كيف تبطل عقيدة مسيحي بثلاثة أسئلة ؟؟؟!

[حفيدة الحميراء]

http://www.islam-network.net/Vb/imgcache/2/9151alsh3er.gif

ثلاثة أسئلة تبطل عقيدة النصراني وتجعله يتخبط ولا يجد لدينه المحرف أساساً وإن شئت فجرب أن تسألهم هذه الأسئلة:

السؤال الأول: هل قال الإنجيل سواء كان المحرف أو غير المحرف اعبدوا المسيح واعبدوا الله؟؟

السؤال الثاني: نريد نصاً واحداً من نصوص الإنجيل المحرف أو غير المحرف يثبت صلاة النصارى بالتصليب على شكل + أو على شكل .:. ، على الشكل الذي يفعلونه بالكنائس وغيرها.

السؤال الثالث: في عقيدة الثالوث يقول النصارى أن الله ويسوع وروح القدس ثلاثة في واحد (يعني هم ثلاثة لكن في الحقيقة شيء واحد) هكذا يقولون!!، فإذا سلمنا ذلك جدلاً لا عقيدة، فمن هو خالق للآخر، هل الله خالق يسوع وروح القدس أم العكس؟؟؟ فإذا كان لهؤلاء الاثنين رباً خلقهم فهذا يعني أن لهم مرجعاً واحداً لهما خلقهما، فلماذا تتركون الأصل وتعبدون الفرع المخلوق الذي يجوز عليه الفناء والعدم؟؟



و صلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[أم الزبير محمد الحسين]

الله المستعان

[*جويرية*]

اللهم اهدهم وردهم للحق
جزيتم الجـــنة

[أم البراء]

الله المستعان
نسأل الله لهم الهدايه

هل قال الإنجيل سواء كان المحرف أو غير المحرف اعبدوا المسيح واعبدوا الله؟؟

أذكر أن أختاً بسبب نفس هذا السؤال وجه لها فأسلمت بفضل الله اسمها رُبى وقد كتبت قصة اسلامها فى منتدى حراس العقيدة
فجزاكِ الله خيراً أختى الشهيدة ونفع بكِ

[أم سُهَيْل]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله أختى زادك الله من فضله
أسأل الله أن يبارك فيك ولك

[ابو معاذ الحمداني]

بارك الله فيكم

[طه سفير]

اختي الكريمة جزاك الله خيرا على موضوعك
ولكن لي تعقيب بسيط لابد وأن تأخذيه في الحسبان

أولا : أسألتك ليست بأسئلة فهي تعتبر عندهم لاشيء واسألي مجرب وقد يعود هذا لصياغتك للاسئلة فمعذرة ليست صياغة جميلة

ثانيا : لابد لمن يدخل في دائرة الحديث أو الحوار مع النصارى لابد له من شروط من أهمها:
1-حفظ القران الكريم كاملا وأن يكون على علم بمعاني كلمات القران واسرار النزول والناسخ والمنسوخ وعلوم القران جميعها
2-أن يكون على قدر كبير من فهم الأحاديث النبوية والسيرة النبوية والتاريخ الاسلامي بوجه عام وأن يكون على علم بما وضع في الأحاديث من شبهات ويعرف الموضوع والدخيل في الاحاديث

3-أن يكون دارسا لجميع العلوم الشرعية أو على الأقل يكون متقن لاحدها والباقي يعرف منه الكثير, ولابد وأن يكون على معرفة تامة باللغة العربية وعلومها
4-أن يكون دارسا للفلسفة والمنطق وعلم المناظرة مما يساعده على الحوار مع الغير
5-أن يكون على علم بأدب الحوار والمناقشة

6-أن يكون بعد هذا كله متيقن تمام التيقن أنه لن يُسأل عن سؤال الا وسوف يجيب عليه
7-أن يكون مطلعا على كثير من الشبهات التي اثارها الجاهلون الحاقدون على الاسلام

وهذا كله شرط في المحاورة وقبل المحاورة فهذا أيضا شرط في دراسة كتبهم أو الاطلاع عليها

وسبب هذه الشروط حتى لا يكون المحاور معول هدم للدين أمام الاخر فلابد أن يجيب على كل أسئلة الاخر إجابة شافية
وكذلك حتى لا يحدث العكس ويدخل هو في النصرانية بدل أن يدخل غيره في الاسلام ههههههههههه

والله ياأختي هذا ليس بمزح أو ضحك ولكنها شروط لابد من وجودها فإن وجدتيها في نفسك أنت أو غيرك فتقدمي للحوار مع ماتشائين ولكني والله أعلم أرى أنه ينقصكم الكثير من هذه الشروط الم تكن كلها

وثالثا : أختي الكريمة يجب على المسلمين أولا فهم دينهم وتطبيقه في الواقع والقراءة والفهم للدين الاسلامي الحنيف قبل كل هذا

رابعا : أختي الكريمة لابد وأن نترك أمر المجادلة والمناظرة والحوار مع النصارى الى أهل التخصص حتى لا نكون صورة مسيئة للاسلام اذا حاورنا ونحن نحفظ بعض الاسئلة أو نعرف القليل عن ديننا ودينهم فلنترك الأمر لأصحاب التخصص

خامسا : اذا أراد أحد أن يجادل أو يناظر وهو مصمم على هذا ويجد في نفسه الأهلية لذلك فعليه أن يلتزم بشروط وقواعد الحوار والمناظرة وتطبيقها


نهاية أرجو المعذرة على إطالتي ولكن أشكر أختي الشهيدة على موضوعها وأن يجازيها عليه خير الجزاء

ونسأل الله أن يهدي كل كافر ويتوب على كل عاصي

[خادم أبى القاسم]

4-أن يكون دارسا للفلسفة والمنطق وعلم المناظرة مما يساعده على الحوار مع الغير


6-أن يكون بعد هذا كله متيقن تمام التيقن أنه لن يُسأل عن سؤال الا وسوف يجيب عليه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخى الكريم جزاك الله خيرا
كلامك صحيح إلى حد كبير
لكن أخى ما هى الفلسفة والمنطق الذى جعلتهم لازمين
شتان بين ديننا الحنيف والفلسفة
وغير هذا
أن القلوب بين اصبعين من أصابع الرحمن
وعلى هذا فيجب أن يتيقن المحاور المسلم الموحد أن ليس بيده شيىء وأن كل من فضل الله سواء الإجابة عن الشبهات أو غير ذلك
جزاكم الله خيرا والمسلمين

[طه سفير]

ياأخي خادم أنت لم تفهم مقصدي من دراسة الفلسفة والمنطق


فالمقصود أن تكون أسئلته وردوده في إطار المنطق والفلسفة بمعنى أن يكون كلامه منطقي موضوعي وليس بكلام لايجدي ولا ينفع

وياأخي هل حرم الاسلام دراسة المنطق والفلسفة ؟

لم يحرم الاسلام من الفلسفة والمنطق الا مايتنافى مع ديننا الحنيف فالكلام منه جيد ورديء

وكذلك ياأخي لا تتشدد في ارائك بالنسبة للعلوم كالفلسفة والمنطق وغيرها فلك أن تأخذ المحمود وترد وتترك المذموم

فالفلسفة والمنطق قد ذكرتهما في الشروط لأنه لابد للمحاور من دراستهما لأنه سوف يطرح عليه أسئلة معظمها من الفلسفة الاسلامية

كقوله مثلا ما تقول في الجسد والروح فأنت بعد أن تستدل على كلامك بالنقل لابد وأن تستدل بالعقل والعقل يتمثل في الفكر الاسلامي والغربي المعتدل فلابأس بدراسة المنطق والفلسفة لنتقي شرور الغير ولنرد عليهم بما يدحض حجتهم وينفيها
ولابد أن تعلم ياأخي أن معظم الكتاب المقدس المحرف عبارة عن صحيح وسقيم والسقيم منه من باب الفلسفة حتى شروح الكتاب المقدس المؤلفة فهي فلسفة محضة

فكان لابد للمحاور أو المناقش من معرفة الفلسفة ودراستها لا من باب الإعجاب أو التخلق بها بل من باب الرد على الخصوم فقط لا غير

وأترك لك التعرف على المنطق والفلسفة من ناحية عقلية على هذا الرابط التالي

http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=73558 (http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=73558)



وبالنسبة لماذكرته من التأكد من أنه سوف يُجيب على جميع أسئلة الاخر هذا من باب تأكد المحاور من إتمامه للشروط وأهليته للمناقشة والمجادلة

ولا تظن ماذكرت أنت فكلنا نعلم أن العلم من الله ولابد وأن نطلب الزيادة منه سبحانه ونعرف ان إجابتنا لا تكون إلا بتوفيق من الله

ولكني ذكرت هذا من باب أن يكون المحاور أهلا للحوار وللنقاش وليس كل من هب ودب يدخل ليحاور ويناقش

وفي النهاية ياأخي الاختلاف لايفسد للود قضية وأشهد الله عزوجل أني أحبك فيه وأحب جميع المسلمين الموحدين في الله

فاللهم تجاوز عن زلاتنا وأخطائنا وتولى أمرنا