المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لنتدارس سيرة نبينا صلى الله عليه وسلم (الرحيق المختوم ).... للمشاركة


أم سلمى 1999
07-07-2007, 04:28 PM
http://www.islamacademy.net/images/basmala.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أخوانى لا شك سمعنا جميعنا بوفاة الشيخ :

صفي الرحمن المباركفوري ..

رحمه الله ..

صاحب كتاب السيرة المعروف

(الرحيق المختوم )

وجدت هذه المسابقة في إحدى المنتديات فاقتبست لكم الفكرة ..

جزا الله من اقترحها خيراً ..

فرغبة منّا في تدارس السيرة العطرة وأخذ العظة والدروس منها عسى الله أن يجمعنا

بنبينا صلى الله عليه وسلم في الجنّة ..

ووفاء لشيخنا المباركفوري ..سائلين الله أن يجعلها في موازين حسناته ..

فليضع العضو منّا سؤالاً من الكتاب ليجيب عليه عضو آخر..

ويضع هذا بدوره سؤالاً ..

فرجاء أخواني لنجتهد فيها عسى أن ينفعنا الله بها إذا صرنا إلى ما صاروا إليه ..

وممكن تقسيم الكتاب حتى لا يفوتنا شىء من الأحداث انتظر اقتراحاتكم بارك الله فيكم

وسؤالي :

كان أبوبكر الصديق رضي الله عنه أول من أسلم من الرجال ..

وأصبح من يومه داعياً إلى الله فأسلم على يده خمسة من المبشرين

بالجنّة اكتمل بهم العدد إلى ثمانية هم الرعيل الأول ..وهم أسبق النّاس

بإستثناء خديجة رضي الله عنها ..

فمن هم هؤلاء الخمسة الّذين اسلموا على يدي أبي بكر رضي الله عنه ..من المبشرين

بالجنّة ؟؟..

ولا تنسي أن تضع سؤالك بعد الإجابة ..رجاء

:004111:
:anotherone:

مع الله
07-07-2007, 04:39 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


اولا بارك الله فيكم و جزاكم عنا خير و جعلها فى ميزان حسناتكم

اللهم آمين


اجابة السؤال


1) عثمان بن عفان الاموى

2) الزبير بن العوام الاسدى

3 ,4) عبد الرحمن بن عوف & سعد بن ابى وقاص الزهريان

5) طلحة بن عبيد الله التيمى





اما السؤال :


كيف كانت الصلاة فى اول الاسلام قبل الاسراء ؟؟؟

أم سلمى 1999
07-08-2007, 10:12 AM
جزاك الله خيرا الإجابة صحيحة
وأنت تقصدين عبد الرحمن بن عوف وسعد بن وقاص الزهريان
حتى لا يظن أحد أن الزهريان باقى اسم سعد
بارك الله فيك
وأترك الإجابة على سؤالك لمن بعدى

مع الله
07-08-2007, 02:34 PM
تم التعديل

بارك الله فيك

مشتاقة لجنان الرحمن
07-08-2007, 04:07 PM
جزاكم الله خير

خاطب الحور الحسان
07-09-2007, 01:08 AM
جزاكم الله خيرا وسدد الله خطاكم

مع الله
07-09-2007, 01:17 AM
مازلنا ننتظر الاجابة على السؤال و وضع سؤال جديد من قبل الاعضاء

أبو مصعب السلفي
07-09-2007, 01:55 AM
مازلنا ننتظر الاجابة على السؤال و وضع سؤال جديد من قبل الاعضاء


الأخت الفاضلة -وفقها الله-

هل المقصود بسؤالكم العدد أم الكيفية..؟!

والله أسأله أن يعلمنى ماجهلته
..

أم سلمى 1999
07-09-2007, 03:48 AM
:003:
لمن ليس عنده الكتاب
تجد الكتاب هنا على هذا الربط
http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=2825 (http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=2825)
واقترح تقسيم الكتاب إلى أقسام نتدارس كل قسم فى موعد محدد مثلاً
القسم الأول:من أول موقع العرب وأقوامها
حتى
بداية حياة النبوة والرسالة
تبدأ بقراءة الجزء ثم تتحفنا بوضع الأسئلة عليه
واحتسب الأجر عند الله أنك تتعرف على نبيك وحبيبك وشفيعك إن شاء الله صلى الله عليه وسلم
وأسأل الله الكريم الذى بيده نواصى العباد أن تلقى هذه الدعوة مكاناً فى قلوبكم
:004111:

أبو مصعب السلفي
07-09-2007, 08:39 AM
صلى الله على النبىّ محمد

وفكرة جيدة -إن شاء الله-
ولكنى أخشى ان تكون المادة ثقيلة, ولكن لنخوض والله الموفق

يُثبت
..

مع الله
07-09-2007, 09:29 AM
الأخت الفاضلة -وفقها الله-

هل المقصود بسؤالكم العدد أم الكيفية..؟!

والله أسأله أن يعلمنى ماجهلته
..


المقصود هو العدد باذن الله و الوقت الذى كانت تقضى فيه الصلاه قبل رحلة الاسراء و المعراج

أبو مصعب السلفي
07-09-2007, 09:43 AM
المقصود هو العدد باذن الله و الوقت الذى كانت تقضى فيه الصلاه قبل رحلة الاسراء و المعراج

العدد كان ركعتان
ركعتان عند دخول الصباح وركعتان عند دخول الليل

ولن أستطيع أن أسأل لأنى لم أمر على الكتاب, فلعلنا نتفق على ما اقترحه الأخ الحبيب من محبى السلف -وفقه الله- ثم نشرع بإذن الله تبارك وتعالى

جزاكم الله خيراً
..

مع الله
07-09-2007, 09:48 AM
:003:
لمن ليس عنده الكتاب
تجد الكتاب هنا على هذا الربط
http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=2825 (http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=2825)
واقترح تقسيم الكتاب إلى أقسام نتدارس كل قسم فى موعد محدد مثلاً
القسم الأول:من أول موقع العرب وأقوامها
حتى
بداية حياة النبوة والرسالة
تبدأ بقراءة الجزء ثم تتحفنا بوضع الأسئلة عليه
واحتسب الأجر عند الله أنك تتعرف على نبيك وحبيبك وشفيعك إن شاء الله صلى الله عليه وسلم
وأسأل الله الكريم الذى بيده نواصى العباد أن تلقى هذه الدعوة مكاناً فى قلوبكم
:004111:


و متى يكون هذا الموعد باذن الله ؟... بارك الله فيك

أم سلمى 1999
07-09-2007, 11:48 AM
صلى الله على النبىّ محمد

وفكرة جيدة -إن شاء الله-
ولكنى أخشى ان تكون المادة ثقيلة, ولكن لنخوض والله الموفق

بارك الله فيك
الصعوبة فقط قد تجدها فى الجزء الأول مع أسماء القبائل والأماكن ولكن بدءً من المولد النبوى ستجد متعة وفائدة فى دراسة السيرة
ولتذليل هذه الصعوبة يوجد شرائط للشيخ ياسر برهامى على موقع طريق الإسلام
يقرأ فيها الشيخ من الكتاب ويشرح ويصحح بعض العبارات ويزيد بعض الفوائد
على هذا الرابط
http://www.islamway.com/?iw_s=Schola...series_id=3199 (http://www.islamway.com/?iw_s=Schola...series_id=3199)
وتفريغ هذه الشرائط أو بعض منها على هذا الرابط
://www.alsalafway.com/cms/books....n=books&id=417 (http://www.alsalafway.com/cms/books....n=books&id=417)

اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً
:004111:

أبو مصعب السلفي
07-11-2007, 07:59 AM
على بركة الله

توكل على الله أخى الحبيب فالبداية, وسأشارك بما استطيع إن شاء الله

بارك الله فيك
..

أم سلمى 1999
07-11-2007, 10:22 AM
بارك الله فيك أخى الكريم أبو مصعب وفى انتظار مشاركاتك
وفقنا الله جميعاً لما فيه خير الدنيا والآخرة








كيف كانت الصلاة فى اول الاسلام قبل الاسراء ؟؟؟

قال ابن حجر‏:‏ كان صلى الله عليه وسلم قبل الإسراء يصلى قطعًا وكذلك أصحابه، ولكن اختلف هل فرض شىء قبل الصلوات الخمس من الصلوات أم لا‏؟‏ فقيل‏:‏ إن الفرض كانت صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها‏.‏ انتهي‏.
وروى الحارث بن أبي أسامة من طريق ابن لَهِيعَة موصولًا عن زيد ابن حارثة‏:‏ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول ما أوحى إليه أتاه جبريل، فعلمه الوضوء، فلما فرغ من الوضوء أخذ غرفة من ماء فنضح بها فرجه*، وقد رواه ابن ماجه بمعناه، وروى نحوه عن البراء بن عازب وابن عباس، وفي حديث ابن عباس‏:‏ وكان ذلك من أول الفريضة‏.‏
*الحديث فى (السلسلة الصحيحة)للشيخ الألبانى رحمه الله

أم سلمى 1999
07-11-2007, 10:32 AM
سؤالى:

لماذا لم تحتل جزيرة العرب منذ أقدم العصور رغم مجاورتهم لإمبراطورتين عظيمتين هما الفرس والروم؟

ولا تنس بعد الإجابة من وضع سؤالك..

:004111:

مع الله
07-11-2007, 03:45 PM
سؤالى

لماذا لم تحتل جزيرة العرب منذ أقدم العصور رغم مجاورتهم لإمبراطورتين عظيمتين هما الفرس والروم؟



و ذلك بسبب موقعها الطبيعى الجغرافى فهى محاطة بالصحارى و الرمال من كل جانب و من اجل هذا الوضع صارت الجزيرة حصنا منيعا لا يسمح للأجانب أن يحتلوها و يبسطواعليها سيطرتهم و نفوذهم



اما سؤالى :



لماذا كان شمال الجزيرة و جنوبها مهبطا للأمم و مركزا لتبادل التجارة و الثقافة و الديانه و الفنون ؟

أم سلمى 1999
07-13-2007, 06:09 AM
لماذا كان شمال الجزيرة و جنوبها مهبطا للأمم و مركزا لتبادل التجارة و الثقافة و الديانه و الفنون ؟



هذا بسبب الموقع الجغرافى للجزيرة
فهى تقع بين القارات المعروفة فى العالم القديم وتلتقى به براً وبحراً
فإن ناحيتها الشمالية الغربية باب للدخول فى قارة إفريقية
وناحيتها الشمالية الشرقية مفتاح لقارة أوربا
والناحية الشرقية تفتح أبواب العجم ومن ثم آسيا الوسطى وجنوبها والشرق البعيد
وكذلك تلتقى كل قارة بالجزيرة بحراً وترسى سفنها وبواخرها على ميناء الجزيرة رأساً

يعجبنى أن تكون الأسئلة بترتيب الكتاب
علها تكون مرجعا لنا يوما أو لأولادنا من بعدنا
إن شاء الله
لذا
فسؤالى:
اذكر أقسام العرب حسب السلالات التى ينحدرون منها
كما قسمها المؤرخون؟

الهمة
الهمة
بارك الله فيكم
كل يوم ولو صفحة واحدة من الرحيق
سقاكم الله من الرحيق فى جنته
:004111:
:astagfor:
:anotherone:

مع الله
07-13-2007, 03:59 PM
كل يوم ولو صفحة واحدة من الرحيق
سقاكم الله من الرحيق فى جنته


آميـــــــــن يا رب العالمين





اذكر أقسام العرب حسب السلالات التى ينحدرون منها
كما قسمها المؤرخون؟






قسمها المؤرخون الى ثلاث اقسام بحسب السلالات التى ينحدرون منها:

(1) العرب البائدة : و هم العرب القدامى الذين لم يمكن الحصول على تفاصيل كافية عن تاريخهم مثل :
عاد و ثمود و طسم و جديس و عملاق و سواها



(2) العرب العاربة : و هم العرب المنحدرة من صلب يعرب بن يشجب بن قحطان و تسمى بالعرب القحطانية


(3) العرب المستعربة : و هى العرب المنحدرة من صلب اسماعيل و تسمى بالعرب العدنانية


اما العرب العاربة _ و هى شعب قحطان _ فمهدها اليمن و قد تشعبت قبائلها و بطونها فاشتهرت منها قبيلتان :



1) حمير , و اشهر بطونها زيد الجمهور , و قضاعة , و السكاسك

2) كهلان , و اشهر بطونها همدان و انمار و طئ و مذحج و كندة و لخم و جذام و الازد و والاوس و الخزرج و اولاد جفنة ملوك الشام





السؤال





هاجرت بطون كهلان عن اليمن و انتشرت فى انحاء الجزيرة و كانت هناك منافسة بين بطون كهلان و بطون حمير ادت الى جلاء بطون كهلان .... تم تقسيم المهاجرين من بطون كهلان الى كم قسم ؟؟؟ ... و ما هى هذة الاقسام .؟؟؟

أم سلمى 1999
07-14-2007, 10:15 AM
هاجرت بطون كهلان عن اليمن و انتشرت فى انحاء الجزيرة و كانت هناك منافسة بين بطون كهلان و بطون حمير ادت الى جلاء بطون كهلان .... تم تقسيم المهاجرين من بطون كهلان الى كم قسم ؟؟؟ ... و ما هى هذة الاقسام .؟؟؟

انقسم المهاجرون من بطون كهلان إلى
أربعة أقسام هى
1- الأزد
2-لخم وجذام
3- بنو طيىء
4-كنده

أم سلمى 1999
07-14-2007, 10:28 AM
سؤالى
كان إبراهيم عليه السلام يرتحل من فلسطين إلى مكة ليطالع تركته بها (أى إسماعيل عليه السلام وأمه هاجر) وحفظت لنا المصادر المعتمدة أربعة رحلات منها
اذكرها باختصار ؟؟


معذرة لم انتبه أن الأخ أبو مصعب السلفى قد أجاب سؤال الصلاة لذا أعدت إجابته

:astagfor::astagfor::astagfor:
ونحن فى انتظار مشاركاته بارك الله فيه؟؟

أم سلمى 1999
07-14-2007, 10:32 AM
جاء فى كتاب الرحيق المختوم

و غارت سارة حتى ألجأت إبراهيم إلي نفي هاجر مع ولدها الصغير إسماعيل


علق الشيخ ياسر على هذه العبارة بقوله
هذه العبارة غير جيدة و ذلك أن نص القران أن إبراهيم إنما اسكن من ذريته لتعمير بيت الله الحرام كما قال عز و جل ربنا إني أسكنت من ذريتي بوادي غير ذي زرع عند بتك المحرم ليقيموا الصلاة إذا كان الغرض و كانت النية و كانت الحكمة التي من اجلها أمر الله عز وجل إبراهيم أن يترك ولده و أم ولده في هذا المكان هو أن يقيموا الصلاة و أن يعمر هذا المكان و أن يبني بيت الله الحرام و ليس فقط مجرد الغيرة و أن الغرض كان نفيها إلا فكان ممكننا في قرية قريبة لذلك نقول كلام ضعيف نعم وقع بينهما ما وقع و شعرت بالغيرة بلا شك و ثبت ذلك في الحديث الذي رواه ابن عباس و هو في البخاري و ظاهره الرفع لوجود أجزاء مرفوعة فيه تصريحا و أجزاء أخري مما لا تقال بالرأي و لا تأخذ من الإسرائيليات أن أول من اتخذ المناطق أم إسماعيل تخفي أثرها عن سارة لكن بالفعل غارة سارة لكن لم يكن نفيا لم يكن إبراهيم عليه السلام ينفي هاجر مع ولدها الصغير وإنما كان يريد أن يعمر هذا المكان و كان هذا بوحي من الله عز و جل

ذلك لذلك نقول العبارة دي غير جيدة يعني هي عبارة غارت سارة حتى ألجأت إبراهيم / إبراهيم لم يضطر إلي ذلك إنما فعل ذلك بأمر الله بنص الحديث إلي نفي هاجر و ليس هذا نفيا بل تعميرا لبيت الله الحرام يقول فقدم بهم إلي الحجاز و اسككنهما بواد غير ذي زرع عند بيت الله المحرم الذي لم يكن إذ ذاك إلا مرتفع من الأرض كالرابية
:004111:
:anotherone:
:ozkorallah:

مع الله
07-14-2007, 05:16 PM
سؤالى
كان إبراهيم عليه السلام يرتحل من فلسطين إلى مكة ليطالع تركته بها (أى إسماعيل عليه السلام وأمه هاجر) وحفظت لنا المصادر المعتمدة أربعة رحلات منها
اذكرها باختصار ؟؟









ذكر الله تعالى فى القرآن انه رأى ابراهيم فى المنام يذبح اسماعيل ...

و قد ذكر فى سفر التكوين ان اسماعيل كان اكبر من اسحق بثلاث عشرة سنة اى ان القصة وقعت قبل ميلاد اسحق

اذن فهناك رحلة واحدة قبل ان يشب اسماعيل

اما الرحلات الثلاث الاخر ... فملخصها ان اسماعيل لما شب تزوج امراه من جرهم

فذهب ابراهيم عليه السلام ليطالع تركته بعد هذا التزويج

و ذهب مرة ثانية بعد ان طلق اسماعيل امراته و تزوج باخرى و هى ابنه مضاض بن عمرو كبير جرهم و سيدهم

و جاء مرة ثالثه فلقى اسماعيل _ حيث لم يلقاه فى المرتين السابقتين _ و فى هذه المرة بنيا الكعبة ورفعا قواعدها و اذن ابراهيم فى الناس بالحج كما امره الله

مع الله
07-14-2007, 05:20 PM
.





سؤالى :




ما هى العلاقة بين عدنان ( احد ابناء ابناء اسماعيل عليه السلام ) و سلسله النسب النبوى الشريف ؟؟؟

أبو مصعب السلفي
07-31-2007, 03:08 AM
بارك الله فى كليكما

واعتذر عن عدم وجودى فيما مضى, وقولا لى أين أنتم كى أحاول أن ألحق بكم

والله المستعان
..

مع الله
07-31-2007, 03:29 AM
بارك الله فى كليكما

واعتذر عن عدم وجودى فيما مضى, وقولا لى أين أنتم كى أحاول أن ألحق بكم

والله المستعان
..




سؤالى :






ما هى العلاقة بين عدنان ( احد ابناء ابناء اسماعيل عليه السلام ) و سلسله النسب النبوى الشريف ؟؟؟



صــ21ـــ

أم البراء
07-31-2007, 03:45 AM
جزا كم الله خيرا اخوانى على هذا الموضوع
وجعله فى ميزان حسناتكم
وسأشارك معكم ان شاء الله

ما هى العلاقة بين عدنان ( احد ابناء ابناء اسماعيل عليه السلام ) و سلسله النسب النبوى الشريف ؟؟؟

عدنان هو الجد الحادى والعشرون في سلسة النسب النبوى، وقد ورد أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا انتسب فبلغ عدنان يمسك ويقول‏:‏ ‏(‏كذب النسابون‏)‏، فلا يتجاوزه، وذهب جمع من العلماء إلى جواز رفع النسب فوق عدنان؛ مضعفين للحديث المشار إليه، ولكنهم اختلفوا في هذا الجزء من النسب اختلافا لا يمكن الجمع بين أقوالهم، وقد مال المحقق الكبير العلامة القاضى محمد سليمان المنصورفورى ـ رحمه الله ـ إلى ترجيح ما ذكره ابن سعد ـ والذي ذكره الطبرى والمسعودى وغيرهما في جملة الأقوال ـ وهو أن بين عدنان وبين إبراهيم عليه السلام أربعين أبا بالتحقيق الدقيق‏

سؤالى هو كم عدد الفصائل من عبد مناف مع ذكر اسماءهم؟

مع الله
07-31-2007, 05:26 AM
جزا كم الله خيرا اخوانى على هذا الموضوع
وجعله فى ميزان حسناتكم
وسأشارك معكم ان شاء الله



سؤالى هو كم عدد الفصائل من عبد مناف مع ذكر اسماءهم؟


و جزاكى الله بمثله اختى الحبيبه


عددهم : اربع فصائل

اسمائهم : عبد شمس , نوفل , المطلب , هاشم




وسؤالى :


اى من هذه الفصائل اصطفى الله منه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ..مع ذكر الاحاديث الداله على ذلك ؟؟

أم البراء
07-31-2007, 09:26 PM
س:اى من هذه الفصائل اصطفى الله منه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ..مع ذكر الاحاديث الداله على ذلك ؟؟
ج:بيت هاشم هو الذي اصطفي الله منه سيدنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم صلى الله عليه وسلم‏.‏

قال صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏إن الله اصطفي من ولد إبراهيم إسماعيل، واصطفي من ولد إسماعيل بنى كنانة، واصطفي من بنى كنانة قريشًا، واصطفي من قريش بنى هاشم، واصطفانى من بنى هاشم‏)‏‏.‏

وعن العباس بن عبد المطلب قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏إن الله خلق الخلق فجعلني من خير فرقهم وخير الفريقين، ثم تخير القبائل، فجعلني من خير القبيلة، ثم تخير البيوت، فجعلني من خير بيوتهم، فأنا خيرهم نفسًا وخيرهم بيتًا‏)‏‏.‏ وفي لفظ عنه‏:‏ ‏(‏إن الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم فرقة، ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة، ثم جعلهم قبائل فجعلني في خيرهم قبيلة، ثم جعلهم بيوتًا فجعلني في خيرهم بيتًا وخيرهم نفسًا‏)‏‏.‏

سؤالى:من أقدم الشعوب التي عرفت باليمن من العرب العاربة قوم سبأ، وقد عثر على ذكرهم في حفريات ‏[‏أور‏]‏ بخمس وعشرين قرنا قبل الميلاد، ويبدأ ازدهار حضارتهم ونفوذ سلطانهم وبسط سيطرتهم بأحد عشر قرنا قبل الميلاد‏ ما دورهم ما بين سنه 115 ق.م الى سنه300م؟

مع الله
08-01-2007, 10:17 PM
سؤالى:من أقدم الشعوب التي عرفت باليمن من العرب العاربة قوم سبأ، وقد عثر على ذكرهم في حفريات ‏[‏أور‏]‏ بخمس وعشرين قرنا قبل الميلاد، ويبدأ ازدهار حضارتهم ونفوذ سلطانهم وبسط سيطرتهم بأحد عشر قرنا قبل الميلاد‏ ما دورهم ما بين سنه 115 ق.م الى سنه300م؟


فى هذا العهد ما بين سنة 115 ق . م الى سنة 300 م غلبت قبيله حمير

على مملكة سبأ... و اتخذت بلدة (( ريدان )) عاصمة لها بدلا من (( مأرب ))

ثم سميت بلدة (( ريدان )) باسم (( ظفار ))

و توجد انقاضها على جبل مدور بالقرب من (( يريم ))


و فى هذا العهد بدأ فيهم السقوط و الانحطاط .. فقد فشلت تجارتهم الى حد كبير:


اولا : لبسط سيطرة الأنباط فى شمال الحجاز

ثانيا : لغلبة الرومان على طرق التجارة البحرية بعد نفوذ سلطانهم على مصر و سوريا و شمالى الحجاز

ثالثا : لتنافس القبائل فيما بينها

و هذه العناصر هى التى تسببت فى تفرق آل قحطان و هجرتهم الى البلاد الشاسعة



سؤالى :



اذكر اهم الاحداث التى توالت عليهم منذ سنة 300 م الى ان دخل الاسلام الى اليمن ؟؟

أسد سرايا القدس
08-03-2007, 12:06 AM
اشكركي اختي

رؤى عبداله
03-12-2008, 07:59 PM
السلام عليكم
جزاكم الله خيرا ممكن أشترك
الصلاة قبل الإسراء ركعتين ق:110:
بل الشروق و ركعتين فبل الغروب
السؤال
متى كان إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه:110:

رؤى عبداله
03-12-2008, 08:15 PM
السلام عليكم
ممكن أشارك

ام البطل
05-26-2008, 03:32 AM
الاخوه والاخوات
جزاكم الله خيرعلى هذه المعلومات القيمه
انا قرأت كل الاسأله والاجوبه
وفعلا فى معلومات كنت لا اعرفها من قبل
وعرفتها من خلالكم
فجزاكم الله خير الجزاء

ام البطل
05-26-2008, 03:38 AM
الاخوه والاخوات
جزاكم الله خيرعلى هذه المعلومات القيمه
انا قرأت كل الاسأله والاجوبه
وفعلا فى معلومات كنت لا اعرفها من قبل
وعرفتها من خلالكم
فجزاكم الله خير الجزاء

حسن البياتي
09-13-2008, 01:34 AM
جزاكم الله الجنة مسابقة جميلة وفيها فائدة كثيرة

أبو مصعب السلفي
10-13-2008, 12:42 AM
الله المستعان,
أين أنت يا صاحب المقام..؟!
..