أبو عمر الأزهري
04-13-2007, 11:56 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فهذه قصيدة متميزة نظمها الشيخ ( مـُــلا عمران ) عن عقيدة المسلم ونفى ماقيل عن الإمام المجدد :
( محمد بن عبد الوهـّاب ) رحمه الله تعالى رحمة واسعة ،،،
وقد أوردها فضيلة الشيخ ( محمد جميل زينو ) فى خاتمة كتابه :
( منهاج الفرقة الناجية والطائفة المنصورة ) ،،،
************************************************** ***********************
عقيدة المسلم
**********
إن كان تابع أحمد متوهــبــا ، فأنا المـقــر بأننى وهـّـــابى
أنفى الشريك عن الإله فليس لى رب سوى المتفرد الوهــّـاب
لا قـُـبة تــُر ْ جى َ ولا وثن ولا قبر له سبب من الأسباب
كلا ولا حجر ولا شجر ولاعين ولا نُصب من الأنصاب
أيضا ولست معلقا لتميمة أو حلقة أو ودعة أو ناب
لرجاء نفع أو لدفع بلية ، الله ينفعنى ويدفع ما بى
والإبتداع وكل أمر محدث فى الدين ينكره أولوا الألباب
أرجو بأنى لاأقاربه ولاأرضاه دينا وهو غير صواب
وأعوذ من جهمية عنها عتت ْ بخلاف كل مؤول مرتاب
والإستواء فإن حسبى قدوة فيه مقال السادة الأنجاب
الشافعى ومالك وأبى حنيفة وابن حنبل التقى الأواب
وبعصرنا من جاء معتقدا به صاحوا عليه مُجسمٌ وهّابى
جاء الحديث بغربة الإسلام فلْيبـْـكِ المحب لغربة الأحباب
فالله يحمينا ويحفظ ديننا من شر كل معاند سـَــبـّــاب
ويؤيد الدين الحنيف بعصبة متمسكين بسنة وكتاب
لايأخذون برأيهم وقياسهم ، ولهم إلى الوحيَين خير مآب
قد أخبر المختار عنهم أنهم غرباء بين الأهل والأصحاب
سلكوا طريق السالكين إلى الهدى ومشوا على منهاجهم بصواب
من أجل ذا أهل الغلو تنافروا عنهم فقلنا : ليس ذا بعجاب
نفر الذين دعاهم خير الورى ، إذ لقبوه بساحر كذاب
مع علمهم بأمانة ٍ وديانة ٍ فيه ، ومكرمة ٍ وصدق جواب
صلى عليه الله ماهبّ الصبا ، وعلى جميع الآل والأصحاب
*************************************************
فهذه قصيدة متميزة نظمها الشيخ ( مـُــلا عمران ) عن عقيدة المسلم ونفى ماقيل عن الإمام المجدد :
( محمد بن عبد الوهـّاب ) رحمه الله تعالى رحمة واسعة ،،،
وقد أوردها فضيلة الشيخ ( محمد جميل زينو ) فى خاتمة كتابه :
( منهاج الفرقة الناجية والطائفة المنصورة ) ،،،
************************************************** ***********************
عقيدة المسلم
**********
إن كان تابع أحمد متوهــبــا ، فأنا المـقــر بأننى وهـّـــابى
أنفى الشريك عن الإله فليس لى رب سوى المتفرد الوهــّـاب
لا قـُـبة تــُر ْ جى َ ولا وثن ولا قبر له سبب من الأسباب
كلا ولا حجر ولا شجر ولاعين ولا نُصب من الأنصاب
أيضا ولست معلقا لتميمة أو حلقة أو ودعة أو ناب
لرجاء نفع أو لدفع بلية ، الله ينفعنى ويدفع ما بى
والإبتداع وكل أمر محدث فى الدين ينكره أولوا الألباب
أرجو بأنى لاأقاربه ولاأرضاه دينا وهو غير صواب
وأعوذ من جهمية عنها عتت ْ بخلاف كل مؤول مرتاب
والإستواء فإن حسبى قدوة فيه مقال السادة الأنجاب
الشافعى ومالك وأبى حنيفة وابن حنبل التقى الأواب
وبعصرنا من جاء معتقدا به صاحوا عليه مُجسمٌ وهّابى
جاء الحديث بغربة الإسلام فلْيبـْـكِ المحب لغربة الأحباب
فالله يحمينا ويحفظ ديننا من شر كل معاند سـَــبـّــاب
ويؤيد الدين الحنيف بعصبة متمسكين بسنة وكتاب
لايأخذون برأيهم وقياسهم ، ولهم إلى الوحيَين خير مآب
قد أخبر المختار عنهم أنهم غرباء بين الأهل والأصحاب
سلكوا طريق السالكين إلى الهدى ومشوا على منهاجهم بصواب
من أجل ذا أهل الغلو تنافروا عنهم فقلنا : ليس ذا بعجاب
نفر الذين دعاهم خير الورى ، إذ لقبوه بساحر كذاب
مع علمهم بأمانة ٍ وديانة ٍ فيه ، ومكرمة ٍ وصدق جواب
صلى عليه الله ماهبّ الصبا ، وعلى جميع الآل والأصحاب
*************************************************