منيرة للطريق
06-26-2008, 01:33 AM
التيمم
اولا:تعريفه
:
هو إيصالا التراب الطهور إلي الوجه واليدين
ثانيا:دليل مشروعيته:
هو جائزعند الحدث الأكبر أوالأصغرفي الحضر والسفر وقد ثبتت مشروعيته بالكتاب والسنة والإجماع.
1_قوله تعالي(وإن كنتم مرضي أو علي سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدواماء فتيمموا صعيدا طيبا فأمسحوا بوجوهكم وأيديكم منه)
2_قوله صلي الله عليه وسلم(جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا أينما أدركتني الصلاةتمسحت وصليت)
3_أما عن الإجماع فقد أتفقت الأمة علي التيمم وجوازه بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم.
من الأسباب المبيحة له:
1_إذا لم يجد الماء
2_إذا كان مريضا أو به جرح وخاف من إستعمال الماء
3_إذا كان الماء شديد البرودة وعجز عن تسخينه
ثالثا:فرائض التيمم:
1_النية:وهي فرض عند كل من الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة قوله تعالي(وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين)
2_مسح الوجه واليدين :قوله تعالي(فأمسحوا بوجوهكم وأيديكم منه
*ما يجوز التيمم به:
عند أبي حنيفة ومالك يجوز التيمم بكل ما كان من جنس الأرض كالرمل والجير والحجر.
وذهب الشافعية وأحمد وداود إلي إنه لا يصح بغير التراب الطاهر
*لا يجوز الجمع بين فرضين بتيمم واحد وهذا عند الشافعي ومالك وداود وبجوز عند الحنفية.
خامسا:مبطلات الوضوء:
1_ما يبطل به الوضوء
2_رؤية المياه في غير وقت الصلاة
3_الردة
4_زوال العذر المبيح للتيمم:anotherone:
اولا:تعريفه
:
هو إيصالا التراب الطهور إلي الوجه واليدين
ثانيا:دليل مشروعيته:
هو جائزعند الحدث الأكبر أوالأصغرفي الحضر والسفر وقد ثبتت مشروعيته بالكتاب والسنة والإجماع.
1_قوله تعالي(وإن كنتم مرضي أو علي سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدواماء فتيمموا صعيدا طيبا فأمسحوا بوجوهكم وأيديكم منه)
2_قوله صلي الله عليه وسلم(جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا أينما أدركتني الصلاةتمسحت وصليت)
3_أما عن الإجماع فقد أتفقت الأمة علي التيمم وجوازه بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم.
من الأسباب المبيحة له:
1_إذا لم يجد الماء
2_إذا كان مريضا أو به جرح وخاف من إستعمال الماء
3_إذا كان الماء شديد البرودة وعجز عن تسخينه
ثالثا:فرائض التيمم:
1_النية:وهي فرض عند كل من الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة قوله تعالي(وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين)
2_مسح الوجه واليدين :قوله تعالي(فأمسحوا بوجوهكم وأيديكم منه
*ما يجوز التيمم به:
عند أبي حنيفة ومالك يجوز التيمم بكل ما كان من جنس الأرض كالرمل والجير والحجر.
وذهب الشافعية وأحمد وداود إلي إنه لا يصح بغير التراب الطاهر
*لا يجوز الجمع بين فرضين بتيمم واحد وهذا عند الشافعي ومالك وداود وبجوز عند الحنفية.
خامسا:مبطلات الوضوء:
1_ما يبطل به الوضوء
2_رؤية المياه في غير وقت الصلاة
3_الردة
4_زوال العذر المبيح للتيمم:anotherone: