أبو أنس الأنصاري
05-22-2009, 12:29 AM
علماء مصريون يهاجمون محافظًا مصريًا لإساءته للإسلام
http://208.66.70.165/ismemo/media/Egypt/az34.jpg
شنّ عدد من علماء الأزهر هجومًا عنيفًا على محافظ القليوبية، بعد إساءته المباشرة للإسلام وتعاليمه, والتي اتهم فيها بعض الشرائع والحدود بالقسوة, واصفًا علماء الأزهر بالغفلة ودراسة شريعة أخرى غير الإسلام.
وجاء الهجوم في أعقاب رفض العلماء عمليات دفن الخنازير حية التى تقوم بها المحافظة, ما حدا بالمستشار عدلي حسين، محافظ القليوبية توجيه انتقادات حادة إلى علماء الدين، الذين أدانوا إعدام الخنازير حية بالمواد الكيماوية.
وقال "حسين": "إذا كانوا قالوا ذلك فما رأي فضيلتهم في قطع اليد والرجم وقطع الرأس بالسيف كما يحدث فى السعودية، وما رأيهم في أشياء أخرى كثيرة تقرها الشريعة الإسلامية". وتابع موجهًا حديثه للعلماء: "ولا إنتوا درستوا شريعة أخرى؟".
قسوة المحافظ ووحشيته:
وقال الدكتور منيع عبد الحليم محمود، الأستاذ بكلية أصول الدين بجامعة الأزهر، إن عدلي حسين اتهم (حدود الله تعالى) بالقسوة، فى حين أنها تدافع عن المجتمع وتحميه، وهذا أمر خطير يجب عليه أن يتداركه فى نفسه ويستغفر الله تعالى عليه ويطلب الغفران من ربه".
ورفض محمود تصريحات المحافظ بشدة، وقال: "إن النبى صلى الله عليه وسلم يقول: "كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته" والمفترض هنا أن محافظ القليوبية راع، إلا أنه بالوضع الذى نراه ما باله لم يقم برعاية محافظته من هذه الناحية، ويتخذ الإجراءات اللازمة من الناحية الصحية والعلمية فى التخلص من الخنازير برحمة ورفق باعتباره مسلماً يجب عليه أن يعكس سماحة ورحمة الإسلام بدلاً من هذه القسوة والوحشية".
وأضاف: "علماء الدين يقدمون الإسلام كما جاء فى شريعة الله سبحانه وتعالى، فإذا كانوا قد أرادوا أن يجنبوها ما يشاع عنها من القسوة، فهذا أمر يحمد لهم، ونحن أبرياء مما يفعل محافظ القليوبية من اتهاماته لعلماء الدين الذين قالوا الرأي الشرعي والفقهي".
اتهامات غير مقبولة:
من جانبه، قال الدكتور محمد رأفت عثمان، عضو مجمع البحوث الإسلامية ومجمع فقهاء الشريعة: "القيام بدفن الخنازير حية وحشية مقيتة ترفضها الشريعة الإسلامية، بل كل الشرائع الإلهية، وما قاله محافظ القليوبية عن علماء الدين وأنهم قرأوا شريعة أخرى غير الإسلام، كلام غير مقبول إطلاقاً، ولا ينبغي أن يصدر من شخصية مسؤولة فى الدولة".
وأضاف: "ينبغي أن يكون كلام محافظ القليوبية في منتهى الرحمة والرقة وعدم الإساءة مطلقاً للعلماء وأصحاب الرأى، لأن من أبرز سمات الشريعة الإسلامية الرحمة بكل المخلوقات، سواء أكانت من البشر أو الحيوان أو النبات.
وأكد عثمان أن الإحسان فى التعامل مع جميع الكائنات الحية تأمر به الشريعة الإسلامية وتنطق بذلك كلمات الرسول صلى الله عليه وسلم حتى فى العقوبة إذا وصلت إلى درجة القتل، وتابع عثمان: "وبالتالي فإن عملية إعدام الخنازير بهذه الصورة الوحشية تكون في نظر الشرع (عملية آثمة) يتحمل من قام بها ومن أصدر أوامره بتنفيذها وِزْر تعذيب حيوان دون مبرر، وكان يجب على من قام بذلك أن يختار وسيلة أخرى فيها رحمة ورفق، أما اللجوء لهذه الصورة الوحشية، فهو يخالف مخالفة شديدة ما حث عليه الشرع وأمر به من الرفق فى كل الأمور".
وكان عدلي حسين برر في وقت سابق عمليات إعدام الخنازير حية بواسطة مواد كيماوية، قائلا "إن عمليات الذبح بطبيعتها قاسية ولا يوجد ذبح رحيم".
ووفقًا لـ"المصري اليوم" فإن عملية القتل التي تقوم بها الحكومة تبدأ من زرائب الخصوص، حيث تنقل الخنازير إلى سيارات نقل كبيرة، وتستغرق رحلة السيارات حوالي ثلاث ساعات للوصول إلى منطقة الإعدام، يتخللها نقل الخنازير إلى عربات اللوري.
ويمثل مشهد النقل إلى اللورى أول المشاهد ثقيلة الوطأة، إذ تفتح أبواب عربات النقل الخلفية وتدفع الخنازير بالعصى إلى رافعة اللورى، فيما يبادر بعض العمال إلى حمل الخنازير وإلقائها متراكمة فوق بعضها، ويرتفع صوت الحيوانات غير القادرة على التنفس، فيما يدهس كبيرها صغيرها.
ويمتلئ اللورى بـ 400 خنزير فى المتوسط، لينتقل إلى المدفن الصحى فى أبو زعبل، حيث تلقى على الخنازير داخل اللوارى مادة تشبه الرمال الناعمة من مخلفات مصانع "الشبة" ويعلو صوت تألم الخنازير من أثر المادة الحارقة، حتى يخمد تماماً، ويستغرق الأمر حوالى 30 أو 40 دقيقة حتى تموت الحيوانات، لتلقى بعد ذلك فى الحفر، وبعضها منتفخ أو ممزق الأحشاء، وتغطى الجثث بمادة الجير الحى قبل أن تردم.
إعدام الخنازير حية خطأ بشع:
وقال الدكتور منيع معلقًا على هذه الطريقة البشعة في القتل: إن على محافظ القليوبية أن يسأل علماء الدين في الطريقة المُثلى لإعدام الخنازير فى حالة الرغبة فى التخلص منها بأسرع وقت ممكن ليضمنوا عدم نشرها أي وباء.
وأكد أن إعدام الخنازير حية خطأ بشع، والمحافظ يحاول تبريره بكلمات إنشائية تضع الإسلام فى موقف محرج أمام العالم كله، خاصة أن الإسلام فرض علينا التعامل مع الحيوان برفق وإحسان وليس بعنف وقسوة.
واستنكر منيع قول عدلى حسين: إنه لا يوجد قتل رحيم قائلاً: يوجد ذبح رحيم، فالله سبحانه وتعالى خلق الحيوان للذبح وجعله يستكين لهذا، لذا يجب عليه أن يراجع تلك التصريحات.
الشريعة فوق كل أحد:
من جانبه، قال الدكتور أحمد محمود كريمة، أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر: لا يوجد شىء اسمه لا يوجد قتل رحيم، وليس من المعقول أن يبيح أحدهم إعدام الخنزير حيًا، فالخنزير أولا وأخيرا حيوان له روح، فلماذا لم يفكر المحافظ فى تخديره قبل أن يتم استخدام هذا الأسلوب الهمجى، وتابع: "المحافظ يقول إللى هو عاوزه لكن الشريعة فوق كل شىء.
بدوره، قال الدكتور عبد المعطى بيومى، عميد كلية أصول الدين السابق عضو مجمع البحوث الإسلامية: هذا المنهج الذى استخدمته الدولة للتخلص من الخنازير هو منهج همجى ووحشى وغير مطابق للشريعة الإسلامية والسنة المحمدية.
http://208.66.70.165/ismemo/media/Egypt/az34.jpg
شنّ عدد من علماء الأزهر هجومًا عنيفًا على محافظ القليوبية، بعد إساءته المباشرة للإسلام وتعاليمه, والتي اتهم فيها بعض الشرائع والحدود بالقسوة, واصفًا علماء الأزهر بالغفلة ودراسة شريعة أخرى غير الإسلام.
وجاء الهجوم في أعقاب رفض العلماء عمليات دفن الخنازير حية التى تقوم بها المحافظة, ما حدا بالمستشار عدلي حسين، محافظ القليوبية توجيه انتقادات حادة إلى علماء الدين، الذين أدانوا إعدام الخنازير حية بالمواد الكيماوية.
وقال "حسين": "إذا كانوا قالوا ذلك فما رأي فضيلتهم في قطع اليد والرجم وقطع الرأس بالسيف كما يحدث فى السعودية، وما رأيهم في أشياء أخرى كثيرة تقرها الشريعة الإسلامية". وتابع موجهًا حديثه للعلماء: "ولا إنتوا درستوا شريعة أخرى؟".
قسوة المحافظ ووحشيته:
وقال الدكتور منيع عبد الحليم محمود، الأستاذ بكلية أصول الدين بجامعة الأزهر، إن عدلي حسين اتهم (حدود الله تعالى) بالقسوة، فى حين أنها تدافع عن المجتمع وتحميه، وهذا أمر خطير يجب عليه أن يتداركه فى نفسه ويستغفر الله تعالى عليه ويطلب الغفران من ربه".
ورفض محمود تصريحات المحافظ بشدة، وقال: "إن النبى صلى الله عليه وسلم يقول: "كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته" والمفترض هنا أن محافظ القليوبية راع، إلا أنه بالوضع الذى نراه ما باله لم يقم برعاية محافظته من هذه الناحية، ويتخذ الإجراءات اللازمة من الناحية الصحية والعلمية فى التخلص من الخنازير برحمة ورفق باعتباره مسلماً يجب عليه أن يعكس سماحة ورحمة الإسلام بدلاً من هذه القسوة والوحشية".
وأضاف: "علماء الدين يقدمون الإسلام كما جاء فى شريعة الله سبحانه وتعالى، فإذا كانوا قد أرادوا أن يجنبوها ما يشاع عنها من القسوة، فهذا أمر يحمد لهم، ونحن أبرياء مما يفعل محافظ القليوبية من اتهاماته لعلماء الدين الذين قالوا الرأي الشرعي والفقهي".
اتهامات غير مقبولة:
من جانبه، قال الدكتور محمد رأفت عثمان، عضو مجمع البحوث الإسلامية ومجمع فقهاء الشريعة: "القيام بدفن الخنازير حية وحشية مقيتة ترفضها الشريعة الإسلامية، بل كل الشرائع الإلهية، وما قاله محافظ القليوبية عن علماء الدين وأنهم قرأوا شريعة أخرى غير الإسلام، كلام غير مقبول إطلاقاً، ولا ينبغي أن يصدر من شخصية مسؤولة فى الدولة".
وأضاف: "ينبغي أن يكون كلام محافظ القليوبية في منتهى الرحمة والرقة وعدم الإساءة مطلقاً للعلماء وأصحاب الرأى، لأن من أبرز سمات الشريعة الإسلامية الرحمة بكل المخلوقات، سواء أكانت من البشر أو الحيوان أو النبات.
وأكد عثمان أن الإحسان فى التعامل مع جميع الكائنات الحية تأمر به الشريعة الإسلامية وتنطق بذلك كلمات الرسول صلى الله عليه وسلم حتى فى العقوبة إذا وصلت إلى درجة القتل، وتابع عثمان: "وبالتالي فإن عملية إعدام الخنازير بهذه الصورة الوحشية تكون في نظر الشرع (عملية آثمة) يتحمل من قام بها ومن أصدر أوامره بتنفيذها وِزْر تعذيب حيوان دون مبرر، وكان يجب على من قام بذلك أن يختار وسيلة أخرى فيها رحمة ورفق، أما اللجوء لهذه الصورة الوحشية، فهو يخالف مخالفة شديدة ما حث عليه الشرع وأمر به من الرفق فى كل الأمور".
وكان عدلي حسين برر في وقت سابق عمليات إعدام الخنازير حية بواسطة مواد كيماوية، قائلا "إن عمليات الذبح بطبيعتها قاسية ولا يوجد ذبح رحيم".
ووفقًا لـ"المصري اليوم" فإن عملية القتل التي تقوم بها الحكومة تبدأ من زرائب الخصوص، حيث تنقل الخنازير إلى سيارات نقل كبيرة، وتستغرق رحلة السيارات حوالي ثلاث ساعات للوصول إلى منطقة الإعدام، يتخللها نقل الخنازير إلى عربات اللوري.
ويمثل مشهد النقل إلى اللورى أول المشاهد ثقيلة الوطأة، إذ تفتح أبواب عربات النقل الخلفية وتدفع الخنازير بالعصى إلى رافعة اللورى، فيما يبادر بعض العمال إلى حمل الخنازير وإلقائها متراكمة فوق بعضها، ويرتفع صوت الحيوانات غير القادرة على التنفس، فيما يدهس كبيرها صغيرها.
ويمتلئ اللورى بـ 400 خنزير فى المتوسط، لينتقل إلى المدفن الصحى فى أبو زعبل، حيث تلقى على الخنازير داخل اللوارى مادة تشبه الرمال الناعمة من مخلفات مصانع "الشبة" ويعلو صوت تألم الخنازير من أثر المادة الحارقة، حتى يخمد تماماً، ويستغرق الأمر حوالى 30 أو 40 دقيقة حتى تموت الحيوانات، لتلقى بعد ذلك فى الحفر، وبعضها منتفخ أو ممزق الأحشاء، وتغطى الجثث بمادة الجير الحى قبل أن تردم.
إعدام الخنازير حية خطأ بشع:
وقال الدكتور منيع معلقًا على هذه الطريقة البشعة في القتل: إن على محافظ القليوبية أن يسأل علماء الدين في الطريقة المُثلى لإعدام الخنازير فى حالة الرغبة فى التخلص منها بأسرع وقت ممكن ليضمنوا عدم نشرها أي وباء.
وأكد أن إعدام الخنازير حية خطأ بشع، والمحافظ يحاول تبريره بكلمات إنشائية تضع الإسلام فى موقف محرج أمام العالم كله، خاصة أن الإسلام فرض علينا التعامل مع الحيوان برفق وإحسان وليس بعنف وقسوة.
واستنكر منيع قول عدلى حسين: إنه لا يوجد قتل رحيم قائلاً: يوجد ذبح رحيم، فالله سبحانه وتعالى خلق الحيوان للذبح وجعله يستكين لهذا، لذا يجب عليه أن يراجع تلك التصريحات.
الشريعة فوق كل أحد:
من جانبه، قال الدكتور أحمد محمود كريمة، أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر: لا يوجد شىء اسمه لا يوجد قتل رحيم، وليس من المعقول أن يبيح أحدهم إعدام الخنزير حيًا، فالخنزير أولا وأخيرا حيوان له روح، فلماذا لم يفكر المحافظ فى تخديره قبل أن يتم استخدام هذا الأسلوب الهمجى، وتابع: "المحافظ يقول إللى هو عاوزه لكن الشريعة فوق كل شىء.
بدوره، قال الدكتور عبد المعطى بيومى، عميد كلية أصول الدين السابق عضو مجمع البحوث الإسلامية: هذا المنهج الذى استخدمته الدولة للتخلص من الخنازير هو منهج همجى ووحشى وغير مطابق للشريعة الإسلامية والسنة المحمدية.