثانية
أما السؤال القادم لن أقول لغز وإنما أقول
يحتاج إلى تأمل
من يأتينا بالصلوات الخمس من كتاب الله من سورة واحدة ؟

[نجم الاسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم

علي فكرة ممكن تكون صلاة السنه للمغرب أو للعشاء أو الوتر

و جزاكم الله خيرا علي تنشيط الذهن

[طالب النجاة]

بسم الله الرحمن الرحيم

علي فكرة ممكن تكون صلاة السنه للمغرب أو للعشاء أو الوتر

و جزاكم الله خيرا علي تنشيط الذهن

السؤال هنا فقط عن الفرض
جزاك الله خيرا على المحاولة
حاول تجاوي على السؤال اللي فوق

[أم سمية الأثرية]

جوابه: سور القرآن حيث يبلغ عددها 114 سورة

عذراً لم أفهم حل اللغز
كيف إذا عددت نصفه كان دون العشرين ؟

[طالب النجاة]

الله المستعان من أخطائنا نتعلم
قد يكون اللي في ذهني صحيح لكن لا أستطيع كتابته
فلو لم يجب عنه أحد
نعدل إلى السؤال الآخر
مع العلم أنها ليست أسئلة وألغازفي الفقه..؟
جزاكم الله خيرا

[أبو الفرج المنصوري]

عذراً لم أفهم حل اللغز
كيف إذا عددت نصفه كان دون العشرين ؟



الأخ يقصد باعتبار الأجزاء
أي القرآن 114 سورة ، ونصف القرآن 15 جزء !!
وطبعًا إذا انتهجنا نفس المنهج _أقصد تعدد الاعتبارات_ لا ننتهي ، وقد نقول ربعه كذا باعتبار أحزابه ، ونقول ثمنه كذا باعتبار صفحاته وهكذا...
فنرجو أن تكون الألغاز فقهية صريحة.
وجزاكم الله خيرًا.

[أم سمية الأثرية]

الأخ يقصد باعتبار الأجزاء
أي القرآن 114 سورة ، ونصف القرآن 15 جزء !!
وطبعًا إذا انتهجنا نفس المنهج _أقصد تعدد الاعتبارات_ لا ننتهي ، وقد نقول ربعه كذا باعتبار أحزابه ، ونقول ثمنه كذا باعتبار صفحاته وهكذا...
فنرجو أن تكون الألغاز فقهية صريحة.
وجزاكم الله خيرًا.
جزاكم الله خيراً على التوضيح
وكما قلتم الأفضل أن تكون الألغاز فقهية حتى يكون هناك استفادة منها

إذا السؤال الحالي هو :

من يأتينا بالصلوات الخمس من كتاب الله من سورة واحدة ؟

[أبو الفرج المنصوري]

معذرة سأنسحب عن المشاركة... لظروف خاصة